هي عشرة أيام ..
ستمرُ عليك بِلمح البصر، فلا تُضيعها بغير طاعة الله، فهذه عشر ذي الحجة فُرصة قد لا تأتيك
مرةً أخرى، فأغتنمها ♥️🌸.
ستمرُ عليك بِلمح البصر، فلا تُضيعها بغير طاعة الله، فهذه عشر ذي الحجة فُرصة قد لا تأتيك
مرةً أخرى، فأغتنمها ♥️🌸.
" ستعيش مرةٌ واحده على هذه الارض ، إذا اخطأت إعتذر وإذا فرحت عبِّر ، لا تكن مُعقداً ، والأهم لا تكره ولا تحقد ولا تحسد ، وكُن مع الله يكُن معك ."
"رُبما تُغادر الحياة في أية لحظة ، فلتضع هذا الإحتمال نُصبَ عينيك في كُل ما تفعل أو تقول أو تُفكر به. "
- ماركوس أوريليوس
- ماركوس أوريليوس
❤1
كما يحرسُ الغِلاف
صفحات الكتب من التّلف،
أغلّفُ وجهك على قلبي،
ليحرسهُ من تلَف الأيّام الثّقال.
💚
- فاطِمة صبّاغ
صفحات الكتب من التّلف،
أغلّفُ وجهك على قلبي،
ليحرسهُ من تلَف الأيّام الثّقال.
💚
- فاطِمة صبّاغ
👍1
• على خُطى الرَّسول ﷺ | ٧٩
حُسْنِ العهدِ من الإيمان
- تقول أُمنا عائشة: جاءتْ عجوز إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو عندي، فقال لها: من أنتِ؟
فقالتْ: أنا جثَّامة المزنيَّة.
فقال لها: بل أنتِ حسَّانة المزنيّة! كيف أنتم؟ وكيف حالكم؟ وكيف كنتم بعدنا؟
فقالتْ: نحن بخير، بأبي أنتَ وأمي يا رسول الله
فلما خرجتْ من عنده قلتُ: يا رسول الله تُقبلُ على هذه العجوز هذا الإقبال؟
فقال: إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان!
نسيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم هيئة جثامة المزنية، فلما سألها عن نفسها، وعرفها، أكرمها، وأقبلَ عليها، فقط لأنها كانت من صويحبات خديجة، وهو إكراماً لعهد خديجة يُكرم صاحبتها، وأن حسن العهد من الإيمان!
قال محمد بن واسع: لا يبلغُ العبد مقام الإحسان حتى يُحسن إلى كل من صحبه ولو ساعة!
وكان إذا باع شاةً يوصي بها المُشتري ويقول: قد كان لها معنا صُحبة!
إن حُسن العهد من الإيمان!
عندما يقعُ بينك وبين صديق لكَ خصومة فتذكَّرْ لحظات الوفاق القديمة، تذكَّرْ الضحكات التي ضحكتماها معاً، والدمعات التي بكيتماها معاً، والخبز والملح الذي أكلتماه معاً، ولا تفجر في الخصومة، ولا تردَّ الإساءة بمثلها، فإنَّ حُسن العهد من الإيمان!
وعندما يقع بينك وبين جار لكَ سوء تفاهم فتذكَّرْ مرضكَ الذي زاركَ به، والعزاء الذي وقف معكَ فيه، وصحن الطعام الذي أهداك إياه في نهار رمضان، فإن العِشرة لا تهون عند النبلاء، وإن حسن العهد من الإيمان!
إن جُرحتَ فغادِرْ بهدوء، وإن أُهِنتَ ابتعِدْ، وكُنْ خير ولدي آدم عليه السلام ذاك الذي رفضَ أن يبسط يده إلى أخيه حتى بعد أن بسطها إليه، فإن حسن العهد من الإيمان!
- أدهم شرقاوي
حُسْنِ العهدِ من الإيمان
- تقول أُمنا عائشة: جاءتْ عجوز إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو عندي، فقال لها: من أنتِ؟
فقالتْ: أنا جثَّامة المزنيَّة.
فقال لها: بل أنتِ حسَّانة المزنيّة! كيف أنتم؟ وكيف حالكم؟ وكيف كنتم بعدنا؟
فقالتْ: نحن بخير، بأبي أنتَ وأمي يا رسول الله
فلما خرجتْ من عنده قلتُ: يا رسول الله تُقبلُ على هذه العجوز هذا الإقبال؟
فقال: إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان!
نسيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم هيئة جثامة المزنية، فلما سألها عن نفسها، وعرفها، أكرمها، وأقبلَ عليها، فقط لأنها كانت من صويحبات خديجة، وهو إكراماً لعهد خديجة يُكرم صاحبتها، وأن حسن العهد من الإيمان!
قال محمد بن واسع: لا يبلغُ العبد مقام الإحسان حتى يُحسن إلى كل من صحبه ولو ساعة!
وكان إذا باع شاةً يوصي بها المُشتري ويقول: قد كان لها معنا صُحبة!
إن حُسن العهد من الإيمان!
عندما يقعُ بينك وبين صديق لكَ خصومة فتذكَّرْ لحظات الوفاق القديمة، تذكَّرْ الضحكات التي ضحكتماها معاً، والدمعات التي بكيتماها معاً، والخبز والملح الذي أكلتماه معاً، ولا تفجر في الخصومة، ولا تردَّ الإساءة بمثلها، فإنَّ حُسن العهد من الإيمان!
وعندما يقع بينك وبين جار لكَ سوء تفاهم فتذكَّرْ مرضكَ الذي زاركَ به، والعزاء الذي وقف معكَ فيه، وصحن الطعام الذي أهداك إياه في نهار رمضان، فإن العِشرة لا تهون عند النبلاء، وإن حسن العهد من الإيمان!
إن جُرحتَ فغادِرْ بهدوء، وإن أُهِنتَ ابتعِدْ، وكُنْ خير ولدي آدم عليه السلام ذاك الذي رفضَ أن يبسط يده إلى أخيه حتى بعد أن بسطها إليه، فإن حسن العهد من الإيمان!
- أدهم شرقاوي
❤3👍1
#أخي 💗🌸
قصة قصيرة 📖🖇
لــ [ رافاييل نوبوا ]
✍🏻 كاتب أسباني ..
- لَمْ أُسامِحْ أخي التوأم الذى هجرني لــ سِت دقائق فى بطن أمي ، وتركني هناك ، وحيداً ، مذعوراً في الظلام ، عائماً كرائد فضاء في ذلك السائل اللزج ، مستمعاً إلي القبلات تنهمر عليه في الجانب الآخر .كانت تلك أطول ست دقائق في حياتي ،وهي التي حددت في النهاية أن أخي سيكون الابن البكر والمفضل لأمي . منذ ذلك الحين ، صرت أسبق بابلو في الخروج من كل الاماكن : من الغرفة ، من البيت، من المدرسة ، من القداس، من السينما – مع أن ذلك كان يكلفني مشاهدة نهاية الفيلم.
و في يوم من الأيام ، التهيت ، فخرج أخي قبلي إلي الشارع ، وبينما كان ينظر إليّ بابتسامته الوديعة ، دهسته سيارة . أتذكر أن والدتي ، لدي سماعها صوت الضربة ، ركضت من المنزل ومرت من أمامي ، ذراعاها كانتا ممدوتان نحو جثة أخي لكنها تصرخ باسمي ..
حتى هذه اللحظة لم أصحح لها خطأها أبداً .. 😢💔
قصة قصيرة 📖🖇
لــ [ رافاييل نوبوا ]
✍🏻 كاتب أسباني ..
- لَمْ أُسامِحْ أخي التوأم الذى هجرني لــ سِت دقائق فى بطن أمي ، وتركني هناك ، وحيداً ، مذعوراً في الظلام ، عائماً كرائد فضاء في ذلك السائل اللزج ، مستمعاً إلي القبلات تنهمر عليه في الجانب الآخر .كانت تلك أطول ست دقائق في حياتي ،وهي التي حددت في النهاية أن أخي سيكون الابن البكر والمفضل لأمي . منذ ذلك الحين ، صرت أسبق بابلو في الخروج من كل الاماكن : من الغرفة ، من البيت، من المدرسة ، من القداس، من السينما – مع أن ذلك كان يكلفني مشاهدة نهاية الفيلم.
و في يوم من الأيام ، التهيت ، فخرج أخي قبلي إلي الشارع ، وبينما كان ينظر إليّ بابتسامته الوديعة ، دهسته سيارة . أتذكر أن والدتي ، لدي سماعها صوت الضربة ، ركضت من المنزل ومرت من أمامي ، ذراعاها كانتا ممدوتان نحو جثة أخي لكنها تصرخ باسمي ..
حتى هذه اللحظة لم أصحح لها خطأها أبداً .. 😢💔
لا أعتقد أن هُناك من يتغير مع مرور الوقت ، ولكن أعتقد بأننا نصبح على حقيقتنا أكثر ، مع مرور الزمن.♥️
_آن رايس
_آن رايس
أقسى عقوبة في الوجود
"كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ"
اللهمَّ لا تحرمنا لذّة النَّظَرِ
إلى وجهكَ الكريم ❤️
"كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ"
اللهمَّ لا تحرمنا لذّة النَّظَرِ
إلى وجهكَ الكريم ❤️
❤1
على خُطى الرَّسول ﷺ ٨٠
أيُّ الإسلام أفضل؟!
سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإسلام أفضل؟
فقال: من سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده!
يُعلمنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن كفَّ الأذى عن الناس عبادة! وأن المسلم إذا لم ينفع فعلى الأقل يجب أن لا يضر!
إن دينك الحقيقي هو ما ينعكسُ على سلوكك مع الناس، هذه الحقيقة وعاها المسلمون الأوائل جيداً، فقد سأل عمر بن الخطاب عن رجلٍ إن كان أحد من الحاضرين يعرفه.
فقام رجل وقال: أنا أعرفه يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ جاره، فالجار أعرفُ الناس بأخلاق جاره؟
فقال: لا يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ رافقته في سفر، فالسفر يكشِفُ عن أخلاق الناس، ويميط اللثام عن طبائعهم؟
فقال: لا يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ تاجرتَ معه، فعاملته بالدرهم والدينار فإنهما يكشفان معادن الناس؟
فقال: لا يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ رأيته في المسجد يصلي قائماً وقاعداً
فقال له: نعم
فقال له عمر: فإنكَ لا تعرفه!
الدين لخَّصه ابن القيم بقوله: الدين كله في الخلق، فمن فاقكَ في الخلق فقد فاقكَ في الدين!
دينك في أن يسلمَ منكَ أعراض المسلمين، وفي أن لا تأكل لحومهم بالغيبة، وفي أن لا تمشي بينهم بالنميمة فتصبَّ الزيت على نار الخلافات، فتكون مرسالاً عند إبليس!
دينك الحقيقي في متجركَ حين لا تغش، ولا تَحلف كذباً لتبيع، مع جاركَ في أن يأمن أذاك، ومع زملاء العمل في يأمنوا وشايتك، ومع أبويك حين يبلغان من العمر عتياً فتكون لهما خادماً مطيعاً، ومع إخوتك وأخواتك وأرحامك في أن تصلهم وتحسن إليهم، وأن لا تُردد قانون إبليس أن الأقارب عقارب!
دينك في تعاملك مع البسطاء، مع الخادمة في البيت، ومع البائع المتجول المسكين، وعمال النظافة، وبواب العمارة، وكل الذين ليس لهم إلا
الله!
أدهم شرقاوي
أيُّ الإسلام أفضل؟!
سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإسلام أفضل؟
فقال: من سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده!
يُعلمنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن كفَّ الأذى عن الناس عبادة! وأن المسلم إذا لم ينفع فعلى الأقل يجب أن لا يضر!
إن دينك الحقيقي هو ما ينعكسُ على سلوكك مع الناس، هذه الحقيقة وعاها المسلمون الأوائل جيداً، فقد سأل عمر بن الخطاب عن رجلٍ إن كان أحد من الحاضرين يعرفه.
فقام رجل وقال: أنا أعرفه يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ جاره، فالجار أعرفُ الناس بأخلاق جاره؟
فقال: لا يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ رافقته في سفر، فالسفر يكشِفُ عن أخلاق الناس، ويميط اللثام عن طبائعهم؟
فقال: لا يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ تاجرتَ معه، فعاملته بالدرهم والدينار فإنهما يكشفان معادن الناس؟
فقال: لا يا أمير المؤمنين
فقال له عُمر: لعلكَ رأيته في المسجد يصلي قائماً وقاعداً
فقال له: نعم
فقال له عمر: فإنكَ لا تعرفه!
الدين لخَّصه ابن القيم بقوله: الدين كله في الخلق، فمن فاقكَ في الخلق فقد فاقكَ في الدين!
دينك في أن يسلمَ منكَ أعراض المسلمين، وفي أن لا تأكل لحومهم بالغيبة، وفي أن لا تمشي بينهم بالنميمة فتصبَّ الزيت على نار الخلافات، فتكون مرسالاً عند إبليس!
دينك الحقيقي في متجركَ حين لا تغش، ولا تَحلف كذباً لتبيع، مع جاركَ في أن يأمن أذاك، ومع زملاء العمل في يأمنوا وشايتك، ومع أبويك حين يبلغان من العمر عتياً فتكون لهما خادماً مطيعاً، ومع إخوتك وأخواتك وأرحامك في أن تصلهم وتحسن إليهم، وأن لا تُردد قانون إبليس أن الأقارب عقارب!
دينك في تعاملك مع البسطاء، مع الخادمة في البيت، ومع البائع المتجول المسكين، وعمال النظافة، وبواب العمارة، وكل الذين ليس لهم إلا
الله!
أدهم شرقاوي
❤4
"كم هو صعب وملتبس بالنسبة إلى إنسان عادي أن يختار أثناء كتابته الكلمات بحسب وزنها الحقيقي، وكم تكون واردة إمكانية سوء الفهم المرتبط بالكلمات الأكثر بساطة."
الليلة المذهلة
ستيفا زفايغ
الليلة المذهلة
ستيفا زفايغ
Forwarded from أُورڪِيد
مِن خلال مسيرتي المُتواضعة مع الكتُب ومعاشرتي لقُراءِها ،تلَّمستُ آثر وجودها الخفي/القوِي في حياة الأفراد ، وَصلت إلى مرحلة أستطيع فيها تمييز الإنسان القارئ عن الشخص العادي الذي لا يطّلِع عامةً ولا تستهويه القراءة ككُل ،أميّزهم حتى من دون معرفة مُسبقة!
لأن الكُتب بطبيعة الحَال تعمِّق الفِكر وتهذِّب الألفاظ وتخمِد نار السطحية والتعميمات المبتورَة وغوغائية الرأي
القُراء ليسوا بالضرورة أشخاص إنطوائيون ،يرتدون نظارات سميكة ويفضّلون العُزلة مع كتاب ما عن العالم ، لكنهُم وجوه متفاعِلَة مع التيار الإنساني والأحداث ،عقول نابضة بالمعارف ووجهَات النظر ،قلوبٌ تطوي بداخلها آلالاف التفاصيل والحيوات والشخُوص ، والقارئ المُتمكّن ،المتعمّق والإنتقائي في نوعية ما يمرّ عبر ذهنه وما يرسخ في نفسه من محتوى وما يُضاف لمكتبة ذاكرته ،شخصٌ إختياراته في الحياة وفي العلاقات وحتى نوعية الرفقة التي يستكين إليها مبنية على معايير أكثر نضجاً ووعياً وشفافية
الأمر لا يعني أن من لا يقرأ ليس ناضجاً بما فيه الكفاية فللتجارب دور في صقل الشخصية ولكنني أقدّر وبشدة كل هؤلاء الذين يقرأون ،هولاء الذين لا يشقى جليسهُم أبداً ولا يمل
#مريم_الشيخ🧡
●
لأن الكُتب بطبيعة الحَال تعمِّق الفِكر وتهذِّب الألفاظ وتخمِد نار السطحية والتعميمات المبتورَة وغوغائية الرأي
القُراء ليسوا بالضرورة أشخاص إنطوائيون ،يرتدون نظارات سميكة ويفضّلون العُزلة مع كتاب ما عن العالم ، لكنهُم وجوه متفاعِلَة مع التيار الإنساني والأحداث ،عقول نابضة بالمعارف ووجهَات النظر ،قلوبٌ تطوي بداخلها آلالاف التفاصيل والحيوات والشخُوص ، والقارئ المُتمكّن ،المتعمّق والإنتقائي في نوعية ما يمرّ عبر ذهنه وما يرسخ في نفسه من محتوى وما يُضاف لمكتبة ذاكرته ،شخصٌ إختياراته في الحياة وفي العلاقات وحتى نوعية الرفقة التي يستكين إليها مبنية على معايير أكثر نضجاً ووعياً وشفافية
الأمر لا يعني أن من لا يقرأ ليس ناضجاً بما فيه الكفاية فللتجارب دور في صقل الشخصية ولكنني أقدّر وبشدة كل هؤلاء الذين يقرأون ،هولاء الذين لا يشقى جليسهُم أبداً ولا يمل
#مريم_الشيخ🧡
●
❤1
"من حق روحي أن تتمرد على دبيب الزمن وطقوس الحياة اليومية المنذورة لكل ما هو ليس أنا"
هاشم غرايبة
القط الذي علمني الطيران
هاشم غرايبة
القط الذي علمني الطيران
👍1
على خُطى الرَّسول ﷺ ٨١
حقُّ العِباد على الله!
كان معاذ بن جبل راكباً خلفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على حمارٍ يُقال له عُفير، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا معاذ هل تدري ما حقُّ الله على عباده، وما حقُّ العباد على الله؟
فقال له معاذ: الله ورسوله أعلم
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: فإنَّ حقَّ اللهِ على العباد أن يعبدوه ولا يُشركوا به شيئاً، وحقُّ العباد على الله أن لا يُعذبَّ من لا يشرك به شيئاً.
فقال معاذ: يا رسول الله، أفلا أُبشِّرُ الناس؟
فقال له: لا تُبشِّرهم فيتكلوا!
فكتمَ معاذُ بن جبل هذا الحديث امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أخبرَ به عند موته مخافة أن يكون ممن كتمَ علماً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سُئل عن علمٍ فكتمه أُلجمَ يوم القيامة بلجامٍ من نار.
إنَّ أعظم ذنبٍ يُعصى الله به هو الشَّرك، فأي شيء أقبحُ من أن الله سبحانه يخلقُ العبدَ ويرزَّقه ثم يجعلُ العبدُ لله نداً يعبده؟!
على أنَّ الشرِّك ليس فقط أن يتَّخذَ العبدُ معبوداً له غير الله تعالى، وإن كان هذا أقبح وجوه الشرك وأعظمها إثماً، ولكن ثمة شركٌ آخر خفي يدبُّ دبيبَ النمل في قلوب الناس وربما لم يلتفتوا له، وقد أسماه الفقهاء بالشرِّك الأصغر!
فعندما يُحسِّنُ العبدُ عبادته ليراه الناس ويقولوا ما شاء الله فلان عابدٌ زاهد فهذا شِرك
وعندما نحلفُ بغير الله شِرك
وعندما نعلِّقُ التمائم على أبواب البيوت، والخرزات الزرقاء على صدور الأطفال لجلب الحماية ورد العين والحسد فهذا شرك
وعندما نطلبُ الشفاء والعون والرزق من الصالحين والأولياء في قبورهم فهذا شرك
وعندما نعتقد أن الشفاء بيد الطبيب وعلبة الدواء فهذا شرك، ثمة فرق كبير بين الأخذ بالأسباب وبين الاعتقاد أنها تضرُّ وتنفع دون أمر الله!
وعندما نعتقدُ أن الرزق بيد رب العمل فهذا شرك ثمة فرق كبير بين السعي للرزق الذي أمرنا به وبين أن نخلط بين باب الرزق وبين الرزاق سبحانه
ثمة عقائد لا يترتبُ عليها عمل، ولكن كل عملٍ دونها يذهبُ هباءً منثوراً، فتعالوا نصحح عقائدنا!
أدهم شرقاوي
حقُّ العِباد على الله!
كان معاذ بن جبل راكباً خلفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على حمارٍ يُقال له عُفير، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا معاذ هل تدري ما حقُّ الله على عباده، وما حقُّ العباد على الله؟
فقال له معاذ: الله ورسوله أعلم
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: فإنَّ حقَّ اللهِ على العباد أن يعبدوه ولا يُشركوا به شيئاً، وحقُّ العباد على الله أن لا يُعذبَّ من لا يشرك به شيئاً.
فقال معاذ: يا رسول الله، أفلا أُبشِّرُ الناس؟
فقال له: لا تُبشِّرهم فيتكلوا!
فكتمَ معاذُ بن جبل هذا الحديث امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أخبرَ به عند موته مخافة أن يكون ممن كتمَ علماً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سُئل عن علمٍ فكتمه أُلجمَ يوم القيامة بلجامٍ من نار.
إنَّ أعظم ذنبٍ يُعصى الله به هو الشَّرك، فأي شيء أقبحُ من أن الله سبحانه يخلقُ العبدَ ويرزَّقه ثم يجعلُ العبدُ لله نداً يعبده؟!
على أنَّ الشرِّك ليس فقط أن يتَّخذَ العبدُ معبوداً له غير الله تعالى، وإن كان هذا أقبح وجوه الشرك وأعظمها إثماً، ولكن ثمة شركٌ آخر خفي يدبُّ دبيبَ النمل في قلوب الناس وربما لم يلتفتوا له، وقد أسماه الفقهاء بالشرِّك الأصغر!
فعندما يُحسِّنُ العبدُ عبادته ليراه الناس ويقولوا ما شاء الله فلان عابدٌ زاهد فهذا شِرك
وعندما نحلفُ بغير الله شِرك
وعندما نعلِّقُ التمائم على أبواب البيوت، والخرزات الزرقاء على صدور الأطفال لجلب الحماية ورد العين والحسد فهذا شرك
وعندما نطلبُ الشفاء والعون والرزق من الصالحين والأولياء في قبورهم فهذا شرك
وعندما نعتقد أن الشفاء بيد الطبيب وعلبة الدواء فهذا شرك، ثمة فرق كبير بين الأخذ بالأسباب وبين الاعتقاد أنها تضرُّ وتنفع دون أمر الله!
وعندما نعتقدُ أن الرزق بيد رب العمل فهذا شرك ثمة فرق كبير بين السعي للرزق الذي أمرنا به وبين أن نخلط بين باب الرزق وبين الرزاق سبحانه
ثمة عقائد لا يترتبُ عليها عمل، ولكن كل عملٍ دونها يذهبُ هباءً منثوراً، فتعالوا نصحح عقائدنا!
أدهم شرقاوي
❤3👍1