إن كل ما يهُم ليس أن تكون رائعًا ولا أن يأبه العالم لوجودك لكن أن تبقى أصيلًا، ألا تُشبه إلا نفسك.
"أنا أصدقك"
"لم ترتكب ما هو خطأ"
"لم تكن غلطتك"
ثلاث عبارات قادرة على تحويل الضحية إلى ناجٍ.
ثلاث عبارات لا تستخدم بما يكفي.
ثلاث عبارات - نيكيتا جيل #ترجمة_ضي_رحمي
"لم ترتكب ما هو خطأ"
"لم تكن غلطتك"
ثلاث عبارات قادرة على تحويل الضحية إلى ناجٍ.
ثلاث عبارات لا تستخدم بما يكفي.
ثلاث عبارات - نيكيتا جيل #ترجمة_ضي_رحمي
👍1
Forwarded from 55K | 📚 ᵇᵒᵗمكتبتي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مكتبتي ℡ | 📚
🌼 Sticker
أبحث عن الكتُب دي بالعربي أو بالإنجليزي ، البلاقيه واحد في طريقه يا ريت يرسله في قروب القناة أو كومنتات البوست دا🥺🧡
- المجموعة المع بعض في صورة واحدة كلهم روايات لرندا عبد الفتّاح
- المجموعة المع بعض في صورة واحدة كلهم روايات لرندا عبد الفتّاح
“ولقد يَكُــون في الدُّنيا ما يُغنِي الواحِد من النَّــاس عن أهلِ الأرض كَــافّة..
ولكِن الدُّنيا بما وسِعت لا يُمكن أبدًا أن تُغني مُحبّا عن الواحد الذّي يُحبه !
هذا الوَاحد له حِساب عَجيب غير حِساب العَقل.. فإن الواحد في الحِساب العَقلِي أوّل العَدد..
أما في الحِسَاب القَلبي فهُو أوّل العَدد وآخِره .. ليْس بَعدَه آخـِـر إذ لَــيْس مَعه آخـَر” ❤
#أوراق_الورد
#الرافعـــي
ولكِن الدُّنيا بما وسِعت لا يُمكن أبدًا أن تُغني مُحبّا عن الواحد الذّي يُحبه !
هذا الوَاحد له حِساب عَجيب غير حِساب العَقل.. فإن الواحد في الحِساب العَقلِي أوّل العَدد..
أما في الحِسَاب القَلبي فهُو أوّل العَدد وآخِره .. ليْس بَعدَه آخـِـر إذ لَــيْس مَعه آخـَر” ❤
#أوراق_الورد
#الرافعـــي
• على خُطى الرَّسول ﷺ | 51
ورجلان تحابا في الله!
- جاء في حديث السَّبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه، وافترقا عليه!
وقد ضرب الأوائل صوراً رائعة من صور الصداقة، هذه بعضها:
يقول يونس بن عبد الأعلى: قال لي الشافعي ذات يوم:
يا يونس، إذا بلغكَ عن صديقكَ ما تكرهه، فإياك أن تبادر بالعداوة، وقطع الولاية، فتكون ممن أزال يقينه بشكٍ، ولكن إلقَهْ، وقُلْ له: بلغني عنكَ كذا وكذا، واحذرْ أن تُسمي له المُبلِّغ، فإن أنكر ذلك فقل له: أنتَ أصدقُ وأبرُّ. ولا تزيدنَّ على ذلك شيئاً.
وإن اعترفَ بذلك، فرأيتَ له في ذلكَ وجهاً لعذرٍ فاقبل منه. وإن لم ترَ وجهاً لعذرٍ، وضاقَ عليكَ المسلك، فحينئذٍ أثبتها عليه سيئة أتاها، ثم أنتَ في الخيار، فإن شئتَ فارقتَ، وإن شئتَ عفوتَ، والعفو أقرب للتقوى!
وإن نازعتك نفسك برد الإساءة، فاذكُرْ ما سبقَ لديكَ ما إحسانه، ولا تبخس باقي إحسانه السالف بهذه السيئة، فإن ذلك الظلم بعينه!
يا يونس: إذا كان لكَ صديق فشُدَّ بيديكَ عليه، فإنَّ اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل!
يقولُ الزَّهريُّ: كان لثعلبٍ أبو العباس بن يحيى إمام نُحاة الكوفة في عصره عزاءٌ في بعض أهله، فتأخرتُ عنه، لأنه خفيَ عليَّ ما وقع به، فجئته معتذراً.
فقال لي: يا أبا محمد، ما بكَ حاجة أن تتكلفَ عُذراً، فإنَّ الصَّديقَ لا يُحاسبُ، والعدو لا يُحتسبُ له!
ويقول محمد بن مناذر، ما رأيتُ كالخليل بن أحمد الفراهيدي، كنتُ أسيرُ معه فانقطع نعلي، فمشيتُ حافياً، فخلعَ الخليل نعله ومشى حافياً!
فقلتُ له: ما تفعل يرحمكُ الله
فقال: أواسيكَ في الحفاء!
وأُصيبَ يونس بن عُبيدٍ بمصيبةٍ، فقيل له: إنَّ ابن عوفٍ لم يأتِكَ
فقال: إنَّا إذا وثقنا بمودة أخينا لم يضره عندنا أن لا يأتينا!
صحيح أن الأصدقاء يظهرون في هذه المواقف، وأن الإنسان بحاجةٍ إلى صديق يربتُ على كتفه، ولكن من المروءة إيجاد المعاذير للأصدقاء، والتمسك بهم فإنَ الصديق لا يُحاسب، والعدو لا يُحتسبُ له!
- أدهم شرقاوي
ورجلان تحابا في الله!
- جاء في حديث السَّبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه، وافترقا عليه!
وقد ضرب الأوائل صوراً رائعة من صور الصداقة، هذه بعضها:
يقول يونس بن عبد الأعلى: قال لي الشافعي ذات يوم:
يا يونس، إذا بلغكَ عن صديقكَ ما تكرهه، فإياك أن تبادر بالعداوة، وقطع الولاية، فتكون ممن أزال يقينه بشكٍ، ولكن إلقَهْ، وقُلْ له: بلغني عنكَ كذا وكذا، واحذرْ أن تُسمي له المُبلِّغ، فإن أنكر ذلك فقل له: أنتَ أصدقُ وأبرُّ. ولا تزيدنَّ على ذلك شيئاً.
وإن اعترفَ بذلك، فرأيتَ له في ذلكَ وجهاً لعذرٍ فاقبل منه. وإن لم ترَ وجهاً لعذرٍ، وضاقَ عليكَ المسلك، فحينئذٍ أثبتها عليه سيئة أتاها، ثم أنتَ في الخيار، فإن شئتَ فارقتَ، وإن شئتَ عفوتَ، والعفو أقرب للتقوى!
وإن نازعتك نفسك برد الإساءة، فاذكُرْ ما سبقَ لديكَ ما إحسانه، ولا تبخس باقي إحسانه السالف بهذه السيئة، فإن ذلك الظلم بعينه!
يا يونس: إذا كان لكَ صديق فشُدَّ بيديكَ عليه، فإنَّ اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل!
يقولُ الزَّهريُّ: كان لثعلبٍ أبو العباس بن يحيى إمام نُحاة الكوفة في عصره عزاءٌ في بعض أهله، فتأخرتُ عنه، لأنه خفيَ عليَّ ما وقع به، فجئته معتذراً.
فقال لي: يا أبا محمد، ما بكَ حاجة أن تتكلفَ عُذراً، فإنَّ الصَّديقَ لا يُحاسبُ، والعدو لا يُحتسبُ له!
ويقول محمد بن مناذر، ما رأيتُ كالخليل بن أحمد الفراهيدي، كنتُ أسيرُ معه فانقطع نعلي، فمشيتُ حافياً، فخلعَ الخليل نعله ومشى حافياً!
فقلتُ له: ما تفعل يرحمكُ الله
فقال: أواسيكَ في الحفاء!
وأُصيبَ يونس بن عُبيدٍ بمصيبةٍ، فقيل له: إنَّ ابن عوفٍ لم يأتِكَ
فقال: إنَّا إذا وثقنا بمودة أخينا لم يضره عندنا أن لا يأتينا!
صحيح أن الأصدقاء يظهرون في هذه المواقف، وأن الإنسان بحاجةٍ إلى صديق يربتُ على كتفه، ولكن من المروءة إيجاد المعاذير للأصدقاء، والتمسك بهم فإنَ الصديق لا يُحاسب، والعدو لا يُحتسبُ له!
- أدهم شرقاوي
👍2❤1
"لازم تخسَر حاجاتَ في طريقَ
الأحلام ..
بس المهُم متخسرَش الحُلم ، وأي حاجة تتعوض طالما الحلم موجود .."💛🌸
.
الأحلام ..
بس المهُم متخسرَش الحُلم ، وأي حاجة تتعوض طالما الحلم موجود .."💛🌸
.
" الفعل المضارع يقضي عمره حراً طليقاً بين رفعٍ ونصب وجزم، حتى تتصل به نون النسوة، فيبنىٓ على السكون"
ومن هنا جاء المثل " زَوجوه يعقل!"🙊
ومن هنا جاء المثل " زَوجوه يعقل!"🙊
كم شارعاً
سأخيطه بطريقي
حتى أصل إليك
كم شارعاً
سأعبرُه بلهفَةٍ
حتى أميل برأسي
عليك!
💚
سأخيطه بطريقي
حتى أصل إليك
كم شارعاً
سأعبرُه بلهفَةٍ
حتى أميل برأسي
عليك!
💚