لكنَّ الفراقَ مرّ
والموتُ مُرّ
وكلَّ ما يسرقُ الإنسانَ من إنسانٍ مُرّ،
والمللُ والليلُ والوحدةُ والضياعُ أشياءُ مُرّة،
وجودنا كلّه مُرّ.. يا الله ما أشدَ مرارته!
وريقيَ هو الآخرُ مُرّ،
حظُنا أننا نموتُ يا صادق لأن الموتَ آخرُ مُرٍّ نتذوقه.

-من رسالة الشاعر تيسير سبول لصديقه صادق.

عبّاد الشمس لڤان جوخ.

• على خُطى الرَّسول ﷺ | ٤٠
أَنْظِرْ جابراً



- اُستشهدَ عبد الله بن حرام في غزوة أُحد، وتركَ عليه ديناً ثلاثين وسقاً من تمرٍ لرجل من اليهود اسمه أبو الشحم، وأراد جابر بن عبد الله بن حرام أن يُفيَ بدينِ أبيه، ولكنه نظر في ثمر بستانه فعلمَ يقيناً أن الثمر قليل ولا يكفي لسداد الدَّين! فجاء جابر إلى اليهوديَّ أبي الشَّحم وطلب منه أن يعطيه مدةً أطول لسداد دين أبيه، فرفضَ أبو الشحم!
فذهبَ جابرٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يطلبُ منه أن يشفع له عند أبي الشّحم ويمدد له المدة لقضاء الدين، فجاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقال لأبي الشّحم: أَنْظِرْ جابراً!
فرفضَ أبو الشحم هذه الوساطة!
فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم ودخلَ بستان جابر، وسار بين أشجار نخله، ثم نادى على جابرٍ وقال له: جُدَّ له، فأوفِ له الذي له! أي إقطَعْ له من ثمر شجرك وادفعْ له دينه!

فقام جابر إلى نخلة، وبدأ يقطع من ثمره، وكم كانت دهشته عظيمة عندما رأى البركة قد حلَّتْ في محصوله، فدفعَ لأبي الشحم ثلاثين وسقاً، وبقيَ عنده أكثر من نصف هذه الكمية!
وجاء جابرٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ليبشَّره، فوجده يُصلي، فوقف ينتظره، فلما أتمْ صلاته، أخبره جابرٌ بالذي كان.
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْ ذلكَ ابن الخطاب!
فذهبَ جابرٌ وأخبر عمر بن الخطاب الذي كان، فقال له عمر: لقد علمتُ حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لتحُلَّنَ البركة على النخل!

لو كان حقُّ العِباد يسقطُ في شيء لسقط في حقِّ دين الشهيد الذي يموت في سبيل الله، ولكن الله تعالى يغفر للشهيد كل شيء إلا الدَّين، فعلى أهل الميت أن يسعوا في سداد دينه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، فما سقط دينُ عبد الله بن حرام وقد استشهد في غزوة أُحد تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم ومن باب أولى فلن يسقط دَين أحد غيره مهما كان صالحاً، وبغض النظر عن صاحب الدَّين فأبو الشحم كان يهودياً!

الشفاعة الحسنة هي عمل النبلاء، وما أنبل النبيِّ صلى الله عليه وسلم حين لا يجد حرجاً وهو بالمفهوم السياسي رئيس الدولة، وبالمفهوم الديني نبي هذ الأمة أن يسعى في طلب جابر، وأن يشفع له عند اليهودي!
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
فإن التشبه بالكرام فلاحُ
فلا تزهد في شفاعة حسنة، إمشِ في حاجات الناس، حُلَّ مشاكل البسطاء، توسَّط للضعفاء، ولكن إياك والواسطة التي تقلب الحق باطلاً، والباطل حقاً، فتأخذ حقَّ إنسان وتعطيه لإنسان آخر.
ثم إذا رُفضَتْ شفاعتك فلا تعتبر الأمر شخصياً، ولا تحلف أن لا تمشي بشفاعة بعد ذلك، فها هو النبي صلى الله عليه وسلم شفعَ ولم تُقبل شفاعته، ومع هذا بقيَ يسير في الشفاعة حتى آخر عمره، فلا تدع الشيطان يدخل إليك من باب عزَّة النَّفس!




- أدهم شرقاوي

" لا بأس ..
عن كل يوم مّر في حياتك دون شيء يُذكَر ، علّ قلبك إحتاج لصغائر الأمور ، لإستراحة مُحارب ، لفراغ دون شيء ، لإسترخاء دون عمل، لسكونٍ دون تفكير ، لأن تسافر خارج حدود الإعتياد، لأن تضبط صلاتك ، تتأمل أذكارك ، ترتب غرفتك ، تُحسن صمتك، تستشعر نعمتك، تتنّفس آيتكَ ، تقرأ نفسك ، تنظر الطبيعة، تُخفف عنك حِملاً ، ترتحَل مع الله ..
تخَرجَ من دُنياكَ إليه ..

تُقاتلَ لأجل قلبٍ سليمَ"🌸


- قُصي عاصم العسيلي
.

" تذكر دائمًا عندما تضغط الذكريات على قلبك ، أن الألم من كل تجاربك هو ما يجعلك الشخص الذي أنت عليه الآن ، وبدون تجاربك لست إلا كتابًا فارغًا ، أغنية مفقودة لم تعزف ، وما يجعلك رائعًا حقًا هو أنك قادر على العيش في حياتك الرهيبة ورفع رأسك عاليًا في اليوم التالي، كأنك كل يوم منتصر!"♥️
.

صَديقي ، لا يجبُ عليَّ أن أهجرَ العالمَ وأغلِقَ نوافِذي واتركَ سبلَ التّواصلِ لِكي تشعرَ أنّني حقاً حَزين ، كانَ عليْكَ أن تشعرَ بذلكَ حتى وان كنتُ أضحَكُ أمامك..💛
.

”سيفضحُ العُمرُ ماكنّا كتمنَاهُ
‏ويعلم الناسُ كم أودت بنا آهُ

‏ما الشيبُ إلا حنينٌ كانَ في دمنا
‏وما التجاعيدُ إلا ما حبسناهُ“

‏⁧ -حذيفة العرجي⁩

صباح الخير ..
لِلجانبَ المُضيء
من
العَالم ، ‏
وللطيبين
أصحاب
النوايا المُزهرة.🌸
.

"الذين لم يولدوا بعد"
الكاتب:أحمد خيري العمري
التصنيف:ديني
عدد الصفحات:79 صفحة

-من أكثر الكتب التي لها أهمية وأثر عميق🌸📚✨

●يتحدث الكاتب عن كيفية الإستعداد للشهر الفضيل وكيفية الصيام وأهمية صلاة التراويح والجماعة.


-إقتباسات عن الكتاب:-

●الصلاة هي ذلك الحد الفاصل الذي لا حياد عنة، الصلاة هي مالا غنى عنه ولا نقاش فيه، مالا يمكن لمجادل أن يجادل فيه.

●رمضان يمنحك الفُرصة للتعود والتعود ضروري جداً في بِناء أي علاقة روحانيه.

●صلاةُ الجماعة تحصيلٌ حاصل..تجعلُ الواحِد مِنا بعشرين أو بخمسٍ وعشرين أو بسبعةٍ وعشرين
صلاة الجماعة تضاعف من قوتك وتجعلك تستمد طاقتك الروحية مع الجَمع الذي يصلي معك.

●صلاة الجماعة تُعطي ذلك الشعور الطاغي أنك فقدت فرديتك المُزمنة وعُزلتك السريه،وتمنحك ذلك الإنتماء للآخرين الذين ينتمون بدورهم للجماعة..
وهو شعور يمنح الطمأنينة والسُكون.
●في صلاةِ الجماعة ستذوبُ ال(أنا)في ال(نحن) ستأخذُ ال(أنا)من ال(نحن)قُوتها وتماسُكها وبنيانها المرصوص فتصير سَدآ مَنيعآ لا يأتيه الباطلُ من بين يديهِ ولا من خلفه وستأخذُ ال(نحن)من ال(أنا)تنوعها وتمايزاتها وإبداعها وخصوصياتها فتصبُ فيهِ كما يصب النهر في المحيط تُخصب ال(أنا) ال(نحن)كما تخصب الدلتا من طمي النَهر.

🌙وعلى باب رمضان أقفُ أنتظرُ وأتساءل ترانا وُلدنا من جديد هذا الرمضان أم أننا لم نولد بعد؟🌙

*ساعد الآخرين الذين لم يولدوا بعد على أن يولدوا*
-مواهِب

كتاب سيجعلك تقف مذهولاً أمامه!🌸
أنصح الجميع بقراءته..

• على خُطى الرَّسول ﷺ | ٤١
اتقِ دعوة المظلوم!



- بعثَ النّبيُّ صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن، وأوصاه، وكان مما أوصاه به: اتقِ دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب!

كان يحي البرمكي وزيراً لهارون الرشيد، وكان الرشيد قد أطلقَ يده في الحكم، وأعطاه صلاحيات واسعة، فكان يُدبِّر كل صغيرة وكبيرة في الدولة العباسية، ثم إن البرامكة تجاوزوا حدودهم، والمُلكُ عقيم كما تقول العرب، وغضب السلاطين قيامة قبل يوم القيامة، نكَّل بهم الرشيد، فقتلَ منهم من قتلَ، وسجن منهم من سجنَ.
وكان يحي البرمكي وابنه الفضل ممن سُجنا أول الأمر، ثم بعد ذلكَ قتلَ الرشيدُ الفضلَ بن يحي البرمكي.
وفي السجن قال الفضل لأبيه: بعد الأمر والنهي والنعمة صرنا إلى هذا؟!
فقال له ابوه: يا بُني هذه دعوة مظلوم سَرَتْ بليل، غفلنا عنها، ولم يغفل الله عنها!

وروى ابن أبي الدنيا في كتابه "مجابو الدعوة" أن بُسر بن سعيد الذي نشأ من بيت أُمنا ميمونة بنت الحارث، وكان عابداً زاهداً، تقياً ورعاً، قد وشى رجلٌ به عند الوليد بن عبد الملك، وأخبره أن بُسر بن سعيد يحرِّض الناس للخروج على حكمه وسلطانه!
فأرسل الوليد إلى بُسر بن سعيد أن يأتيه والرجل الواشي عنده، فجاء بُسر ترتعِدُ فرائصه مما يعرفُ من حزم الوليد وشدته، فلما دخل عليه، أخبره بما قال عنه الرجل.
فاقسم بسر بن سعيد أنه ما قال هذا.
فالتفتَ الوليد إلى الرجل وطلب منه أن يتكلم، فقام وأقسم باللهِ أنه قد سمعَ منه ما أخبر الوليد به!
فنكسَ بُسر بن سعيد رأسه، وجعل ينكثُ في الأرض، ثم رفع رأسه ونظر إليه، ثم رفع يديه وقال: اللهم إن هذا قد شهدَ بما علمتَ أني لم أقله، فاللهمَّ إن كنتُ صادقاً فأرني به على ما افترى عليَّ!
فوقع الرجل أرضاً، وما زال يتخبط حتى مات!

اتقوا دعوات المظلومين فإنها سهام لا تُخطىء، ولا تنظروا إلى ضعف من ظلمتم، ولكن انظروا إلى قوة من يلجأ إليه المظلوم!
ومن أجمل ما قال ابن عيثمين في هذا المجال:
إنَّ الله يستجيبُ دعاء الكافر المظلوم على المسلم الظالم، لا حُباً بالكافر ولا بُغضاً بالمسلم، ولكن حُباً للعدل، وبُغضاً للظلم!




- أدهم شرقاوي

القُبلة، لغوستاف كليمت.

-

كُن متسامحًا، فـ «أنت أيضًا لا تُطاق».