Forwarded from أُورڪِيد
يقُول صاحِب الصورَة :
بقلِّب في الصوَر النهاردَه ، إفتكَرت من فترَة القطه الجمِيلة دي وكانت حامِل
كنت يومِتها داخل مطعَم بيتزا وجعان جداً وهي واقفه جنب الترابيزات هتتجنَّن وتاكُل
رُوحت نادِيتها جنبي وقعدت أأكِلها نص البيتزا كلها لغاية ما شِبعت ، بعد ما أكلت وقبل ما تمشِي لاقيتها طلعت على الترابيزه وقرَّبِت على وشي كأنها بتقولي شكراً ، وبعديِها مشيت
بيحسُّوا يا جماعة وبيفهمُوا من فضلكم بلاش نأذيهُم ، ما تنسوش إن الراحِمون يرحمهُم الله
- من صفحة Food Club🧡
●
بقلِّب في الصوَر النهاردَه ، إفتكَرت من فترَة القطه الجمِيلة دي وكانت حامِل
كنت يومِتها داخل مطعَم بيتزا وجعان جداً وهي واقفه جنب الترابيزات هتتجنَّن وتاكُل
رُوحت نادِيتها جنبي وقعدت أأكِلها نص البيتزا كلها لغاية ما شِبعت ، بعد ما أكلت وقبل ما تمشِي لاقيتها طلعت على الترابيزه وقرَّبِت على وشي كأنها بتقولي شكراً ، وبعديِها مشيت
بيحسُّوا يا جماعة وبيفهمُوا من فضلكم بلاش نأذيهُم ، ما تنسوش إن الراحِمون يرحمهُم الله
- من صفحة Food Club🧡
●
❤🔥1
" تمنحنا القراءة القدرة على صنع هويّتنا، فنحن كلما توغّلنا في دروب الآخرين صرنا أقرب إلى معرفة دربنا الخاص .."🧡
#سهام_العبودي
.
#سهام_العبودي
.
" من جمال الحياة أن الله يبعث في طريقك ما يوقظك بين الحين والآخر، أنت الذي ظننت لوقت طويل أنك مستيقظ!"
- جلال الدين الرومي🌸
.
- جلال الدين الرومي🌸
.
"المرء مجموعُ ما مرّ به، كلما خاضَ نَضج، وكلما نضج تخلّى، وقد أفلح من أصقلته التجارب، واشتدّ عوده من أثر الطعنات."
- لا يكون الألم كافيًأ على الدوام في حد ذاته. ثمة حالات يستطيع فيها البشري احتمال الألم، حتى إلى نقطة الموت. لكن ثمة شيء لدى كل شخص، لا سبيل إلى احتماله. شيء لا يمكن التفكير فيه ولا علاقة للشجاعة والجبن بهذا الأمر ♥️✨.
#جورج_أورويل_1984
#جورج_أورويل_1984
❤1
Forwarded from 44K | 📚 ᵇᵒᵗمكتبتي
1984 جورج أورويل.pdf
6 MB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لكنَّ الفراقَ مرّ
والموتُ مُرّ
وكلَّ ما يسرقُ الإنسانَ من إنسانٍ مُرّ،
والمللُ والليلُ والوحدةُ والضياعُ أشياءُ مُرّة،
وجودنا كلّه مُرّ.. يا الله ما أشدَ مرارته!
وريقيَ هو الآخرُ مُرّ،
حظُنا أننا نموتُ يا صادق لأن الموتَ آخرُ مُرٍّ نتذوقه.
-من رسالة الشاعر تيسير سبول لصديقه صادق.
والموتُ مُرّ
وكلَّ ما يسرقُ الإنسانَ من إنسانٍ مُرّ،
والمللُ والليلُ والوحدةُ والضياعُ أشياءُ مُرّة،
وجودنا كلّه مُرّ.. يا الله ما أشدَ مرارته!
وريقيَ هو الآخرُ مُرّ،
حظُنا أننا نموتُ يا صادق لأن الموتَ آخرُ مُرٍّ نتذوقه.
-من رسالة الشاعر تيسير سبول لصديقه صادق.
• على خُطى الرَّسول ﷺ | ٤٠
أَنْظِرْ جابراً
- اُستشهدَ عبد الله بن حرام في غزوة أُحد، وتركَ عليه ديناً ثلاثين وسقاً من تمرٍ لرجل من اليهود اسمه أبو الشحم، وأراد جابر بن عبد الله بن حرام أن يُفيَ بدينِ أبيه، ولكنه نظر في ثمر بستانه فعلمَ يقيناً أن الثمر قليل ولا يكفي لسداد الدَّين! فجاء جابر إلى اليهوديَّ أبي الشَّحم وطلب منه أن يعطيه مدةً أطول لسداد دين أبيه، فرفضَ أبو الشحم!
فذهبَ جابرٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يطلبُ منه أن يشفع له عند أبي الشّحم ويمدد له المدة لقضاء الدين، فجاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقال لأبي الشّحم: أَنْظِرْ جابراً!
فرفضَ أبو الشحم هذه الوساطة!
فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم ودخلَ بستان جابر، وسار بين أشجار نخله، ثم نادى على جابرٍ وقال له: جُدَّ له، فأوفِ له الذي له! أي إقطَعْ له من ثمر شجرك وادفعْ له دينه!
فقام جابر إلى نخلة، وبدأ يقطع من ثمره، وكم كانت دهشته عظيمة عندما رأى البركة قد حلَّتْ في محصوله، فدفعَ لأبي الشحم ثلاثين وسقاً، وبقيَ عنده أكثر من نصف هذه الكمية!
وجاء جابرٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ليبشَّره، فوجده يُصلي، فوقف ينتظره، فلما أتمْ صلاته، أخبره جابرٌ بالذي كان.
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْ ذلكَ ابن الخطاب!
فذهبَ جابرٌ وأخبر عمر بن الخطاب الذي كان، فقال له عمر: لقد علمتُ حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لتحُلَّنَ البركة على النخل!
لو كان حقُّ العِباد يسقطُ في شيء لسقط في حقِّ دين الشهيد الذي يموت في سبيل الله، ولكن الله تعالى يغفر للشهيد كل شيء إلا الدَّين، فعلى أهل الميت أن يسعوا في سداد دينه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، فما سقط دينُ عبد الله بن حرام وقد استشهد في غزوة أُحد تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم ومن باب أولى فلن يسقط دَين أحد غيره مهما كان صالحاً، وبغض النظر عن صاحب الدَّين فأبو الشحم كان يهودياً!
الشفاعة الحسنة هي عمل النبلاء، وما أنبل النبيِّ صلى الله عليه وسلم حين لا يجد حرجاً وهو بالمفهوم السياسي رئيس الدولة، وبالمفهوم الديني نبي هذ الأمة أن يسعى في طلب جابر، وأن يشفع له عند اليهودي!
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
فإن التشبه بالكرام فلاحُ
فلا تزهد في شفاعة حسنة، إمشِ في حاجات الناس، حُلَّ مشاكل البسطاء، توسَّط للضعفاء، ولكن إياك والواسطة التي تقلب الحق باطلاً، والباطل حقاً، فتأخذ حقَّ إنسان وتعطيه لإنسان آخر.
ثم إذا رُفضَتْ شفاعتك فلا تعتبر الأمر شخصياً، ولا تحلف أن لا تمشي بشفاعة بعد ذلك، فها هو النبي صلى الله عليه وسلم شفعَ ولم تُقبل شفاعته، ومع هذا بقيَ يسير في الشفاعة حتى آخر عمره، فلا تدع الشيطان يدخل إليك من باب عزَّة النَّفس!
- أدهم شرقاوي
أَنْظِرْ جابراً
- اُستشهدَ عبد الله بن حرام في غزوة أُحد، وتركَ عليه ديناً ثلاثين وسقاً من تمرٍ لرجل من اليهود اسمه أبو الشحم، وأراد جابر بن عبد الله بن حرام أن يُفيَ بدينِ أبيه، ولكنه نظر في ثمر بستانه فعلمَ يقيناً أن الثمر قليل ولا يكفي لسداد الدَّين! فجاء جابر إلى اليهوديَّ أبي الشَّحم وطلب منه أن يعطيه مدةً أطول لسداد دين أبيه، فرفضَ أبو الشحم!
فذهبَ جابرٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يطلبُ منه أن يشفع له عند أبي الشّحم ويمدد له المدة لقضاء الدين، فجاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقال لأبي الشّحم: أَنْظِرْ جابراً!
فرفضَ أبو الشحم هذه الوساطة!
فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم ودخلَ بستان جابر، وسار بين أشجار نخله، ثم نادى على جابرٍ وقال له: جُدَّ له، فأوفِ له الذي له! أي إقطَعْ له من ثمر شجرك وادفعْ له دينه!
فقام جابر إلى نخلة، وبدأ يقطع من ثمره، وكم كانت دهشته عظيمة عندما رأى البركة قد حلَّتْ في محصوله، فدفعَ لأبي الشحم ثلاثين وسقاً، وبقيَ عنده أكثر من نصف هذه الكمية!
وجاء جابرٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ليبشَّره، فوجده يُصلي، فوقف ينتظره، فلما أتمْ صلاته، أخبره جابرٌ بالذي كان.
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْ ذلكَ ابن الخطاب!
فذهبَ جابرٌ وأخبر عمر بن الخطاب الذي كان، فقال له عمر: لقد علمتُ حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لتحُلَّنَ البركة على النخل!
لو كان حقُّ العِباد يسقطُ في شيء لسقط في حقِّ دين الشهيد الذي يموت في سبيل الله، ولكن الله تعالى يغفر للشهيد كل شيء إلا الدَّين، فعلى أهل الميت أن يسعوا في سداد دينه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، فما سقط دينُ عبد الله بن حرام وقد استشهد في غزوة أُحد تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم ومن باب أولى فلن يسقط دَين أحد غيره مهما كان صالحاً، وبغض النظر عن صاحب الدَّين فأبو الشحم كان يهودياً!
الشفاعة الحسنة هي عمل النبلاء، وما أنبل النبيِّ صلى الله عليه وسلم حين لا يجد حرجاً وهو بالمفهوم السياسي رئيس الدولة، وبالمفهوم الديني نبي هذ الأمة أن يسعى في طلب جابر، وأن يشفع له عند اليهودي!
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
فإن التشبه بالكرام فلاحُ
فلا تزهد في شفاعة حسنة، إمشِ في حاجات الناس، حُلَّ مشاكل البسطاء، توسَّط للضعفاء، ولكن إياك والواسطة التي تقلب الحق باطلاً، والباطل حقاً، فتأخذ حقَّ إنسان وتعطيه لإنسان آخر.
ثم إذا رُفضَتْ شفاعتك فلا تعتبر الأمر شخصياً، ولا تحلف أن لا تمشي بشفاعة بعد ذلك، فها هو النبي صلى الله عليه وسلم شفعَ ولم تُقبل شفاعته، ومع هذا بقيَ يسير في الشفاعة حتى آخر عمره، فلا تدع الشيطان يدخل إليك من باب عزَّة النَّفس!
- أدهم شرقاوي
❤1
Forwarded from يَاسمينَ!"🤎
" لا بأس ..
عن كل يوم مّر في حياتك دون شيء يُذكَر ، علّ قلبك إحتاج لصغائر الأمور ، لإستراحة مُحارب ، لفراغ دون شيء ، لإسترخاء دون عمل، لسكونٍ دون تفكير ، لأن تسافر خارج حدود الإعتياد، لأن تضبط صلاتك ، تتأمل أذكارك ، ترتب غرفتك ، تُحسن صمتك، تستشعر نعمتك، تتنّفس آيتكَ ، تقرأ نفسك ، تنظر الطبيعة، تُخفف عنك حِملاً ، ترتحَل مع الله ..
تخَرجَ من دُنياكَ إليه ..
تُقاتلَ لأجل قلبٍ سليمَ"🌸
- قُصي عاصم العسيلي
.
عن كل يوم مّر في حياتك دون شيء يُذكَر ، علّ قلبك إحتاج لصغائر الأمور ، لإستراحة مُحارب ، لفراغ دون شيء ، لإسترخاء دون عمل، لسكونٍ دون تفكير ، لأن تسافر خارج حدود الإعتياد، لأن تضبط صلاتك ، تتأمل أذكارك ، ترتب غرفتك ، تُحسن صمتك، تستشعر نعمتك، تتنّفس آيتكَ ، تقرأ نفسك ، تنظر الطبيعة، تُخفف عنك حِملاً ، ترتحَل مع الله ..
تخَرجَ من دُنياكَ إليه ..
تُقاتلَ لأجل قلبٍ سليمَ"🌸
- قُصي عاصم العسيلي
.
👍1
" تذكر دائمًا عندما تضغط الذكريات على قلبك ، أن الألم من كل تجاربك هو ما يجعلك الشخص الذي أنت عليه الآن ، وبدون تجاربك لست إلا كتابًا فارغًا ، أغنية مفقودة لم تعزف ، وما يجعلك رائعًا حقًا هو أنك قادر على العيش في حياتك الرهيبة ورفع رأسك عاليًا في اليوم التالي، كأنك كل يوم منتصر!"♥️
.
.
صَديقي ، لا يجبُ عليَّ أن أهجرَ العالمَ وأغلِقَ نوافِذي واتركَ سبلَ التّواصلِ لِكي تشعرَ أنّني حقاً حَزين ، كانَ عليْكَ أن تشعرَ بذلكَ حتى وان كنتُ أضحَكُ أمامك..💛
.
.
”سيفضحُ العُمرُ ماكنّا كتمنَاهُ
ويعلم الناسُ كم أودت بنا آهُ
ما الشيبُ إلا حنينٌ كانَ في دمنا
وما التجاعيدُ إلا ما حبسناهُ“
-حذيفة العرجي
ويعلم الناسُ كم أودت بنا آهُ
ما الشيبُ إلا حنينٌ كانَ في دمنا
وما التجاعيدُ إلا ما حبسناهُ“
-حذيفة العرجي