‏"إن الكتب التي تثير اهتمامي بالفعل هي تلك التي عندما أنتهي من قراءتها أرغب في أن يكون المؤلف صديقاً عزيزاً لي وأستطيع أن أخابره بالتيلفون في أي وقت شئت .."💛


- ج. د. سالنجر / الحاس في حقل الشوفان
.

"وأنت تُغلق دائرة الطمأنينة لا تنسَ شكل المخرجَ ، وحين تُعلَق الآمال لا تُفلِت الحبل دفعةً واحدة ، ومهما إنغمَست في الشُعور لا تَخلعَ سترة النجاة ، إحتفظ بحقِّك في توقُّع الضِدّ لا أحد يستَحِق أن يؤخذ على مَحمل اليقين!"

-لقائله

تظلُ مُقتنعًا بفكرَة " أن كُل شيءَ سيكونَ بخيرَ .."
ثُم يظلَ سُؤال في خلدكَ يدُور ، " تُرى ، ‏هل تعَتبرَ جريمةَ عندَما تقولَ لشخصَ سيكونَ كل شيء على مايرامَ وأنت تعلمَ أن كل شيء على حافةَ الهاوية؟"

#زَكية_عاطِف💙
.

Online Lectures- MLS💜
عندك مشكلة في واحدة من المواد دي
Hematology, molecular biology, immunology, pathology
تعال بجاي😌💜
وحشرح ليك أي محاضرة وقفت ليك بسعر رمزي ولو ماعندك برضو تعال وحتطلع وإنت فاهم ومزبط موادك بإذن الله♥️✨..
@OlaJamal1996
https://t.me/onlinelecturesOla

"ونسألك ألا يحول بيننا وبين النّعم جحود، ألا يصرفنا ضيق الأفق عن الاستشعار، أو تصدّنا ضآلة الفعل عن الامتنان، ألا يدفعنا التكرار للعمى، وأن نزداد بصيرةً وشكرًا كلما تعاقبت علينا النّعم."💜✨

“من الخطأ الشائع
أن نتخيلَ أنّ
التشاؤمَ أكثر
نضجًا من البهجة!"💚
.

"لا عزاءَ على تركِ الأماكنِ التي لم تعرف قيمتَنا الحقيقية، تلكَ التي تختبرُ صبرَنا، ولم نعرف كيف نجدُ أنفسَنا فيها رُغم محاولاتِنا العَديدة .."

.

-الموقف الذي يحولك إلى شخص خائف، سيتطلب أشهرًا، وربما أعوامًا لتعود منه إلى طمأنينتك الأولى، وقد لا تفعل.

‏ولم نرى في الحمد إلا زيادة في العطاء.. الحمدلله بقدر كل شئ♥️.

‏لا أُقاومُ العالم، أُقاومُ قوةً أكبر، أقاومُ تعَبي من العالم!"✨

-ميل سيوران
.

"‏هنالك مكان في القلب لن يمْتَلِئ ابداً."

-بوكوفسكي
.

”وحدها السماء تجمع بيننا، أنظر إليها غالبًا كما لو أني ومِن خلال انعكاس أبعادها الهائلة.. سأجد نفسي-يومًا- أحدق في عينيك.“💙

- أليس ووكر.

"‏في اللحظات المظلمة أعود إلى الكتب لأجد الضوء!"💛

- إدغار آلانبو
.

إن القراءة في الواقع هو فن اللا قراءة، هو فنّ أن نميّز من لا ينبغي أن نقرأهم ، من لا ينبغي أن نوقظهم من بين الموتى ، عملية القراءة أشبه ما تكون بلعبة الشطرنج ، حيث أن النقلات التي لم نقم بها لا تقل أهمية عن تلك التي قمنا بها ، بل لعلها أساساً ما يحدد اللّعب ، فالقراءة تعود في نهاية المطاف إلى عملية تدبير الفراغ والإمتلاء ، نقرأ لنمتلئ ، لكن ينبغي أن نحتفظ لأنفسنا بقدرٍ معيّن من الفراغ الذي من دونه تغدُو كل قراءة أو كتابة عملية لا معنى لها ، ليس المقصود هنا امتلاءً بالمعنى الكمي ، إذ لا يُحسَب الأمر بعدد الكتب التي قرأناها ، وإنّما يحسمه أختيارنا أساساً ، ذاك الأختيار الذي يظل رهن الصدفة والبصيرة
إن كتاباً واحداً لقادرٌ بمفرده على أن يطمس كل مساحة ممكنة ، على أن يملأنا حدّ تعذّر قراءة أي كتابٍ آخر بعده ؛ وبالمقابل قد يملك كتابٌ آخر فضيلة أن يُفرغنا ، فضيلة أن يمنحنا مساحاتِ فراغ أخرى ؛ والأستثناء السّعيدُ يكمن في كتابٍ يقلب المقبرة بأكملها ،يدمّرها، بحيث يغدو كلّ ما قبله محواً!



- مكتباتهم | محمد آيت💛

أحبكِ الآن
والعالم ينهار ، والمُحاضرات تتراكم فوق رأسي ، وطُلاب الدفعة يشتمون بعضهم البعض ، والطقس لا يُحتمَل ، والكهرباء مقطوعة ، والأرض مع الفيروس تلفظنا
أحبكِ الآن
وأنا لا أملكُ حتى سبباً واحداً
أتقبَّل فيه شيئاً عداكِ♥️


-

• على خُطى الرَّسول ﷺ | ٣٧
إلا ما كان له خالصاً!



- جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيتَ رجلاً غزا يلتمسُ الأجرَ والذِّكر، ما له؟
فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا شيء له!
فأعادها الرجل ثلاث مراتٍ، وفي كل مرّةٍ يقول له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا شيء له!
ثم قال: إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلا ما كان له خالصاً، وأُبتغيَ به وجهه!

ومخيفة مقولة ابن القيِّم: إذا لم تُخلص فلا تتعبْ!

إنَّ الله تعالى لا يقبلُ من العمل إلا ما كان خالصاً به، وقد حدثنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَ أول من تُسَّعرُ بهم النار شهيد، وقارئ للقرآن، ومنفقٌ!
يقول الله تعالى للشهيد: ما عملتَ فيها؟
فيقول: قاتلتُ فيكَ حتى استشهدتُ
فيقول له ربنا: كذبتَ، ولكنكَ قاتلتَ ليُقال جريء، فقد قيل!
ثم يأمر به إلى النار!
ويقول لقارئ القرآن: ما عملتَ فيها؟
فيقول: تعلمتُ العلمَ وعملته، وقرأتُ فيك القرآن
فيقول له ربنا: كذبتَ، ولكنكَ تعلمتَ ليُقال عالم، وقرأت القرآن ليُقال قارئ، فقد قيل!
ثم يأمر به إلى النار!
ويقول للمنفق: ما عملتَ فيها
فيقول: ما تركتُ من سبيل تُحِبُّ أن يُنفق فيها إلا أنفقتُ فيها لكَ
فيقول له ربنا: كذبتَ، ولكنكَ فعلتَ ليُقال هو جواد فقد قيل
ثم يأمر به إلى النار!

إنَّ الذي يعملُ الخير وهدفه أن يرى الناس صنيعه فهو كمن بني قصراً رائعاً من الرمال، فلما انتهى منه، جاءت موجة عظيمة فهدمته، فلم ينله منه إلا شقاء بنائه!
وكمن جمع كومة رماد بجهد وتعب، فلما بلغتْ مبلغاً عظيماً جاءت الريح فبعثرتها، فلم ينله من عمله هذا إلا شقاء جمعه!
على أنه يجب أن يُعلم أن من وسائل إبليس أنه يدخل إلى الإنسان من باب الرياء، فيقول له: أنتَ تُنفقُ ويراك الناس فأي عمل هذا؟ وأنتَ تذهبُ إلى المسجد ويراك الناس أتريدُ أن يُقال فلان مشَّاءٌ إلى المساجد؟
الخبيثُ يريدُ بهذا أن يُقعِدَ المؤمن عن فعل الخير!

إنَ من كرم الله أنه يُظهر إحسان عبده للناس، ويحببهم به فإياكَ أن تتركَ العمل الصالح لخبث الشيطان ووسوته، ولكن جاهد نفسك دوماً أن تُصلح نيتك، فلو تركنا العمل خشية أن يعرفنا الناس ما قام للناس دين ولا دنيا، ولا تخفْ على حظك من الذكر، كان الإمام أحمد يدعو الله أن يموت دون أن يعرفه من الناس أحد، فماتَ ولا يجهله من الناس أحد!




- أدهم شرقاوي

حبوبه قالت : 💜
" إن رب الخير عدلها زول بعوجا مافي و ان حيلك كمل فرحمة ربك ما بتكمل و الدمعه غالبها بالصنقيع بس دنقر و اجبرها تنزل لما تشحد فرج الكريم و الدنيا لو كترت عليك صارعها بالرضى واعرف انو الشي المقسوم ليك ما بختاك و الصبر طيب بس حلاتو فى نارو و الداير طعم العسل ما يخاف النحل و اعرف اقيف مع ناسك فى ساعة الحزن عشان فرحك يجيك و انت بتلاوى الضيق و الحزن "
💜💜💜