• على خُطى الرَّسول ﷺ | ٣٦
ولنا الآخرة!



- يقول أنس بن مالك: دخلتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو على حصير، وتحت رأسه وسادة حشوها ليف. ثم دخل عليه ناس من أصحابه فيهم عمر بن الخطاب. فتقلبَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فرأى عمر بن الخطاب أثر الحصير في جنب النبي صلى الله عليه وسلم، فبكى!
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ما يُبكيك؟
فقال: كسرى وقيصر يعيشان في نعيم وأنتَ على هذا الحصير؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟
فقال: بلى
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: فهو واللهِ كذلك!

هذه الدنيا دار عمل وليس دار جزاء، دار امتحان وليست دار نتيجة!
وقد قال أبو هريرة: كان يمرُّ بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشَّهر ثم الشَّهر ولا يُوقد في بيوتهم شيء من النار لا لخبزٍ ولا لطبيخ!
فقالوا: بأي شيءٍ كانوا يعيشون يا أبا هُريرة
فقال: الأسودان التمر والماء، وكان لهم جيران من الأنصار جزاهم الله خيراً لهم غنم يرسلون إليهم شيئاً من لبن!

فإن ضاقتْ بكَ الدُّنيا فهذا هو سيدِّك، بل سيد الناس أجمعين، مجلسه حصير خشن يترك أثره في جلده حتى يبكي عمر لهذا المشهد! ويمر الشهر وراء الشهر وليس في بيته ما يُطبخ، طعامهم تمر وماء ولبن يهديه الأنصار إليهم!

فإن ضاقت بك الدنيا فتذكرْ أن يوسف عليه السّلام قد أوداه حُب امرأة إلى غياهب السِّجن بضع سنين، ومن قبل حسد إخوته قد أوداه إلى قعر الجُب، يا صاحبي إنها دار أذى وبلاء!

فإنْ ضاقتْ بك الدنيا فتذكَّرْ أن الكريم ابن الكريم يحيى بن ذكريا عليهما السّلام قُدِّم رأسه مهراً لامرأة فاجرة أرادت أن تتزوج أخاها الملك فأفتى يحيى عليه السلام أن ذلك حرام، فاثبُتْ على مبادئك فما رأسك بأشرف من رؤوس الأنبياء!

فإن ضاقتْ فتذكَّرْ أن أبا هريرة أحفظ الأمة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم لم يكُنْ يخرجه من بيته إلا الجوع، ويسأل الصحابة عن مسألة يعرفها، وليس له بُغية إلا أن يدعوه أحدهم إلى طعام ويجيبه.

وإن ضاقتْ فتذكَّرْ أن حُذيفة بن اليمان أمين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أهل الصُّفة. ولعلكَ تسأل: وما أهل الصُّفة؟
فأجيبك يا صاحبي أنها بقعة في آخر المسجد، يأوي إليها من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم من ليس يجد مالاً يشتري به طعاماً!
ثم بعد ذلك أجِبني: أما يرضيكَ أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟!




- أدهم شرقاوي

الوحوشُ موجودَةٌ فعلًا، إنّها بداخِلنا، وقد تنتَصِر علينَا أحيانًا!


- ستيڤن كينغ.

'أنت تستطيع، النبتة الغضّة ستصبح شجرًا باسقًا ذات يوم.🤍

أعظم هدية تمنحها لأحدهم هي وقتك، حين تمنحهم وقتك فإنك بذلك تمنحهم جزءاً من حياتك لن تستعيده أبداً.

‏"أغناز سيملفس" طبيب من المجر قال عام 1847م أن غسل اليدين يقي من انتشار الجراثيم..

‏نتيجة للجهل آنذاك (حتى بين مجتمع العلماء) قاموا بتكذيبه ثم أحالوه لمصحة أمراض عقلية، فعاش في تلك المصحة كمجنون في نظر الناس والعلماء حتى مات فيها سنة 1865م..

‏لاحقاً تبيّن أنه كان على حق 😅💔.

_

"يعوضك الله، عوضًا يليق بقلبك، كأنه يخبرك بأنَّ دروب الأمل لا تندثر"..💛

- إنَّ اللَّه وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبيِّ يآ أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليماً ..

- سورة الأحزاب 💛

قد ينسى الناس لكن الله لا ينسى 🤍🕊.

هي الأفضل دائماً 🤍.

تهاجى جرير والفرزدق ما يقارب الأربعين عام، فمن الناس من انحاز لهذا، ومنهم من انحاز لذاك، لكنّهم آثروا الصمت جميعًا لأنهم عرفوا أن نار جرير والفرزدق لا تكذبُ أبدًا، وأن استفزاز أحدهم سيجرُّ عليك عواقبَ وخيمة، لكن رجلًا كان يدعى "الراعي النميري" قرر أن يتحذلق ويستعرض نفسه على حسابهم، فما كان منه إلا أن راح ينادي في الناس البيت الشهير:

"يا صاحبَي دنا الأصيلَ فسيرا
غلبَ الفرزدق بالهجاءِ جريرا"

أي أن الفرزدق غلب جريرًا في هجائه، وفي عرف الشعراء هذه وصمةُ عار، فقد كان جرير شاعرًا فحلًا قلّ نظيره بين أقرانه، فاستكفه، لكن النميري أبى أن يكف، فما كان من جرير إلا أن فرغ غضبهُ في قصيدةٍ من سبعةٍ وتسعينَ بيت يهجو بها النميري هجاءً لو هجا بهِ جدارًا لانقضّ، وسميت هذه القصيدة بـ"الدامغة" لأن جرير قد "دمغ" بها النميري، أي أصاب دماغه، ويقالُ أن النميري قد مات كمدًا من هذه القصيدة، فلقد حوت بيتًا لا زال يعدُّ إلى الآن أهجى بيتٍ في تاريخِ العرب يقول فيه:

"فَغُضَّ الطرفَ إنّكَ من نميرٍ
فلا كعبًا بلغتَ ولا كلابا"

وفيه يدعوه أن ينكس نظره ويخفض جبينه ذلًا ومهانة لانتسابه إلى النميرين الأذلاء فهم لم يبلغوا منزلة كعب بن ربيعة ولا كلابا بن ربيعة، يقول النميري أن هذا البيت كان يسبقهُ ويسبق أيّ نميري إلى حيث يذهب فيلحق به الخزي والعار، حتى أن النميريين صاروا يتجنبون أن ينسبو أنفسهم إلى أبيهم نمير، بل إلى جدهم عامر فيقولون: نحن من بني عامر، خوفًا من العار الذي لحق بالنميريين من هذا البيت، تخيّل أن بيتًا شعريًا، قد يمسح نسبًا؟

الجدير بالذكر أن هجاء جرير والفرزدق الذي استمر لأربعين عام، لم يقطع حبال الود بينهما، فحين مات الفرزدق رثاه جرير بقصيدةٍ هذا بيتٌ منها:

"تَبكي عَلَيهِ الإِنسُ وَالجِنُّ إِذ ثَوى
فَتى مُضَرٍ في كُلِّ غَربٍ وَمَشرِقِ"

فرحم الله جريرًا والفرزدق على الإرث الذي خلفّاهُ من بعدهما، وعسى أن تكون قصة النميري عبرة، حتى نتعلم أن لا نقحمَ أنفسنا في ما لا يعنينا.

شعب مكتبتي🌸إن شاء الله كلكم طيبين؟
أعتذر عن الإنقطاع عن النشر بسبب بعض الظروف♥️..

" نسألكَ خفة الأيام وخفة الحياة وخفة العبور ، يارب"🌸..

.

‏"إن الكتب التي تثير اهتمامي بالفعل هي تلك التي عندما أنتهي من قراءتها أرغب في أن يكون المؤلف صديقاً عزيزاً لي وأستطيع أن أخابره بالتيلفون في أي وقت شئت .."💛


- ج. د. سالنجر / الحاس في حقل الشوفان
.

"وأنت تُغلق دائرة الطمأنينة لا تنسَ شكل المخرجَ ، وحين تُعلَق الآمال لا تُفلِت الحبل دفعةً واحدة ، ومهما إنغمَست في الشُعور لا تَخلعَ سترة النجاة ، إحتفظ بحقِّك في توقُّع الضِدّ لا أحد يستَحِق أن يؤخذ على مَحمل اليقين!"

-لقائله

تظلُ مُقتنعًا بفكرَة " أن كُل شيءَ سيكونَ بخيرَ .."
ثُم يظلَ سُؤال في خلدكَ يدُور ، " تُرى ، ‏هل تعَتبرَ جريمةَ عندَما تقولَ لشخصَ سيكونَ كل شيء على مايرامَ وأنت تعلمَ أن كل شيء على حافةَ الهاوية؟"

#زَكية_عاطِف💙
.

Online Lectures- MLS💜
عندك مشكلة في واحدة من المواد دي
Hematology, molecular biology, immunology, pathology
تعال بجاي😌💜
وحشرح ليك أي محاضرة وقفت ليك بسعر رمزي ولو ماعندك برضو تعال وحتطلع وإنت فاهم ومزبط موادك بإذن الله♥️✨..
@OlaJamal1996
https://t.me/onlinelecturesOla

"ونسألك ألا يحول بيننا وبين النّعم جحود، ألا يصرفنا ضيق الأفق عن الاستشعار، أو تصدّنا ضآلة الفعل عن الامتنان، ألا يدفعنا التكرار للعمى، وأن نزداد بصيرةً وشكرًا كلما تعاقبت علينا النّعم."💜✨

“من الخطأ الشائع
أن نتخيلَ أنّ
التشاؤمَ أكثر
نضجًا من البهجة!"💚
.

"لا عزاءَ على تركِ الأماكنِ التي لم تعرف قيمتَنا الحقيقية، تلكَ التي تختبرُ صبرَنا، ولم نعرف كيف نجدُ أنفسَنا فيها رُغم محاولاتِنا العَديدة .."

.

-الموقف الذي يحولك إلى شخص خائف، سيتطلب أشهرًا، وربما أعوامًا لتعود منه إلى طمأنينتك الأولى، وقد لا تفعل.