إنّمَا البراعَة في الكتابة - بعدَ الممارسَة والتَجربة - من غزارةِ القراءَة وكثرتها، ولن ترَى كمَا لن تسمعَ كاتبًا بارعًا إلّا وجدتَ القراءَة متعتَهُ الأولى، ومُهمّتهُ الفضلى، والذي يريدُ أن يكونَ كاتبًا متمكِّنًا ونفسُه تستصعبُ الغوصَ في بحارِ الكتب، وتمجُّ الصّبرَ على فكِّ مغاليقَها وألغازها
فليسَ في إرادتهِ تلكَ إلّا كمَم يريدُ الرّقمَ في الماء، وحَسبهُ بهِ مُحالًا هو طالبهُ.
- محمد موسى كمارا
فليسَ في إرادتهِ تلكَ إلّا كمَم يريدُ الرّقمَ في الماء، وحَسبهُ بهِ مُحالًا هو طالبهُ.
- محمد موسى كمارا
"الجلد الزائف يتقشر بفعل المواقف، مهما حاول الإنسان المحافظة على مظهر لا يخصه فإن الأيام كفيلة بتذكيره بمن يكون."
من سوء حظّي نسيت أنّ الليل طويل،
ومن حسن حظك تذكّرتك حتى الصّباح 🧡
- محمود درويش
ومن حسن حظك تذكّرتك حتى الصّباح 🧡
- محمود درويش
ثبات (3)
المرأة والفراش الإجباري !
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
{ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ اِمْرَأَتَهُ إِلـَىٰ فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ ، فَبَاتَ غَضَبَانَ عَلَيهَا لَعَنَتْهَا المَلَائِكَةُ حَتَّىٰ تُصْبِحَ } [ مُتفقٌ علَيهِ ]
- ألا يحق للمرأة أن ترفض في حال كانت مريضةً أو مُتعبة ؟!
—-—-·•·-—-—
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:19}، وقال تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ {البقرة:228}.
ألا تعنِي هذه الآيةُ أن علاقة الزوج بزوجته والزوجة بزوجها علاقة اتفاق وحسن عشرة ؟
- فعليـًّا ، نعم .. وسأبيّن لك لمَاذَا لا يظلِم الحدِيث أعلَاهُ المَرأة ..
—-—-·•·-—-—
غُصنَانِ في شجرةِ الكرَز ، يستندانِ لبعضِهِما البعضُ ، وإذَا سقَط أحدُهُمَا أو تركَ عضُدَ أخِيهِ سقَطُ أخُوهُ ؛ لذَا ليس لهُما إلا أنفُسهمَا يسندانِ بعضهُما ..
هكذَا هُو الزواج .. انطلاقًا من مبدأ العفّة المُتبادَلَة ، المرأة تعصِم الرجل عن الزنا والفاحشة ، والرجل يعصم المرأة عَن الزنا والفاحشة . وفي حالِ تباطأ أحدُهُما عن أداء واجِبه لربّما سقط الآخرُ في غياهِب الفاحِشة
—-—-·•·-—-—
- من الأشياء التي لا بُد لك أن تقرأها هي سبب نزول أي حديث ، نزل هذا الحديث لرجل (رجل لا امرأة) كان يمتنع عن فراش زوجته ليقوم الليل ، فاشتكت زوجته فقِيل الحديثُ وهو موجه للمرأة إلا أن المقصُود بِهِ هو الجنسان ، أن لا تمتنعوا عن أزواجكم أيامـًا مطوّلة بحجة العبادة !
أمّا عن المرض والعجز والتعب وغيره فلا يشملُه الحديث ، يعني ذلك أن المرأة أو الرجل في حال كانا مريضين وامتنعا لا ذنب عليهما ؛ لأن الحديث كما عرفنا لم يوجه للمرض أو التعب ..
—-—-·•·-—-—
#ثبات
#معاوية_أنور
المرأة والفراش الإجباري !
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
{ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ اِمْرَأَتَهُ إِلـَىٰ فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ ، فَبَاتَ غَضَبَانَ عَلَيهَا لَعَنَتْهَا المَلَائِكَةُ حَتَّىٰ تُصْبِحَ } [ مُتفقٌ علَيهِ ]
- ألا يحق للمرأة أن ترفض في حال كانت مريضةً أو مُتعبة ؟!
—-—-·•·-—-—
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:19}، وقال تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ {البقرة:228}.
ألا تعنِي هذه الآيةُ أن علاقة الزوج بزوجته والزوجة بزوجها علاقة اتفاق وحسن عشرة ؟
- فعليـًّا ، نعم .. وسأبيّن لك لمَاذَا لا يظلِم الحدِيث أعلَاهُ المَرأة ..
—-—-·•·-—-—
غُصنَانِ في شجرةِ الكرَز ، يستندانِ لبعضِهِما البعضُ ، وإذَا سقَط أحدُهُمَا أو تركَ عضُدَ أخِيهِ سقَطُ أخُوهُ ؛ لذَا ليس لهُما إلا أنفُسهمَا يسندانِ بعضهُما ..
هكذَا هُو الزواج .. انطلاقًا من مبدأ العفّة المُتبادَلَة ، المرأة تعصِم الرجل عن الزنا والفاحشة ، والرجل يعصم المرأة عَن الزنا والفاحشة . وفي حالِ تباطأ أحدُهُما عن أداء واجِبه لربّما سقط الآخرُ في غياهِب الفاحِشة
—-—-·•·-—-—
- من الأشياء التي لا بُد لك أن تقرأها هي سبب نزول أي حديث ، نزل هذا الحديث لرجل (رجل لا امرأة) كان يمتنع عن فراش زوجته ليقوم الليل ، فاشتكت زوجته فقِيل الحديثُ وهو موجه للمرأة إلا أن المقصُود بِهِ هو الجنسان ، أن لا تمتنعوا عن أزواجكم أيامـًا مطوّلة بحجة العبادة !
أمّا عن المرض والعجز والتعب وغيره فلا يشملُه الحديث ، يعني ذلك أن المرأة أو الرجل في حال كانا مريضين وامتنعا لا ذنب عليهما ؛ لأن الحديث كما عرفنا لم يوجه للمرض أو التعب ..
—-—-·•·-—-—
#ثبات
#معاوية_أنور
👍2
• على منهاج النُّبُوَّة | ١٤٥
الإياس ممّا في أيدي الناس!
- جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسول الله أوصِني وأوْجِزْ
فقال له: "عليك بالإياس مما في أيدي الناس فإنه الغِنى، وإياك والطمع فإنه الفَقرُ الحاضر، وصلِّ صلاتكَ وأنتَ مُوَدِّع، وإياكَ وما يُعتذرُ منه"!
جعلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الغِنى في أن يرضى الإنسان عما قسمه الله له، ويكتفيَ به، ويحمدَ الله عليه، وجعلَ الفقرَ في النظر إلى ما في أيدي الناس! إن غناكَ وفقركَ في قلبكَ كيف يشعرُ، وفي عينك كيف تنظُر!
الإنسانُ الذي ينظُرُ إلى ما يملكه الآخرون لن يستشعرَ قيمة ما يملكُ أبداً، لو جرَّبَ الإنسان أن ينظرَ إلى ما في يده، ويستمتعَ به، لن يكون لديه الوقت ليحسد الناس على ما اُوتوا، وما أَوْرَدَ إبليس المهالك إلا الحسد، فحين أسجدَ اللهُ تعالى لآدم عليه السلام ملائكتَه، قال إبليسُ: "أنا خيرٌ منه"! وكثيرٌ من الناسِ يعيشون وفق مبدأ إبليس "أنا خيرٌ منه"!
إذا مرَّ أحدهم بالبيتِ الجميل قال في نفسه لو أنه لي، وإذا مرَّ بالسيارة الفارهة قال في نفسه بمَ هو خيرٌ مني لتكون له، مثل هذا لن يسعدَ ولو ملكَ مالَ قارون، لأن فَقره في قلبِه!
الإنسان الذي ينظُرُ إلى راتبه نظرةَ رضى، ويستشعرُ نعمةَ اللهِ فيه، كيف يسترُ حاجته، ويكفيه سؤال الناس، غنيٌّ ولو أتى آخر الشهر ولم يبقَ من راتبه شيء والذي ينظُرُ إلى فُلانٍ ماذا اشترى، وإلى علان ماذا ملكَ سيعيشُ فقيراً، ويموتُ فقيراً، فغنى الإنسان ليس في جيبه وإنما في قلبِه!
وصَلِّ صلاتكَ وأنتَ مُوَدِّع، تخيَّلْ كل صلاةٍ على أنها صلاتكَ الأخيرة، وبعدها ستُحمَلُ إلى قبرك، وعلى هذا الأساس صلِّها، استحضرْ فيها قلبكَ فأنتَ في حضرةِ الملك، ولا تستعجلْ بها خوفَ أن تفوتَك حاجة من حوائج الدنيا، أنتَ واقفٌ بين يدي قاضيَ الحاجاتِ، أتتركه لتعتمدَ على نفسك في قضاءِ حاجتك؟! استشعرْ الآيات وتدبَّرْها، تلذَّذْ بالفاتحة، بالحمدِ الذي حُرم كثير من الناس أن يُناجوه به، بالرحمةِ كيف أَذِنَ لكَ أن تقفَ لتعبده، بمالك يوم الدين الذي ترجو ثوابه وتخاف عقابه، بإياك نعبُد وإياك نستعين، باللجوءِ إلى غِناه من فَقرك، وإلى قوته من ضعفك، بإهدنا الصراطَ المُستقيم، تدبَّرْها، وأنتَ تتأمل الكون من حولك، تذكَّرْ عابدي البقرِ والشجرِ والحجرِ والمُلحدين، والذين حرَّفوا أديانهم، وقتها فقط ستعرِفُ لماذا كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول لبلال: أرِحنا بها يا بلال!
وإياك وما يُعتذرُ منه! اِمسِكْ عليكَ لسانكَ، لا تكن أهوجاً، تُقيم الدنيا ولا تُقعِدها لأجل موقفٍ عابرٍ، ولردةِ فعلٍ قاسيةٍ، ولكلمةٍ جارحةٍ ثم تأتي بعدها تعتذرُ وتتأسف، الاعتذارُ خُلُقٌ نبيلٌ لا شك، ولكن الكلمة الجارحة كإدخالِ مسمارٍ في الخشب، حتى لو نزعتَ المسمار بعد ذلك فإن أثر الثقب في الخشب سوف يبقى ماثلاً للعيان، وهكذا هو أثر الكلمة الجارحة في قلوبِ الناس!
- أدهم شرقاوي
الإياس ممّا في أيدي الناس!
- جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسول الله أوصِني وأوْجِزْ
فقال له: "عليك بالإياس مما في أيدي الناس فإنه الغِنى، وإياك والطمع فإنه الفَقرُ الحاضر، وصلِّ صلاتكَ وأنتَ مُوَدِّع، وإياكَ وما يُعتذرُ منه"!
جعلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الغِنى في أن يرضى الإنسان عما قسمه الله له، ويكتفيَ به، ويحمدَ الله عليه، وجعلَ الفقرَ في النظر إلى ما في أيدي الناس! إن غناكَ وفقركَ في قلبكَ كيف يشعرُ، وفي عينك كيف تنظُر!
الإنسانُ الذي ينظُرُ إلى ما يملكه الآخرون لن يستشعرَ قيمة ما يملكُ أبداً، لو جرَّبَ الإنسان أن ينظرَ إلى ما في يده، ويستمتعَ به، لن يكون لديه الوقت ليحسد الناس على ما اُوتوا، وما أَوْرَدَ إبليس المهالك إلا الحسد، فحين أسجدَ اللهُ تعالى لآدم عليه السلام ملائكتَه، قال إبليسُ: "أنا خيرٌ منه"! وكثيرٌ من الناسِ يعيشون وفق مبدأ إبليس "أنا خيرٌ منه"!
إذا مرَّ أحدهم بالبيتِ الجميل قال في نفسه لو أنه لي، وإذا مرَّ بالسيارة الفارهة قال في نفسه بمَ هو خيرٌ مني لتكون له، مثل هذا لن يسعدَ ولو ملكَ مالَ قارون، لأن فَقره في قلبِه!
الإنسان الذي ينظُرُ إلى راتبه نظرةَ رضى، ويستشعرُ نعمةَ اللهِ فيه، كيف يسترُ حاجته، ويكفيه سؤال الناس، غنيٌّ ولو أتى آخر الشهر ولم يبقَ من راتبه شيء والذي ينظُرُ إلى فُلانٍ ماذا اشترى، وإلى علان ماذا ملكَ سيعيشُ فقيراً، ويموتُ فقيراً، فغنى الإنسان ليس في جيبه وإنما في قلبِه!
وصَلِّ صلاتكَ وأنتَ مُوَدِّع، تخيَّلْ كل صلاةٍ على أنها صلاتكَ الأخيرة، وبعدها ستُحمَلُ إلى قبرك، وعلى هذا الأساس صلِّها، استحضرْ فيها قلبكَ فأنتَ في حضرةِ الملك، ولا تستعجلْ بها خوفَ أن تفوتَك حاجة من حوائج الدنيا، أنتَ واقفٌ بين يدي قاضيَ الحاجاتِ، أتتركه لتعتمدَ على نفسك في قضاءِ حاجتك؟! استشعرْ الآيات وتدبَّرْها، تلذَّذْ بالفاتحة، بالحمدِ الذي حُرم كثير من الناس أن يُناجوه به، بالرحمةِ كيف أَذِنَ لكَ أن تقفَ لتعبده، بمالك يوم الدين الذي ترجو ثوابه وتخاف عقابه، بإياك نعبُد وإياك نستعين، باللجوءِ إلى غِناه من فَقرك، وإلى قوته من ضعفك، بإهدنا الصراطَ المُستقيم، تدبَّرْها، وأنتَ تتأمل الكون من حولك، تذكَّرْ عابدي البقرِ والشجرِ والحجرِ والمُلحدين، والذين حرَّفوا أديانهم، وقتها فقط ستعرِفُ لماذا كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول لبلال: أرِحنا بها يا بلال!
وإياك وما يُعتذرُ منه! اِمسِكْ عليكَ لسانكَ، لا تكن أهوجاً، تُقيم الدنيا ولا تُقعِدها لأجل موقفٍ عابرٍ، ولردةِ فعلٍ قاسيةٍ، ولكلمةٍ جارحةٍ ثم تأتي بعدها تعتذرُ وتتأسف، الاعتذارُ خُلُقٌ نبيلٌ لا شك، ولكن الكلمة الجارحة كإدخالِ مسمارٍ في الخشب، حتى لو نزعتَ المسمار بعد ذلك فإن أثر الثقب في الخشب سوف يبقى ماثلاً للعيان، وهكذا هو أثر الكلمة الجارحة في قلوبِ الناس!
- أدهم شرقاوي
❤1
⠀-
كن حذرا وأنت تقرأ كتب الصحة فقد تموت بخطأ مطبعي 😂🙊..
- مارك توين
كن حذرا وأنت تقرأ كتب الصحة فقد تموت بخطأ مطبعي 😂🙊..
- مارك توين
اختنا (ش،ن) طالبه جامعيه ظهر لها ورم خبيث ف فكها الاسفل وتقررت لها عمليه مستعجله
تكلفة العمليه ٧٠٠ الف
للاستفسار
٠٩٠٦٤٢٨٩٤٧
للتبرعات
٠٩٠٦٤٢٨٩٤٧
٠١٢٤٢٣٩٩٠١
تكلفة العمليه ٧٠٠ الف
للاستفسار
٠٩٠٦٤٢٨٩٤٧
للتبرعات
٠٩٠٦٤٢٨٩٤٧
٠١٢٤٢٣٩٩٠١
لطالما أجابني الله وأبهرني بالإجابة، وأرضاني رضًا لم أظنّه ممكنًا، وزادني منه فضلاً ولطفًا، وسبقني بالتيسير والجبر، وما خطوت له حمدًا واحدًا إلا وأسبغ علي وفاقني بالنعم، فالحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه.♥️✨
❤1
Forwarded from ●تغريدات |خالد_عوض 💛🌻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ لا يَمَسُّهُمْ فيها نَصَبٌ وما هُم منها بمُخرَجِينَ ﴾
ربِّ ، هٰذا النَّعيمَ الدَّائم المقيم .. 🌸💕
ربِّ ، هٰذا النَّعيمَ الدَّائم المقيم .. 🌸💕
❤1
مكتبتي ℡ | 📚
Photo
- سُئل بعض الأشخاص عن سبب وقوعهم بالحبّ :
• لأنَّها كانت بجواري في حين أنَّ الجميع ينفر منِّي ، لأنَّني لم أكن أتحمَّل شيء ، و لم أكن على طبيعتي ، كانت تحاول البقاء بجانبي رغم كلِّ شيء 💕
• لأنَّه يفضِّل البقاء معي 💕
• لكونه يُشاركني أسراره التي يُخفيها عن العالم أجمع 💕
• لكون حياتي أنارت و أصبحت أكثر بهجةً منذ معرفتي به 💕
• لأنَّه يُعيرني كلَّ الإهتمام 💕
• لكونه يحبُّ كلَّ ما أفعله 💕
• لكونه يحبُّني بطريقةٍ لم يُحبَّني بها أحدٌ من قبل 💕
• لأنَّي أشعر بصَفو السَّماء ، و ازدهار الحقل ، و بريق الشَّمس ، عندما أحادثه 💕
• لأنَّها ضالَّتي التي اجتهدتُ لأجلها 💕
• لكون أمِّي قد أوصتني أن أحبَّ شخصاً بمواصفاته 💕
• لكونه خارجٌ عن المألوف ، و لديه أسلوبه الخاص في كلِّ شيء 💕
• لأنَّ كلَّ أيَّامي التي يُشاركني بها تكون الأفضل 💕
• لكوني رغبتُ منذ أوًّل يومٍ أن أكمل باقي حياتي معه 💕
• لأنَّ إنسانيَّته عالية 💕
- المحبّة أعظم من أن تكون مجرّد كلمات 💗✨
• لأنَّها كانت بجواري في حين أنَّ الجميع ينفر منِّي ، لأنَّني لم أكن أتحمَّل شيء ، و لم أكن على طبيعتي ، كانت تحاول البقاء بجانبي رغم كلِّ شيء 💕
• لأنَّه يفضِّل البقاء معي 💕
• لكونه يُشاركني أسراره التي يُخفيها عن العالم أجمع 💕
• لكون حياتي أنارت و أصبحت أكثر بهجةً منذ معرفتي به 💕
• لأنَّه يُعيرني كلَّ الإهتمام 💕
• لكونه يحبُّ كلَّ ما أفعله 💕
• لكونه يحبُّني بطريقةٍ لم يُحبَّني بها أحدٌ من قبل 💕
• لأنَّي أشعر بصَفو السَّماء ، و ازدهار الحقل ، و بريق الشَّمس ، عندما أحادثه 💕
• لأنَّها ضالَّتي التي اجتهدتُ لأجلها 💕
• لكون أمِّي قد أوصتني أن أحبَّ شخصاً بمواصفاته 💕
• لكونه خارجٌ عن المألوف ، و لديه أسلوبه الخاص في كلِّ شيء 💕
• لأنَّ كلَّ أيَّامي التي يُشاركني بها تكون الأفضل 💕
• لكوني رغبتُ منذ أوًّل يومٍ أن أكمل باقي حياتي معه 💕
• لأنَّ إنسانيَّته عالية 💕
- المحبّة أعظم من أن تكون مجرّد كلمات 💗✨
❤1
ستعيشُون لتَروا أشياء مرعِبة من صنع البشر تتخطّى قدرتكُم على الاستِيعاب.
- نيكولا
- نيكولا
هل أنتَ بخير؟
أسألكَ، وأعرفُ ردّكَ مقدمًا:
بخير.
أحبكَ
أحب ما فيك كله..
حتى الأجزاء التي تدفنها
في أعماق قلبك المضطرب
معي، لستَ مضطرًا لأن تكون "بخير"
لستَ بحاجة لأن تكون "بخير" حتى أحبكَ
أنا هنا لأجلكَ
ربما، لا أستطيع إزاحة ألمكَ
لا أملك عصًا سحرية
لكن، أعدكَ أن أقف بجانبك، أن أحارب الظلام معكَ
يد تحمل المصباح
ويد تمسك بكَ.. ولن أفلتك أبدًا.
لن أترك - ألفا هولدن
#ترجمة_ضي_رحمي
أسألكَ، وأعرفُ ردّكَ مقدمًا:
بخير.
أحبكَ
أحب ما فيك كله..
حتى الأجزاء التي تدفنها
في أعماق قلبك المضطرب
معي، لستَ مضطرًا لأن تكون "بخير"
لستَ بحاجة لأن تكون "بخير" حتى أحبكَ
أنا هنا لأجلكَ
ربما، لا أستطيع إزاحة ألمكَ
لا أملك عصًا سحرية
لكن، أعدكَ أن أقف بجانبك، أن أحارب الظلام معكَ
يد تحمل المصباح
ويد تمسك بكَ.. ولن أفلتك أبدًا.
لن أترك - ألفا هولدن
#ترجمة_ضي_رحمي
❤1