والله يا صاحبي، إذا أراد اللّه ما منع مانع ولا حجب حاجبٌ .. إذا أراد اللّه فقط جاءتك الأماني خفيفةً وصارت لكَ المستحيلات حقيقةً، إذا أراد اللّه "كانت وستكون ولتكن " كلها بأمرهِ وبين يديّه ..💜✨
❤2
- اعتدنا على الصداقة كمرحلة تأتي أولاً، وبعدها تتطور الأشياء لتصبح أجمل؛ ولكني أظن أن الصداقة هي الشي الأجمل الذي تتطور الأشياء لتصبح مثله.
أوهن ما في قصص الحب؛ فكرة اختزاله داخل جمل لطيفة تمتدُ لساعات داخل أسلاك الليل، أو وردةٍ حمراء وقلوبٍ تتطاير عقب كل رسالة ... وفِي الحقيقة أن أكثر العلاقات يباساً؛ تلك التي توقف أطرافها عن كوّن أنهم أصدقاء.
الخطأ الأكثر شيوعاً في الحب؛ أننا نُلبس أفعالنا القديمة ذاتها حذاء بكعب عالٍ، فتبدو أنيقة لكنها لا تُريح ... ونتدرب على الكلمات بجد؛ فيزيد بريقها دون أن تضيء ... ثم ننتقي طلتنا بعناية؛ فنغدوا أبهى لكنها ليست نحن.
أكثر المحبين اخضراراً؛ أولائك الذي ظلوا أصدقاء دون أن ينصاعوا لمراسم العشاق ... من صارحوا بالضعف ولم يبالوا بقالب البطل، وكانوا على السجية دون تكلف.
أحرص على أن تأكل بذات الطريقة، وتضحك بذات الصوت، وتبكي من ذات الأشياء، وتفرح بنفس التعابير.
ترجل عن الحصان الأبيض، وكف عن كونك فارس أحلام؛ ثم كن ذلك الشخص الذي مع أصدقائه؛ سيحبون تلك النسخة أكثر، لأنها الأصدق ... وكفى بالصدق سبباً للوصول 💙.
#محمد_عبدالرحمن
أوهن ما في قصص الحب؛ فكرة اختزاله داخل جمل لطيفة تمتدُ لساعات داخل أسلاك الليل، أو وردةٍ حمراء وقلوبٍ تتطاير عقب كل رسالة ... وفِي الحقيقة أن أكثر العلاقات يباساً؛ تلك التي توقف أطرافها عن كوّن أنهم أصدقاء.
الخطأ الأكثر شيوعاً في الحب؛ أننا نُلبس أفعالنا القديمة ذاتها حذاء بكعب عالٍ، فتبدو أنيقة لكنها لا تُريح ... ونتدرب على الكلمات بجد؛ فيزيد بريقها دون أن تضيء ... ثم ننتقي طلتنا بعناية؛ فنغدوا أبهى لكنها ليست نحن.
أكثر المحبين اخضراراً؛ أولائك الذي ظلوا أصدقاء دون أن ينصاعوا لمراسم العشاق ... من صارحوا بالضعف ولم يبالوا بقالب البطل، وكانوا على السجية دون تكلف.
أحرص على أن تأكل بذات الطريقة، وتضحك بذات الصوت، وتبكي من ذات الأشياء، وتفرح بنفس التعابير.
ترجل عن الحصان الأبيض، وكف عن كونك فارس أحلام؛ ثم كن ذلك الشخص الذي مع أصدقائه؛ سيحبون تلك النسخة أكثر، لأنها الأصدق ... وكفى بالصدق سبباً للوصول 💙.
#محمد_عبدالرحمن
👍2
- أول شئ تفعله في الصباح، هو البحث عن شخص ما يجعلك تبتسم ❤️
ف الابتسامة دائمًا ما تصنع يوم أفضل ..
- باولو كويلو
ف الابتسامة دائمًا ما تصنع يوم أفضل ..
- باولو كويلو
- القارئ الجيّد حين يغرم بكتاب يروّجه بين رفاقه.. يضعّه على مقربة منه في مكان أنيق أو على رفٍّ مكشوف فتبدو وكأنها دعوة سرية لانتشاله من قبل قارئ مثله متأهب لكل جميل؛ يتعشم مشاطرته متعة الحكاية التي انغمس فيها بطلاقة..
- ليلى البلوشي | 💛
- ليلى البلوشي | 💛
تذكر أن :
كل الأخطاء مغفورة عند الله، إلا ظُلم العباد فهو مرهون بعفوهم.
كل الأخطاء مغفورة عند الله، إلا ظُلم العباد فهو مرهون بعفوهم.
خُذِ القناعَةَ مِن دُنياكَ وارْضَىٰ بِها
واجْعَل نصيبَكَ منهَا راحةَ البَدَنِ
وَانظُر لِمنْ ملكَ الدُّنيا بأجمَعِها
هَل راحَ مِنهَا بغيْرِ القُطنِ والكَفَنِ ؟
🤍🕊
●
واجْعَل نصيبَكَ منهَا راحةَ البَدَنِ
وَانظُر لِمنْ ملكَ الدُّنيا بأجمَعِها
هَل راحَ مِنهَا بغيْرِ القُطنِ والكَفَنِ ؟
🤍🕊
●
"نحن لا نطرق الأبواب التي أُغلقت في وجوهنا، ولا نطلب ممن استدار أن يلتفت، لا نفرض وجودنا على أحد، لا نتحدث بأريحية مع من لا يهتم، نحن بسطاء، نؤمن بالعفوية والتداخل لكننا أعزاء في نفوسنا مدركين لمكانتنا، أشخاصًا مثلنا لن تدرك أهمية تواجد واحد منهم إلا حين يغيب، وإن غاب لن يشرق مرة أخرى."💜✨
_
يقول ابن القيِّم رحمه الله:
"لاتحمل هم الدنيا فإنها لله. ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله. ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله، لأنك لو أرضيت الله، رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك.❤️"
يقول ابن القيِّم رحمه الله:
"لاتحمل هم الدنيا فإنها لله. ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله. ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله، لأنك لو أرضيت الله، رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك.❤️"
❤2👍1
• على منهاج النُّبُوَّة | ١٣٣
أَبْلي وأَخْلِقي!
- عندما ضاقتْ مكة على المُسلمين، واشتدَّ عليهم العذاب، أمرَهم النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالهجرة إلى الحبشة علَّهم يجدون عند الغريب رأفةً لم يجدوها عند القريب، وكان النجاشي عند حُسن ظنِّ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم به، حيث قال عنه: اذهبوا إلى الحبشة فإن فيها ملكاً لا يُظلم عنده أحد!
وكان ممن هاجرَ إلى الحبشة سعيد بن العاص وزوجته أُميمة بنت خلف الخزاعية وهناك رُزقا ببنتٍ أسمياها "أَمَة" ولكنها اشتهرت في كُتب السِّيَر بكنيتها فكان يُقال لها أم خالد وهي طفلة رضيعة.
وعاد الأبوان وابنتهما إلى المدينة بعد الهجرة في أول وفدٍ عادَ من المُهاجرين إلى الحبشةِ، ووَدَّعَهم النجاشي يومها وقال لهم: أقرِئوا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم مني السَّلام. وكانتْ أم خالد من الذين أبلغوا النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سلام النجاشي رغم صِغر سنها!
وجاءُ سعيدُ بن العاص برفقةِ ابنته أم خالد لزيارةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وكانتْ تلبسُ ثوباً جميلاً، فقال لها مُمازحاً كعادته مع الأطفال: سَنَهْ سَنَهْ وهي كلمة حبشية تعني جميلة!
فأمسكتْ أم خالد يده الشريفة وأخذتْ تلعبُ بخاتم النبوة وتُحركُه في إصبعه، فنهرها أبوها وزجرها لتتوقف، فقال له النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: دعها! ثم مسحَ بيده الشريفة على أم خالد وقال: أَبْلِي وأَخْلِقي، ثم أَبْلِي وأَخْلِقي، ثم أَبْلِي وأَخْلِقي!
وأَبْلِي وأَخْلِقي بمعنى إلبسي الثياب حتى تهترئ ثم جدديها، ويقابلها قولنا العامي لمن لبس ثوباً فندعو له: "تهري وتُجدد"، والمعنى دعاء بطول العمر، وعاشتْ أم خالد ببركةِ دعائِهِ أكثر من مئةٍ وعشرين سنة!
كلامُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مع الطفلة أم خالد بالحبشية كانتْ من باب المُداعبة والمُلاطفة، حيث وُلِدتْ وترعرتْ هناك، وواضحٌ ما فيها من التحبُّب والتقرُّب، ولا يُستدل به على جواز ما يفعله أدعياء الثقافة والتبعية للغرب من قومها حيث يضعون كلمة إنكليزية أو فرنسية بين كل كلمتين عربيتين من بابِ التباهي، وهذا إن دلَّ فإنما يدُلُّ على انهزامٍ ثقافيٍّ، ونفسيةٍ تشعر بالدونية وتحاول بهذا أن ترحم دونيتها، وهي فوق هذا فيها نوع من التعالي خصوصاً إذا كان الكلام مع العوام!
ملاطفةُ الأطفالِ بابٌ من أبواب إكرام آبائهم، وانبساطُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لأم خالد حتى تركَها تلعب بخاتمه، ورفضُ زجر أبيها لها، إنما هو رحمة بالطفلة وإكرام لأبيها، فإذا جاءكَ ضيف ومعه صغير لاطفه، اِطبعْ على رأسه قبلة، وقُلْ له كلمة حلوة، أَعطِه قطعة سكاكر، فهذا يُسعد الأب قبل أن يُسعد الطفل، وهو باب عظيم من أبواب التحبب بين الناس
- أدهم شرقاوي
أَبْلي وأَخْلِقي!
- عندما ضاقتْ مكة على المُسلمين، واشتدَّ عليهم العذاب، أمرَهم النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالهجرة إلى الحبشة علَّهم يجدون عند الغريب رأفةً لم يجدوها عند القريب، وكان النجاشي عند حُسن ظنِّ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم به، حيث قال عنه: اذهبوا إلى الحبشة فإن فيها ملكاً لا يُظلم عنده أحد!
وكان ممن هاجرَ إلى الحبشة سعيد بن العاص وزوجته أُميمة بنت خلف الخزاعية وهناك رُزقا ببنتٍ أسمياها "أَمَة" ولكنها اشتهرت في كُتب السِّيَر بكنيتها فكان يُقال لها أم خالد وهي طفلة رضيعة.
وعاد الأبوان وابنتهما إلى المدينة بعد الهجرة في أول وفدٍ عادَ من المُهاجرين إلى الحبشةِ، ووَدَّعَهم النجاشي يومها وقال لهم: أقرِئوا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم مني السَّلام. وكانتْ أم خالد من الذين أبلغوا النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سلام النجاشي رغم صِغر سنها!
وجاءُ سعيدُ بن العاص برفقةِ ابنته أم خالد لزيارةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وكانتْ تلبسُ ثوباً جميلاً، فقال لها مُمازحاً كعادته مع الأطفال: سَنَهْ سَنَهْ وهي كلمة حبشية تعني جميلة!
فأمسكتْ أم خالد يده الشريفة وأخذتْ تلعبُ بخاتم النبوة وتُحركُه في إصبعه، فنهرها أبوها وزجرها لتتوقف، فقال له النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: دعها! ثم مسحَ بيده الشريفة على أم خالد وقال: أَبْلِي وأَخْلِقي، ثم أَبْلِي وأَخْلِقي، ثم أَبْلِي وأَخْلِقي!
وأَبْلِي وأَخْلِقي بمعنى إلبسي الثياب حتى تهترئ ثم جدديها، ويقابلها قولنا العامي لمن لبس ثوباً فندعو له: "تهري وتُجدد"، والمعنى دعاء بطول العمر، وعاشتْ أم خالد ببركةِ دعائِهِ أكثر من مئةٍ وعشرين سنة!
كلامُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مع الطفلة أم خالد بالحبشية كانتْ من باب المُداعبة والمُلاطفة، حيث وُلِدتْ وترعرتْ هناك، وواضحٌ ما فيها من التحبُّب والتقرُّب، ولا يُستدل به على جواز ما يفعله أدعياء الثقافة والتبعية للغرب من قومها حيث يضعون كلمة إنكليزية أو فرنسية بين كل كلمتين عربيتين من بابِ التباهي، وهذا إن دلَّ فإنما يدُلُّ على انهزامٍ ثقافيٍّ، ونفسيةٍ تشعر بالدونية وتحاول بهذا أن ترحم دونيتها، وهي فوق هذا فيها نوع من التعالي خصوصاً إذا كان الكلام مع العوام!
ملاطفةُ الأطفالِ بابٌ من أبواب إكرام آبائهم، وانبساطُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لأم خالد حتى تركَها تلعب بخاتمه، ورفضُ زجر أبيها لها، إنما هو رحمة بالطفلة وإكرام لأبيها، فإذا جاءكَ ضيف ومعه صغير لاطفه، اِطبعْ على رأسه قبلة، وقُلْ له كلمة حلوة، أَعطِه قطعة سكاكر، فهذا يُسعد الأب قبل أن يُسعد الطفل، وهو باب عظيم من أبواب التحبب بين الناس
- أدهم شرقاوي
❤1