"كلُّ النساءِ أحاديثٌ بلا سَنَدٍ
وأنتِ، أنتِ.. حديثٌ لابنِ عبَّاسِ"

إنَّ أوسع اللغات وأجملها أبسَطُها، تلك هي لغة الأفكارِ والقلوب، أما لغة الشفاه والألسنة فسلَّمٌ يصعد به البشر إلى لغة الأفكار والقلوب، فأبعدُهم عنها أكثرهم قواعد وأدناهم من أسفل السّلَّم، وأقربهم منها أقلّهم قواعد وأعلاهم في السُّلّم.


-ميخائيل نُعيمة💛

قالَ رسُول الله ﷺ :
”ما مِن أيامٍ العملُ الصّالِحُ فيها أحبَّ إلى الله من هذِه الأيام العَشرة ؛ قالُوا :
ولا الجِّهادُ في سبيلِ الله ؛ قَال :
ولا الجِّهادُ في سبيلِ الله ، إلا رجلٌ خرجَ بنفسِه ومالهِ فلم يرجَع من ذلك بشئ“
- الألبانِي في صحيح الترغِيب🌸


●

"ما يَدفَعُها إلى قِراءة الكُتب هِي الحَياة
المُخبَّئة خَلف أحرُفِها ."💜✨

افكار لإستغلال العشرِ من ذي الحجة 🧡

- ‏مستبشرٌ قلبي يا الله بأنسام عطفك وحنانك وعوضك الكريم فلا تردني ..🧡🥮

‏حتى المطر وأن سقط في بلادي
حزين لا يغسل اوجاع البشر .

• مظفر النواب 🧡

• على منهاج النُّبُوَّة | ٨٦
لا تلعنوه!


- كان على عهدِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم رجلٌ اسمه عبد الله وكان يُلقَّبُ حِماراً، وكان خفيف الدَّم حُلو الدُّعابة، يُضحِكُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلِّم بين الفينةِ والأُخرى إذا التقيا.
وكان عبد اللهِ مُبتلى بشربِ الخمر، فجلدَه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ثم إنه شرِبَ مرةً أخرى، فجِيء به إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فأمر بجلده، فقال رجلٌ من الحضور: اللهم العنه، ما أكثر ما يُؤتى به!
فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: لا تلعنوه، فواللهِ ما علمتُ إلا أنه يُحبُّ الله ورسوله!

إنَّ المعاصيَ أمراضُ الأرواح تماماً كما أنَّ الآفاتِ أمراضُ الأجسام، وكما ننظرُ إلى مريضِ الجسدِ بعين الشفقة والتعاطف ثم نُردد: الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيراً من خلقه، علينا أن ننظرَ إلى ذنوب الناس كأننا عباد لا كأننا أرباب، وعلينا أن نُشفقَ عليهم، ونحمدَ الله على العافية، وأنه عصمَنا مما وقعوا هم به، فواللهِ ما استقامَ أحدٌ بقوته ولكن العاصِمَ الله! ثُمَّ إن لكلٍّ منا معاصٍ لم تظهر للناسِ لأنَّ الله سترها علينا، فمن أدب المستور أن لا يَفضح كي لا يرفع الله ستره عنه، لأن الجزاء من جنس العمل!

هذا الكلام ليس تبريراً للمعاصي، ولا حثٌّ على ارتكابِها والاستهانةِ بها، وإنَّما لتغييرِ النظرة إلى أهل الذنوب من المُسلمين! في كل إنسان بذرة خير، فلا تحملوا مفاتيح الجنة والنار!

نعم الحجاب فريضة، ولكن من قال لكَ أن التي لا تتحجَّب لا تصوم ولا تُصلي، ولا تقرأ القرآن، كلنا نعرف فتيات لسنَ مُحجَّبات ولا ينقصهُنَّ من الإسلام إلا الحِجاب، هؤلاء علينا أن نأخذَ بأيديهن إلى الله، باللُّطفِ واللينِ والكلمةِ الطيبة.

نعم الصلاةُ عمود الدين، ورأسُ الأمر، وهي أول ما يُسأل عنه المرء يوم القيامة، ولكننا جميعاً نعرف شخصاً لا يُصلي، ولكنه إذا أساء أحدٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في حضرتِه لأقامَ الدنيا ولم يُقعدها دفاعاً عنه وحباً له، مثل هذا لا يُقال له أنَّ محبتك كاذبة، لو كنتَ تُحبه لأطعْتَه وصليت، هذا يُقال له ما أجمل حبك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فلو توَّجْتَ هذا الحُب بالصلاة!

الذي تغلبُه شهوته ليس كافراً، هو إنسانٌ مُبتلى، زيَّن له الشيطان عمله، فخُذوا بيده إلى الله، بدل أن تُعينوا الشيطان عليه، ما يجلب الناس إلى الله أكثر من اللِّينِ، وحُسنِ الدعوة، ولطيفِ الكلام.

والتي تتزيَّنُ وتتعطَّرُ وتخرجُ ليستْ كافرة، كل ما في الأمر أنَّها مُبتلاة، للمرأة غريزة أن تبدو جميلة، وظنٌّ ضعيفٌ أنَّ هذا يجلبُ الزَّوج! تخيَّل أن تُهديها أنتَ مُصحفاً أو سُبحة، أو تُحدثها زميلة دراسة أن هذا الجمال لو زيَّنه الحجاب، وأن الزوج رزق من عند الله، ورزق الله لا يُطلب إلا بطاعته، كلمة طيبة مرة، ومُحاضرة رقيقة مرة أخرى، بحُسنِ البيان، ولُطفِ الأخلاق، يفتح الله قلوب الناس!

لا يُوجد ذنب أعظم من الشِّرك، ومع هذا قال الله تعالى لنبيِّه: "ولو كنتَ فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك" لقد أثنى على لينِه ورقةِ قلبِه تجاه المُشركين، أليسَ المُسلمون أوْلى منا بهذا اللِّينِ وهذه الرِّقة!
فرعون لم يكُن مُشركاً فحسب، لقد قال "أنا ربكم الأعلى" ومع هذا بعثَ الله سبحانه إليه موسى عليه السلام ليقول له قولاً ليناً، فإذا كان هذا حال الدُّعاة مع من قال "أنا ربكم الأعلى"، فكيف يجب أن تكون حالهم مع الذين يقولون: سُبحان ربيَ الأعلى!



- أدهم شرقاوي

- ‏سُئل ابن الجوزي
‏أيوجد في القرآن معنى قولهم
‏"لأجل عَين ألف عين تُكرم"
‏قال : نعم
‏"وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم" ❤

‏و سُئل أين تجد في كتاب الله معنى قولهم
‏ "الجار قبل الدار"
‏قال قوله سبحانه :
‏"...امرأة فرعون إذ قالتْ ربّ ابنِ لي عندكَ بيتاً في الجنة"

‏ فطلبتْ الجار قبلَ الدار ..❤

أكرهُ الكِتابَة؛
لأنَّ السِّبَاق لم يكُن عادِلاً..
فالذينَ سبقُونِي للكِتابَة، جرَّبوا الحُب والجمَال والانكِسَارات والانتصَارات والخيبَات ، فاستهلكُوا كل الكلِمات بضرَاوة ، وتركُوها لي فاتِرة عديمَة جدوَى..
ولأنِي قارِئ أعرفُ كيفَ ينظرُ الناس للكِتابة الرَّدِيئة ، ومع كل هذا أنَا لا أستطِيع التوقُّف عن الكِتابة!
#‏حجي_جابر💛


●

❌ سنضحّي بالخِراف.
✅ سنُضحّي بالأخرفة/ بالخِرفان.

- خَروف يُجمع قياسًا على أخرفة مثل عمود وأعمدة، وسماعًا على خِرفان .

صَباح أول أيام ذي الحجه ‏صّباح التكبير والتهليل والتَحميد ‏صَباح الهدوء والجُمال والغفران ‏صَباح الأعمال والأقوال الطاهرة ‏صَباح عشر ذي الحجة 🧡

‏لاوتسه :
- أنظُر إلى السمكة ، كم هي مُستمتعة في المَاء

تشوانغ تسه :
- أنت لستَ السّمكة ، فكيف تعرفُ أنها مُستمتعة؟

لاوتسه :
- أنت لستَ أنا ، فكيف تعرف إن كنتُ أعرفُ أم لا؟


- فن الرّد💛

سأذكركَ كثيراً
وفي كل مَرة
سأتمنى أن يرزقك الله بمثلَك
تحبهُ إلى حدّ الجنون، ويخذلك!

‏”والنبيل لا يتنبَّل، كما أن الفصيح لا يتفصح؛ لأن النبيل يكفيه نُبله عن التنبُّل، والفصيح تكفيه فصاحته عن التفصح، ولم يتزيّد أحد قط إلا لنقصٍ يجده في نفسه، ولا تطاول متطاول إلا لوهنٍ أحس به في قوته“


- الجاحظ💛

يحكي لنا مات هِيغ تجربته المريرَة مع مرض الإكتئاب
كيفَ تخطّى ذلك ، وكيفَ أن الأسباب الصغِيرة جعلتهُ يرغب في الحياة مجدداً بعدَ أن قرر الإنتحَار
الكتَاب خليط بين علم النّفس والتنمية البشرِية الغير تقليديِة
كتَاب يستحِق وقفة من كلّ شخص شعرَ أن الحياة لا تستحقُ أن تُعاش!
تجرُبة إنسانية نقيَة وحسّاسة وحقيقية أيضاً.
#يلا_نقرأ_أوركيد📖💛


●

لديّ حُجج وبراهِين تقنعك
لكنني أكرهُ أن تجمعني بكَ وِجهة نظر!

- خلف الأسلمي💛

الروائي الفرنسي من أصل سوري ألبير قصيري يسمى بـ فيلسوف الكسل لأنه كان ينام طوال النهار ويسهر الليل ، اعتذَر مرة عن قبول جائزة أدبيه؛ لأن موعد الحفل كان الساعة الـ10 صباحاً وهذا وقت نومه.
من اقواله : كم هو مؤسف ان تستيقظ كل صباح لترى اشكال تسد النفس ☹️🧡

‏كتب العقاد إلى "مي زيادة" ولم ترد عليه، فبعث إليها برسالة أخرى يقول فيها:
‏"أرجو أن يكون ذلك عن عمد، فالعقاب عندي أهون من الإهمال" ✉️🧡