الإنسان ليس حجراً و لا حيواناً و لا نباتاً يكفي
أن توفر له الماء والهواء و الطعام لينمو، كلا
هو عقل يفكِّر ، و روح تتطلَّع ،و قلب ينبض ،
هو أحلام مستقبلية جميلة يخرج بها من آلام
الواقع ، هو كَيْنُونة خاصة، و بصمة مختلفة
لا ينوب عنه أحد ، و له معاناته و رؤيته و نظرته،
صواباً كانت أو خطأ، لا الأب ولا الزوج ولا الشريك
ولا الحبيب يمكن أن يكون صورة طبق الأصل عنه ✨
#سلمان_العودة
#زنزانة
.
أن توفر له الماء والهواء و الطعام لينمو، كلا
هو عقل يفكِّر ، و روح تتطلَّع ،و قلب ينبض ،
هو أحلام مستقبلية جميلة يخرج بها من آلام
الواقع ، هو كَيْنُونة خاصة، و بصمة مختلفة
لا ينوب عنه أحد ، و له معاناته و رؤيته و نظرته،
صواباً كانت أو خطأ، لا الأب ولا الزوج ولا الشريك
ولا الحبيب يمكن أن يكون صورة طبق الأصل عنه ✨
#سلمان_العودة
#زنزانة
.
في عام 1996، ضربت جنوب السويد عاصفة ثلجية عارمة، قطعت الطرق وأوقفت القطارات والتيار الكهربائي في بعض المناطق.
في اليوم الأول لم أستطع ترك محل سكني والوصول الى جامعتي فجلست امام التلفاز استمع للأخبار وقصص الأطباء الذين ذهبوا الى المستشفى على الزلاجات.
في اليوم الثاني، خرجت من البيت لكن عدد القطارات كان اقل من نصف العدد اليومي وفي طريق عودتي وقفت بانتظار القطار في وسط المدينة. انتظرت ثم انتظرت وتزايد عدد الأشخاص الذين ينتظرون معي وأصبح جليا للجميع إن القطار القادم لن يكفي المنتظرين.
حين جاء القطار، حاولت الاقتراب من بابه لأصعد لكن امرأة في الأربعين من عمرها دفعتني وصرخت بي بحنق.
غير راغب بالتدافع مع البشر قررت ان ابتعد وانتظر قطارا آخر لكن الخروج من الجموع كان بصعوبة صعود القطار وفي تلك الدقائق التي قضيتها وانا ابتعد عن القطار دفعتني نساء ودفعني رجال وسمعت كلمات غاضبة لم أكن قد تعودت سماعها من السويديين المهذبين.
وأنا انظر الى القطار المبتعد، تذكرت مواصلات بغداد وتراكض الناس وتذكرت إن تلك الحالة اليومية كانت إحدى الأشياء التي كنت أكرهها في العراق وطالما دفعتني للسؤال عن السبب الذي يمنعنا من الاصطفاف في طابور متحضر!
ذلك اليوم في جنوب السويد علمني إن التحضر له أسس كثيرة وهو لا يتحقق في حالات الدفاع عن الوجود او الركض الى قطار قد لا يأتي غيره.
كل هذه الأفكار تخطر في بالي هذه الأيام وأنا اراجع نفسي وأفكاري ومعتقداتي وأجدني أتصور يوما بعد يوم إن مقارنة الانسان العراقي أو المصري او السوري بالسويدي والنرويجي والإنكليزي مقارنة غير عادلة.
المقارنة الصحيحة هي مقارنة ظروف بظروف أخرى فمن يعيش في حالة سلام لخمسين عام ويولد في بلاد انتقد فيها اجداد اجداده حكم الكنيسة ليس كمن يعيش تحت القنابل وسيطرة الفكر الرجعي.
ليس صحيحا ان نقول إن البشر جهلة ومتخلفين-الصحيح أن نسأل إن كان لدى البشر مدارس وتعليم.
ليس صحيحا أن نقول إن مجموعة من البشر عاجزة عن تقبل ثقافات اخرى-الصحيح أن نسأل إن كان الناس من تلك المجموعة قد حصلوا على فرصة للاختلاط بالثقافات.
شخصيا أنا مؤمن إن مسؤولية تحسين الظروف تقع على الانسان لكن ليس صحيحا أن نتهم الانسان بالجهل والتخلف ومن ثم نطالبه بتحمل المسؤولية!
Ali Sam
في اليوم الأول لم أستطع ترك محل سكني والوصول الى جامعتي فجلست امام التلفاز استمع للأخبار وقصص الأطباء الذين ذهبوا الى المستشفى على الزلاجات.
في اليوم الثاني، خرجت من البيت لكن عدد القطارات كان اقل من نصف العدد اليومي وفي طريق عودتي وقفت بانتظار القطار في وسط المدينة. انتظرت ثم انتظرت وتزايد عدد الأشخاص الذين ينتظرون معي وأصبح جليا للجميع إن القطار القادم لن يكفي المنتظرين.
حين جاء القطار، حاولت الاقتراب من بابه لأصعد لكن امرأة في الأربعين من عمرها دفعتني وصرخت بي بحنق.
غير راغب بالتدافع مع البشر قررت ان ابتعد وانتظر قطارا آخر لكن الخروج من الجموع كان بصعوبة صعود القطار وفي تلك الدقائق التي قضيتها وانا ابتعد عن القطار دفعتني نساء ودفعني رجال وسمعت كلمات غاضبة لم أكن قد تعودت سماعها من السويديين المهذبين.
وأنا انظر الى القطار المبتعد، تذكرت مواصلات بغداد وتراكض الناس وتذكرت إن تلك الحالة اليومية كانت إحدى الأشياء التي كنت أكرهها في العراق وطالما دفعتني للسؤال عن السبب الذي يمنعنا من الاصطفاف في طابور متحضر!
ذلك اليوم في جنوب السويد علمني إن التحضر له أسس كثيرة وهو لا يتحقق في حالات الدفاع عن الوجود او الركض الى قطار قد لا يأتي غيره.
كل هذه الأفكار تخطر في بالي هذه الأيام وأنا اراجع نفسي وأفكاري ومعتقداتي وأجدني أتصور يوما بعد يوم إن مقارنة الانسان العراقي أو المصري او السوري بالسويدي والنرويجي والإنكليزي مقارنة غير عادلة.
المقارنة الصحيحة هي مقارنة ظروف بظروف أخرى فمن يعيش في حالة سلام لخمسين عام ويولد في بلاد انتقد فيها اجداد اجداده حكم الكنيسة ليس كمن يعيش تحت القنابل وسيطرة الفكر الرجعي.
ليس صحيحا ان نقول إن البشر جهلة ومتخلفين-الصحيح أن نسأل إن كان لدى البشر مدارس وتعليم.
ليس صحيحا أن نقول إن مجموعة من البشر عاجزة عن تقبل ثقافات اخرى-الصحيح أن نسأل إن كان الناس من تلك المجموعة قد حصلوا على فرصة للاختلاط بالثقافات.
شخصيا أنا مؤمن إن مسؤولية تحسين الظروف تقع على الانسان لكن ليس صحيحا أن نتهم الانسان بالجهل والتخلف ومن ثم نطالبه بتحمل المسؤولية!
Ali Sam
- على منهاج النُّبُوَّة ٥٩
ما شأن ثابت ؟
- كان ثابتُ بن قيس جهوري الصوت، فلمَّا نزلَ قولُ الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعضٍ أن تُحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون" حَسِبَ أنَّه المعنيُّ بالآية شخصياً، فاعتزلَ الناس وجلسَ في بيته، وقال: أنا من أهل النار!
ثم إن النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم افتقدَه، فسألَ سعدَ بن معاذٍ عنه، فقال له: يا أبا عمرو، ما شأنُ ثابت؟ أشْتَكى/هل هو مريض؟
فقال له سعد: إنَّه لجاري، وما علمتُ له بشكوى!
فذهبَ سعدٌ إلى بيتِ ثابتٍ يُخبره بسؤالِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عنه، فقال له ثابت: أُنزلتْ هذه الآية، وقد عَلِمْتُم أنِّي أعلاكم صوتاً على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فأنا من أهل النار!
فذكرَ سعدٌ ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: بل هو من أهل الجنة!
السؤال: كم مرةً قرأنا القرآن وشعرنا أن الآيات تُخاطبنا شخصياً؟!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على التوبة فشعرنا أنَّ الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان تُبْ!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على الصدقة والإنفاق فشعرنا أن الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان تصدَّق!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على صِلة الرحم فشعرنا أن الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان صِلْ رحمك!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على برِّ الوالدين فشعرنا أن الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان برَّ والديك!
هذا هو الفرق بيننا وبين الصحابة، كانوا يتعاملون مع الآيات كأنما هي خطابٌ شخصيٌ من الله إلى أحدِهم!
وٱنظُرْ لخُلُقِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم
كيف افتقدَ صاحبه فسأل عنه: ما شأن ثابت؟
لقد ظنَّ أنه انقطع عن مجلسه لمرضٍ نزلَ به!
فهل تفقَّدْنا بعضنا كما كان يفعل مع أصحابه!
عندما تغيَّبَ قريبٌ لنا عن مُناسبةٍ اجتماعيةٍ لم يكن من عادتِه أن يتغيَّبَ عنها، هل سألنا عنه، أو طرقنا بابه لنعرف سبب غيابه!
هل غابَ زميل عملٍ فاتصلنا به نسأله ونطمئن عليه!
هناك تصرفات بسيطة تُشعر الناس بالدفء!
وٱنظُرْ لخُلُقِ سعد بن معاذ، عندما سأل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم عن ثابت، ذهبَ مُباشرة إلى بيتِ ثابت يُخبره أنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم يفتقده ويسأل عنه!
مشكلتنا هذه الأيام أنه لو ذكرَ أحدٌ أحداً في غيابه بسوءٍ لوَجَدَ أشخاصاً كُثُر يحملون هذه الإساءة ويُبلِّغونها إلى المعني بها، ولكن إذا ذكرَ أحدٌ أحداً بخيرٍ ربما لم تجد ذلك الذي يُبلِّغ الخير إلى صاحبه!
إن لم تستطع أن تكون حامل المسك فلا تكُن نافخ الكِير!
- أدهم شرقاوي
ما شأن ثابت ؟
- كان ثابتُ بن قيس جهوري الصوت، فلمَّا نزلَ قولُ الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعضٍ أن تُحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون" حَسِبَ أنَّه المعنيُّ بالآية شخصياً، فاعتزلَ الناس وجلسَ في بيته، وقال: أنا من أهل النار!
ثم إن النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم افتقدَه، فسألَ سعدَ بن معاذٍ عنه، فقال له: يا أبا عمرو، ما شأنُ ثابت؟ أشْتَكى/هل هو مريض؟
فقال له سعد: إنَّه لجاري، وما علمتُ له بشكوى!
فذهبَ سعدٌ إلى بيتِ ثابتٍ يُخبره بسؤالِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عنه، فقال له ثابت: أُنزلتْ هذه الآية، وقد عَلِمْتُم أنِّي أعلاكم صوتاً على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فأنا من أهل النار!
فذكرَ سعدٌ ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: بل هو من أهل الجنة!
السؤال: كم مرةً قرأنا القرآن وشعرنا أن الآيات تُخاطبنا شخصياً؟!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على التوبة فشعرنا أنَّ الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان تُبْ!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على الصدقة والإنفاق فشعرنا أن الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان تصدَّق!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على صِلة الرحم فشعرنا أن الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان صِلْ رحمك!
هل مررْنا بآيةٍ تحثُّ على برِّ الوالدين فشعرنا أن الله سبحانه كأنما يقول: يا فلان برَّ والديك!
هذا هو الفرق بيننا وبين الصحابة، كانوا يتعاملون مع الآيات كأنما هي خطابٌ شخصيٌ من الله إلى أحدِهم!
وٱنظُرْ لخُلُقِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم
كيف افتقدَ صاحبه فسأل عنه: ما شأن ثابت؟
لقد ظنَّ أنه انقطع عن مجلسه لمرضٍ نزلَ به!
فهل تفقَّدْنا بعضنا كما كان يفعل مع أصحابه!
عندما تغيَّبَ قريبٌ لنا عن مُناسبةٍ اجتماعيةٍ لم يكن من عادتِه أن يتغيَّبَ عنها، هل سألنا عنه، أو طرقنا بابه لنعرف سبب غيابه!
هل غابَ زميل عملٍ فاتصلنا به نسأله ونطمئن عليه!
هناك تصرفات بسيطة تُشعر الناس بالدفء!
وٱنظُرْ لخُلُقِ سعد بن معاذ، عندما سأل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم عن ثابت، ذهبَ مُباشرة إلى بيتِ ثابت يُخبره أنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم يفتقده ويسأل عنه!
مشكلتنا هذه الأيام أنه لو ذكرَ أحدٌ أحداً في غيابه بسوءٍ لوَجَدَ أشخاصاً كُثُر يحملون هذه الإساءة ويُبلِّغونها إلى المعني بها، ولكن إذا ذكرَ أحدٌ أحداً بخيرٍ ربما لم تجد ذلك الذي يُبلِّغ الخير إلى صاحبه!
إن لم تستطع أن تكون حامل المسك فلا تكُن نافخ الكِير!
- أدهم شرقاوي
❤1👍1
سلامٌ لـ الذين غضوا أبصارهم عن فشلنا ، وصفقوا لمحاولاتنا ، وشجّعونا علي الوقوف بلا مقابل. 💜✨
"يظنّ الإنسان أن تعب العالم بَلَغهُ، وأنه لا يستطيع أن يحتمل أكثر ، يحتاج بشدّة إلى كتفٍ يرخي عليه كل حموله، أو جزءاً منها على الأقل. لكنه في لحظة ، وإن رأى الذين يحبّهم مثقلون، يعانون، لا يعود لحمله معنى، وكأنّ أثقاله صفراً أمام ذرة ألم على ظهر من يحبّ.
يبيت عبئه ما ركنوه فوق صدورهم، ويتمنى لو كان بإمكانه أن يحملهم وأعباءهم إلى الأبد.. لكنّ الحياة أقسى وأعقد من ذلك، والإنسان بسيط ، والله وحدهُ القادر.
"ياربّ ضوّي القلوب، ضوّي قلب كُل مُنطفئ."💜🌸.
يبيت عبئه ما ركنوه فوق صدورهم، ويتمنى لو كان بإمكانه أن يحملهم وأعباءهم إلى الأبد.. لكنّ الحياة أقسى وأعقد من ذلك، والإنسان بسيط ، والله وحدهُ القادر.
"ياربّ ضوّي القلوب، ضوّي قلب كُل مُنطفئ."💜🌸.
في جمال النفس يكون كل شيء جميلا، إذ تُلقي
النفس عليك من ألوانها، فتنقلب الدار الصغيرة
قصرًا ، لأنها في سعة النفس لا في مساحتها هي ،
و تعرف لنور النهار عذوبة كعذوبة الماء على
المطر ، و يظهر الليل كأنه معرض جواهر أقيم
للحور العين في السماوات ، و يبدو الفجر بألوانه
و أنواره و نسماته كأنه جنة سابحة في الهواء
في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات
الخليقة ، وكأن الله أمر العالَم ألا يعبس للقلب
المبتسم ❤️✨
#مصطفى_صادق_الرافعي
وحي القلم
.
النفس عليك من ألوانها، فتنقلب الدار الصغيرة
قصرًا ، لأنها في سعة النفس لا في مساحتها هي ،
و تعرف لنور النهار عذوبة كعذوبة الماء على
المطر ، و يظهر الليل كأنه معرض جواهر أقيم
للحور العين في السماوات ، و يبدو الفجر بألوانه
و أنواره و نسماته كأنه جنة سابحة في الهواء
في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات
الخليقة ، وكأن الله أمر العالَم ألا يعبس للقلب
المبتسم ❤️✨
#مصطفى_صادق_الرافعي
وحي القلم
.
👍1
إتجه إلى الله إن نمت قلقاً، إن نفذت كلماتك، إن لم تجد من يهمس أنه بجانبك وإن يئست محاوّلاتك، الله فقط 😴🧡
Forwarded from 𓋜..معــزّة (mazza)
"
الحياة يا محميد ما فيها غير حاجتين إتنين ..
الصداقة والمحبة.. ما تقول لي لا حسب ولا نسب ولا جاه ولا مال..
ابن أدم إذا كان ترك الدنيا وعندو ثقة إنسان واحد يكون كسبان .. وأنا المولى عز وجل أكرمني بالحيّل ، أنعم بدل النعمه نعمتين أداني صداقة محجوب وحب فاطمة بت جبر الدار ..
💜🌸
#الطيب_صالح
الحياة يا محميد ما فيها غير حاجتين إتنين ..
الصداقة والمحبة.. ما تقول لي لا حسب ولا نسب ولا جاه ولا مال..
ابن أدم إذا كان ترك الدنيا وعندو ثقة إنسان واحد يكون كسبان .. وأنا المولى عز وجل أكرمني بالحيّل ، أنعم بدل النعمه نعمتين أداني صداقة محجوب وحب فاطمة بت جبر الدار ..
💜🌸
#الطيب_صالح
- “يالله ..
إنني أحمل الأرض كلها على صدري ولا أرض تكفّلت بأن تحملني ، فهب لي قلباً مطمئناً أسيرُ به كل هذه المسافة ، ولا يتعبُ الركض “ ..♥️
إنني أحمل الأرض كلها على صدري ولا أرض تكفّلت بأن تحملني ، فهب لي قلباً مطمئناً أسيرُ به كل هذه المسافة ، ولا يتعبُ الركض “ ..♥️
Forwarded from عَـبَقْ🩵 (عُلاْْ♡)
“كنا ننبت في كل مكان، نحب المطر و نقدّس الخريف، حتى فكرنا ذات يوم أن نبعث برسالة شكر إلى السماء، و نلصق عليها بدل الطابع ورقة خريف.
كنا نؤمن بأن الجبال زائلة و البحار زائلة و الحضارات زائلة، أما الحب فباقٍ. و فجأة، اِفترقنا.”
- محمد الماغوط✨
كنا نؤمن بأن الجبال زائلة و البحار زائلة و الحضارات زائلة، أما الحب فباقٍ. و فجأة، اِفترقنا.”
- محمد الماغوط✨
أيتها اللّحظات السعيدة التي لم تأت بعد هل لكِ أن تسلكي درباً مُختصراً قبل أن تشيخ قلوبنا.! 💜✨
في كل مرّة كان خيار المضي أفضل من خيار البقاء , كما كانت مرارة التخلّي دائمًا أخفّ من مرارة التعلق. ♥️✨