Forwarded from 𓋜..معــزّة (mazza)
"مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ،بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ، فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ"
[ سورة الرحـٰمن 💙 ]
[ سورة الرحـٰمن 💙 ]
❤1
مكتبتي ℡ | 📚 via @b7bot
كيف يمكن للمرء بأن يتأمل أشيائه الجميلة بحب بدلًا من الخوف المستمر بفقدانها؟
إن تكن تبحث عن مسكن الروح فأنت روح وإن تكن تفتش عن قطعة خبز فأنت الخبز وإن تستطع إدراك هذه الفكرة الدقيقة فسوف تفهم أن كل ما تبحث عنه هو أنت ..♥️✨
- شمس التبريزي
- شمس التبريزي
الإعتِراف بمزايَا الآخرين صِفة من صِفات الأنبيَاء :
{وأخِي هَارون هوَ أفصحُ مني لسَان}
وإنكارهَا من صِفات الشيطان
{قالَ أنا خيراً مِنه..}
#أخلاقيات💙
📎
{وأخِي هَارون هوَ أفصحُ مني لسَان}
وإنكارهَا من صِفات الشيطان
{قالَ أنا خيراً مِنه..}
#أخلاقيات💙
📎
❤1
Forwarded from أُورڪِيد
اللحظة الآخيرة - محمد الصاوي.pdf
1.7 MB
اللحظة الآخيرة - الشيخ محمد الصاوي
عدد الصفحات 97
"وما أدراك ما اللحظة الآخيرة ، لحظة الممات ولحظة توديع الحيَاة ، اللحظة التي تبكي كل وزير وأمير ، غني وفقير ، كبيرٍ وصغير.."
يتناول الكتَاب مجموعة من النصائح والقِصص -حقيقية- عن سُوء الخاتمة وعن حسن الخاتمة أيضاً
كتاب يجِب أن يجعلك على الأقل تراجِع الطريقة التي تعيش بها ، تراجع حياتَك لتختارَ أي ميتةٍ تُريد؟
#يلا_نقرأ_أوركيد💛📖
●
عدد الصفحات 97
"وما أدراك ما اللحظة الآخيرة ، لحظة الممات ولحظة توديع الحيَاة ، اللحظة التي تبكي كل وزير وأمير ، غني وفقير ، كبيرٍ وصغير.."
يتناول الكتَاب مجموعة من النصائح والقِصص -حقيقية- عن سُوء الخاتمة وعن حسن الخاتمة أيضاً
كتاب يجِب أن يجعلك على الأقل تراجِع الطريقة التي تعيش بها ، تراجع حياتَك لتختارَ أي ميتةٍ تُريد؟
#يلا_نقرأ_أوركيد💛📖
●
الأشياء التي لا نعرفها تظل أقفالاً وألغازاً ومخاوف مهما كانت بسيطة وسهلة، والعلم هو السر الكاشف والنور والسلطان والمفتاح.. الكون للإنسان، والإنسان ليس أكبر ولا أجمل ولا أغنى ولا أقوى، ولكنه الأعلم وبهذا تفوق ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها}.
#سلمان_العودة
#لو_كنت_طيرا
#سلمان_العودة
#لو_كنت_طيرا
com.developer.khaled_pc.electronic_device.apk
1.5 MB
تطبيق السبحة الإلكترونية
-بدون اعلانات
-تحسين النظام
-الان يمكنك التسبيح بالضغط على وحدات تحكم الصوت
- المسبحة الإلكترونية الصغيره التي تتيح لك التسبيح أثناء تصفح تطبيقات أخرى
-إمكانية إضافتها الى الشاشة الرئيسية
-اضافه ميزه العد في الادعيه و الاذكار عن طريق الضغط علي العدد تكرر الذكر
-تعمل علي tablet
-بدون اعلانات
-تحسين النظام
-الان يمكنك التسبيح بالضغط على وحدات تحكم الصوت
- المسبحة الإلكترونية الصغيره التي تتيح لك التسبيح أثناء تصفح تطبيقات أخرى
-إمكانية إضافتها الى الشاشة الرئيسية
-اضافه ميزه العد في الادعيه و الاذكار عن طريق الضغط علي العدد تكرر الذكر
-تعمل علي tablet
❤1
لا زال رمضان يمضي،
إن أحسنت فزِد ،
وإن بَعُدت فعد ،
وإذا غفلت فاذكر :
﴿ لعلّكُم تتقون ﴾
ولو فترت عزيمتك
وتكاسلت فاذكر :
﴿ أيامًا معدُودات ﴾ ,"]
_
إن أحسنت فزِد ،
وإن بَعُدت فعد ،
وإذا غفلت فاذكر :
﴿ لعلّكُم تتقون ﴾
ولو فترت عزيمتك
وتكاسلت فاذكر :
﴿ أيامًا معدُودات ﴾ ,"]
_
• على منهاج النُّبُوَّة | ٥٣
وإنما لكل امرئٍ ما نوى!
- خطبَ رجلٌ من قريشٍ امرأةً من مكة يُقال لها أم قيس كانت قد أسلمتْ وهاجرتْ، فوافقتْ على الخطبة واشترطتْ عليه أن يُهاجرَ إلى المدينة، فهاجرَ إليها لا يُريدُ إلا أم قيس، فكان أهل المدينة يُلقبونه بمُهاجر أم قيس!
وهذه القصة هي سبب حديث النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم الشهير: "إنَّما الأعمالُ بالنياتِ وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانتْ هجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ فهجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ، ومن كانتْ هجرتُهُ لدُنيا يُصيبُها أو امرأةٍ ينكِحُها فهجرتُهُ إلى ما هاجَرَ إليه"!
لتكون العبادة مقبولة عند الله فلا بُدَّ أن يتحققَ فيها شرطان، فإن غابَ أحدهما صارتْ عبادةً باطلة، وهما: إخلاصُ النيةِ لله تعالى ومُوافقةُ العبادةِ للشَّرع. بمعنى من صلَّى الظُهر خمس ركعات وهو في نيته ينوي أن يتقرَّبَ إلى الله لم تُقبلْ صلاته فرغم صلاح النية إلا أن الصلاةَ هذه بركعاتها الخمس مُخالِفةٌ للشريعة! ومن تصدَّقَ على إنسان يُريدُ أن يُرِيَ الناس أنه مُتصدق لم تُقبل صدقته، فهذا وإن وافق عمله ضوابط الشريعة إلا أن نيته ليستْ خالصة، وعليه قِسْ كل العبادات والأعمال!
وهنا بيت القصيد: لكل امرئٍ ما نوى!
حتى الملائكة لا تعلم النوايا، وحده الله سبحانه يرانا من الداخل، وحده يعلمُ الغايةَ من وراء الفعل، ونحن لم نُؤْمرْ بأكثر من أن نحكمَ على الناسِ بالظاهرِ ونتركَ السرائرَ لربِّ السرائرِ!
يذهبُ اثنان إلى المسجد للصلاة، أحدهما يُريدُ وجه الله، والآخر يُريدُ أن يراه الرَّجل الذي ينوي بعد أيام أن يخطبَ ابنته، ولكلِّ امرئٍ ما نوى!
يذهبُ اثنان إلى زيارة مريض، أحدهما يُريدُ وجه الله، لا مصلحة له ولا غاية، والآخر يُريدُ ثمن هذه الزيارة، واسطة إن كان مُتنفِّذاً، وصدقة إن كان غنياً، ولكلِّ امرئٍ ما نوى!
يعزمُ اثنان أقاربهما على مائدةِ طعام، أحدهما يُريدُ صلةَ الرَّحم، وتأليفَ القلوب، وجمعَ العائلة، والآخر يُريدُ أن يتفاخرَ ببيته وماله، اشتركا في الفعل واختلفا في النية، ولكل امرئٍ ما نوى!
ومن قبل هذا بآلاف السنوات، أرادتْ زُليخة يُوسف عليه السلام لنفسها، فاستعصمَ، ثم فرَّ يجري نحو الباب ليهربَ بعفته ودينه، وقامتْ هي تجري وراءه تُريدُ أن تُرجعَه إليها، لقد "استبقا الباب" كلٌّ يجري إليه، ولكن لكل واحد منهم نيته، أحدهما يهربُ من المعصية، والآخر يركضُ إليها، فتذكر دوماً، النوايا مناطُ الأعمالِ، ولكل امرئٍ ما نوى!
- أدهم شرقاوي
وإنما لكل امرئٍ ما نوى!
- خطبَ رجلٌ من قريشٍ امرأةً من مكة يُقال لها أم قيس كانت قد أسلمتْ وهاجرتْ، فوافقتْ على الخطبة واشترطتْ عليه أن يُهاجرَ إلى المدينة، فهاجرَ إليها لا يُريدُ إلا أم قيس، فكان أهل المدينة يُلقبونه بمُهاجر أم قيس!
وهذه القصة هي سبب حديث النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم الشهير: "إنَّما الأعمالُ بالنياتِ وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانتْ هجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ فهجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ، ومن كانتْ هجرتُهُ لدُنيا يُصيبُها أو امرأةٍ ينكِحُها فهجرتُهُ إلى ما هاجَرَ إليه"!
لتكون العبادة مقبولة عند الله فلا بُدَّ أن يتحققَ فيها شرطان، فإن غابَ أحدهما صارتْ عبادةً باطلة، وهما: إخلاصُ النيةِ لله تعالى ومُوافقةُ العبادةِ للشَّرع. بمعنى من صلَّى الظُهر خمس ركعات وهو في نيته ينوي أن يتقرَّبَ إلى الله لم تُقبلْ صلاته فرغم صلاح النية إلا أن الصلاةَ هذه بركعاتها الخمس مُخالِفةٌ للشريعة! ومن تصدَّقَ على إنسان يُريدُ أن يُرِيَ الناس أنه مُتصدق لم تُقبل صدقته، فهذا وإن وافق عمله ضوابط الشريعة إلا أن نيته ليستْ خالصة، وعليه قِسْ كل العبادات والأعمال!
وهنا بيت القصيد: لكل امرئٍ ما نوى!
حتى الملائكة لا تعلم النوايا، وحده الله سبحانه يرانا من الداخل، وحده يعلمُ الغايةَ من وراء الفعل، ونحن لم نُؤْمرْ بأكثر من أن نحكمَ على الناسِ بالظاهرِ ونتركَ السرائرَ لربِّ السرائرِ!
يذهبُ اثنان إلى المسجد للصلاة، أحدهما يُريدُ وجه الله، والآخر يُريدُ أن يراه الرَّجل الذي ينوي بعد أيام أن يخطبَ ابنته، ولكلِّ امرئٍ ما نوى!
يذهبُ اثنان إلى زيارة مريض، أحدهما يُريدُ وجه الله، لا مصلحة له ولا غاية، والآخر يُريدُ ثمن هذه الزيارة، واسطة إن كان مُتنفِّذاً، وصدقة إن كان غنياً، ولكلِّ امرئٍ ما نوى!
يعزمُ اثنان أقاربهما على مائدةِ طعام، أحدهما يُريدُ صلةَ الرَّحم، وتأليفَ القلوب، وجمعَ العائلة، والآخر يُريدُ أن يتفاخرَ ببيته وماله، اشتركا في الفعل واختلفا في النية، ولكل امرئٍ ما نوى!
ومن قبل هذا بآلاف السنوات، أرادتْ زُليخة يُوسف عليه السلام لنفسها، فاستعصمَ، ثم فرَّ يجري نحو الباب ليهربَ بعفته ودينه، وقامتْ هي تجري وراءه تُريدُ أن تُرجعَه إليها، لقد "استبقا الباب" كلٌّ يجري إليه، ولكن لكل واحد منهم نيته، أحدهما يهربُ من المعصية، والآخر يركضُ إليها، فتذكر دوماً، النوايا مناطُ الأعمالِ، ولكل امرئٍ ما نوى!
- أدهم شرقاوي
❤3
" لا يعز عليّ سوى ترك مكتبتي الخاصة فلولا الكتب في هذه الدنيا لوقعت منذ زمن طويل فريسة لليأس."
آرثر شوبنهاور♥️✨
آرثر شوبنهاور♥️✨