«إنّكِ لا تدرين معنى أنّ يمشي الإنسان، ويمشي بحثًا عن إنسانٍ آخر حتى تتآكل في قدميهِ الأرض! ويذوي من شفتيه القول..»♥️✨

― أمل دنقل

" أكثر ما يُخيفني هو أنا ... أخافُ ألا أعرف ماذا سأفعل ... أخافُ مما أفعلُهُ الآن."
- هاروكي موراكامي.♥️✨

أن تحبّ ، يعني ؛ أن تُناضل.

ألان باديو.💜✨

"يمكن أن تحكم الناس بالخوف والقمع، لكن الخائفين لا يمكن أن ينتصروا في حرب، في ساحة الحرب يجب أن يكونوا أحراراً."

بهاء طاهر، واحة الغروب♥️✨

مكتبتي مساء الخير ياجميلين🙊💜
ممكن تقترحوا لي كتب بتتكلم عن أنواع النثر الأدبي، يعني بتفصل في توضيح الفروقات بين الرواية، والقصة القصيرة وهكذا يعني..
@Olajamal2020

نحنُ الذين نَجيء في صَمت
ونمْضي في سُكون
نحن الحيارى الصَّامتون ..
نحن الخَريف المُر
نحنُ المُتعبون !


- فاروق جويدة | 🖤

• Mood ..😞

﮼Good,morning 😋 بِنْت الصَّحْن فطير بالسمن والعسل وهي حلوى يمنية، وتشيع ببعض الدول العربية، غالباً ما تُقَدَّم في المناسبات. تُحَضَّر من الدقيق، البيض، السمن، الخميرة، الملح والسكر وتزين بالحبة السوداء ، تخبز ومن ثم تسقى بالعسل 🍯🧡.

المريح في أيامي أن الصديق الذي ظننت به خيراً مازال صديقي إلى الآن ♥️✨.

‏لمْ تتّسِعْ كَلِمَاتُنَا لتَقُولنا
‏ليَظَلّ أبْلَغ ما بنا مَطْوِيّا.

‏- أحمد بخيت💜✨

• على منهاج النُّبُوَّة | ٤٧
إنكَ امرؤٌ فيكَ جاهلية!



- اختلفَ بلال بن أبي رباح وأبو ذرٍّ حول أمرٍ من أمور الدنيا، فغضب أبو ذرٍّ من بلال، وقال له: يا ابنَ السوداء! فجاء بلال إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وأخبره بما حدث بينه وبين صاحبه، فاستدعى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أبا ذرٍّ على جناح السُّرعة، وقال له: يا أبا ذر أعيَّرْتَه بأمه؟! إنكَ امرؤٌ فيكَ جاهلية!

والمعنى أن تعيير الناس بأحسابهم وأنسابهم من أخلاق الجاهلية التي كانتْ مُتفشِّية في العرب، وبهذا المعنى تُقسم الجاهلية إلى قسمين:
قسم زماني انتهى بمجيء الإسلام
قسم سلوكي باقٍ في الناس حتى يرِث الله الأرض ومن عليها! والإنسان يكون على قرب من
الجاهليين بمقدار ما فيه من أخلاقهم!

السبب في أنَّ الناس أبيض وأسود وأحمر وأسمر
وأصفر هو أصل الخلقة في أبينا آدم عليه السلام، فالله تعالى قد خلقه من قبضة تراب قبضها من شتى أنحاء الأرض، فجاء أبناؤه كَلَوْنِ تراب الأرض، مختلفٌ ألوانها، والذي يعتقد أنه أرقى من الآخرين لمجرد أن لون بشرته مختلف هو إنسان متخلِّفٌ من ناحية علمية، وفيه جاهلية من ناحية دينية!

الذي يعملُ في مهنةٍ شريفة ليس بالضرورة شريفاً، والذي يعملُ في مهنة وضيعة ليس بالضرورة وضيعاً، بعض الأطباء لا يستحقون أن يكونوا بشراً أساساً، وبعضهم كأنهم ملائكة في صورة بشرية! وبعض أصحاب المهن كذابون غشاشون، وبعضهم عنده من الأخلاق والأمانة والصدق والوفاء أكثر مما عند أهل الطبقات المُخملية، وتصنيف الناس بحسب مِهنهم ورواتبهم عقلية جاهلية!

حُبُّ الوطن شيء، والدفاع عن الأخطاء التي ترتكبها حكومة الوطن شيء آخر، الأول فطرة وإيمان، وقد كانتْ مكة أحب بقاع الأرض إلى النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وقال يوم غادرها والحزن يعتصره: واللهِ إنكِ لأحب البلاد إليَّ ولولا أنَّ قومكِ أخرجوني ما خرجتُ! أما الثانية فجاهلية عمياء، ودفاع عن الباطل، وقد قال الشاعر قُريط بن أُنيف يصفُ حالة التحزُّب الأعمى للقبيلة:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم
في النائبات على ما قال برهاناً!

نعم نحبُّ أهالينا، ونُساعدهم وننصرهم، ولكن عندما يكونون على حق، ولكن التحزُّب للقريب والصديق وهو ظالم، فهذا من أخلاق الجاهلية، وإن الإسلام جاء ليُعلِّمنا أن الحقَّ هو الذي يُنصر بغض النظر عن صاحبه، والباطل هو الذي يُعادى بغض النظر عن صاحبه، وقد أبدَلَنا الله خيراً من الجاهلية، هذا الدين الحنيف السمح، والعيب أن نُسلم ونتخلَّق بأخلاق الجاهلية!



- أدهم شرقاوي

• ‏15 درساً تعلمناها من هذه الأزمة ✨

- رواية صاحب الظل الطويل 💛

- ‏أيُؤذي المُحب ؟!
- لا ، وربُ محمد لا يجتمع الحب
والأذيه ف قلبٍ واحد ! ,"] 💚

‏هذي أفضل ثلاث مواقع تعطيك دورات مجانية في مجالات كثيرة مع شهادة :

- إدراك
edraak.org

- كورسات
coursat.org

- رواق
rwaq.org

ما أفسدته شهور العام في أرواحنا المُثقَلة، تُصلِحه أيام رمضان بإذن الله.⁦💚

• رواية حول رسّام متمكِّن من إلتقاط الأسرار المتخفِّية خلف وجوه الأشخاص الذين يرسمهم، رواية حول قوَّة الفنّ البنَّاءة وقوَّة العنف الهدّامة؛ حول القدرة على جعل هشاشتنا ذهبًا، مهما بدتْ أيَّامُنا قاتمةً. وتقدم الرواية "لوحة مُربكة رسمها فنّانٌ كبيرٌ، عُثِرَ عليها بعد عشرات السنوات فى سقيفة بيت. دبيبٌ فى غابةٍ محاطةٍ بجيرانٍ غريبى الأطوار. وثمَّة جرسٌ برنينه المُهيبٍ والمحزنٍ ينسلّ بين أشجار الغابة فى قلب الليل". وتقول دار النشر نقلا عن الجارديان "كعادته، موراكامى يَفْتننا بكشفه للخارقِ فينا داخل رتابتنا، عاثرًا على السحر فى تفاصيل حياتنا اليوميَّة .


                 ______________

                  مكتبتي℡
              📚 @GedoLibrary 📚

                 ______________

• تحكي الرواية عن خمس شخصيات خمس ، تبدأ بالصحفي الفرنسي الذي يدعى ديبون المتعاطف مع القضية الحزائرية ..المراسل في حملته يدون الأحداث و الملاحم ، و كافيار أسير الأتراك في معركة واترلو مما كون داخله حقد ساقه لقيادة جيش فرنسي للإنتقام الشرس ، ثم ابن ميار كاتب الديوان لدى الباشا و كاتب رسائل الشكوى ، ثم حمة السلاوي مهرج الدمى صاحب الحكمة الذي يلتحق بجيش المقاومة ، ثم دوجة الفتاة الجزائرية ضحية الفقر و التشرد بعد وفاة والديها و شقيقها و بعض سطور الرومانسية مما اكسب الرواية بعد عاطفي وسط الحبكة التاريخية الدسمة .
- سرد الرواية متناوب بين شخصياتها الأبرز الخمس ،بين مناطق جغرافية مختلفة الحدود الجزائر و فرنسا و إسطانبول ، و مجمل سرد بسيط قوي محمل بالتواريخ المنصفة للأحداث في حقبة زمنية بين عامي 1815 و1833 ..
- رواية مناسبة لمحبي قصص التاريخ بحروبها و جانبها الإنساني و عواطفها في زوايا مختلفة تكسبها حس روائي متناسب مع ملحمة الحروب و الآسرى و يوميات تروى بدقة و من داخل أحياء و شوارع و مدن .


                 _______

                    مكتبتي℡
              📚 @GedoLibrary 📚

                 _______