رواية القمر المربع
تأليف غادة السمان
228 صفحة
كتاب القمر المربع للرائعة غادة السمان عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة التى تتميز بلغتها الأنيقة وتعبيراتها الفخيمة تتسلل الكاتبة الى داخل كل قارئ حتى تجعله يغوص داخله أكثر ليكتشف مشاعر وأحاسيس يشعر بها لاول مره
وتدور معظم أحداث هذه القصص القصيرة في مجينة السحر والجمال باريس "اريد ان تحب حقيقتي لا صورة ترسمها لي ثم تحاول ان ترغمني على ان اصيرها .
تأليف غادة السمان
228 صفحة
كتاب القمر المربع للرائعة غادة السمان عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة التى تتميز بلغتها الأنيقة وتعبيراتها الفخيمة تتسلل الكاتبة الى داخل كل قارئ حتى تجعله يغوص داخله أكثر ليكتشف مشاعر وأحاسيس يشعر بها لاول مره
وتدور معظم أحداث هذه القصص القصيرة في مجينة السحر والجمال باريس "اريد ان تحب حقيقتي لا صورة ترسمها لي ثم تحاول ان ترغمني على ان اصيرها .
قصص الانبياء
تأليف رشدي البدراوي
7 مجلدات
كثيراً ما نقرأ فى القرآن الكريم عن قصص الأنبياء والمرسلين، ونلاحظ أن القصة تتكرر فى أكثر من سورة، وقد يكون اللفظ متشابهاً إلى حد كبير، ولكن أسلوب العرض يختلف فى كل مرة، فلا تشعر أنه تكرار؛ بل إعادة تذكرة بالحدث ولكن من ناحية أخرى غير سابقتها، فكأن الحدث أمامنا .. ننظر إليه مرة من هذا الاتجاه، ومرة ثانية من هذه الناحية، وثالثة من بعد آخر، فيتجسم الحدث أمامنا وكأننا نعاصره ونعيشه بكل وقائعه؛ فنستجيب للعبرة المقصودة، وتترسب فى عقولنا ووجداننا القيمة المستهدفة من سرد القصة..
وكان هذا ما استرعى انتباه "د. رشدى البدراوى" وجعله يفكر فى تأليف هذا كتابه "قصص الأنبياء والتاريخ"، ولأن الكتابة فى قصص الأنبياء ليس موضوعاً جديداً؛ بل تناوله الكثير من الكتاب والأدباء، فكان لزاماً أن يتميز هذا الكتاب عن غيره؛ وعندما لاحظ الكاتب خلو جميع الكتب التى تناولت قصص الأنبياء من التوثيق التاريخى، عمل جاهداً أن يريط قصص جميع الأنبياء بالأحداث التاريخية، والأماكن التى عاشوا بها عن طريق خرائط مع قصة كل نبى توضح أين عاش، وكيف قدر له أن يوجد فى هذا المكان أو ذاك..
يناقش ويعرض "د. رشدى البدراوى" قصص الأنبياء فى سبعة مجلدات تحتوى قصص الأنبياء من آدم - عليه السلام- وحتى خاتم الأنبياء والمرسلين محمد - صلى الله عليه وسلم- محاولاً الربط بين الأحداث فى منهج تحليلى رائع، وسرد مشوق..
كما أن الكاتب طرح العديد من الأسئلة الشائكة التى تسللت إلى كتاباتنا التاريخية وبها الكثير من المبالغات والمغالطات نتيجة امتزاج الحضارة الإسلامية بعقائد وحضارات أخرى، مثل: أين هبط آدم؟، ما هى شجرة العائلة من آدم حتى سيدنا محمد؟، ومتى كان الطوفان؟،
وهل كان الطوفان خاصاً ببلد سيدنا نوح أم كان عاماً فى العالم كله؟، وهل النبى إدريس هو أوزوريس؟، وكيف هاجر أبناء قابيل وهابيل؟، وقصة الذبح والتضحية وأين حدثت؟، وهل أنكر سيدنا إبراهيم زوجته فى مصر وقال عنها إنها أخته؟، وأين عاش سيدنا صالح وسيدنا هود؟.... إلخ..
كل هذه الأسئلة الشائكة المحيرة وغيرها الكثير والكثير يتطرق إليها "د. رشدى البدراوى" فى سلسلة "قصص الأنبياء والتاريخ"
تأليف رشدي البدراوي
7 مجلدات
كثيراً ما نقرأ فى القرآن الكريم عن قصص الأنبياء والمرسلين، ونلاحظ أن القصة تتكرر فى أكثر من سورة، وقد يكون اللفظ متشابهاً إلى حد كبير، ولكن أسلوب العرض يختلف فى كل مرة، فلا تشعر أنه تكرار؛ بل إعادة تذكرة بالحدث ولكن من ناحية أخرى غير سابقتها، فكأن الحدث أمامنا .. ننظر إليه مرة من هذا الاتجاه، ومرة ثانية من هذه الناحية، وثالثة من بعد آخر، فيتجسم الحدث أمامنا وكأننا نعاصره ونعيشه بكل وقائعه؛ فنستجيب للعبرة المقصودة، وتترسب فى عقولنا ووجداننا القيمة المستهدفة من سرد القصة..
وكان هذا ما استرعى انتباه "د. رشدى البدراوى" وجعله يفكر فى تأليف هذا كتابه "قصص الأنبياء والتاريخ"، ولأن الكتابة فى قصص الأنبياء ليس موضوعاً جديداً؛ بل تناوله الكثير من الكتاب والأدباء، فكان لزاماً أن يتميز هذا الكتاب عن غيره؛ وعندما لاحظ الكاتب خلو جميع الكتب التى تناولت قصص الأنبياء من التوثيق التاريخى، عمل جاهداً أن يريط قصص جميع الأنبياء بالأحداث التاريخية، والأماكن التى عاشوا بها عن طريق خرائط مع قصة كل نبى توضح أين عاش، وكيف قدر له أن يوجد فى هذا المكان أو ذاك..
يناقش ويعرض "د. رشدى البدراوى" قصص الأنبياء فى سبعة مجلدات تحتوى قصص الأنبياء من آدم - عليه السلام- وحتى خاتم الأنبياء والمرسلين محمد - صلى الله عليه وسلم- محاولاً الربط بين الأحداث فى منهج تحليلى رائع، وسرد مشوق..
كما أن الكاتب طرح العديد من الأسئلة الشائكة التى تسللت إلى كتاباتنا التاريخية وبها الكثير من المبالغات والمغالطات نتيجة امتزاج الحضارة الإسلامية بعقائد وحضارات أخرى، مثل: أين هبط آدم؟، ما هى شجرة العائلة من آدم حتى سيدنا محمد؟، ومتى كان الطوفان؟،
وهل كان الطوفان خاصاً ببلد سيدنا نوح أم كان عاماً فى العالم كله؟، وهل النبى إدريس هو أوزوريس؟، وكيف هاجر أبناء قابيل وهابيل؟، وقصة الذبح والتضحية وأين حدثت؟، وهل أنكر سيدنا إبراهيم زوجته فى مصر وقال عنها إنها أخته؟، وأين عاش سيدنا صالح وسيدنا هود؟.... إلخ..
كل هذه الأسئلة الشائكة المحيرة وغيرها الكثير والكثير يتطرق إليها "د. رشدى البدراوى" فى سلسلة "قصص الأنبياء والتاريخ"
❤2👍1
”خفيفةٌ روحي .. وجسمي مثقل بالذكريات والمكان .. و ببقايا عينيك .”
- محمود درويش .💛
- محمود درويش .💛
❤1
• شكراً من القلب لمتابع مكتبتي الجميل ، الذي أخذ من زمنه و صمم لنا هذا التصميم الجميل ..🖤🌸
- فلتدم بخير يا صديقي ..😇🌹
- فلتدم بخير يا صديقي ..😇🌹
❤1
• على منهاج النُّبُوَّة | ٤٤
فاعملْ من وراء البحار!
- جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم يسأله عن الهجرة، فقال له: ويحكَ إنَّ شأن الهجرة لشديد، فهل لكَ من إبل؟
فقال الأعرابي: نعم
فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: فهل تُؤدِّي زكاتها؟
قال: نعم
فقال له: فهل تمنحُ منها شيئاً؟ يريدُ أن يقول له فهل تتصدَّق بالقليل بعد إخراج الزكاة
فقال: نعم
فقال له: فاعملْ من وراءِ البحار، فإنَّ الله لن يَترِكَ من عملكَ شيئاً!
علَّقَ الإمامُ النووي على هذا الحديث بقوله: المُراد بالهجرة التي سأل عنها الأعرابي هي مُلازمة المدينة مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وتركِ أهله ووطنه، ولأنه يعلمُ حنين الأعراب إلى أوطانهم، خافَ عليه أن لا يقوى عليها، ولا يقوم بحقوقها!
الفكرة أنَّ الإنسان يستطيعُ أن يكونَ مُهاجراً مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهو في بيته، فليس المهمُ أين يسكنُ المرء، ولا مع مَنْ، المهمُ ماذا يفعلُ، وكيف يتعبَّدُ، وكيف هو قلبُه، ما نَفَعَ ابنُ سلولٍ إقامتَه في المدينةِ وصلاتَه الفجر في المسجدِ خلف النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وما ضرَّ عجائز الجزيرة اللواتي سمعنَ به، وآمنَّ برسالته، ولم يَرَيْنَهُ، اللهم إلا أنَّ رؤيته كنزٌ من كنوز الدنيا!
لا تُعلِّقْ صلاحكَ وفسادكَ على المكانِ الذي تعيشُ فيه، صحيحٌ أن البيئة مهمة، وأنها إما تُشجِّعُ على الطاعة أو تحثُّ على المعصية، ولكن الأجر على قدرِ المُجاهدة!
جاءَ زمانٌ على هذا الكوكب لم يكن أحدٌ يعبدُ الله فيه إلا إبراهيم عليه السلام! ومن حاشية فرعون وقصره جاء رجل يكتم إيمانه ويُدافع عن موسى عليه السلام!
ولا تُعلِّق فسادكَ وصلاحكَ على الأشخاص الذين تعيشُ معهم، كان فرعونُ يقول: "أنا ربكم الأعلى"! وفي الغرفةِ المُجاورةِ كانتْ زوجته آسيا بنت مزاحم تسجدُ وتقولُ: "سبحان ربي الأعلى"! فمهما بلغَ زوجكِ من المعصية ما هو إلا نقطة في بحر فرعون فلا تتحجَّجي! صحيح أن الزوج الصالح يُعين على الطاعة ولكن من قال أن الزوج العاصي سبب لتعصي أنتِ!
في بيتِ شيخِ المُرسلين نوح عليه السَّلام كان هناك زوجة كافرة! وفي بيتِ لوطٍ عليه السَّلام كان هناك زوجة كافرة أيضاً، وما شغلهما هذا عن العبادة الذاتية، بل عن عبادة النبوة والتبليغ وهي أعظم وأشقُّ وظيفة في التاريخ!
ومهما بلغَتْ زوجتك من سوء الخُلُق والمعصية فلن تبلُغ مقدار زوجتي نوح ولوطٍ عليهما السَّلام، فليسَ بعد الكُفر ذنب، فلا تتذرَّع! صحيح أن الزوجة الصالحة تُعين على الطاعة ولكن من قال أن تقصيرها يُبيحُ تقصيركَ!
نقطة أخيرة:
في كلِّ عائلةٍ هناك الصالح والطالح:
كان لآسيا زوج طاغية، وكان لنوحٍ ولوطٍ عليهما السلام زوجات كافرات، وكان لإبراهيم عليه السلام أب مشرك، وكان للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عمٌّ اسمه أبو لهبٍ ذمَّه اللهُ سُبحانه في القرآن الكريم، فلا تُعيِّر أحداً بقرابتِه!
- أدهم شرقاوي
فاعملْ من وراء البحار!
- جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم يسأله عن الهجرة، فقال له: ويحكَ إنَّ شأن الهجرة لشديد، فهل لكَ من إبل؟
فقال الأعرابي: نعم
فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: فهل تُؤدِّي زكاتها؟
قال: نعم
فقال له: فهل تمنحُ منها شيئاً؟ يريدُ أن يقول له فهل تتصدَّق بالقليل بعد إخراج الزكاة
فقال: نعم
فقال له: فاعملْ من وراءِ البحار، فإنَّ الله لن يَترِكَ من عملكَ شيئاً!
علَّقَ الإمامُ النووي على هذا الحديث بقوله: المُراد بالهجرة التي سأل عنها الأعرابي هي مُلازمة المدينة مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وتركِ أهله ووطنه، ولأنه يعلمُ حنين الأعراب إلى أوطانهم، خافَ عليه أن لا يقوى عليها، ولا يقوم بحقوقها!
الفكرة أنَّ الإنسان يستطيعُ أن يكونَ مُهاجراً مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهو في بيته، فليس المهمُ أين يسكنُ المرء، ولا مع مَنْ، المهمُ ماذا يفعلُ، وكيف يتعبَّدُ، وكيف هو قلبُه، ما نَفَعَ ابنُ سلولٍ إقامتَه في المدينةِ وصلاتَه الفجر في المسجدِ خلف النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وما ضرَّ عجائز الجزيرة اللواتي سمعنَ به، وآمنَّ برسالته، ولم يَرَيْنَهُ، اللهم إلا أنَّ رؤيته كنزٌ من كنوز الدنيا!
لا تُعلِّقْ صلاحكَ وفسادكَ على المكانِ الذي تعيشُ فيه، صحيحٌ أن البيئة مهمة، وأنها إما تُشجِّعُ على الطاعة أو تحثُّ على المعصية، ولكن الأجر على قدرِ المُجاهدة!
جاءَ زمانٌ على هذا الكوكب لم يكن أحدٌ يعبدُ الله فيه إلا إبراهيم عليه السلام! ومن حاشية فرعون وقصره جاء رجل يكتم إيمانه ويُدافع عن موسى عليه السلام!
ولا تُعلِّق فسادكَ وصلاحكَ على الأشخاص الذين تعيشُ معهم، كان فرعونُ يقول: "أنا ربكم الأعلى"! وفي الغرفةِ المُجاورةِ كانتْ زوجته آسيا بنت مزاحم تسجدُ وتقولُ: "سبحان ربي الأعلى"! فمهما بلغَ زوجكِ من المعصية ما هو إلا نقطة في بحر فرعون فلا تتحجَّجي! صحيح أن الزوج الصالح يُعين على الطاعة ولكن من قال أن الزوج العاصي سبب لتعصي أنتِ!
في بيتِ شيخِ المُرسلين نوح عليه السَّلام كان هناك زوجة كافرة! وفي بيتِ لوطٍ عليه السَّلام كان هناك زوجة كافرة أيضاً، وما شغلهما هذا عن العبادة الذاتية، بل عن عبادة النبوة والتبليغ وهي أعظم وأشقُّ وظيفة في التاريخ!
ومهما بلغَتْ زوجتك من سوء الخُلُق والمعصية فلن تبلُغ مقدار زوجتي نوح ولوطٍ عليهما السَّلام، فليسَ بعد الكُفر ذنب، فلا تتذرَّع! صحيح أن الزوجة الصالحة تُعين على الطاعة ولكن من قال أن تقصيرها يُبيحُ تقصيركَ!
نقطة أخيرة:
في كلِّ عائلةٍ هناك الصالح والطالح:
كان لآسيا زوج طاغية، وكان لنوحٍ ولوطٍ عليهما السلام زوجات كافرات، وكان لإبراهيم عليه السلام أب مشرك، وكان للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عمٌّ اسمه أبو لهبٍ ذمَّه اللهُ سُبحانه في القرآن الكريم، فلا تُعيِّر أحداً بقرابتِه!
- أدهم شرقاوي
❤4
سيكرمنا ويؤتينا
كما يومًا تمنّينا !
وهل ياصاحبي أحدٌ
سوى المنان معطينا؟!
سنودعُ ربنا أملًا
وملء الكون آمينا
سيزهرُ في غدٍ روضًا
من الأفراح يحوينا
فما ضقنا ولاضاقت
مساحات الرّجا فينا
إليك نبثّ دعوانا
ونرفعُ صدق كفينا
تقبل ربنا منّا
وأمطرنا أمانينا ,"]
-
كما يومًا تمنّينا !
وهل ياصاحبي أحدٌ
سوى المنان معطينا؟!
سنودعُ ربنا أملًا
وملء الكون آمينا
سيزهرُ في غدٍ روضًا
من الأفراح يحوينا
فما ضقنا ولاضاقت
مساحات الرّجا فينا
إليك نبثّ دعوانا
ونرفعُ صدق كفينا
تقبل ربنا منّا
وأمطرنا أمانينا ,"]
-
❤2👍1
Forwarded from مكتبتي℡ 📚 | 530K
دون_كيخوت_دلامانتشا_رواية_لـ_ميغل.pdf
18.4 MB