بوسع الدُعاء أن يرد قدراً، أن يُحيي قلباً، أن يُزيل مرضاً، أن يحقق حِلماً، أن يجعل القادم لك مشرقاً، ادعوا وتمنوا واطلبوا من الله ما تشاؤن فإنه قريبُ مجيبُ. 💜✨
❤1
دعواتكم 💜🌸😢..
قولوا يارب توفق عُلا وين ماكانت وتحقق أحلامها كلها وتجبر بكسرها..
دسوني جوة دعواتكم 💜💜💜...
قولوا يارب توفق عُلا وين ماكانت وتحقق أحلامها كلها وتجبر بكسرها..
دسوني جوة دعواتكم 💜💜💜...
• حدث في مثل هذا اليوم
21 ديسمبر / كانون الأول
في مثل هذا اليوم من العام 1816م اخترعَ الطبيب الفرنسي "رينيه لينيك" السمَّاعة الطبية، وقبل ذلك الوقت كان الأطباء يضعون آذانهم على صدور المرضى لسماع دقات قلوبهم!
على أن اختراع السمّاعة الطبية ينطبقُ عليه المثل العربي الشهير: رُبَّ رميةٍ من غير رامٍ! ففي ذلك اليوم استُدعي "رينيه" لِفحص فتاة تُعاني من مرضٍ في قلبها، وعندما همَّ بوضع أذنه على صدرها ليسمع دقَّات قلبها رفضتْ الفتاة ذلك، فالتفتَ "رينيه" حوله فوجد صحيفةً فقام بِلفِّها على شكل أسطوانة، ووضع طرفها على صدر الفتاة والطرف الآخر عند أذنه، وكم كانت دهشته عظيمة عندما اكتشف أنه يسمع نبضات قلبها بشكل أوضح! وما إن فرغ من فحصها حتى كانت فكرة السماعة الطبية قد اختمرتْ في رأسه، فعاد فوراً إلى بيته، وصمَّم بمُساعدة نجار أول سمّاعة طبية في التاريخ، ثم تطوَّر شكل السماعة الطبية ليصل إلى الشكل الذي هو عليه!
والشيءُ بالشيء يُذكر، فإنَّ كثيراً من القصص التي تُروى عند بداية اختراع الآلات، واكتشاف الأشياء ليستْ على مستوى عالٍ من الدقة، فعلى سبيل المثال فإنَّ سقوط التفاحة الشهيرة على رأس إسحاق نيوتن ممَّا أدى إلى اكتشافه قانون الجاذبية ليستْ قصة دقيقة، فلم يروِها نيوتن في أيٍّ من كتبه، ولم يذكرها في أي من محاضراته، وإنما نقلها عنه بعض تلامذته الذين لازموه والأرجح أن نيوتن إنما ضَرب سقوط التفاحة كمثال بسيط على فكرة الجاذبية وليس على أنّها الشرارة التي أشعلتْ انتباهه، وإلا فإن نيوتن كان شغوفاً بالفيزياء، وحركة الأجرام السماوية، وعوامل الجذب في سن مبكرة من حياته، وعلى ما يبدو أنه اهتدى لقانون الجاذبية من خلال هذه الأشياء لا من خلال سقوط التفاحة التي لم تسقط على رأسه كما تقدَّم!
أعجبني مرةً تعريف قرأته عن الحظ يقول: الحظ هو التقاء الاستعداد مع الفرصة! إن عقل "رينيه" وشخصيته الابتكارية كانتْ مُهيَّئة للتعامل مع المُستجِدات فلمَّا جاءت الفرصة تم اختراع السماعة الطبية، وكذلك لو افترضنا جدلاً أن التفاحة سقطت على رأس نيوتن فالفضل لعقل نيوتن لا للتفاحة وإلا فالتفاح يسقط عن الشجر منذ فجر التاريخ ولكن الفارق أن الجميع كانوا يقولون: لقد سقطت التفاحة، أما نيوتن فسأل: لِمَ سقطتْ التفاحة؟!
- أدهم شرقاوي
21 ديسمبر / كانون الأول
في مثل هذا اليوم من العام 1816م اخترعَ الطبيب الفرنسي "رينيه لينيك" السمَّاعة الطبية، وقبل ذلك الوقت كان الأطباء يضعون آذانهم على صدور المرضى لسماع دقات قلوبهم!
على أن اختراع السمّاعة الطبية ينطبقُ عليه المثل العربي الشهير: رُبَّ رميةٍ من غير رامٍ! ففي ذلك اليوم استُدعي "رينيه" لِفحص فتاة تُعاني من مرضٍ في قلبها، وعندما همَّ بوضع أذنه على صدرها ليسمع دقَّات قلبها رفضتْ الفتاة ذلك، فالتفتَ "رينيه" حوله فوجد صحيفةً فقام بِلفِّها على شكل أسطوانة، ووضع طرفها على صدر الفتاة والطرف الآخر عند أذنه، وكم كانت دهشته عظيمة عندما اكتشف أنه يسمع نبضات قلبها بشكل أوضح! وما إن فرغ من فحصها حتى كانت فكرة السماعة الطبية قد اختمرتْ في رأسه، فعاد فوراً إلى بيته، وصمَّم بمُساعدة نجار أول سمّاعة طبية في التاريخ، ثم تطوَّر شكل السماعة الطبية ليصل إلى الشكل الذي هو عليه!
والشيءُ بالشيء يُذكر، فإنَّ كثيراً من القصص التي تُروى عند بداية اختراع الآلات، واكتشاف الأشياء ليستْ على مستوى عالٍ من الدقة، فعلى سبيل المثال فإنَّ سقوط التفاحة الشهيرة على رأس إسحاق نيوتن ممَّا أدى إلى اكتشافه قانون الجاذبية ليستْ قصة دقيقة، فلم يروِها نيوتن في أيٍّ من كتبه، ولم يذكرها في أي من محاضراته، وإنما نقلها عنه بعض تلامذته الذين لازموه والأرجح أن نيوتن إنما ضَرب سقوط التفاحة كمثال بسيط على فكرة الجاذبية وليس على أنّها الشرارة التي أشعلتْ انتباهه، وإلا فإن نيوتن كان شغوفاً بالفيزياء، وحركة الأجرام السماوية، وعوامل الجذب في سن مبكرة من حياته، وعلى ما يبدو أنه اهتدى لقانون الجاذبية من خلال هذه الأشياء لا من خلال سقوط التفاحة التي لم تسقط على رأسه كما تقدَّم!
أعجبني مرةً تعريف قرأته عن الحظ يقول: الحظ هو التقاء الاستعداد مع الفرصة! إن عقل "رينيه" وشخصيته الابتكارية كانتْ مُهيَّئة للتعامل مع المُستجِدات فلمَّا جاءت الفرصة تم اختراع السماعة الطبية، وكذلك لو افترضنا جدلاً أن التفاحة سقطت على رأس نيوتن فالفضل لعقل نيوتن لا للتفاحة وإلا فالتفاح يسقط عن الشجر منذ فجر التاريخ ولكن الفارق أن الجميع كانوا يقولون: لقد سقطت التفاحة، أما نيوتن فسأل: لِمَ سقطتْ التفاحة؟!
- أدهم شرقاوي
👍1
Forwarded from مكتبتي℡ 📚 | 530K
7K | 💛✨
• شكراً لكل واحد من الـ ٧ ألف متابع في بوت مكتبتي 😍❤️
خلوني دائماً في دعواتكم .. 💙🌸
• شكراً لكل واحد من الـ ٧ ألف متابع في بوت مكتبتي 😍❤️
خلوني دائماً في دعواتكم .. 💙🌸
مكتبتي ℡ | 📚 via @like
اللغة العربية
بفتش كتُب للإنسان ده من زمن😭💛
البيان والتبيان ج1.pdf
6.8 MB
إذا أردت أن تغوص في أعماق بحر الأدب العربي ، فدونك كتاب البيان والتبيين ، لإمام الأدب العربي وبحره ، الجاحظ . ولقد أراد الجاحظ في هذا الكتاب أمرين : البيان ، وهو المعنى الذي يقصده الإنسان ، والتبيين ، وهو إيضاح هذا المعنى والإفصاح عنه .
وبأسلوبه الفريد ، تحدث الجاحظ عن فصاحة العرب وبيانهم ، عارضا مجموعة من الخطب والأخبار ، والقصص وروائع الكلام . إنه حقا كتاب لا يجب الاستغناء عنه أبدا ، إذا أردت أن تنمي ملكتك الأدبية وتتفلسف في الأدب .
وبأسلوبه الفريد ، تحدث الجاحظ عن فصاحة العرب وبيانهم ، عارضا مجموعة من الخطب والأخبار ، والقصص وروائع الكلام . إنه حقا كتاب لا يجب الاستغناء عنه أبدا ، إذا أردت أن تنمي ملكتك الأدبية وتتفلسف في الأدب .
✓ حدث في مثل هذا اليوم
22 ديسمبر / كانون الأول
في مثل هذا اليوم من العام 1946م وُلد أُستاذ الشطرنج وعالِم النفس التربوي الهنغاري "لازلو بولغارو" الذي كان يُؤمن أن العبقرية مُكتسبة ولا علاقة لها بالفطرة، ولإثبات وجهة نظره ألَّف كتابه الشهير "كيف تُربِّي عبقرياً؟!" وطبَّق مبادئ الكتاب على بناته الثلاث "سوزان وصوفيا وجوديت" اللواتي فُزن جميعاً ببطولة العالم للشطرنج، وتربَّعت جوديت على قائمة التصنيف العالمي لسنوات أما المركز الثاني فكان لسوزان بينما كانت صوفيا ضمن العشرة الأوائل دوماً!
في مقدمة كتابه قال لازلو: العباقرة يُصنعون ولا يُولدون! وتُعتبر تجربته على بناته واحدة من أكثر التجارب المُذهلة في تاريخ التعليم البشري!
على أن الحق يُقال أن العبقرية هي اجتماع التربية مع الاستعداد الفطري، وإلا فلماذا تفوَّقت جوديت على أُختيها وقد تربَّيا ضمن نفس الظروف وعلى نفس الخطة والمبادئ؟!
ثانياً: العبقرية أنواع وكل عبقري إنما يبرعُ في المجال الذي لديه استعداد فطري لأن يبرع فيه إذا وجد البيئة/التربية المناسبة، وكون لازلو ربَّى ثلاث بطلات شطرنج فهذا لا يعني أنَّه كان بإمكانه أن يجعلهن روائيات عظيمات، أو جرَّاحات بارعات!
المتنبي كان معجزةً في الشعر، وابن سينا كان معجزة في الطب، والشافعي كان معجزة في الفقه، والخليل بن أحمد كان معجزة في اللغة، على أن المتنبي لم يكن ليصبح طبيباً لأنه وُلد ليكون شاعراً، وابن سينا لم يكن لديه الاستعداد الفطري ليكون كالشافعي، والشافعي شيء والخليل بن أحمد شيء آخر، وليس أدل على هذا من أن الخليل الذي وضع علم العروض الذي يحكم الشعر لم يكُن شاعراً أساساً، لأن الشعر شيء والعروض شيء آخر، وامرؤ القيس وذي الرِّمّة وعنترة وعمرو بن كلثوم قالوا شعراً عظيماً قبل أن يُولد الخليل بمئات الأعوام!
الفكرة من هذا كله علينا أن ننظر إلى كل الأطفال أنهم يملكون الاستعداد الفطري للتعلُّم والنُّبوغ ولكن في مرحلة ما علينا أن نُقِر أن لكل إنسان مجاله، وحمل طفل على غير قدراته كمحاولة تعليم السمكة الطيران!
- أدهم شرقاوي
22 ديسمبر / كانون الأول
في مثل هذا اليوم من العام 1946م وُلد أُستاذ الشطرنج وعالِم النفس التربوي الهنغاري "لازلو بولغارو" الذي كان يُؤمن أن العبقرية مُكتسبة ولا علاقة لها بالفطرة، ولإثبات وجهة نظره ألَّف كتابه الشهير "كيف تُربِّي عبقرياً؟!" وطبَّق مبادئ الكتاب على بناته الثلاث "سوزان وصوفيا وجوديت" اللواتي فُزن جميعاً ببطولة العالم للشطرنج، وتربَّعت جوديت على قائمة التصنيف العالمي لسنوات أما المركز الثاني فكان لسوزان بينما كانت صوفيا ضمن العشرة الأوائل دوماً!
في مقدمة كتابه قال لازلو: العباقرة يُصنعون ولا يُولدون! وتُعتبر تجربته على بناته واحدة من أكثر التجارب المُذهلة في تاريخ التعليم البشري!
على أن الحق يُقال أن العبقرية هي اجتماع التربية مع الاستعداد الفطري، وإلا فلماذا تفوَّقت جوديت على أُختيها وقد تربَّيا ضمن نفس الظروف وعلى نفس الخطة والمبادئ؟!
ثانياً: العبقرية أنواع وكل عبقري إنما يبرعُ في المجال الذي لديه استعداد فطري لأن يبرع فيه إذا وجد البيئة/التربية المناسبة، وكون لازلو ربَّى ثلاث بطلات شطرنج فهذا لا يعني أنَّه كان بإمكانه أن يجعلهن روائيات عظيمات، أو جرَّاحات بارعات!
المتنبي كان معجزةً في الشعر، وابن سينا كان معجزة في الطب، والشافعي كان معجزة في الفقه، والخليل بن أحمد كان معجزة في اللغة، على أن المتنبي لم يكن ليصبح طبيباً لأنه وُلد ليكون شاعراً، وابن سينا لم يكن لديه الاستعداد الفطري ليكون كالشافعي، والشافعي شيء والخليل بن أحمد شيء آخر، وليس أدل على هذا من أن الخليل الذي وضع علم العروض الذي يحكم الشعر لم يكُن شاعراً أساساً، لأن الشعر شيء والعروض شيء آخر، وامرؤ القيس وذي الرِّمّة وعنترة وعمرو بن كلثوم قالوا شعراً عظيماً قبل أن يُولد الخليل بمئات الأعوام!
الفكرة من هذا كله علينا أن ننظر إلى كل الأطفال أنهم يملكون الاستعداد الفطري للتعلُّم والنُّبوغ ولكن في مرحلة ما علينا أن نُقِر أن لكل إنسان مجاله، وحمل طفل على غير قدراته كمحاولة تعليم السمكة الطيران!
- أدهم شرقاوي
👍3
Forwarded from عشراقة فرح😍 (Mariamツ)
❤1
مملكة الجواري- محمد الغربي عمران.pdf
2.2 MB
يأخذنا الروائي اليمني "محمد الغربي عمران" في روايته الأخيرة "مملكة الجواري" إلى أواخر القرن الخامس الهجري، ليروي سيرة واحدة من أشهر الملكات في التاريخ، هي "أروى الصليحية" أول ملكة في الإسلام، وصاحبة لقب "السيدة الحرة"، والتي حكمت اليمن طوال أربعة عقود. ولكنه لا يروي هذه السيرة بشكل مباشر كما تفعل كتب التاريخ أو السيرة، بل من خلال لعبة فنية يختلط فيها الواقع بالخيال والأسطورة، ويتشابك فيها الخاص بالعام...
ادب الكاتب لابن قتيبة.pdf
14.5 MB
كتاب آخر من أمهات كتب الأدب العربي الذي أوصى به ابن خلدون صاحب المقدمة ، وهو كتاب أدب الكاتب لأبي محمد بن قتيبة ، الأديب اللغوي المشهور ، وخطيب أهل السنة .
ولقد اختص كتاب أدب الكاتب بضبط الألفاظ والمفردات ، وتقويم اللسان ، كما وجه صاحبه انتقادات لكثير من الكُتّاب والمتحدثين الذين يخوضون في الأدب واللغة بغير علم ، وقال : ” إنّ كثيرا منهم يرغبون في الأدب ، والأدب راغب عنهم ” .
ولقد اختص كتاب أدب الكاتب بضبط الألفاظ والمفردات ، وتقويم اللسان ، كما وجه صاحبه انتقادات لكثير من الكُتّاب والمتحدثين الذين يخوضون في الأدب واللغة بغير علم ، وقال : ” إنّ كثيرا منهم يرغبون في الأدب ، والأدب راغب عنهم ” .
❤2
حصن التراب ل أحمد عبد اللطيف.pdf
9.5 MB
أول ما يلفت القارئ في رواية أحمد عبد اللطيف "حصن التراب" هو اللغة... إيقاع اللغة. تتبع الرواية مأساة الموريسكيين، وهم أحفاد المسلمين الذين تمّ تخييرهم بين التخلي عن دينهم أو التهجير من موطنهم، بعد سقوط الدولة الإسلامية واستلام التاج الكاثوليكي للحكم في إسبانيا. ورغم أن بعضهم اختار تغيير دينه مقابل ألا يغادر أرضه فإنه لم ينجُ من التشكيك بولائه، فخضع لمحاكم التفتيش، ولم يسلم من أحكام الإعدام...
👍1
راكب الريح _ يحيى يخلف.pdf
3 MB
يعود "يحيى يخلف" في روايته "راكب الريح" إلى القرن الثامن عشر ليحكي عن مدينة يافا في ظل الحكم العثماني، مروراً بغزو نابليون بونابرت لها وتدميرها ثم انهزامه وانسحاب جيوشه منها، وذلك من خلال حكاية شاب "يخرج من أساطير يافا وبحرها وأسوارها". حكايات عشق ملتهبة، ودسائس القصور والحرملك، وتفاصيل عن تاريخ يافا في القرن الثامن
لقيطة اسطنبول.pdf
7.2 MB
تأخذنا إليف شافاق في رحلة متعددة الجهات , فتتجه مرة إلى تركيا المعاصرة حيث عائلة قازنجي التركية الأصيلة التي لم يتبقَ منها سوى النساء و ولد وحيد يعيش في أمريكا , و تتجه بعد ذلك إلى أمريكا حيث آرمانوش تلك الفتاة ذات الأصل التركي الأرمني التي إضطرت عائلتها للهجرة قديماً إلى أمريكا هرباً من مذابح العثمانيين للأرمن عام 1915 , حيث تنتقل بنا إليف بين أمريكا و تركيا و بين الحاضر و الماضي لتخبرنا عمّا جرى للأرمن على يد العثمانيين خلال الحرب العالمية الأولى , و تحكي أيضاً عن أحوالهم في الغربة بعد الهجرة من تركيا خوفاً من الإضطهاد , و تحكي عن علاقة الأتراك بالأرمن حالياً .