This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا وجود للأغبياء !
يُحكى أنه في قريةٍ صغيرةٍ نائية، وصلتْ رسالةٌ من وزارة التعليم إلى إدارة المدرسة أن مفتشًا من الوزارة سيأتي لزيارتها، وفي اليوم الموعود انطلقَ المفتشُ بسيارته ولمّا صار عند أول القرية تعطلتْ سيارته، رفع غطاء المحرك ووقف عاجزًا لا يعرف أين العطل فضلًا أن يستطيع إصلاحه لو عرفه ..
وبينما هو على هذه الحال مرَّ به طفل صغير في العاشرة من عمره وعرض عليه المساعدة.
قال له المفتش : وما أدراكَ أنتَ بأعطال السيارات !
فردّ الطفلُ : أبي ميكانيكي وأنا أساعده أحيانًا، قد أستطيع إصلاحها !
خلّى المفتشُ بين السيارة والصبي، وما مضتْ عشر دقائق إلا والصبي يقول للمفتش : سيدي أدِرْ سيارتك !
وكم كانت دهشة المفتش عظيمة حين اشتغلت السيارة
شكر المفتش الصبي ثم سأله: لماذا أنتَ لستَ في المدرسة؟
فقال الصبي: اليوم سيزور مدرستنا مفتش من الوزارة وقد أمر مدير المدرسة كل الطلاب الأغبياء بعدم الحضور !
البشر يتفاوتون في قدراتهم الذهنية والعقلية، هذه حقيقة لا سبيل لإنكارها، فالعقول كالمال؛ أرزاق!
وابن سينا معجزة الطب البشري على مرّ العصور كان عبقريًا في الكيمياء أيضًا
والخوارزمي كان ضليعًا في علوم أخرى غير الرياضيات
ودافنشي صاحب الموناليزا راسخ في أشياء كثيرة غير الرسم
وعباس بن فرناس قدّم للبشرية أكثر من فكرة الطيران
ونيوتن كشف عن أشياء كثيرة غير قانون الجاذبية
والخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض كان أستاذ سيبويه في النحو أيضًا!
وبعض الناس لا ينبغ إلا في علم واحد لا يكاد يعرف شيئًا في علم غيره، فلا يقلل هذا من قيمة نبوغه، والبعض ليس له في العلوم ناقة ولا جمل !
وإحدى مشاكل البشرية المستعصية أنهم يقيسون النبوغ بالعلامات المدرسية ! وهذا أحد أتفه المعتقدات البشرية على الإطلاق، فأحيانًا تكون المدارس مجرمة بحق طلابها وليس أدلّ على هذا من قصة أديسون الذي فصلته المدرسة بسبب غبائه !
الذكاءات متنوعة، هذا ما نعرفه جميعًا ولكننا ننكره !
المتنبي لم يكن يعرف في الفيزياء أكثر مما يعرفه طالب عادي !
وميسي يركن الكرة في الشبكة دون أن يحسب وزنها وسرعة الريح !
وبيتهوفن كان يعزف الموسيقى وهو أصم لا يسمع ! وبشار بن برد كان يصف الأشياء كأنه يرى !
مايكل شوماخر يكره الرياضيات ولكنه كان يصل أولًا !
بوكوفسكي كان ينام في حصة الأحياء ولكنه كان يكتب بمهارة !
وشارلي شابلن أضحك الملايين دون أن ينطق بكلمة واحدة !
إن فشل إنسان في الدراسة الأكاديمية لا يعني أنه غبي، هذا يعني أن هذا المجال ليس مجاله، وأن له سباقًا آخر في الحياة إن لم نكتشفه فيه ونحضه عليه ونيسر له الطريق ليمشي فيه هو عجزنا نحن وليس عجزه هو، وفي هذا يقول آلبرت آينشتاين:
كل إنسان هو عبقري بشكل أو بآخر، المشكلة أننا نحكم على الجميع من خلال مقياس واحد، فمثلًا لو قيّمنا سمكة من خلال مهارتها في تسلق الشجرة، ستمضى السمكة بقية حياتها معتقدة أنها غبية !
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
8. 2 . 2018
http://al-watan.com/Writer/id/9301
🌹
يُحكى أنه في قريةٍ صغيرةٍ نائية، وصلتْ رسالةٌ من وزارة التعليم إلى إدارة المدرسة أن مفتشًا من الوزارة سيأتي لزيارتها، وفي اليوم الموعود انطلقَ المفتشُ بسيارته ولمّا صار عند أول القرية تعطلتْ سيارته، رفع غطاء المحرك ووقف عاجزًا لا يعرف أين العطل فضلًا أن يستطيع إصلاحه لو عرفه ..
وبينما هو على هذه الحال مرَّ به طفل صغير في العاشرة من عمره وعرض عليه المساعدة.
قال له المفتش : وما أدراكَ أنتَ بأعطال السيارات !
فردّ الطفلُ : أبي ميكانيكي وأنا أساعده أحيانًا، قد أستطيع إصلاحها !
خلّى المفتشُ بين السيارة والصبي، وما مضتْ عشر دقائق إلا والصبي يقول للمفتش : سيدي أدِرْ سيارتك !
وكم كانت دهشة المفتش عظيمة حين اشتغلت السيارة
شكر المفتش الصبي ثم سأله: لماذا أنتَ لستَ في المدرسة؟
فقال الصبي: اليوم سيزور مدرستنا مفتش من الوزارة وقد أمر مدير المدرسة كل الطلاب الأغبياء بعدم الحضور !
البشر يتفاوتون في قدراتهم الذهنية والعقلية، هذه حقيقة لا سبيل لإنكارها، فالعقول كالمال؛ أرزاق!
وابن سينا معجزة الطب البشري على مرّ العصور كان عبقريًا في الكيمياء أيضًا
والخوارزمي كان ضليعًا في علوم أخرى غير الرياضيات
ودافنشي صاحب الموناليزا راسخ في أشياء كثيرة غير الرسم
وعباس بن فرناس قدّم للبشرية أكثر من فكرة الطيران
ونيوتن كشف عن أشياء كثيرة غير قانون الجاذبية
والخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض كان أستاذ سيبويه في النحو أيضًا!
وبعض الناس لا ينبغ إلا في علم واحد لا يكاد يعرف شيئًا في علم غيره، فلا يقلل هذا من قيمة نبوغه، والبعض ليس له في العلوم ناقة ولا جمل !
وإحدى مشاكل البشرية المستعصية أنهم يقيسون النبوغ بالعلامات المدرسية ! وهذا أحد أتفه المعتقدات البشرية على الإطلاق، فأحيانًا تكون المدارس مجرمة بحق طلابها وليس أدلّ على هذا من قصة أديسون الذي فصلته المدرسة بسبب غبائه !
الذكاءات متنوعة، هذا ما نعرفه جميعًا ولكننا ننكره !
المتنبي لم يكن يعرف في الفيزياء أكثر مما يعرفه طالب عادي !
وميسي يركن الكرة في الشبكة دون أن يحسب وزنها وسرعة الريح !
وبيتهوفن كان يعزف الموسيقى وهو أصم لا يسمع ! وبشار بن برد كان يصف الأشياء كأنه يرى !
مايكل شوماخر يكره الرياضيات ولكنه كان يصل أولًا !
بوكوفسكي كان ينام في حصة الأحياء ولكنه كان يكتب بمهارة !
وشارلي شابلن أضحك الملايين دون أن ينطق بكلمة واحدة !
إن فشل إنسان في الدراسة الأكاديمية لا يعني أنه غبي، هذا يعني أن هذا المجال ليس مجاله، وأن له سباقًا آخر في الحياة إن لم نكتشفه فيه ونحضه عليه ونيسر له الطريق ليمشي فيه هو عجزنا نحن وليس عجزه هو، وفي هذا يقول آلبرت آينشتاين:
كل إنسان هو عبقري بشكل أو بآخر، المشكلة أننا نحكم على الجميع من خلال مقياس واحد، فمثلًا لو قيّمنا سمكة من خلال مهارتها في تسلق الشجرة، ستمضى السمكة بقية حياتها معتقدة أنها غبية !
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
8. 2 . 2018
http://al-watan.com/Writer/id/9301
🌹
Al-Watan
لا وجود للأغبياء!
يُحكى أنه في قريةٍ صغيرةٍ نائية، وصلتْ رسالةٌ من وزارة التعليم إلى إدارة المدرسة أن مفتشًا من الوزارة سيأتي لزيارتها، وفي اليوم الموعود انطلقَ المفتشُ بسيا...
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من روائع اللغة العربية
ما الفرق بين :
الأبدي ، الأزلي ، الأمدي ، والسرمدي. ؟؟؟
- الأبدي : الذي لا نهاية له .
- الأزلي : الذي لا بداية له .
- الأمدي : مابين بداية ونهاية
- السرمدي : الذي لا بداية ولا نهاية له .
ما الفرق بين
التحسس والتجسس ؟؟
- التحسّس : تتبّع أخبار الناس بالخير ( اذهبوا فتحسّسوا من يوسف )
- التّجسّس : معرفة أسرار الناس بالشر ( ولا تجسسوا )
ما الفرق بين :
الصمت والسكوت ؟
- الصمت : يتولد من الأدب والحكمة .
- السكوت : يتولد من الخوف
ما الفرق بين
الكآبة و الحزن ؟
- الكآبة : تظهر على الوجه .
- الحزن : يكون مضمراً بالقلب .
أعاذكم الله منهما .
ما الفرق بين
شرقت الشمس و أشرقت الشمس
- شرقت : بمعنى طلعت
- أشرقت : بمعنى أضاءت
( وأشرقت الأرض بنور ربها )
مالفرق بين
التعليم والتلقين ؟
- التلقين : يكون في الكلام فقط ،
- التعليم : يكون في الكلام وغيره
نقول : لقنه الشعر ، ولا يقال : لقنه النجارة .
ما الفرق بين
الجسد والبدن ؟
- الجسد : هو جسم الانسان كاملاً من الرأس إلى القدمين .
- البدن : فهو الجزء العلوي فقط من جسم الإنسان .
ما الفرق بين
التضادِّ والتناقض ؟
التضاد : يكون في الأفعال
التناقض : يكون في الأقوال
ما الفرق بين
الهبوط والنزول ؟
- الهبوط يتبعه إقامة
( اهبطوا مصراً فإن لكم ماسألتم )
أي اذهبوا لمصر للإقامة فيها
- النزول : فهو النزول المؤقت لا يعقبهُ استقرار .ما الفرق بين
المختال والفخور
( وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )
- المختال : ينظر إلى نفسه بعين الافتخار .
- الفخور : ينظر إلى الناس بعين الاحتقار .
ما الفرق بين
الظلم والهضم ؟
- الهضم هو نقصان بعض الحق
- الظلم يكون في الحق كله .
قال تعالى ( فلا يخاف ظُلما ولا هضما )
ما الفرق بين
المقسط والقاسط؟
- المُقسط : هو العادل أو المُنصف
( إن الله يحب المُقسطين )
- القاسط : هو الظالم أو الجائر
( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا)
ما الفرق بين :
الأبدي ، الأزلي ، الأمدي ، والسرمدي. ؟؟؟
- الأبدي : الذي لا نهاية له .
- الأزلي : الذي لا بداية له .
- الأمدي : مابين بداية ونهاية
- السرمدي : الذي لا بداية ولا نهاية له .
ما الفرق بين
التحسس والتجسس ؟؟
- التحسّس : تتبّع أخبار الناس بالخير ( اذهبوا فتحسّسوا من يوسف )
- التّجسّس : معرفة أسرار الناس بالشر ( ولا تجسسوا )
ما الفرق بين :
الصمت والسكوت ؟
- الصمت : يتولد من الأدب والحكمة .
- السكوت : يتولد من الخوف
ما الفرق بين
الكآبة و الحزن ؟
- الكآبة : تظهر على الوجه .
- الحزن : يكون مضمراً بالقلب .
أعاذكم الله منهما .
ما الفرق بين
شرقت الشمس و أشرقت الشمس
- شرقت : بمعنى طلعت
- أشرقت : بمعنى أضاءت
( وأشرقت الأرض بنور ربها )
مالفرق بين
التعليم والتلقين ؟
- التلقين : يكون في الكلام فقط ،
- التعليم : يكون في الكلام وغيره
نقول : لقنه الشعر ، ولا يقال : لقنه النجارة .
ما الفرق بين
الجسد والبدن ؟
- الجسد : هو جسم الانسان كاملاً من الرأس إلى القدمين .
- البدن : فهو الجزء العلوي فقط من جسم الإنسان .
ما الفرق بين
التضادِّ والتناقض ؟
التضاد : يكون في الأفعال
التناقض : يكون في الأقوال
ما الفرق بين
الهبوط والنزول ؟
- الهبوط يتبعه إقامة
( اهبطوا مصراً فإن لكم ماسألتم )
أي اذهبوا لمصر للإقامة فيها
- النزول : فهو النزول المؤقت لا يعقبهُ استقرار .ما الفرق بين
المختال والفخور
( وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )
- المختال : ينظر إلى نفسه بعين الافتخار .
- الفخور : ينظر إلى الناس بعين الاحتقار .
ما الفرق بين
الظلم والهضم ؟
- الهضم هو نقصان بعض الحق
- الظلم يكون في الحق كله .
قال تعالى ( فلا يخاف ظُلما ولا هضما )
ما الفرق بين
المقسط والقاسط؟
- المُقسط : هو العادل أو المُنصف
( إن الله يحب المُقسطين )
- القاسط : هو الظالم أو الجائر
( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كل صباح مشرق يبدأ بذكر الله..."اللهم اجعل عملي كله صالحا ولوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيء"
كان هناك صديقان يرسمان على سطح عمارة عالية جداً ..
وعندما انتهى احدهم من لوحته اخذ بالرجوع للوراء ليتمعن في رسمته ..
فـ أعجبته جداً..
وأخذ يواصل في الرجوع اكثر للوراء ...
و تعجبه اكثر كلما يرجع اكثر
الى ان وصل الى حافة سطح العمارة بدون ان يشعر
فلما رآه صديقه خاف ان ينبهه بصوت عالٍ لانه احتمل ان يُربكه النداء فيسقط من اعلى العمارة
فـما كان منه الا ان اخذ علبة الالوان و سكبها على لوحة صاحبه الجميلة مشوهاً ملامحها
عندها ركض صاحب اللوحة باتجاه لوحته وهو في حالة غضب شديد من تصرف صاحبه ..وصرخ فيه :
لماذا فعلت هكذا ؟!
فأجابه:
لوبقيت مُعجباً برسمتك اكثر لكنت وقعت و مت
أحياناً نرى اشياء جميلة بحياتنا
نحبها،
ونتعلق بها ،
ولا نتصور حياتنا بدونها..
ومن شدة اعجابنا بها وبدون ان نشعر تُرجعنا للخلف ..
ولا نكاد ننتبه انها سبب تأخرنا
قد نتوجعُ من أشياء مضت
وقد نبكي بحرقة على أقدارٌ لم تُكتب لنا
ولكن بعد فترة مؤكد اننا سوف نكتشف العِبرة وندرك السبب
وعندها سنحمد الله تعالى كثيراً على فقد تلك الاشياء التي استمرارها يُعد خسارة لنا
...
[ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ]
وعندما انتهى احدهم من لوحته اخذ بالرجوع للوراء ليتمعن في رسمته ..
فـ أعجبته جداً..
وأخذ يواصل في الرجوع اكثر للوراء ...
و تعجبه اكثر كلما يرجع اكثر
الى ان وصل الى حافة سطح العمارة بدون ان يشعر
فلما رآه صديقه خاف ان ينبهه بصوت عالٍ لانه احتمل ان يُربكه النداء فيسقط من اعلى العمارة
فـما كان منه الا ان اخذ علبة الالوان و سكبها على لوحة صاحبه الجميلة مشوهاً ملامحها
عندها ركض صاحب اللوحة باتجاه لوحته وهو في حالة غضب شديد من تصرف صاحبه ..وصرخ فيه :
لماذا فعلت هكذا ؟!
فأجابه:
لوبقيت مُعجباً برسمتك اكثر لكنت وقعت و مت
أحياناً نرى اشياء جميلة بحياتنا
نحبها،
ونتعلق بها ،
ولا نتصور حياتنا بدونها..
ومن شدة اعجابنا بها وبدون ان نشعر تُرجعنا للخلف ..
ولا نكاد ننتبه انها سبب تأخرنا
قد نتوجعُ من أشياء مضت
وقد نبكي بحرقة على أقدارٌ لم تُكتب لنا
ولكن بعد فترة مؤكد اننا سوف نكتشف العِبرة وندرك السبب
وعندها سنحمد الله تعالى كثيراً على فقد تلك الاشياء التي استمرارها يُعد خسارة لنا
...
[ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مكتبتي ℡ | 📚 via @like
“اسعَ إلىٰ اللّٰه بقلبٍ جرِيح و روحٍ مثقُوبة وجسدٍ هرئ، لا يهم ماذَا يكونُ حالكَ.. الأهم ألّا تتراجع، ألا تتراخىٰ.. أن تجعلْ هدفكَ الأسمىٰ أن تصلَ إليهِ.. وعَليه جبر الأرواحِ والقُلوب” ♥️! ,"]
🌿
🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لم لا يظل بريق عينيها الجميلةِ في ربوع مدينتي حِكراً ،
تُبلّلُنا ب رفقٍ نفسُ حبّآت المطَر !...
لِمَ لا يضيقُ الكَونُ عند الاشتياق ؟..
لمَ لا يباح لنا بِرغم البُعد والأميال في طرقاتنا يوماً ، ولو نِصفَ عنآق !
#محمد_بدرالدين
🦋
تُبلّلُنا ب رفقٍ نفسُ حبّآت المطَر !...
لِمَ لا يضيقُ الكَونُ عند الاشتياق ؟..
لمَ لا يباح لنا بِرغم البُعد والأميال في طرقاتنا يوماً ، ولو نِصفَ عنآق !
#محمد_بدرالدين
🦋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مكتبتي ℡ | 📚 via @like
يُقال :
بلَغَ فلان عنَان السماء ؛
العنان :
الغيم الأبيض ،
وهو أشدّ الغيوم ارتفاعًا ،
فأمّا أعْنانُ السماء فنواحيها .
_
#جماليات
#اللغة_العربية
💌 |
بلَغَ فلان عنَان السماء ؛
العنان :
الغيم الأبيض ،
وهو أشدّ الغيوم ارتفاعًا ،
فأمّا أعْنانُ السماء فنواحيها .
_
#جماليات
#اللغة_العربية
💌 |
مكتبتي ℡ | 📚 via @like
لا تقل: المعلمون أَكِفَّاء.
وقل: المعلمون أَكفَاء.
لأن "أكِفَّاء" جمع "كفيف"،
أما "أَكفَاء" جمع "كفء".
_
#جماليات
#اللغة_العربية
💌 |
وقل: المعلمون أَكفَاء.
لأن "أكِفَّاء" جمع "كفيف"،
أما "أَكفَاء" جمع "كفء".
_
#جماليات
#اللغة_العربية
💌 |
مكتبتي ℡ | 📚 via @like
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺮﺗﺪﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﻃﻒ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ، ﻭﻻ ﻧﻨﺘﻌﻞ ﺍﻟﺠﺰﻣﺎﺕ ﻟﺬﻭﺍﺗﻨﺎ ﻭﺣﺴﺐ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻥ ﺣﺎﺟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻄﻒ ﻭﺍﻟﺠﺰﻣﺔ ﻫﻲ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ "
- ﺩﻭﺳﺘﻮﻳﻔﺴﻜﻲ
- ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ
- ﺩﻭﺳﺘﻮﻳﻔﺴﻜﻲ
- ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ
"every new day is another chance to change your life."🌿🐾
" كل يوم جديد هو فرصة اخرى لتغير حياتك "🕸🦋
" كل يوم جديد هو فرصة اخرى لتغير حياتك "🕸🦋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أنا آسف !
قرأتُ البارحة معلومة تقول أنّ الكنديين هم أكثر شعوب الأرض استخداماً لكلمة أنا آسف ! وهم يستخدمونها من باب اللباقة وتطييب خاطر الشخص المقابل وليس بالضرورة للاعتراف بالخطأ ! بل إنهم في العام 2009 أقروا قانوناً يُدعى *(Apology Act قانون الاعتذار)*، وينصُّ القانون على أنّ اعتذار طرف للطرف الآخر عند وقوع حادث لا يمكن استخدامه ضده في المحكمة كدليل على إقراره بالذنب، حيث أن الكثير من الكنديين يعتذرون كسلوك مهذب وليس لأنهم مخطئون ! والشيء بالشيء يُذكر أنّ أكثر ما يستند عليه المحامون في أمريكا كدليل إدانة هو اعتذار المُدّعى عليه خصوصاً في حوادث الطرق!
الغاية من هذه المقدمة ليست مدح الكنديين ولا ذم الأمريكيين، بقدر ما هو إناخة مطايا الكلام عند باب ثقافة الاعتذار ! وهي للأسف ثقافة ليست متجذرة فينا وإن كان فينا الكثير من الأخلاق النبيلة التي يفتقر إليها الكثير من شعوب الأرض، والسبب برأيي أن الإنسان العربي فيه من الكبرياء الشيء الكثير وهو خُلق محمود في مجاله مذموم في غيره !
كثيرٌ من الأرحام والصداقات والزيجات قُطعت بسبب عزة نفس ليست في موضعها، ولو مشى كل واحد منا خطوة تجاه الآخر لما كانت القطيعة ولكننا نقف قبالة بعض كالجبال تفصل بيننا أودية بسيطة ولكننا نتسمَّر أماكننا ! وكلما زاد الانتظار تضاعف الجفاء !
عندما يعتذرُ إليك إنسان فليس بالضرورة أنه مخطئ وأنك على حق، ربما أراد أن يقول لكَ أن علاقتكما أهم من كبريائه !
أنا آسف تعني أحياناً أنني أريد الاحتفاظ بك بغض النظر عن أي شيء، فلا تأخذك عزة النفس أبعد مما ينبغي، رمم كبرياءه علئ الفور، هولاء البشر لا يمكن العثور عليهم كل يوم !
عندما تتصدَّعُ المنازل لا نهدمها ما دام هناك فرصة لترميمها، والعلاقات البشرية كذلك، وقد قالت العرب: الحُرُّ من راعى وداد لحظة، وأكثر بيت شعر أحبه قول بشار:
ومن ذا الذي تُرجى سجاياه كلها
كفى المرءُ نُبلاً أن تُعد معايبه
نحن نصبر على وظائفنا على ما فيها من مشقة، ونصبر على أوطاننا رغم كل ما نلقى، فلماذا لا نصبر على الذين أحببناهم وأحبونا، هذا طبعاً في حالة أننا أصحاب الحقّ، أما أمُّ المصائب ان نكون على خطأ، ونمشي في طريق العناد ألف خطوة كان يكفينا مؤونتها كلمة اعتذار ! إن الذي يعتذر لا ينحدر وإنما يتسامق، فتباً للكبرياء !
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
11. 2. 2018
http://al-watan.com/Writer/id/9328
🌹
قرأتُ البارحة معلومة تقول أنّ الكنديين هم أكثر شعوب الأرض استخداماً لكلمة أنا آسف ! وهم يستخدمونها من باب اللباقة وتطييب خاطر الشخص المقابل وليس بالضرورة للاعتراف بالخطأ ! بل إنهم في العام 2009 أقروا قانوناً يُدعى *(Apology Act قانون الاعتذار)*، وينصُّ القانون على أنّ اعتذار طرف للطرف الآخر عند وقوع حادث لا يمكن استخدامه ضده في المحكمة كدليل على إقراره بالذنب، حيث أن الكثير من الكنديين يعتذرون كسلوك مهذب وليس لأنهم مخطئون ! والشيء بالشيء يُذكر أنّ أكثر ما يستند عليه المحامون في أمريكا كدليل إدانة هو اعتذار المُدّعى عليه خصوصاً في حوادث الطرق!
الغاية من هذه المقدمة ليست مدح الكنديين ولا ذم الأمريكيين، بقدر ما هو إناخة مطايا الكلام عند باب ثقافة الاعتذار ! وهي للأسف ثقافة ليست متجذرة فينا وإن كان فينا الكثير من الأخلاق النبيلة التي يفتقر إليها الكثير من شعوب الأرض، والسبب برأيي أن الإنسان العربي فيه من الكبرياء الشيء الكثير وهو خُلق محمود في مجاله مذموم في غيره !
كثيرٌ من الأرحام والصداقات والزيجات قُطعت بسبب عزة نفس ليست في موضعها، ولو مشى كل واحد منا خطوة تجاه الآخر لما كانت القطيعة ولكننا نقف قبالة بعض كالجبال تفصل بيننا أودية بسيطة ولكننا نتسمَّر أماكننا ! وكلما زاد الانتظار تضاعف الجفاء !
عندما يعتذرُ إليك إنسان فليس بالضرورة أنه مخطئ وأنك على حق، ربما أراد أن يقول لكَ أن علاقتكما أهم من كبريائه !
أنا آسف تعني أحياناً أنني أريد الاحتفاظ بك بغض النظر عن أي شيء، فلا تأخذك عزة النفس أبعد مما ينبغي، رمم كبرياءه علئ الفور، هولاء البشر لا يمكن العثور عليهم كل يوم !
عندما تتصدَّعُ المنازل لا نهدمها ما دام هناك فرصة لترميمها، والعلاقات البشرية كذلك، وقد قالت العرب: الحُرُّ من راعى وداد لحظة، وأكثر بيت شعر أحبه قول بشار:
ومن ذا الذي تُرجى سجاياه كلها
كفى المرءُ نُبلاً أن تُعد معايبه
نحن نصبر على وظائفنا على ما فيها من مشقة، ونصبر على أوطاننا رغم كل ما نلقى، فلماذا لا نصبر على الذين أحببناهم وأحبونا، هذا طبعاً في حالة أننا أصحاب الحقّ، أما أمُّ المصائب ان نكون على خطأ، ونمشي في طريق العناد ألف خطوة كان يكفينا مؤونتها كلمة اعتذار ! إن الذي يعتذر لا ينحدر وإنما يتسامق، فتباً للكبرياء !
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
11. 2. 2018
http://al-watan.com/Writer/id/9328
🌹
جريدة الوطن
أنا آسف !
قرأتُ البارحة معلومة تقول إنّ الكنديين هم أكثر شعوب الأرض استخداماً لكلمة أنا آسف! وهم يستخدمونها من باب اللباقة وتطييب خاطر الشخص المقابل وليس بالضرورة للاعتراف بالخطأ! بل إنهم في العام 2009 أقروا...