كأنَّ لقاءنا حلمٌ جميلٌ
تبدَّدَ وانتهى لما أفقنا

ولم يترك لنا أملاً بوصلٍ
سوى أنِّي وإيَّاها اتفقنا

فلم نكتُبْ ولم نختِمْ بشمعٍ
ختَمنا بالعيون وما نطقنا

سرقنا من زمان الحرب سِلْماً
ولو جاد الزمانُ لمَا سرقنا

ولكنْ ضَنَّ والأقدارُ حلَّتْ
أطقنا وِزرها أو ما أطقنا

فليس بمَلْكِنا كيف اجتمعنا
وليس بمَلْكِنا كيف افترقنا
ـ ــ ـ ــ ـ ــ ـ ــ ـ ــ ـ ــ
✍أبو يحيى الشامي

ابن الكتب !

يقول محمد المقدم في كتابه علو الهمّة:
طلب رجل من زوجته الحامل ذات يوم أن تأتيه بكتاب من المكتبة، فأجاءها المخاض فيها، فولدتْ بين الكُتب، فلقّب الناس ابنها بِـ "ابن الكتب". وابن الكتب هذا لم يكن غير جلال الدين السيوطي، أحد أشهر العلماء المسلمين على مرّ العصور، ترك في الدنيا قبل مغادرتها زهاء ستمئة كتاب !

من الواضح أنّ السيوطي نشأ في بيت يعجّ بالكتب، أبوه يقرأ وأمه تعرف أن تميز الكتاب من غيره على أقل تقدير، ولا شك أن هذا البيت له الفضل بعد فضل الله فيما صار عليه لاحقًا !

طبعًا نشوء الأطفال في بيوت تقرأ وتتثقف لا يعطيهم حتمية أن يكونوا قارئين ومثقفين، فقد يخرج الجهلة من بيوت المتعلمين، وقد يخرج العلماء من بيوت الأميين، وابن شيخ الدعاة نوح عليه السلام غرق بالطوفان، وامرأة لوطٍ عليه السلام كانت على الكفر، وفي المقابل خرج خليل الله إبراهيم عليه السلام من صلب المشرك آزر، على أحد القولين أنه لم يكن عمه، وكانت آسيا بنت مزاحم إحدى أشهر المؤمنات في التاريخ زوجة الرجل الذي كان يصيح ملء حنجرته قائلًا: "أنا ربكم الأعلى" إن لله في خلقه شؤونًا، "يُخرج الحي من الميت ويُخرج الميت من الحي" !

ولكن هذه الأمثلة التي سقتها إليكم هي أمثلة شذّت عن القاعدة، وأما القاعدة العامة فتقول: "الطيبون للطيبات"، وعلها قِسْ، فإن الأولاد نتاج البيئة التي يعيشون فيها، والبيوت التي يكبرون في كنفها، وقلما يحبب الأبوان أولادهما بالقراءة والثقافة، ولا يكون أولادهما بعد ذلك قارئين ومثقفين، وحين نذكر ابن نوح الذي غرق، فإن العدالة أن نذكر أن ثلاثة آخرين من أبنائه قد ركبوا السفينة!

الأولاد – ذكرانًا وإناثًا طبعًا – كالأرض الزراعية، لا تطرحُ من المحصول إلا ما زُرع فيها، فالذي يزرع الشعير لا يحصد القمح ! والقراءة والثقافة فعل زراعة ! وعملية تحبيب وتعويد ما تلبث أن تصير في الأولاد ملَكة وطبعًا !

إن أرقى صناعة هي صناعة الإنسان، وأجمل استثمار هو استثمار العقول، وهذه مهمة الوالدين بعد توفيق الله ... الكتب أثاث فاخر، وشخصيًا لا يجذبني شيء في البيوت كما تجذبني مكتبة، على أن الكتب ليست أثاثًا للزينة، ولا غرضًا للتباهي، فقيمة الكتب الحقيقية ليست بوجودها على رفوف المكتبة في البيت، وإنما بوجودها في عقول أهل البيت، لهذا إن اقتناء الكتب هي نصف مهمة الوالدين، ولكنها النصف اليسير والسهل، أما النصف العسير والصعب فهو تعويد الأولاد على القراءة، ومناقشتهم بالذي قرأوه، وإرشادهم في اختيار الكتب بما يُناسب أعمارهم ومستواهم العلمي وقدرتهم على الاستيعاب، إن أولادنا هم أولادنا هذا شأن القدر، أما جعلهم أبناء الكتب فهذا شأننا نحن !

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

6. 2. 2018

http://al-watan.com/Writer/id/9282

🌹

"سيدخل عليكم عكرمة بن ابي جهل الآن مسلما ..فإياكم أن تذكروا أباه أمامه بسوء .."
عن مراعاة النبي .. لمشاعر
الآخرين..
اللهم صل وسلم وبارك عليه❤🌼

• في عتمة الماء

● تأليف : باولا هوكينز
● ترجمة : الحارث النبهان
● عدد الصفحات : 417
● الطبعة الاول 2017 منشورات الرمل
● توزيع : دار التنوير

في كل حالاتك أنت عدو لشخص ما أو جماعة ما .
وليس بالضرورة أن تشعر بذلك ، أغلب المرات التي تصبح فيها عدواً هي ليست من خيارك ولا بمعرفتك ..
ثمة صناديق كثيرة يمكن للأخرين أن يكدسوك داخلها ثم يعرضوك كعدو لهم على رفوف العالم وأنت لا تعلم ..
يمكنهم أن يضعوك في صندوق الجغرافيا لتصبح عدواً جنوبياً لأهل الشمال أو بالعكس ..
أنت أيضاً تُباع وتشترى كعدو في صندوق الأديان والمذاهب ..
وكذلك في صندوق البشرة ، وصندوق اللغة ، وصندوق العشيرة ، وصندوق الاهتمامات ، وحتى في صندوق الهرمونات أنت عدو : فيما لو كانت هرموناتك الأنثوية أكثر من الذكرية بينما هم يشاهدونك كرجل
بل يمكنهم أن يحشروك كعدو في صندوق الملامح ايضاً عندما تكون أعوراً أو تملك وجهاً قريب الشبه بالحيوانات أو الشياطين
وهكذا ..
وبينما أنت جالس في بيتك تتناول عشاءك بسلام مع عائلتك يتم تغليفك ونقلك في صناديق مختلفة .
محاطاً بفلين الحجج والأدلة التي توصلك سالماً للزبائن المتلهفين لاقتناء عدو ما..
وترفق معك كل تلك الكتيبات التي تعلمهم كيف يستخدمونك جيداً ..

#ميثم_راضي💭🌱

أبقو كتاار💭😻🌱