🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
♨️سوال:
🔰شغل من نگهبانيه و در محلي که وظيفه خودمو انجام ميدم شبها را ميخوابيم آيا لقمه اي که ميبريم خونه اشکال داره يا نه؟
✍️پاسخ:
✅اگر طبق مقررات و اجازه آنها باشد اشکالي ندارد و درآمد هم حلال است.
♨️سوال:
🔰بر اثر خشکي لب ترک برداره و روش کمي زخم بشه جاي ترکها آيا زبون ميزنيم نجس هست؟
✍️پاسخ:
✅در صورتيکه يقين داريد به خون زبان مي زنيد اشکال دارد.
♨️سوال:
🔰حد يک قطره ادرار به لباس برا نماز چيست؟
✍️پاسخ:
✅ادرار به هر اندازه باشد نجس است و نماز را باطل مي کند و براي خواندن نماز بايد از لباس و بدن برطرف و تطهير شود.
#احکام
■⇨ @Ganje_arsh
🌿
🌾🍂
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
♨️سوال:
🔰شغل من نگهبانيه و در محلي که وظيفه خودمو انجام ميدم شبها را ميخوابيم آيا لقمه اي که ميبريم خونه اشکال داره يا نه؟
✍️پاسخ:
✅اگر طبق مقررات و اجازه آنها باشد اشکالي ندارد و درآمد هم حلال است.
♨️سوال:
🔰بر اثر خشکي لب ترک برداره و روش کمي زخم بشه جاي ترکها آيا زبون ميزنيم نجس هست؟
✍️پاسخ:
✅در صورتيکه يقين داريد به خون زبان مي زنيد اشکال دارد.
♨️سوال:
🔰حد يک قطره ادرار به لباس برا نماز چيست؟
✍️پاسخ:
✅ادرار به هر اندازه باشد نجس است و نماز را باطل مي کند و براي خواندن نماز بايد از لباس و بدن برطرف و تطهير شود.
#احکام
■⇨ @Ganje_arsh
🌿
🌾🍂
🍃🌺🍂
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
♨️سوال:
🔰اگر وسط نماز بچه مهر را برداشت وظيفه نمازگزار چيست؟
✍️پاسخ:
✅اگر در بين نماز چيزی كه بر آن سجده می كند گم شوداگر بتواند بدون بهم خوردن صورت نماز مهریا چیزی که سجده بر آن و چيزی كه سجده بر آن صحيح است پیداکند و نماز را ادامه دهد و اگر ممکن نیست چنانچه وقت وسعت دارد بايد نماز را بشكند و اگر وقت تنگ است بايد به لباسش اگر از پنبه يا كتان است سجده كند و اگر از چيز ديگری است بر همان چيز و اگر آنهم ممكن نيست بر پشت دست و اگر آن هم نمی شود به چيز معدنی مانند انگشتر عقيق سجده نمايد.
📚 آیت الله خامنه ای
#احکام
■⇨ @Ganje_arsh
🌿
🌾🍂
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
♨️سوال:
🔰اگر وسط نماز بچه مهر را برداشت وظيفه نمازگزار چيست؟
✍️پاسخ:
✅اگر در بين نماز چيزی كه بر آن سجده می كند گم شوداگر بتواند بدون بهم خوردن صورت نماز مهریا چیزی که سجده بر آن و چيزی كه سجده بر آن صحيح است پیداکند و نماز را ادامه دهد و اگر ممکن نیست چنانچه وقت وسعت دارد بايد نماز را بشكند و اگر وقت تنگ است بايد به لباسش اگر از پنبه يا كتان است سجده كند و اگر از چيز ديگری است بر همان چيز و اگر آنهم ممكن نيست بر پشت دست و اگر آن هم نمی شود به چيز معدنی مانند انگشتر عقيق سجده نمايد.
📚 آیت الله خامنه ای
#احکام
■⇨ @Ganje_arsh
🌿
🌾🍂
🍃🌺🍂
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
♨️سوال :
🔰سود سپرده ای که بانک به مشتری میده حرامه یا نه و چه حکمی داره؟
✍️ پاسخ:
✅ سودي که بانک به سپرده هاي کوتاه مدت و بلند مدت مردم مي دهد در صورتي حلال است که طبق قراردادها و عقود اسلامي (مانندمضاربه،شرکت،جعاله و...)باشد و پرداخت کننده يقين داشته باشد و يا احتمال قابل ملاحظه دهد که بانک بعنوان وکیل از طرف مشتري اين قراردادها را به صورت شرعي انجام مي دهد،اما اگر بداند که اين امور جنبه ظاهري و صوري دارد و فقط روي کاغذ است آن سود حرام است.
#احکام
■⇨ @Ganje_arsh
🌿
🌾🍂
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
♨️سوال :
🔰سود سپرده ای که بانک به مشتری میده حرامه یا نه و چه حکمی داره؟
✍️ پاسخ:
✅ سودي که بانک به سپرده هاي کوتاه مدت و بلند مدت مردم مي دهد در صورتي حلال است که طبق قراردادها و عقود اسلامي (مانندمضاربه،شرکت،جعاله و...)باشد و پرداخت کننده يقين داشته باشد و يا احتمال قابل ملاحظه دهد که بانک بعنوان وکیل از طرف مشتري اين قراردادها را به صورت شرعي انجام مي دهد،اما اگر بداند که اين امور جنبه ظاهري و صوري دارد و فقط روي کاغذ است آن سود حرام است.
#احکام
■⇨ @Ganje_arsh
🌿
🌾🍂
🍃🌺🍂
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: حکم گوش‌دادن به موسیقی حرام و نحوه‌ی تشخیص آن‌را بیان کنید؟ و حکم موسیقی‌هایی که از رسانه‌ها پخش می‌شود چیست؟
✍️پاسخ: آنچه در اسلام حرام گردیده غنا است. و غنا به معنای «کشیدن صدا»، بلکه به معنای هرگونه صدا و آواز است.و به تعبیر شیخ انصاری «کاملا روشن و بدیهی است که هیچ‌یک از این مفاهیم حرام نیستند»،به همین جهت و ادله‌ای که در جای خود آمده است، همه‌ی فقها «لهوی بودن» را قید غنای حرام می‌دانند؛ یعنی، غنای لهوی حرام است. (واژه‌ی «لهو» را به فراموشی یاد خداوند و فرو غلطیدن در ابتذال معنا نموده و گفته‌اند غنا و آوازی حرام است که مناسب مجالس لهو و لعب و فساد و خوش‌گذرانی باشد).
🔹بعضی از فقها علاوه بر «لهوی بودن» قید «مطرب» را نیز بر آن افزوده‌اند. «طرب» به حالت سبک عقلی گفته می‌شود که در اثر شنیدن آواز یا آهنگ در نفس آدمی پدید می‌آید و او را از حد اعتدال خارج می‌کند. و در مورد موسیقی (آهنگی که از آلات پدید آید) نیز اکثر فقها نوعی را که «لهوی» باشد حرام می‌دانند و بعضی استماع موسیقی مطرب را حرام می‌دانند.
🔸 در رابطه با ملاک تشخیص موسیقی حلال از حرام، همه‌ی مراجع گفته‌اند: در تعیین و تشخیص موسیقی حرام و حلال، باید به عرف عام مراجعه کرد.
🔹همچنین مراجع معظم تقلید در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه گاهی از صدا و سیما و یا نوار ضبط صوت، آهنگ‌هایی پخش می‌شود که به نظر می‌رسد مناسب با مجالس لهو و خوش‌گذرانی است؛ در حالی که در نظر دیگران این چنین نیست! آیا می‌توانیم آنان را از گوش‌دادن به آن منع کنیم؟، فرموده‌اند: بر شما واجب است به آن گوش ندهید، ولی نهی دیگران؛ مبتنی بر این است که آنان هم آن موسیقی را حرام بدانند.
🔸 تبصره: یکی از شرایط وجوب فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر، آن است که حرام بودن منکر، درباره‌ی انجام دهنده‌ی آن ثابت باشد و یا او بر گناه اصرار ورزد. فرض بر این است که موسیقی یادشده، در نظر دیگران از نوع موسیقی حلال است؛ در نتیجه نهی از منکر در این‌جا ساقط می‌شود.
🔹نتیجه آن‌که ملاک تشخیص موسیقی حلال از حرام، عرف عام(طبق نظر فقیهان، کارشناسان موسیقی و نهادهای فرهنگی) و بسته به نظر مکلف است و صرف پخش از صدا و سیما و دارا بودن مجوز توزیع از مراکز مربوطه ... مجوزی برای گوش‌دادن به آن نمی‌شود.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: حکم گوش‌دادن به موسیقی حرام و نحوه‌ی تشخیص آن‌را بیان کنید؟ و حکم موسیقی‌هایی که از رسانه‌ها پخش می‌شود چیست؟
✍️پاسخ: آنچه در اسلام حرام گردیده غنا است. و غنا به معنای «کشیدن صدا»، بلکه به معنای هرگونه صدا و آواز است.و به تعبیر شیخ انصاری «کاملا روشن و بدیهی است که هیچ‌یک از این مفاهیم حرام نیستند»،به همین جهت و ادله‌ای که در جای خود آمده است، همه‌ی فقها «لهوی بودن» را قید غنای حرام می‌دانند؛ یعنی، غنای لهوی حرام است. (واژه‌ی «لهو» را به فراموشی یاد خداوند و فرو غلطیدن در ابتذال معنا نموده و گفته‌اند غنا و آوازی حرام است که مناسب مجالس لهو و لعب و فساد و خوش‌گذرانی باشد).
🔹بعضی از فقها علاوه بر «لهوی بودن» قید «مطرب» را نیز بر آن افزوده‌اند. «طرب» به حالت سبک عقلی گفته می‌شود که در اثر شنیدن آواز یا آهنگ در نفس آدمی پدید می‌آید و او را از حد اعتدال خارج می‌کند. و در مورد موسیقی (آهنگی که از آلات پدید آید) نیز اکثر فقها نوعی را که «لهوی» باشد حرام می‌دانند و بعضی استماع موسیقی مطرب را حرام می‌دانند.
🔸 در رابطه با ملاک تشخیص موسیقی حلال از حرام، همه‌ی مراجع گفته‌اند: در تعیین و تشخیص موسیقی حرام و حلال، باید به عرف عام مراجعه کرد.
🔹همچنین مراجع معظم تقلید در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه گاهی از صدا و سیما و یا نوار ضبط صوت، آهنگ‌هایی پخش می‌شود که به نظر می‌رسد مناسب با مجالس لهو و خوش‌گذرانی است؛ در حالی که در نظر دیگران این چنین نیست! آیا می‌توانیم آنان را از گوش‌دادن به آن منع کنیم؟، فرموده‌اند: بر شما واجب است به آن گوش ندهید، ولی نهی دیگران؛ مبتنی بر این است که آنان هم آن موسیقی را حرام بدانند.
🔸 تبصره: یکی از شرایط وجوب فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر، آن است که حرام بودن منکر، درباره‌ی انجام دهنده‌ی آن ثابت باشد و یا او بر گناه اصرار ورزد. فرض بر این است که موسیقی یادشده، در نظر دیگران از نوع موسیقی حلال است؛ در نتیجه نهی از منکر در این‌جا ساقط می‌شود.
🔹نتیجه آن‌که ملاک تشخیص موسیقی حلال از حرام، عرف عام(طبق نظر فقیهان، کارشناسان موسیقی و نهادهای فرهنگی) و بسته به نظر مکلف است و صرف پخش از صدا و سیما و دارا بودن مجوز توزیع از مراکز مربوطه ... مجوزی برای گوش‌دادن به آن نمی‌شود.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: آیا شرط‌بندی در بازی‌های اسب‌سواری یا تیراندازی رایانه‌ای و مجازی، جایز است؟
✍️پاسخ: حکم جواز شرط‌بندی در مسابقات سوارکاری و تیراندازی تنها ناظر به مسابقات حقیقی و واقعی بوده و شامل مسابقات و بازی‌های مجازی نخواهد شد؛ از این‌رو شرط‌بندی در بازی‌های مجازی حرام است. البته اگر مسابقات مجازی به صورتی طراحی شود که - مانند شبیه‌ساز(سیمیلاتور) هواپیماهای جنگی - منجر به افزایش توان دفاعی و نظامی افراد گردد، برخی از فقها شرط‌بندی در آن‌را حرام نمی‌دانند.
💠ضمائم:
✍️پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
🔹حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): جواز شرط‌بندی در موارد یادشده، شامل مسابقات مجازی و رایانه‌ای نمی‌شود.
🔸حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مد ظله العالی):
جواز شرط‌بندی در مسابقات مذکور شامل انجام آن مسابقات به صورت کامپیوتری و مجازی نمی‌شود.
🔹حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): جایز نیست. تنها در مسابقات واقعی بین مسابقه‌دهندگان اشکالی ندارد.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: آیا شرط‌بندی در بازی‌های اسب‌سواری یا تیراندازی رایانه‌ای و مجازی، جایز است؟
✍️پاسخ: حکم جواز شرط‌بندی در مسابقات سوارکاری و تیراندازی تنها ناظر به مسابقات حقیقی و واقعی بوده و شامل مسابقات و بازی‌های مجازی نخواهد شد؛ از این‌رو شرط‌بندی در بازی‌های مجازی حرام است. البته اگر مسابقات مجازی به صورتی طراحی شود که - مانند شبیه‌ساز(سیمیلاتور) هواپیماهای جنگی - منجر به افزایش توان دفاعی و نظامی افراد گردد، برخی از فقها شرط‌بندی در آن‌را حرام نمی‌دانند.
💠ضمائم:
✍️پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
🔹حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): جواز شرط‌بندی در موارد یادشده، شامل مسابقات مجازی و رایانه‌ای نمی‌شود.
🔸حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مد ظله العالی):
جواز شرط‌بندی در مسابقات مذکور شامل انجام آن مسابقات به صورت کامپیوتری و مجازی نمی‌شود.
🔹حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): جایز نیست. تنها در مسابقات واقعی بین مسابقه‌دهندگان اشکالی ندارد.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش:گر کسی نتواند کفاره شکستن عهد را بدهد، وظیفه اش چیست؟
✍️پاسخ: در صوریکه عهد با تمام شرایط شرعی باشد و عمداً و با اختیارمخالفت شود باید کفاره پرداخت شود و اگر توان کفاره را ندارد ، باید به هر تعداد فقیر که می تواند، کفاره بپردازد و احتیاط آن است که استغفار کند و اگر به هیچ مقدار توان پرداخت کفاره ندارد، کافی است استغفار کند یعنی از صمیم قلب بگوید:
💠 استغفر الله (از خداوند بخشایش می طلبم)
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش:گر کسی نتواند کفاره شکستن عهد را بدهد، وظیفه اش چیست؟
✍️پاسخ: در صوریکه عهد با تمام شرایط شرعی باشد و عمداً و با اختیارمخالفت شود باید کفاره پرداخت شود و اگر توان کفاره را ندارد ، باید به هر تعداد فقیر که می تواند، کفاره بپردازد و احتیاط آن است که استغفار کند و اگر به هیچ مقدار توان پرداخت کفاره ندارد، کافی است استغفار کند یعنی از صمیم قلب بگوید:
💠 استغفر الله (از خداوند بخشایش می طلبم)
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: آیا در غسل، رساندن آب به تمام موهای سر واجب است؟
✍️پاسخ: مراجع تقلید معاصر می فرمایند: در غسل باید موهاى کوتاهى را که جزء بدن حساب مىشود، بشویند و شستن موهاى بلند واجب نیست، بلکه اگر آب را طورى به پوست برساند که آنها تر نشود، غسل صحیح است ولى اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد، باید آنها را بشوید که آب به بدن برسد.
🔹 حضرت امام خمینی ره و آیات عظام اراکى و مکارم شیرازی فرموده اند بنا بر احتیاط واجب لازم است موهای بلند هم شسته شوند. که مقلدین آنان می توانند در این مسئله به یکی از مراجع دیگر رجوع کرده و به فتوای او عمل کنند.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: آیا در غسل، رساندن آب به تمام موهای سر واجب است؟
✍️پاسخ: مراجع تقلید معاصر می فرمایند: در غسل باید موهاى کوتاهى را که جزء بدن حساب مىشود، بشویند و شستن موهاى بلند واجب نیست، بلکه اگر آب را طورى به پوست برساند که آنها تر نشود، غسل صحیح است ولى اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد، باید آنها را بشوید که آب به بدن برسد.
🔹 حضرت امام خمینی ره و آیات عظام اراکى و مکارم شیرازی فرموده اند بنا بر احتیاط واجب لازم است موهای بلند هم شسته شوند. که مقلدین آنان می توانند در این مسئله به یکی از مراجع دیگر رجوع کرده و به فتوای او عمل کنند.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: این درسته که میگن اگر هنگام وضو بیشتر از ۱ متر حرکت کنی وضو باطل می شود؟
فرض کنید مثلا صورت و دست ها رو بشوییم بعد بریم به جایی که آینه داره و جلوی آینه مسح انجام بدیم ولی خیلی سریع طوری که مدت زمان حرکتمون حتی ۱ دقیقه هم نشه و چیزی از تری دست و صورت کم نشه
کلا ملاک به هم خوردن یا نخوردن موالات چی هست؟
✍️پاسخ: در فرض سؤال (در زمان کوتاه و بدون خشک شدن اعضاء)، حرکت کردن حتی اگر چند متر هم باشد، مانعی ندارد و وضو صحیح است.
موالات یعنی مکلف کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد و بین آنها فاصله ای نیندازد که عرف بگوید از حال وضو خارج شده است.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: این درسته که میگن اگر هنگام وضو بیشتر از ۱ متر حرکت کنی وضو باطل می شود؟
فرض کنید مثلا صورت و دست ها رو بشوییم بعد بریم به جایی که آینه داره و جلوی آینه مسح انجام بدیم ولی خیلی سریع طوری که مدت زمان حرکتمون حتی ۱ دقیقه هم نشه و چیزی از تری دست و صورت کم نشه
کلا ملاک به هم خوردن یا نخوردن موالات چی هست؟
✍️پاسخ: در فرض سؤال (در زمان کوتاه و بدون خشک شدن اعضاء)، حرکت کردن حتی اگر چند متر هم باشد، مانعی ندارد و وضو صحیح است.
موالات یعنی مکلف کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد و بین آنها فاصله ای نیندازد که عرف بگوید از حال وضو خارج شده است.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: اینکه بیان می‌شود هنگام خواب رو به قبله بخوابید ، پاها رو به قبله باشد یا سمت راست بدن؟
✍️پاسخ: خوابیدن رو به قبله به دو شکل محقق می شود :
1️⃣ به شکل محتضر یعنی به طوری که کف پاها به سمت قبله قرار گیرد .
2️⃣ به گونه ای که میت در قبر قرار می گیرد یعنی صورت به سمت قبله به گونه ای که سر در سمت راست قبله و پاها در سمت چپ باشد .
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: اینکه بیان می‌شود هنگام خواب رو به قبله بخوابید ، پاها رو به قبله باشد یا سمت راست بدن؟
✍️پاسخ: خوابیدن رو به قبله به دو شکل محقق می شود :
1️⃣ به شکل محتضر یعنی به طوری که کف پاها به سمت قبله قرار گیرد .
2️⃣ به گونه ای که میت در قبر قرار می گیرد یعنی صورت به سمت قبله به گونه ای که سر در سمت راست قبله و پاها در سمت چپ باشد .
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: آیا دیدن عکس بی حجابی دوران کودکی خانمی که الآن بزرگ شده توسط نامحرم گناه دارد؟ یعنی آیا جایز است خانمی عکس دوران کودکی (زیر 9سال) خود را قاب کرده و در منزلش قرار دهد و یا به کسی دهد؟
✍️پاسخ: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
🔹حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر مفسده نداشته باشد اشکال ندارد.
🔸حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر عکس بخاطر تغییر پیدا کردن چهره زن بعد از بلوغ با وی مطابقت نداشته باشد فی نفسه جایز است. ولی اگر مطابق او باشد بنابر احتیاط ترک شود. بله نگاه کردن به صورت و دستها تا مچ در عکس فی نفسه مانعی ندارد.
🔹حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): عکس کودکی مانعی ندارد مگر اینکه منشا فسادی شود.
🔸حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): نگاه کردن به آن در صورتی‌که بدون شهوت باشد مانعی ندارد.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: آیا دیدن عکس بی حجابی دوران کودکی خانمی که الآن بزرگ شده توسط نامحرم گناه دارد؟ یعنی آیا جایز است خانمی عکس دوران کودکی (زیر 9سال) خود را قاب کرده و در منزلش قرار دهد و یا به کسی دهد؟
✍️پاسخ: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
🔹حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر مفسده نداشته باشد اشکال ندارد.
🔸حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر عکس بخاطر تغییر پیدا کردن چهره زن بعد از بلوغ با وی مطابقت نداشته باشد فی نفسه جایز است. ولی اگر مطابق او باشد بنابر احتیاط ترک شود. بله نگاه کردن به صورت و دستها تا مچ در عکس فی نفسه مانعی ندارد.
🔹حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): عکس کودکی مانعی ندارد مگر اینکه منشا فسادی شود.
🔸حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): نگاه کردن به آن در صورتی‌که بدون شهوت باشد مانعی ندارد.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام #قرآنی
✅پرسش: حقوق فرزند در قبال والدین چیست؟
پاسخ: طبق آیات 23 و 24 سوره ی اسراء وظایف و مسئولیت های فرزندان و به عبارتی حقوق والدین عبارتند از:
-🔹 اطاعت و فرمانبرداری از پدر و مادر.
-🔸 نیکی و احسان و خدمت به پدر و مادر.
-🔹 اف و سخن رنجش آور به پدر و مادر نگفتن .
-🔸 بر سر والدین داد و فریاد نکردن (بلکه با آنها با سخن نیکو صحبت نماید).
-🔹 بال تواضع و فروتنی را برای والدین، فرود آوردن. - حتی المقدور نیازهای والدین را برآوردن.
-🔸 احترام والدین را نگه داشتن، که مصادیقی دارد، و در زیر به مواردی از آن اشاره می شود:
- 🔹جلو والدین، پاهایش را دراز نکردن.
- 🔸در مناسبت های مختلف مثل روز مادر یا روز پدر، هدیه به آنها دادن.
- 🔹از شوخی های نابجا و زدن حرف های زشت پیش آنها پرهیز و اجتناب کردن.
- 🔸در حق آنها و برای سلامتی آنها دعا کردن.
-🔹 در کارهای خانه به آنها کمک کردن.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام #قرآنی
✅پرسش: حقوق فرزند در قبال والدین چیست؟
پاسخ: طبق آیات 23 و 24 سوره ی اسراء وظایف و مسئولیت های فرزندان و به عبارتی حقوق والدین عبارتند از:
-🔹 اطاعت و فرمانبرداری از پدر و مادر.
-🔸 نیکی و احسان و خدمت به پدر و مادر.
-🔹 اف و سخن رنجش آور به پدر و مادر نگفتن .
-🔸 بر سر والدین داد و فریاد نکردن (بلکه با آنها با سخن نیکو صحبت نماید).
-🔹 بال تواضع و فروتنی را برای والدین، فرود آوردن. - حتی المقدور نیازهای والدین را برآوردن.
-🔸 احترام والدین را نگه داشتن، که مصادیقی دارد، و در زیر به مواردی از آن اشاره می شود:
- 🔹جلو والدین، پاهایش را دراز نکردن.
- 🔸در مناسبت های مختلف مثل روز مادر یا روز پدر، هدیه به آنها دادن.
- 🔹از شوخی های نابجا و زدن حرف های زشت پیش آنها پرهیز و اجتناب کردن.
- 🔸در حق آنها و برای سلامتی آنها دعا کردن.
-🔹 در کارهای خانه به آنها کمک کردن.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: آیا ذکر گفتن در نماز جماعت ایرادی دارد؟مثلا زمانیکه امام جماعت درحال قرائت حمد و سوره است، ماموم ذکر سبحان الله بگوید؟
✍️پاسخ: طبق نظر آیت الله خامنه ای ، به طور کلی اگر ماموم در نماز صبح و رکعت اول و دوم نماز مغرب و عشا حمد و سوره ی امام جماعت را بشنود ،هر چند کلمات آن را تشخیص ندهد،نباید حمد و سوره را بخواند و نیز در صورتی که بعضی از کلمات حمد و سوره ی امام را بشنود ،بنا بر احتیاط واجب نباید آن را بخواند ولی اگر صدای امام را نمی شنود مستحب است حمد و سوره را آهسته بخواند و چنانچه سهوا بلند خواند ،اشکال ندارد .در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر ماموم بنا بر احتیاط واجب نباید حمد و سوره بخواند و مستحب است به جای آن ذکر بگوید .
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: آیا ذکر گفتن در نماز جماعت ایرادی دارد؟مثلا زمانیکه امام جماعت درحال قرائت حمد و سوره است، ماموم ذکر سبحان الله بگوید؟
✍️پاسخ: طبق نظر آیت الله خامنه ای ، به طور کلی اگر ماموم در نماز صبح و رکعت اول و دوم نماز مغرب و عشا حمد و سوره ی امام جماعت را بشنود ،هر چند کلمات آن را تشخیص ندهد،نباید حمد و سوره را بخواند و نیز در صورتی که بعضی از کلمات حمد و سوره ی امام را بشنود ،بنا بر احتیاط واجب نباید آن را بخواند ولی اگر صدای امام را نمی شنود مستحب است حمد و سوره را آهسته بخواند و چنانچه سهوا بلند خواند ،اشکال ندارد .در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر ماموم بنا بر احتیاط واجب نباید حمد و سوره بخواند و مستحب است به جای آن ذکر بگوید .
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش: زن در چه مواردی باید از شوهرش اجازه بگیرد؟ آیا برای مطالعه و تحصیل اجازه ی همسر لازم است؟
✍️پاسخ: زن برای خروج از خانه باید از شوهر اجازه بگیرد همچنین برای هزینه و یا دادن اموال منزل که متعلق به شوهر است به دیگری باید از شوهر اجازه بگیرد اگر مطالعه زن در منزل باشد و منافاتی با حق شوهر نداشته باشد اشکال ندارد و اجازه لازم ندارد اما تحصیل که مستلزم خروج از منزل است برای این خروج از منزل باید از شوهر اجازه بگیرد.در هر حال این گونه مسایل را زن و شوهر باید از نظر اخلاقی بین خود حل نمایند تا منجر به کدورت و دشمنی نشود.
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش: زن در چه مواردی باید از شوهرش اجازه بگیرد؟ آیا برای مطالعه و تحصیل اجازه ی همسر لازم است؟
✍️پاسخ: زن برای خروج از خانه باید از شوهر اجازه بگیرد همچنین برای هزینه و یا دادن اموال منزل که متعلق به شوهر است به دیگری باید از شوهر اجازه بگیرد اگر مطالعه زن در منزل باشد و منافاتی با حق شوهر نداشته باشد اشکال ندارد و اجازه لازم ندارد اما تحصیل که مستلزم خروج از منزل است برای این خروج از منزل باید از شوهر اجازه بگیرد.در هر حال این گونه مسایل را زن و شوهر باید از نظر اخلاقی بین خود حل نمایند تا منجر به کدورت و دشمنی نشود.
■⇨ @Ganje_arsh
📚📏📚📏📚
💢 #احکام
✅پرسش:من شنیدم مشروب اگه در حد چند قطره ( مقدار کم یا نصف لیوان ) خورده شه ، مشکلی نداره یعنی شخص رو از خود بی خود نمیکنه پس چرا در دین حرامه ؟؟
✍️پاسخ: علت این که مشروب حرام است تنها مست کنندگی آن نیست. ما در حقیقت نمی دانیم که چرا مشروب حرام است و اگر به احکام اسلام به طور کلی اعتقاد داریم و خداوند را حکیم و مهربان می دانیم باید به دستورات عمل کنیم حتی اگر علت آن را ندانیم. مانند اینکه چرا تعداد رکعات نماز مغرب سه تا است و عشا چهار تا است؟ اما آنچه که می توان حدس زد این است که شاید به دلیل این که مشروب با هدف سر پیچی از دستور خداوند ساخته شده است، و هیچ کدام از پیامبران خدا از آن استفاده نکرده اند حتی یک قطره آن هم مصداق سرپیچی محسوب می شود و در حکم دشمنی و مخالفت با دستور خداوند است .
■⇨ @Ganje_arsh
💢 #احکام
✅پرسش:من شنیدم مشروب اگه در حد چند قطره ( مقدار کم یا نصف لیوان ) خورده شه ، مشکلی نداره یعنی شخص رو از خود بی خود نمیکنه پس چرا در دین حرامه ؟؟
✍️پاسخ: علت این که مشروب حرام است تنها مست کنندگی آن نیست. ما در حقیقت نمی دانیم که چرا مشروب حرام است و اگر به احکام اسلام به طور کلی اعتقاد داریم و خداوند را حکیم و مهربان می دانیم باید به دستورات عمل کنیم حتی اگر علت آن را ندانیم. مانند اینکه چرا تعداد رکعات نماز مغرب سه تا است و عشا چهار تا است؟ اما آنچه که می توان حدس زد این است که شاید به دلیل این که مشروب با هدف سر پیچی از دستور خداوند ساخته شده است، و هیچ کدام از پیامبران خدا از آن استفاده نکرده اند حتی یک قطره آن هم مصداق سرپیچی محسوب می شود و در حکم دشمنی و مخالفت با دستور خداوند است .
■⇨ @Ganje_arsh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠✍️💠✍️💠
💢 #سؤالات_شما
#احکام
⭕️پرسش: آیا بعد از تشهد گفتن وعجل فرجهم بعنوان ثواب در آخر صلوات جایز است؟
💢 #سؤالات_شما
#احکام
⭕️پرسش: آیا بعد از تشهد گفتن وعجل فرجهم بعنوان ثواب در آخر صلوات جایز است؟
📚📏📚
💢#احکام
✅پرسش:چگونه با نزدیکی به خدا شاد باشیم !!؟
✍️پاسخ: یکى از نیازهاى اساسى انسان، شاد زیستن است وبه همین خاطر همه بدنبال شادى اند، ولى به این نکته نیز توجه داشته باشید که اگر به اطراف خود بنگریم، صحنه هایى از غم و شادى را به وضوح مشاهده خواهیم کردزیرا که هر کدام از شادى و غم در جاى خود لازمه زندگى بشر است.
🔹بطور کلی اصل شاد زیستن در اسلام، مورد پذیرش، بلکه تأکید است. البته حد و مرز و راه رسیدن به این شادی نیز در روایات ما مطرح شده است.در روایتى چنین آمده است: «در بهشت خانه اى است به نام خانه شادى و تنها کسى که یتیمان و بچه ها را خوشحال کند، به آن داخل مى شود».
🔸بنابراین ما خودمان هستیم که تصمیم مى گیریم چگونه زندگى کنیم، شاد یا غمگین و افسرده.
🔹از آن جایى که انسان افکار و اندیشه هاى خود را بر مى گزیند الزاما تعیین کننده میزان شادى هاى خویش است. براى شاد بودن باید اولا افکار و باورهاى خود را اصلاح کنیم سپس بر افکار شادى آفرین خود تمرکز کنیم.
🔸بنابراین این نکته مهم است که انسان رضای خدا را در نظر داشته باشد و فقط به وظیفه خود عمل کند چرا که نشاطی بالاتر از کسب رضای الهی نیست و این هم حاصل نمی شود مگر با اراده ای قوی تا بتوانید در مقابل اوامر الهی تسلیم و نواهی او را پرهیز نمایید و این همان تقرب و نزدیکی به خداست.
♥️ همراه ماباشید⇩⇩
💠 ■⇨ @Ganje_arsh
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
💢#احکام
✅پرسش:چگونه با نزدیکی به خدا شاد باشیم !!؟
✍️پاسخ: یکى از نیازهاى اساسى انسان، شاد زیستن است وبه همین خاطر همه بدنبال شادى اند، ولى به این نکته نیز توجه داشته باشید که اگر به اطراف خود بنگریم، صحنه هایى از غم و شادى را به وضوح مشاهده خواهیم کردزیرا که هر کدام از شادى و غم در جاى خود لازمه زندگى بشر است.
🔹بطور کلی اصل شاد زیستن در اسلام، مورد پذیرش، بلکه تأکید است. البته حد و مرز و راه رسیدن به این شادی نیز در روایات ما مطرح شده است.در روایتى چنین آمده است: «در بهشت خانه اى است به نام خانه شادى و تنها کسى که یتیمان و بچه ها را خوشحال کند، به آن داخل مى شود».
🔸بنابراین ما خودمان هستیم که تصمیم مى گیریم چگونه زندگى کنیم، شاد یا غمگین و افسرده.
🔹از آن جایى که انسان افکار و اندیشه هاى خود را بر مى گزیند الزاما تعیین کننده میزان شادى هاى خویش است. براى شاد بودن باید اولا افکار و باورهاى خود را اصلاح کنیم سپس بر افکار شادى آفرین خود تمرکز کنیم.
🔸بنابراین این نکته مهم است که انسان رضای خدا را در نظر داشته باشد و فقط به وظیفه خود عمل کند چرا که نشاطی بالاتر از کسب رضای الهی نیست و این هم حاصل نمی شود مگر با اراده ای قوی تا بتوانید در مقابل اوامر الهی تسلیم و نواهی او را پرهیز نمایید و این همان تقرب و نزدیکی به خداست.
♥️ همراه ماباشید⇩⇩
💠 ■⇨ @Ganje_arsh
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
❓✍️❓✍️❓
#تابلو_نوشته
#سؤالات_شما
#احکام
⭕️پرسش: اگر بعد از گذشت مدت طولانی در خصوص نجس بودن یا نبودن جایی یا محلی شک داشته باشیم ،حکم مسئله چگونه است ..!؟
•┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈•
♥️ همراه ماباشید⇩⇩
💠 ■⇨ @Ganje_arsh
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
#تابلو_نوشته
#سؤالات_شما
#احکام
⭕️پرسش: اگر بعد از گذشت مدت طولانی در خصوص نجس بودن یا نبودن جایی یا محلی شک داشته باشیم ،حکم مسئله چگونه است ..!؟
•┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈•
♥️ همراه ماباشید⇩⇩
💠 ■⇨ @Ganje_arsh
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
💠 حکم سلام کردن به همه در مجالس
💬 سوال:
اگر در مجلسی مانند مسجد یا حسینیه وارد شویم که همه مشغول قرائت قرآن یا نماز و مانند آن هستند، آیا سلام کردن به آنان، مستحب است؟
✅ پاسخ:
در هر حال سلام کردن به خودی خود مستحب است (و در مورد سؤال پاسخ یک نفر کفایت می‌کند)؛ ولی سلام کردن بر کسی که در حال نماز است، مکروه می‌باشد.
📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
#احکام
↶【به ما بپیوندید 】↷
┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄
@Ganje_arsh
💬 سوال:
اگر در مجلسی مانند مسجد یا حسینیه وارد شویم که همه مشغول قرائت قرآن یا نماز و مانند آن هستند، آیا سلام کردن به آنان، مستحب است؟
✅ پاسخ:
در هر حال سلام کردن به خودی خود مستحب است (و در مورد سؤال پاسخ یک نفر کفایت می‌کند)؛ ولی سلام کردن بر کسی که در حال نماز است، مکروه می‌باشد.
📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
#احکام
↶【به ما بپیوندید 】↷
┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄
@Ganje_arsh