Ослу образованье дали.
Он стал умней? Едва ли.
Но раньше, как осёл,
Он просто чушь порол,
А нынче - ах злодей -
Он, с важностью педанта,
При каждой глупости своей
Ссылается на Канта.

Саша Черный

57,96%: Очередная глава великой русской пьесы - предсказуемый триумф царя, или феномен "симукляр" выборов в России.

Действительно ли нас обманули? Рады ли мы вновь добровольно обмануться? Наши выборы - это не механизм смены власти, а священный ритуал её подтверждения (давно пора это запомнить). Царь не обманывает народ в привычном для нас понимании, а лишь подтверждает вышеупомянутый тезис. Следовательно, правила этой игры, кою мы молча приняли уже очень давно, нарушены не были.
Это не обман. Это общественный договор, подписанный невидимыми чернилами на нашей, Господа, коллективной памяти. А то, что произошло, это вновь доказательство того, что улаженная система гораздо прочнее людских надежд на перемены и "светлое будущее".

Вопрос нам самим: если нас обманывают по одному и тому же принципу из века в век, а мы в свою очередь молчим, то кто здесь настоящий виновник? Тот, кто попросту выполняет свою отточенную годами работу, или те, что продолжают верить в "честность царя"?

Айсберг по Нестле

Карл Маркс писал: "Капитал избегает шума и брани, и отличается боязливой натурой. Это правда, но это еще не вся правда. При 300-ста процентах прибыли, нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы." Феномен в подтверждение слов философа: Нестле.
Увы и ах, корпорация производящая чоколадки и десткое пюре - она одна из самых глубоких и темных бездн современного капитализма. Но в чем дело?

1. Забота матери:
Теплый, уютный бренд. Логотип с птичкой в гнезде, что кормит своих птенцов. Символ уюта, семейных ценностей, детства. Шоколад, детское питание, кофе, который "пробуждает утро". Это фасад. Максимально дружелюбный, пахнущий ванилью и молоком. Общество потребления смотрит на эту верхушку и чувствует себя в безопасности. "Компании можно доверять, что ты? Даже если они станут внушать и давать нам абсолютно неверные идеи и советы относительно правильного питания наших деток, мы во всё поверим. Ведь это Нестле! Самый добрый мировой лидер готовой продукции". Так маркетологи компании убедили мамочек со всего мира гораздо ранее положенного срока отучать детей от груди, и уже в возрасте 3-4 месяцев, заместо грудного молока, кормить их детской смесью. Нестле утверждали, что в их детском питании гораздо больше нужных чаду нутриентов и биоактивных веществ, чем в молоке матери, и большинство родителей верили их иллюзорной заботе. Тогда как на самом деле многие химики и детские нутрициологи утверждали о неправильности раннего приучения детей к "взрослой" еде. Плевать фирме было на особенности детского пищеварения. Главная её задача, всегда была и будет - продать.

2. Агрессивный маркетинг:
Знаете историю знаменитых скандалов 1970-1980-х годов, с детским питанием в развивающихся странах? Чрезмерно активное продвижение сухих смесей в бедных регионах Африки и Азии. Матери получали бесплатные пробники, у них пропадало собственное молоко, а затем им приходилось покупать смесь, разбавляя ее грязной водой, потому что чистой просто не было. Результат - миллионы детских смертей.
Здесь же - скупка локальных брендов по всему миру. Нестле не просто производит еду, она поглощает пищевые привычки целых наций, стандартизируя вкус всех людей в мире под единый шаблон.

3. Жизнь - привилегия:
Бывший генеральный директор Нестле - Питер Брабек-Летмат, как-то озвучил мысль, которая заставила содрогнуться многих философов. Он заявил, что идея о том, мол доступ к воде является неотъемлемым правом человека - это "экстремизм". С точки зрения чистого рынка, вода - это товар, который должен иметь рыночную стоимость и управляться частным сектором.
Вдумайтесь в это. Вода - основа биологической жизни, важная потребность человека. Объявить ее исключительно товаром - значит объявить само право на жизнь платным ресурсом. Корпорация выкачивает воду из подземных источников в регионах, страдающих от засухи (например, в Пакистане или Калифорнии), опресняет её, упаковывает в пластик и продает тем же местным жителям, у которых иссякли колодцы. Это идеальный замкнутый круг капиталистического абсурда.

4. Детский труд и современное рабство:
Кот-д’Ивуар, Гана. Тысячи детей, работающих на плантациях какао-бобов в условиях, которые мало чем отличаются от рабства 19-го века. Тяжелые мачете, пестициды, отсутствие образования и будущего. И всё это ради того, чтобы на другом конце планеты кто-то купил сладкий батончик за несколько монет, и получил минутный выброс дофамина.

Этот айсберг - не просто обвинение в адрес одной компании. Nestle - это лишь самый яркий симптом системы. Это триумф утилитаризма, где максимальная прибыль оправдывает любые средства. Человечество создало сверхинтеллект - юридическое лицо. Корпорацию - у которой нет души, нет совести, нет биологического тела, но есть одна единственная цель: бесконечный рост.

Готовы ли мы, как человечество, признать, что наш комфорт и минутные удовольствия стоят того, чтобы превратить базовые права человека (на воду, на детство, на жизнь) в товар?
Ибо нет предела этой приватизации бытия, прежде чем сама наша человечность будет продана с молотка.

Никогда ранее в жизни своей не присутствовала на службе в лютеранской церкви. Опыт незабываемый!

Ощутимые мною различия между церковью лютеранской и православной:

Зайдя в лютеранскую кирху я вижу прямые линии, белый свет и голые стены. Это пространство, где Господь, прежде всего - слово. Ты стоишь на твердом полу и в пустоте, что заполнена музыкой органа, которая пытается выстроить внутри тебя строгую вертикаль. А тишина здесь не давит, а позволяет тебе услышать свои собственные мысли и диалог с Богом. Лютеранство - ответвление христианства, что представляет собой ответственность и строгость.
Православная церковь - это не здание, а утроба. Пространство не для анализа, а для растворения: полумрак, свечи, запах ладана и золото. Это атмосфера теплой, светлой ночи, где разум засыпает, и просыпается древнее, интуитивное чувство сопричастности к чуду. Ибо в православии, Бог - тайна.

Так вот и вывод мой: В одном месте ты обретаешь дисциплину духа, в другом - приют для израненной души. В кирхе ты учишься стоять прямо. В храме ты учишься падать на колени.
Лютеранство тянет тебя вверх, к свету сознания.
Православие тянет тебя вглубь, к корням подсознания.

Меня ожидают 21 час блаженства и эстетического восторга