س / أريد أن أكتب قصائد تشتهر في الناس ويحفظونها فماذا أفعل لكي تكون كذلك؟
لو أنصف إخواننا السعوديون وراموا النقاءَ الشعريَّ لا التضخيمات والشهرة لقدموا "فواز اللعبون" على "جاسم الصحيح" وهذا -والله- ما أَدِين لله به في الرجلين؛ صحيحٌ أنّ فواز اللعبون شعرُه مِن النمط المطبوع قريب الغور، كأشعار الغَزِلين والعُذريين الإسلاميين، ولِطافِ المطبوعين من العباسيين والمتأخرين، لكنه شعرٌ صحيح، نقيُّ السبيكة، أما جاسم الصحيح فإنه إن رام طريقَ العرب في الشعر وخرج عن حداثته أتى بالمتكلَّف الرديء، وهو أدنى أنماط الشعر، ويكاد لا يسمى شعرًا، فلا هو تلطف فأتى بالجيد مع قربه -كحال اللعبون- ولا هو تعمق إذ تكلف، وذلك كقوله في مطلع قصيدةٍ يَرثي بها أحدَ رجال الدين الشيعة:
صُبُّوا على مَثْواه باقِيَ حِبْرِهِ .:. فلَعَلَّهُ يَرتاحُ داخِلَ قَبْرِهِ
( ! ! ! )
ومثل هذا مما هو مِن كلام العامة لا يُتسامَح به إلا لمبتدِئٍ يُحاول الشعر. ومما يؤسَف له أنّ الحضورَ كانوا يهيجون مع سائر أبياتِ القصيدة التي لا تختلف عن المطلع كثيرًا في عاميّتها أو تَخَلُّعِ تركيبها وتَكَلُّفِه، وما ذاك إلا للعاطفة الدينية الشيعية، وليس شيء مِن ذلك لأجل الذوق الشعري الصحيح.
صُبُّوا على مَثْواه باقِيَ حِبْرِهِ .:. فلَعَلَّهُ يَرتاحُ داخِلَ قَبْرِهِ
( ! ! ! )
ومثل هذا مما هو مِن كلام العامة لا يُتسامَح به إلا لمبتدِئٍ يُحاول الشعر. ومما يؤسَف له أنّ الحضورَ كانوا يهيجون مع سائر أبياتِ القصيدة التي لا تختلف عن المطلع كثيرًا في عاميّتها أو تَخَلُّعِ تركيبها وتَكَلُّفِه، وما ذاك إلا للعاطفة الدينية الشيعية، وليس شيء مِن ذلك لأجل الذوق الشعري الصحيح.
❤🌟 كلّ عام وكل الإخوة والأخوات والأحباب والكريمات بخيرٍ وهناء وفي أتمِّ صحةٍ وعافية.. تقبل اللهُ منا ومنكم ما انصرَمَ وما يأتي 🌟❤
رَحِيلٌ لا أَرَى فيه الغُرابَا .:. ولا خاضَتْ ظَعائنُهُ السَّرابَا
طُلولٌ لا تُشاكِلُها طُلولٌ .:. وهل طَلَلٌ كمِثلِ القلبِ خَابَا
أَلَا يا مَعشَرَ الشعراءِ كُفُّوا .:. قَصِيدَكُمُو ولا تَبكُوا خَرَابَا
ولا تَبكُوا رَحِيلًا قد شَهِدتُمْ .:. ظَعِينَكُمُو به والدَّمعُ ذَابَا
فما زلتُمْ على نَعماءِ وَصْلٍ .:. وشَرُّ البَيْنِ ما خَتَلَ الصِّحَابَا
سُعادُ الغَدْرِ قد زَمَّتْ بلَيلٍ .:. وأَلْوَتْ عن خَلِيقَتِها حِجَابَا
ولم تَأْبَهْ لِخِلٍّ كان منها .:. شِعارَ الجِلدِ إن نَكِرَتْ ثِيَابَا
(مِن مطلعِ بائيةٍ مطولة كتبتُها في العام 2020م وشملَت مجملَ أحداث العام ومنها ما عمّ الناسَ من الوباء-وجَرَت عليها عادتي في أنني لم أنشر قصيدةً لي تامة حتى اللحظة، ولن أنشر قصيدةً تامة إلا بعد إلقائها في مناسبةٍ شعرية أو نشرها بديوان-)
طُلولٌ لا تُشاكِلُها طُلولٌ .:. وهل طَلَلٌ كمِثلِ القلبِ خَابَا
أَلَا يا مَعشَرَ الشعراءِ كُفُّوا .:. قَصِيدَكُمُو ولا تَبكُوا خَرَابَا
ولا تَبكُوا رَحِيلًا قد شَهِدتُمْ .:. ظَعِينَكُمُو به والدَّمعُ ذَابَا
فما زلتُمْ على نَعماءِ وَصْلٍ .:. وشَرُّ البَيْنِ ما خَتَلَ الصِّحَابَا
سُعادُ الغَدْرِ قد زَمَّتْ بلَيلٍ .:. وأَلْوَتْ عن خَلِيقَتِها حِجَابَا
ولم تَأْبَهْ لِخِلٍّ كان منها .:. شِعارَ الجِلدِ إن نَكِرَتْ ثِيَابَا
(مِن مطلعِ بائيةٍ مطولة كتبتُها في العام 2020م وشملَت مجملَ أحداث العام ومنها ما عمّ الناسَ من الوباء-وجَرَت عليها عادتي في أنني لم أنشر قصيدةً لي تامة حتى اللحظة، ولن أنشر قصيدةً تامة إلا بعد إلقائها في مناسبةٍ شعرية أو نشرها بديوان-)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
س / كيف أطيل قصيدتي وأكثر أبيات موضوعي؟! (تصحيح للسؤال وجواب للسائل)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تعليق على رسالة بشأن منشوري عن الشاعرين السعوديين "فواز اللعبون" و"جاسم الصحيّح" (ومصادفة الأحباب في الطريق🌹)
❤1
إعادة نشر (كوكبة شعر الشاعر بدر الدريع 13 قصيدة في مقطع واحد باليوتيوب)
https://www.youtube.com/watch?v=ZPB3eia7VkE
https://www.youtube.com/watch?v=ZPB3eia7VkE
س / قيل لي يا ابو قيس انك تدعوا ألى قومية عربية على اساس السان والعربي وليس الى وحدة دينية وخلافة اسلامية فهل هذا صحيح ؟
تتميم:
▪️يا ابو قيس = يا أبا قيس (منادى مضاف)
▪️تدعوا = تدعو دون ألف (هذه الواو أصلية في الكلمة وليست واو الجمع)
صحح العربية التي ستَفهم بها القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل أن تفكر في تحكيمهما في الدماء والمقدرات.
▪️يا ابو قيس = يا أبا قيس (منادى مضاف)
▪️تدعوا = تدعو دون ألف (هذه الواو أصلية في الكلمة وليست واو الجمع)
صحح العربية التي ستَفهم بها القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل أن تفكر في تحكيمهما في الدماء والمقدرات.
👍1