س / كان عندي سؤال في كتابكم الجميل والممتع (تذكرت ليلى) عند تحليلك قول الشاعر:
لحى الله أقواما...... إننا
فقد أرجعتم الضمير هنا على الشاعر، ولكني فهمته أن الضمير راجع على هؤلاء القوم لأن المحب رقيق القلب فلا يتكلم عن نفسه بالتعظيم على ما استشعره، ويمكن أن يكون معنى الكلام أن هؤلاء القوم يقولون أن الحب يشفي وعهدي بليلى غير ذلك بل كان عذاب والدليل حالي الذي أنا فيه على الرغم من تعلقي بليلى من أيام ما كانت صغيرة طفلة، ولم أجد هذا الشفاء الذي تحدثتم عنه، بل أصابني حبها بالجنون كما ترون، ومرت السنون وأعلاقها ما زالت في قلبي.
فهل ما فهمته واستشعرته وجه.
وجزاك الله خيرا، وبارك فيك ونفعنا بعلمك.
لحى الله أقواما...... إننا
فقد أرجعتم الضمير هنا على الشاعر، ولكني فهمته أن الضمير راجع على هؤلاء القوم لأن المحب رقيق القلب فلا يتكلم عن نفسه بالتعظيم على ما استشعره، ويمكن أن يكون معنى الكلام أن هؤلاء القوم يقولون أن الحب يشفي وعهدي بليلى غير ذلك بل كان عذاب والدليل حالي الذي أنا فيه على الرغم من تعلقي بليلى من أيام ما كانت صغيرة طفلة، ولم أجد هذا الشفاء الذي تحدثتم عنه، بل أصابني حبها بالجنون كما ترون، ومرت السنون وأعلاقها ما زالت في قلبي.
فهل ما فهمته واستشعرته وجه.
وجزاك الله خيرا، وبارك فيك ونفعنا بعلمك.
س / هل حقا المعلقات فعلا لم تُذكر في العصر الاسلامي ولم يتم تداولها كما كانت في العصر الجاهلي؟
س / وانا يا استاذي أريد قراءتك القصيدة (ألا عم صباحا) من على ظهر الحصان الامر
Forwarded from مشروع إحياء الشعر الجاهلي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🏅 بشرى 🏅
كثيرًا ما كان البعض يسألني: هل يلزمني أن أشتري كلَّ شروح ديوان المتنبي لأفهمه أم يكفيني شرح واحد؟ وما هو هذا الشرح الذي أكتفي به؟
وكان الجواب: أما المتخصص فهو يغوص في كل الشروح على شتى توجهاتها وطرائقها وهو يعلم ما يحتاج إليه، وأما المثقف المتأدب بشعر المتنبي فهناك شرح واحد يمكنه الاستغناء به لأنّ صاحبه قد استفاد من كل الشروح على ديوان المتنبي ووضعها في شرحه بلغةٍ سهلة مختصرة جميلة، وهو الشيخ "عبد الرحمن البرقوقي" وجاء شرحُه في أربعة أجزاء في مجلدين كبيرين..
ولكن المشكلة هي أن بعض إخواننا -سامحهم الله!- من أصحاب المكتبات كانوا يطبعون الكتاب ويبيعونه بأسعار مرتفعة جدا، فكنتُ أخجل من توجيه الطلاب الكرام إلى شرائه من تلك المكتبات..
واليوم تواصلتُ مع الأخ الحبيب محمود بن جمال وطلبتُ منه توفيرَ الكتاب بأقل تكلفة، فعرض عليّ عرضًا لطلابي أراه رائعًا في أسعار الكتب اليوم، فكانت مواصفات الطبعة:
- التغليف: تجليد فني كما في الصورة
- الورق: كريمي شمواه 70 جرام، فهو ورق ثقيل
- عدد الصفحات: 1624 صفحة (المجلد 800 صفحة تقريبًا)
- التجميع: مَلازم مخيطة جيدًّا (وهذا مهم جدًّا في الكتاب أن يكون مَلازم مخيطة وليس البَشْر لأنه يجعله سهلَ الفتح دون تلف، ولا تخرج الأوراق من الكتاب، ولا يرتبط مصيرُ الكتاب بمصير الغلاف فيمكن تجليد الكتاب لمرات)
وقد خَفّض سعر الكتاب لطلابي إلى ٢٣٥ جنيهًا مصريًّا، فجزاه الله تعالى خيرًا. فمن أراد التواصل مع الأخ الكريم فهذا رقم جواله للتواصل من خلال الواتس:
٠١٠٢٢٠٤٥٥٨٤
وحسابه بالفيس بوك:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100021626381559
كثيرًا ما كان البعض يسألني: هل يلزمني أن أشتري كلَّ شروح ديوان المتنبي لأفهمه أم يكفيني شرح واحد؟ وما هو هذا الشرح الذي أكتفي به؟
وكان الجواب: أما المتخصص فهو يغوص في كل الشروح على شتى توجهاتها وطرائقها وهو يعلم ما يحتاج إليه، وأما المثقف المتأدب بشعر المتنبي فهناك شرح واحد يمكنه الاستغناء به لأنّ صاحبه قد استفاد من كل الشروح على ديوان المتنبي ووضعها في شرحه بلغةٍ سهلة مختصرة جميلة، وهو الشيخ "عبد الرحمن البرقوقي" وجاء شرحُه في أربعة أجزاء في مجلدين كبيرين..
ولكن المشكلة هي أن بعض إخواننا -سامحهم الله!- من أصحاب المكتبات كانوا يطبعون الكتاب ويبيعونه بأسعار مرتفعة جدا، فكنتُ أخجل من توجيه الطلاب الكرام إلى شرائه من تلك المكتبات..
واليوم تواصلتُ مع الأخ الحبيب محمود بن جمال وطلبتُ منه توفيرَ الكتاب بأقل تكلفة، فعرض عليّ عرضًا لطلابي أراه رائعًا في أسعار الكتب اليوم، فكانت مواصفات الطبعة:
- التغليف: تجليد فني كما في الصورة
- الورق: كريمي شمواه 70 جرام، فهو ورق ثقيل
- عدد الصفحات: 1624 صفحة (المجلد 800 صفحة تقريبًا)
- التجميع: مَلازم مخيطة جيدًّا (وهذا مهم جدًّا في الكتاب أن يكون مَلازم مخيطة وليس البَشْر لأنه يجعله سهلَ الفتح دون تلف، ولا تخرج الأوراق من الكتاب، ولا يرتبط مصيرُ الكتاب بمصير الغلاف فيمكن تجليد الكتاب لمرات)
وقد خَفّض سعر الكتاب لطلابي إلى ٢٣٥ جنيهًا مصريًّا، فجزاه الله تعالى خيرًا. فمن أراد التواصل مع الأخ الكريم فهذا رقم جواله للتواصل من خلال الواتس:
٠١٠٢٢٠٤٥٥٨٤
وحسابه بالفيس بوك:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100021626381559
س / أستاذنا كيف كانت هيئة نقل الشعر في الجاهليين؟ في مجالس مثلا او سهرات ونحو هذا أم كيف كانت؟
س / السلام عليكم يا ابا قيس
هل يمكن ان نعيد فكرة راوية الشعر كما كانت في السابق فانا اراها أهيب قدرا للشعر في هذا العصر؟
ام ان التكنولوجيا الحديثة التي تتيح للشاعر نشر شعره كل مكان تغني عن هذا
هل يمكن ان نعيد فكرة راوية الشعر كما كانت في السابق فانا اراها أهيب قدرا للشعر في هذا العصر؟
ام ان التكنولوجيا الحديثة التي تتيح للشاعر نشر شعره كل مكان تغني عن هذا
س / السلام عليكم شيخنا الكريم
س1 : ماهو تقييمك للشعر الصوفي من الناحية الفنية ؟
س2 : الملاحظ ان الشعر الصوفي يختلف عن الشعر الجاهلي أو العباسي , فمثلا هو مزدحم بالرمزيات فكيف صار هذا التحول الاسلوبي؟
س1 : ماهو تقييمك للشعر الصوفي من الناحية الفنية ؟
س2 : الملاحظ ان الشعر الصوفي يختلف عن الشعر الجاهلي أو العباسي , فمثلا هو مزدحم بالرمزيات فكيف صار هذا التحول الاسلوبي؟
الإخوة الأحباب .. بعد قليل لقائي المفتوح على هذه المجموعة.. انضموا إليها لحضور البث
https://www.facebook.com/groups/490670318466848/?ref=share
https://www.facebook.com/groups/490670318466848/?ref=share
Facebook
Facebook Groups
يوتوبيا الإسماعيلية(نادي قراءة)📚💙 has 1,425 members. يوتوبيا الإسماعيلية، يعني إيه؟
يوتوبيا كلمة معناها المدينة الفاضلة. واحنا حلمنا نبني لينا مجتمع جديد قايم على الثقافة والمعرفة والكتب والشعر...
يوتوبيا كلمة معناها المدينة الفاضلة. واحنا حلمنا نبني لينا مجتمع جديد قايم على الثقافة والمعرفة والكتب والشعر...