Forwarded from Deleted Account
فَعُيونُها يومَ التَنافُرِ شيعَةٌ
وَفِعالُها يومَ الوِصالِ نَواصِبُ
وَفِعالُها يومَ الوِصالِ نَواصِبُ
🔥1
Forwarded from سلطان الجاسر
تبدي الصدود إذا أتت بتمنع
وإذا خلت بفؤادها فتعاتب
وإذا خلت بفؤادها فتعاتب
Forwarded from M T
فتُبين حاجتها وأعلن لوعتي
متسامرانِ,, والعيان يَبابُ
متسامرانِ,, والعيان يَبابُ
Forwarded from Deleted Account
لا يَشتكي بالشوقِ طرفُ لسِانِها.
وَعيوُنها مِنْ كتْمها تَرقرَقُ !
وَعيوُنها مِنْ كتْمها تَرقرَقُ !
Forwarded from عبدالله عبدالله
يبدين من طرف اللسان تمنعا :: وقلوبهن إلى الوصال رواغب
🔴 🔴 الآن تعالوا إلى شيء من النقد حول تلك المساجلة الشعرية فأقول:
أكثر ما قاله الإخوة والأخوات هو بين الجيد والرائع، وفي كل بيت عورض به بيتي شيء يميزه، وأطلب من صاحب كل بيت أن يراسلني بالميزة الفنية التي في بيته لننشرها..
ويبدأ أبو قيس ببيان الميزة التي في بيته ولم ينتبه إليها كل من عارضوه! فيقول:
الجميع نظر في المعنى إلى تقسيم الانفعال بين جزء يتمنع وجزء يرغب، وعلى هذا دارت كل محاولات المعارضة، ولم ينتبهوا إلى الشيء الخطير في بيت أبي قيس وهو العلاقة بين الجزئين؛ فهو لم يقل لسان يتمنع وعين راغبة، بل جعل اللسان يقول كلاما ثم أتت العين وقالت اللسان كاذب!!
وشيء ثان خطير جدا وهو ما يجعل بيت أبي قيس يظل ساحرا خفي السحر، وليس هذا الشيء في بيت من أبيات المعارضة، وهو أن اللسان قال (حذار!) وهذا يوحي بأن الحبيب كان يحاول أن يقبل المحبوبة أو يخاصرها أو نحو هذا من الصبوة فقالت له بلسانها (حذار!) فقالت العين في نفس الوقت (لساني كاذب!) أي هو كاذب في رفضه ما كنت ستفعل.. أي افعل يا حبيبي ما انت فاعل!!
الله الله على بيت أبي قيس!! اشرحوا لي ما لديكم قبل أن ننتقل إلى مساجلة جديدة!!
أكثر ما قاله الإخوة والأخوات هو بين الجيد والرائع، وفي كل بيت عورض به بيتي شيء يميزه، وأطلب من صاحب كل بيت أن يراسلني بالميزة الفنية التي في بيته لننشرها..
ويبدأ أبو قيس ببيان الميزة التي في بيته ولم ينتبه إليها كل من عارضوه! فيقول:
الجميع نظر في المعنى إلى تقسيم الانفعال بين جزء يتمنع وجزء يرغب، وعلى هذا دارت كل محاولات المعارضة، ولم ينتبهوا إلى الشيء الخطير في بيت أبي قيس وهو العلاقة بين الجزئين؛ فهو لم يقل لسان يتمنع وعين راغبة، بل جعل اللسان يقول كلاما ثم أتت العين وقالت اللسان كاذب!!
وشيء ثان خطير جدا وهو ما يجعل بيت أبي قيس يظل ساحرا خفي السحر، وليس هذا الشيء في بيت من أبيات المعارضة، وهو أن اللسان قال (حذار!) وهذا يوحي بأن الحبيب كان يحاول أن يقبل المحبوبة أو يخاصرها أو نحو هذا من الصبوة فقالت له بلسانها (حذار!) فقالت العين في نفس الوقت (لساني كاذب!) أي هو كاذب في رفضه ما كنت ستفعل.. أي افعل يا حبيبي ما انت فاعل!!
الله الله على بيت أبي قيس!! اشرحوا لي ما لديكم قبل أن ننتقل إلى مساجلة جديدة!!
❤1
Deleted Account
لا يَشتكي بالشوقِ طرفُ لسِانِها. وَعيوُنها مِنْ كتْمها تَرقرَقُ !
سليلة الأشراف:
بما أن قدرة الرجل على قول الشعر تفوق قدرة المرأة واقعا وتجربة ، وإذا قالت فهذا مزية لها ودلالة على رهافة حسها ، أما البيت الشعري ، فليس المقصود منه أنها تبدي تمنعا وهي راغبة ، وإنما هي لا تبدي شوقها حياء وخجلا ،وتفضحها عيونها بالبكاء في مشهد ساحر بين البكاء والصمت والخجل ! كما أن ما كلمات " يشتكي" و " تكتم " و" ترقرق " أضفت معنى زائدا عن المعنى الأصلي المبتكر !
بما أن قدرة الرجل على قول الشعر تفوق قدرة المرأة واقعا وتجربة ، وإذا قالت فهذا مزية لها ودلالة على رهافة حسها ، أما البيت الشعري ، فليس المقصود منه أنها تبدي تمنعا وهي راغبة ، وإنما هي لا تبدي شوقها حياء وخجلا ،وتفضحها عيونها بالبكاء في مشهد ساحر بين البكاء والصمت والخجل ! كما أن ما كلمات " يشتكي" و " تكتم " و" ترقرق " أضفت معنى زائدا عن المعنى الأصلي المبتكر !
عبدالله عبدالله
يبدين من طرف اللسان تمنعا :: وقلوبهن إلى الوصال رواغب
Kalo Sar:
فالعين تبع لمالكها وهو القلب . وذكره عندي أبلغ وأوفى بالمعنى .. وهي منفذة لرغباته ومشاعره ، والمفصح عما في القلب هو اللسان الممتنع ، وقد تكون العين معربة عن التمنع إلا أن لب الجنان يهتز شوقا لوصال .. محاولة متواضعة استاذنا فاقبلها بطيب خاطر
فالعين تبع لمالكها وهو القلب . وذكره عندي أبلغ وأوفى بالمعنى .. وهي منفذة لرغباته ومشاعره ، والمفصح عما في القلب هو اللسان الممتنع ، وقد تكون العين معربة عن التمنع إلا أن لب الجنان يهتز شوقا لوصال .. محاولة متواضعة استاذنا فاقبلها بطيب خاطر
Forwarded from TrustYou
وإذا هممت الى عناق أعرضت
بهضيمها وبعين شوق ترقب
بهضيمها وبعين شوق ترقب
🔴 🔴 المساجلة الثانية 🔴 🔴
قلت منتصفا لمن شاءت وشاء لها الهوى فعوتبت فيها:
فليعتب الناس مني كل معتبة .:. سوى هواك وما أصحبته نزقا!
قلت منتصفا لمن شاءت وشاء لها الهوى فعوتبت فيها:
فليعتب الناس مني كل معتبة .:. سوى هواك وما أصحبته نزقا!
Forwarded from Deleted Account
اعتب كما شئت ليس العتْبُ منقَصَةً
إلا الحبيب فسيفُ العذلِ قد سَبَقا
إلا الحبيب فسيفُ العذلِ قد سَبَقا
Forwarded from Osama Alakhras
كيف الملام على حب بليت به... أيملك المرء من عقل إذا عشقا؟!
أبا المعالي ذكرتني بقول ابن الدمينة:
ولو قلت طأ في النار أعلم أنه .:. هدى منك أو مدن لنا من وصالك
لقدمت رجلي نحوها فوطئتها .:. هدى منك لي أو غية من ضلالك
ولو قلت طأ في النار أعلم أنه .:. هدى منك أو مدن لنا من وصالك
لقدمت رجلي نحوها فوطئتها .:. هدى منك لي أو غية من ضلالك