📖 نظرة في قوله تعالى (وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون)
📖 من قصيدة شاعر الغزل عمر بن أبي ربيعة تفهمون هذه الآية من سورة البقرة.. اسمعوا :
س / ما رأيك في ديوان امرئ القيس بشرح السكري هل هو جيد أم جمع أبو الفضل أجود؟
وماهو الأفضل في ديوان النابغة نسخة ابن عاشور أم أبو الفضل؟
وما رأيك في كتاب الأعلم الشنتمري شرح أشعار الشعراء الستة الجاهليين؟
وماهو الأفضل في ديوان النابغة نسخة ابن عاشور أم أبو الفضل؟
وما رأيك في كتاب الأعلم الشنتمري شرح أشعار الشعراء الستة الجاهليين؟
س / السؤال عن لامية أبي طالب .. هل تعتبر من العوالي لأني لم أرك تشير إليها .. على أني قرأت انها لاتصح كلها وقد زيد عليها .. لكن القصيدة بغض النظر عن ما زيد فيها أتعتبر من الجيد ؟
🎥 القرآن كتاب خالق البشرية لتوجيه البشرية، وليس كتابا في العلوم الطبيعية!
📖 هذان هما أرفع تفسيرين بلاغيين للقرآن العظيم.. لكن يحتاج المستفيد منهما إلى أن يكون قد رسخ نوع رسوخ في علوم العربية من النحو والصرف والبلاغة.. فمن قصر في هذه العلوم الثلاثة فقد خسر خسرانا عظيما بعدم قراءته هذين الكتابين
س / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم كيف حالكم أستاذ أبا قيس
أستاذ محمد ما اختياركم في الوقف على رؤوس الآي هل هو سنة مطلقا أم ترون الوصل عند اتصال المعنى
مثل فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون
تقبل الله منا ومنكم كيف حالكم أستاذ أبا قيس
أستاذ محمد ما اختياركم في الوقف على رؤوس الآي هل هو سنة مطلقا أم ترون الوصل عند اتصال المعنى
مثل فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون
🖍🖍 س / أ. محمد لماذا تتخذ موقفا حادا في مناقشة بعض الأصول الفنية التي تختلف فيها المذاهب الأدبية مثل مسألة الوحدة العضوية للقصيدة؟
س / السلام عليكم أستاذنا
بالنسبة لبيت عنترة مازلت ارميهم بثغرة نحره ...الا يقصد بالسربال هو العبودية التي كان يعاني منها والدليل قوله في السابق الادهم وعندما قصد بالبيت اللاحق التحمم والشكوى وحدة الحال بين الشاعر والفرس والشاعر يريد من ابيه ما اعطاه هو (عنترة) للفرس
بالنسبة لبيت عنترة مازلت ارميهم بثغرة نحره ...الا يقصد بالسربال هو العبودية التي كان يعاني منها والدليل قوله في السابق الادهم وعندما قصد بالبيت اللاحق التحمم والشكوى وحدة الحال بين الشاعر والفرس والشاعر يريد من ابيه ما اعطاه هو (عنترة) للفرس