光辉革命播客
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光辉革命播客第九期现已发布
标题:佳士之后:从自发运动走向政治自觉


源文章:⁠《制造佳士的机会主义:为了忘却的纪念》⁠—— 十一月评论

本期聚焦中国左翼运动在2018年佳士运动之后长期未能摆脱的政治困境,围绕“自发运动如何走向政治自觉”这一根本问题展开讨论。两位主持人从文章对中国自由派的批判谈起,深入分析机会主义、自发性与自觉性之间的矛盾,进一步追溯佳士运动之前工运、学运、公益与宣传等组织路线,以及其中高度集中的组织方式所暴露出的政治问题。讨论指出,将一次群众行动本身视为制造政治力量的手段,容易滑向冒险主义;而脱离具体阶级基础、跟随既有运动潮流,也可能陷入尾巴主义。节目进一步结合无产阶级领导权、融工路线与工人运动的历史经验,反思中国马克思主义者长期以来理论研究不足、工人工作方法主义化以及政治组织难以积累的问题,并对2018年至今左翼小组运动的发展作出阶段性分析。讨论最后将目光投向未来,提出今天真正需要解决的并不是重新制造一个新的宗派或新的“中央”,而是推动已经广泛存在的自发小组运动逐步实现政治化,从分散经验走向共同认识,从共同认识走向共同纲领,从而重新提出组织建设与建党的现实任务。

目录:
自由派的自发性与政治自觉
“机会主义”到底意味着什么
佳士之前的四条组织路线
集中制与基层政治能力的矛盾
佳士运动:冒险主义从何而来
群众运动能否制造政治力量
无产阶级领导权与尾巴主义
从通钢、富士康到沿海新工人 “融工”不是万能的政治方法
中国资本主义与工人阶级为何需要重新研究
2018年之后:运动扩大与政治化滞后
为什么小组不断产生,却难以形成积累
2018年的“魂灵”是否还在继续
第三时期:从自发小组走向政治化
共同纲领、政治联系与组织建设
为了忘却的纪念,还是为了真正的总结?

2018年已经过去,但2018年留下的问题还没有过去。

背景音乐:专辑《追幸福的人》 ——惘闻

spotify:https://open.spotify.com/episode/6KUSgEl6mjc45ybEnuIZMq?si=2rBXyQP9S5GNmyPH62h1-Q
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光辉革命播客第十期现已发布

标题:黎智英与自由派:群众运动的阶级困境
源文章:《回顾黎智英和苹果日报高层判案》—— 布尔什维克

使用原文章简介:2026年2月9日,壹传媒创办人黎智英被裁定犯下国安法之下两项勾结外国势力罪及一项煽动罪,被判囚20年,2021年停运的壹传媒,苹果日报其他高层也被囚6年至10年。港府和中央口口声声称这个 “反中乱港的主要策划者” 理应受到法律严惩,而香港的自由派则悲哀年事已高的黎智英20年刑期等于死刑,香港“公民社会”沦陷了。

革命马克思主义者坚决反对任何的言论和媒体自由遭受打压,坚决反对在港府和中共镇压群众的民主权利。然而,反顾香港2019年反送中运动失败,港版国安法实施近六年,民主派政党、工会溃散,必须检讨民主派的自由派领导层多方面失败:迷信外国统治阶级,误导运动进死胡同,使运动不能够连结大陆民众,香港民众也失去士气。黎智英和苹果日报在香港民主派中具有重大影响力。所以香港的民主斗争要成功打倒中共资本独裁,必须要认清黎智英和苹果日报代表什么。

目录:
黎智英究竟代表什么
《苹果日报》的阶级性质
资本家可以成为民主派吗?
2019年香港群众运动与路线分歧
“国际线”与资产阶级自由主义
为什么外国政府不是香港群众的盟友
民族主义如何遮蔽阶级矛盾
2019年运动为什么最终失败
群众运动与独立政治力量
国安法之后的香港政治空间
民主权利与阶级政治
香港劳动群众真正的盟友是谁?
从黎智英案件中能够得到什么教训?

spotify: https://open.spotify.com/episode/4mHoJYNDUsYiAHxI3IexYE?si=xGpR0JRJRauvuPoufhBx9w

背景音乐:专辑《岁月鸿沟》——惘闻
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光辉革命播客
光辉革命播客第十期现已发布 标题:黎智英与自由派:群众运动的阶级困境 源文章:《回顾黎智英和苹果日报高层判案》—— 布尔什维克 使用原文章简介:2026年2月9日,壹传媒创办人黎智英被裁定犯下国安法之下两项勾结外国势力罪及一项煽动罪,被判囚20年,2021年停运的壹传媒,苹果日报其他高层也被囚6年至10年。港府和中央口口声声称这个 “反中乱港的主要策划者” 理应受到法律严惩,而香港的自由派则悲哀年事已高的黎智英20年刑期等于死刑,香港“公民社会”沦陷了。 革命马克思主义者坚决反对任何的言论和媒体自由…
很多同志因为这是托派的文章就否认这一期,也有同志反馈这篇文章太浅尝辄止了,就哪里都说了点但是说一部分就没了,不管是支持言论自由、还是声明托派立场等等。但是我认为这篇文章补充了革命左翼对香港民主运动和自由派的认识,算一篇有价值的文章,且文章说法与马列毛立场基本没有对立,故做这篇文章的播客。希望同志们对这篇文章有些思考,而不是一棒子打死。
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根据同志反馈评价,第十期转发的这篇文章把自由派说的太好,好像自由派是什么资产阶级民主派了。今天的“自由派”甚至比一百年前沙皇俄国的自由派更加反动,今天的自由派政客是帝国主义私人资产阶级在政治上的代言人,从阶级上看,他们的反动性和中修政府是不分高下的,都代表了帝国主义国家中最反动的垄断资产阶级的利益。还有民主革命,离了这些资产阶级政客,就没有香港人民自发的政治斗争了吗?我们后续将调整选文策略,承认我们在这次选文上的失误,我们将继续给大家带来更好的播客。
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光辉革命播客第十一期现已发布

标题:从罢工到革命:为什么要研究工人斗争
源文章:《进行列宁主义的工人斗争研究》 —— 劳动与群众

文章简介
罢工是工人斗争的起点,是活劳动对资本直接的抵抗,也是工人从自发性走向自觉性、从自在阶级走向自为阶级跨越的第一步。在中国,工人斗争一直在持续发生,但马列毛 主义者却很少站在工人自己的立场上,对这些斗争进行系统研究。
马列毛主义者在工人工作中的首要任务是政治灌输,而真正的政治灌输不能脱离工人现实的生活和斗争。我们必须研究工人斗争的具体情况、中国资本主义的发展与危机,以及国家的政治经济政策如何影响工人,并将这些内容同工人自身的处境联系起来。列宁在《哈尔科夫的五月》中,通过对工人罢工、诉求和组织状况的具体分析,展示了如何从经济要求中揭示政治联系,以及如何将工人已经表现出来的斗争力量转化为更广泛的政治行动。
本期进一步讨论如何研究工人阶级的技术构成、社会构成和政治构成,如何通过调查掌握工人所了解的事实、形成的判断和采取的行动,并将个别罢工的分析同产业发展、全国政策和阶级斗争趋势联系起来。
节目最后以2026年8月上海嘉定华特集团三家工厂的集体罢工为案例,分析汽车产业转型、合资品牌收缩和供应链危机如何影响配套企业及其工人,进一步考察欠薪斗争背后的国家与资本关系。
文章最后也为地方组织提出了三项具体任务:考察本地产业及其危机,主动在工人工作中讨论罢工,以及开展列宁主义罢工研究的理论学习,明确政治灌输与罢工研究的关系,并通过联系网络与其他地区的地方组织、工人小组共同讨论理论内容,以革命的战略思维理解罢工与本地、全国阶级斗争的联系,不断完善实际工作。

目录

为什么要研究工人斗争
罢工与自发性向自觉性的转变
列宁与《哈尔科夫的五月》
从经济要求到政治斗争:如何分析工人的诉求
工人斗争与革命组织的组织问题
中国资本主义的生产网络与产业政策
阶级构成:技术构成、社会构成与政治构成
工人的事实、判断与行动:如何开展罢工调查
从个别罢工到对资本主义机制的认识
华特集团三厂罢工:欠薪背后的汽车产业危机
从经济斗争到政治灌输与阶级意识
罢工研究如何服务于地方组织与工人工作

Spotify

https://open.spotify.com/episode/601NlfnTxBML552KfBFMtE?si=oLUekABWTAGqP2s7TsiCgQ
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同志们!让我们在纪念十月革命的时候在他们的纪念碑前宣誓:我们
要踏着他们的足迹前进,学习他们的大无畏精神和英雄主义。要把他们的
口号变成我们的口号,变成全世界起义工人的口号。这个口号就是:“不
胜利,毋宁死。”
有了这个口号,无产阶级的国际社会主义革命的战士将是不可战胜的 —列宁
我们正在准备十一月评论的《公积金改革是如何进攻工人的》、《工人小组在安源》、《对工农解放社《分野》文的批判》这三篇文章的播客,欢迎有意愿的同志来提供播客文案
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