Forwarded from French Press
Версия жакета
Final Results
18%
Короткая версия, со складкой в вытачке
82%
Удлиненный облегающий, с корсетным мысом
Дело сдвинулось. Приняла наконец неизбежное, что юбку надо ушивать. А, вместе с тем, поняла что смущало меня в выборе модели жакета- пояс. Его уберу.
Юбка станет короче, но у меня есть запас длины, так что это не существенно.
А без пояса фактурные линии жакета будут более изящно перетекать в юбку. Таков путь.
Юбка станет короче, но у меня есть запас длины, так что это не существенно.
А без пояса фактурные линии жакета будут более изящно перетекать в юбку. Таков путь.
❤5🔥1
В воскресенье, в дом жур показывают фильм biopic про экзюпери на фр (с сабами). С Касселем в роли писателя. Фильм правда не про то какой он классный писатель, а про то какой верный друг и крутой пилот. Я хотела на него сходить еще зимой, но в художественном не было вменяемых сеансов.
Желающие присоединиться? Я через пару часов буду брать билеты. Есть время решить.
Инфо по ссылке ниже (и жуткий трейлер на русском)
https://arbatkino.ru/release/22582?date=2025-05-18
Желающие присоединиться? Я через пару часов буду брать билеты. Есть время решить.
Инфо по ссылке ниже (и жуткий трейлер на русском)
https://arbatkino.ru/release/22582?date=2025-05-18
Киноцентр Домжур, Москва
Сент-Экзюпери
В 1930 году Антуан де Сент-Экзюпери, пилот французской авиапочты в Аргентине, вместе с лучшим другом и коллегой Анри Гийоме решает проложить более короткий маршрут через горы. Когда Гийоме пропадает в Андах, Сент-Экзюпери отправляется в рискованный ночной…
😭1
Заметьте интересный момент:
шерстяной вязаный жилет никак не мешает собственно жилету.
В паре с вельветовыми брюками- удобный и функциональный повседневный костюм. Ткань в первую очередь указывает нам на назначение одежды. В этом случае - весь костюм из износостойких плотных тканей.
P.S. стилизация - late 1930th, England, Yorkshire
шерстяной вязаный жилет никак не мешает собственно жилету.
В паре с вельветовыми брюками- удобный и функциональный повседневный костюм. Ткань в первую очередь указывает нам на назначение одежды. В этом случае - весь костюм из износостойких плотных тканей.
P.S. стилизация - late 1930th, England, Yorkshire
👍4❤1
Наиболее точное описание моих ощущений от музеев костюма. Будто бродишь по кладбищу.
Эти костюмы были почти что частью личности- по ним узнавали человека в толпе, их владелец испытывал к ним эмоции, ведь все мы делим свою одежду на любимую и нет, на ту, в которой мы пойдем на сложную встречу и ту, которую отложим в сторону. Мы заботимся о ней наравне с нашими телами.
Одежда - наша социальная, настраиваемая скорлупка, в которой мы проводим всю нашу жизнь от рождения до смерти и даже после.
Для некоторого костюма этт «после» и есть музей. Мавзолей телесных оболочек.
Или, может быть надета повторно. В этом и кроется сложность моих отношений с винтажом. Но об этом чуть позже.
Эти костюмы были почти что частью личности- по ним узнавали человека в толпе, их владелец испытывал к ним эмоции, ведь все мы делим свою одежду на любимую и нет, на ту, в которой мы пойдем на сложную встречу и ту, которую отложим в сторону. Мы заботимся о ней наравне с нашими телами.
Одежда - наша социальная, настраиваемая скорлупка, в которой мы проводим всю нашу жизнь от рождения до смерти и даже после.
Для некоторого костюма этт «после» и есть музей. Мавзолей телесных оболочек.
Или, может быть надета повторно. В этом и кроется сложность моих отношений с винтажом. Но об этом чуть позже.
🤔4👌1
В моменты эмоциональных колебаний со мной часто происходят очень вдохновляющие истории. Эта о том, как выползая в общем-то без настроения на танцы я вошла в кураж и к тому же умудрилась этим заразить художницу, случайно оказавшуюся в papa’s в один из вторников. Результат- прекрасный скетч от Александры.
@alexowo
Спасибо еще раз🫶 это очень ценно для меня
@alexowo
Спасибо еще раз
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5😘1
При помощи своего одетого тела мы ведем диалог с окружающим нас обществом. Мы хотим выделить себя или скрыть? Или может сегодня наша одежда будет отражать увлечения, хобби? Каждый человек абсолютно осознанно транслирует в общество свой статус.
Мы умеем держать в голове множество связей и деталей и это помогает в мгновение
принять решение, что надеть сегодня.
Мы умело корректируем полученный курс костюма в зависимости от погоды, маршрута и сопутствующих социальных ситуаций, тем самым создавая свое меню повседневных образов.
А начинается все с самого рождения.
Первое что происходит с человеком в этом мире - его одевают. И с одеждой он не расстанется более никогда, даже после смерти.
Если подумать это очень символично -во время прихода в этот мир ты получаешь тряпочку в которую можно завернуться, потому что ты не имеешь еще никакого значения для социума, поэтому и твое одеяние не значит ничего, кроме прикрытия наготы, а во время похорон тело одето в то, что отражает то кем стал этот человечек для общества за свою жизнь. Его одежда ясно дает нам понять- умер король, умер научный работник, спортсмен или даже зеленый активист. (Рокабилли тоже в этом списке 🤭)
Но если перенестись к истокам этих ритуалов облачения, где они будут иметь точку отсчета? Об этом расскажу далее.
#социологиямоды #социологиятела
Мы умеем держать в голове множество связей и деталей и это помогает в мгновение
принять решение, что надеть сегодня.
Мы умело корректируем полученный курс костюма в зависимости от погоды, маршрута и сопутствующих социальных ситуаций, тем самым создавая свое меню повседневных образов.
А начинается все с самого рождения.
Первое что происходит с человеком в этом мире - его одевают. И с одеждой он не расстанется более никогда, даже после смерти.
Если подумать это очень символично -во время прихода в этот мир ты получаешь тряпочку в которую можно завернуться, потому что ты не имеешь еще никакого значения для социума, поэтому и твое одеяние не значит ничего, кроме прикрытия наготы, а во время похорон тело одето в то, что отражает то кем стал этот человечек для общества за свою жизнь. Его одежда ясно дает нам понять- умер король, умер научный работник, спортсмен или даже зеленый активист. (Рокабилли тоже в этом списке 🤭)
Но если перенестись к истокам этих ритуалов облачения, где они будут иметь точку отсчета? Об этом расскажу далее.
#социологиямоды #социологиятела
🔥5❤1
О львах и зебрах.
Неудобство и одновременно роскошь костюма всегда говорили обществу одно- я не работаю руками.
Малочисленное поголовье nobility всегда старалось подчеркнуть свое отличие от peasants and later, working class.
Так мы заимели узкие дамские лифы и рукава. Плотную, прилегающую одежду сложных в производстве тканей и причудливую изукрашенность.
Но на самом деле черновики этих действией наблюдались даже в первичном обществе, допустим, только вождь имел право носить шкуру льва. Во первых, это дефицитность, некий предмет который не являлся легкодоступным сразу присваивался правящим меньшинством и наделялся, зачастую, особыми нарративами- легендами вокруг предмета. А окружающие сразу учились поведению связанному с этим предметом- носящий шкуру льва - вождь. Это формировало поведение и общение с этим человеком, которое отличалось от отношений с другими членами общины. Одежда не формировала иерархию, но служила инструментом ее соблюдения.
Дальше - больше. Вождь соседнего племени носил шкуру зебры, а не льва. Значило ли это что он жертва, а наш - опасный хищник? А третий носил шкуру медведя, но хотел ли он этим сказать что он силен и с ним лучше не связываться? Так рождаются коннотации- дополнительные смыслы которые люди считывают с вашей одежды.
Те к редкости добавляется качество. Медведь - сильный. Тигр- яростный, пантера- тихий убийца. Поэтому вождь в полосатой шкуре зебры был срочно вынужден менять шкурку дабы его не признали жертвой, а его поселение слабым.
Таким образом, как только люди стали обществом тут же заявила о своем присутствии и одежда, являясь, наравне с едой, не только пожизненным компаньоном каждого отдельного индивида, но идущая с нашим обществом с момента его рождения.
P.S. маленькое упражнение на чтение коннотаций. Как думаете, что пытались сказать (и до сих пор говорят) обществу дамы, выбирающие леопардовые принты? 🐆
#социологиятела
#социологиямоды
Неудобство и одновременно роскошь костюма всегда говорили обществу одно- я не работаю руками.
Малочисленное поголовье nobility всегда старалось подчеркнуть свое отличие от peasants and later, working class.
Так мы заимели узкие дамские лифы и рукава. Плотную, прилегающую одежду сложных в производстве тканей и причудливую изукрашенность.
Но на самом деле черновики этих действией наблюдались даже в первичном обществе, допустим, только вождь имел право носить шкуру льва. Во первых, это дефицитность, некий предмет который не являлся легкодоступным сразу присваивался правящим меньшинством и наделялся, зачастую, особыми нарративами- легендами вокруг предмета. А окружающие сразу учились поведению связанному с этим предметом- носящий шкуру льва - вождь. Это формировало поведение и общение с этим человеком, которое отличалось от отношений с другими членами общины. Одежда не формировала иерархию, но служила инструментом ее соблюдения.
Дальше - больше. Вождь соседнего племени носил шкуру зебры, а не льва. Значило ли это что он жертва, а наш - опасный хищник? А третий носил шкуру медведя, но хотел ли он этим сказать что он силен и с ним лучше не связываться? Так рождаются коннотации- дополнительные смыслы которые люди считывают с вашей одежды.
Те к редкости добавляется качество. Медведь - сильный. Тигр- яростный, пантера- тихий убийца. Поэтому вождь в полосатой шкуре зебры был срочно вынужден менять шкурку дабы его не признали жертвой, а его поселение слабым.
Таким образом, как только люди стали обществом тут же заявила о своем присутствии и одежда, являясь, наравне с едой, не только пожизненным компаньоном каждого отдельного индивида, но идущая с нашим обществом с момента его рождения.
P.S. маленькое упражнение на чтение коннотаций. Как думаете, что пытались сказать (и до сих пор говорят) обществу дамы, выбирающие леопардовые принты? 🐆
#социологиятела
#социологиямоды
🔥7
Человечество рука об руку прошло путь вместе с анималистичным стилем в одежде - от демонстрации власти и дефицитности до вульгарности и пресыщения.
Вплоть до 19 века история меха и шкур была скучна, потому что люди не имели технической возможности имитировать текстуру и рисунок животных, поэтому все шкуры были оригинальными и значили напрямую то, что говорили- я один такой пятнистый- бойтесь меня. Я великая богиня-охотница в шкуре крокодила и прочую романтическую ерунду, коей сильные мира сего поощряли свое эго дабы иметь возможность раздуваться от собственной важности аки жабы в брачный период.
Вообще это была славненькая традиция присваивать себе в качестве геральдического какое-нибудь животное и радостно потом всю жизнь почивать на лаврах его мнимых добродетелей будто они свои собственные.
Через пару тематических слайдов я верну нас на путь к одежде.
#социологиямоды
#историямоды
Вплоть до 19 века история меха и шкур была скучна, потому что люди не имели технической возможности имитировать текстуру и рисунок животных, поэтому все шкуры были оригинальными и значили напрямую то, что говорили- я один такой пятнистый- бойтесь меня. Я великая богиня-охотница в шкуре крокодила и прочую романтическую ерунду, коей сильные мира сего поощряли свое эго дабы иметь возможность раздуваться от собственной важности аки жабы в брачный период.
Вообще это была славненькая традиция присваивать себе в качестве геральдического какое-нибудь животное и радостно потом всю жизнь почивать на лаврах его мнимых добродетелей будто они свои собственные.
Через пару тематических слайдов я верну нас на путь к одежде.
#социологиямоды
#историямоды
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Рекламная пауза. Красивенького. Процесс сборки.
Обратите внимание на скрытые шлевки для пояса и такие же дискретные карманы
#брюки
#процессы
Обратите внимание на скрытые шлевки для пояса и такие же дискретные карманы
#брюки
#процессы
❤4