Forwarded from Антифа ру
В Санкт-Петербурге ультраправый подросток изрезал школьника 15 лет. Юноша в реанимации после 23 ударов ножом
Вечером 16 мая возле магазина «Окей» в районе Озерки студент колледжа, 17 лет, напал с ножом на школьника 15 лет. Пострадавший получил 23 удара ножом: у него диагностировали множественные открытые раны живота и груди, а также повреждение легкого, сообщает «Фонтанка». Пострадавший потерял много крови и находится в реанимации.
Нападавший задержан и его обвиняют в покушении на убийство (ч. 3 ст.30, ч. 1 ст. 105 УК РФ). По словам свидетелей его буквально пришлось оттаскивать от оппонента, поскольку он пытался «добить» юношу. Тот звал на помощь и кричал, что его убивают.
На фото с места происшествия, видно что нападавший одет в тяжелые ботинки с белыми шнурками — как правило их носят наци-скинхеды. Принадлежность к ультраправой субкультуре также объясняет жестокость его действий: среда формируется вокруг культуры убийц-расистов вроде Дмитрия Боровикова и Брентона Таранта и поощряет садизм среди последователей.
Согласно показаниям задержанного, поножовщине предшествовал конфликт в «Ростиксе». Якобы к его компании подошли ребята одетые в стиле субкультурных антифашистов (на их одежде были логотипы «St. Pauli» и «Straight edge hardcore») и поинтересовались его политическими взглядами. Студент ответил, что не причисляет себя к каким-либо течениям. Спустя время та же компания опять подошла к нему и позвала пообщаться на улицу. Там расспросы повторились:
Отметим, что это показания лишь одной из сторон конфликта — пострадавший до сих пор находится без сознания. Но даже из них ясно, что применение ножа не было самообороной: оппоненты распылили газ, только после того, как он приблизился и выхватил нож.
Вечером 16 мая возле магазина «Окей» в районе Озерки студент колледжа, 17 лет, напал с ножом на школьника 15 лет. Пострадавший получил 23 удара ножом: у него диагностировали множественные открытые раны живота и груди, а также повреждение легкого, сообщает «Фонтанка». Пострадавший потерял много крови и находится в реанимации.
Нападавший задержан и его обвиняют в покушении на убийство (ч. 3 ст.30, ч. 1 ст. 105 УК РФ). По словам свидетелей его буквально пришлось оттаскивать от оппонента, поскольку он пытался «добить» юношу. Тот звал на помощь и кричал, что его убивают.
На фото с места происшествия, видно что нападавший одет в тяжелые ботинки с белыми шнурками — как правило их носят наци-скинхеды. Принадлежность к ультраправой субкультуре также объясняет жестокость его действий: среда формируется вокруг культуры убийц-расистов вроде Дмитрия Боровикова и Брентона Таранта и поощряет садизм среди последователей.
Согласно показаниям задержанного, поножовщине предшествовал конфликт в «Ростиксе». Якобы к его компании подошли ребята одетые в стиле субкультурных антифашистов (на их одежде были логотипы «St. Pauli» и «Straight edge hardcore») и поинтересовались его политическими взглядами. Студент ответил, что не причисляет себя к каким-либо течениям. Спустя время та же компания опять подошла к нему и позвала пообщаться на улицу. Там расспросы повторились:
Молодой человек повторил свою позицию, собеседников это не удовлетворило. Тогда подросток подошел вплотную к одному из оппонентов и предложил поговорить один на один, на что получил отпор. Сразу несколько человек в ответ направили на него перцовые баллончики, юноша, испугавшись, достал из кармана нож и тут же якобы получил струю в лицо. Дальнейшее запомнил уже нечетко. Вскоре он пошел за салфетками, чтобы остановить кровь на руке, затем прозвучало требование полиции «бросить нож».
Отметим, что это показания лишь одной из сторон конфликта — пострадавший до сих пор находится без сознания. Но даже из них ясно, что применение ножа не было самообороной: оппоненты распылили газ, только после того, как он приблизился и выхватил нож.
🤬15🤡1
Вопрос этот можно поднимать двояко, и ответ будет двояким. Анархизм как «конечная цель», как станция назначения, анархизм как научная система, как воплощение Царства Божьего на Земле, как достижение абсолютной свободы, как превращение масс из раболепствующих савлов в гордых и свободолюбивых павлов — возможен ли он? XIX век мог разделять эту иллюзию, эту надежду, мы — нет. Такой анархизм — невозможен.
Но если под анархизмом понимать вечное движение, движение не «массы», но личностей, неутолённую жажду свободы, неприятие подлости и рабства существующего, вечный бунт и вечное дерзание, то ответ будет другой: анархизм не только возможен, но он уже есть, он вечен, он будет, пока хоть в одном человеке будет биться и трепетать искра этого прометеева огня.
Пусть даже дилемма, сформулированная в начале века Розой Люксембург в виде вопроса «социализм или варварство?» сейчас разрешена неумолимой историей в пользу варварства — это не повод для капитуляции. Пусть кругом темно, но это не означает, что тьму следует признать нормальным явлением. Свобода, личность — есть чудо во тьме вселенной. Посмотрите на костёр. Костёр прекрасен, полезен, он греет и поддерживает нас, но чудо в нём — именно в первой искре, зажигающей свет во мраке, из ничего создающей нечто.
Иллюзия «конечной цели» не только не достижима, но вредна. Как дико, как нелепо читать и слышать то и дело инфантильно-самоубийственное: «Но придёт блаженное время, когда сбудутся все мечты и воцарится гармония между людьми и внутри людей»!
Наши предки лезли в клети
И шептались там не раз:
«Туго братцы... Видно, дети
Будут жить вольготней нас!»
(С) Саша Чёрный
Отрывок из "Анархических Писем" Петра Рябова
#анархизм #цитаты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9🤔3❤🔥1 1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фильм о испанской революции 1936 года и анархистках в ней.
В маленьком городке близ Барселоны революционерами был разрушен монастырь. Мария, монахиня из разрушенного монастыря, находит убежище в борделе, куда вскоре с миссией освобождения проституток заявляются активистки Организации Свободных Женщин. Некоторое время спустя, попадая под влияние Флорен, Мария вступает в эту организацию и участвует в вооружённой борьбе наравне с другими активистками.
Приятного просмотра!
🔗 https://youtu.be/rIBIpSkDg4k?si=M4fzL7qwNiRQKqbQ
🔗 https://vk.com/video-25069181_456239145
#фильм #анархизм #история
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥5👍2 1
Таково направление — истинно коммунистическое, — проявляющееся повсюду, во всевозможных формах, в самой среде нашего общества, исповедующего индивидуализм.
(с) Пётр Кропоткин
#анархизм #цитаты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ffol.pdf
11.7 MB
Всякий раз когда ты действуешь, не дожидаясь команд или официального разрешения, ты — анархист(ка). Каждый раз, когда ты обходишь идиотское правило, потому что никто этого не видит, — ты анархист(ка). Если ты не доверяешь правительству, системе образования, Голливуду, или менеджерам в том, что касается твоей жизни,
это тоже анархизм. И уж тем более можно сказать что ты анархист(ка), когда ты придумываешь свои собственные идеи, инициативы и решения.
Немного анархизма присутствует в каждом здоровом человеке. Это необязательно должно проявляться бросании "молотовых” или ношении черных масок, ты, возможно, видел@ это по телевидению (веришь всему, что показывают по телевидению? это не анархично!). Истоки анархизма – простой импульс к самостоятельности. Всё остальное вытекает из этого.
#анархизм
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9🔥4👎2
Мы — фанаты-анархисты, самые пьяные, самые антифашисты,
С нашим революционным "Райо" — все фашисты, вон из нашего района!
🇪🇸Райо — испанский клуб из Мадрида, основанный в 1924 году.
Клуб известен своими леворадикальными настроениями, которые разделяют как болельщики, так и сам клуб.
☠Самая известная фирма — "Los Bukaneros". Она основана в 1992 году и является открыто антифашистской.
🔗Инстраграмм Буканьеров
🔗Ссылка на оригинальное видео на испанском
#антифа #ультрас
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥8❤5
Forwarded from Дилетантская озвучка
Черный флаг
Пол Гудман
И отдельное ваше внимание мы хотим обратить на стихотворение "Черный флаг". В от цитата из книги, которая поясняет его лучше, чем это можем сделать мы.
тгк: дилетантская озвучка
В этой стране, где у нас нет непрерывной анархистской традиции, молодёжь вообще почти не понимает своей тенденции. Я видел анархистский чёрный флаг только на одной демонстрации, когда 165 студентов сожгли свои призывные карточки а парке Шип Мидоу в Нью-Йорке в апреле 1967 г. – естественно, пресса обратила внимание только на претенциозно выставленные вьетконговские флаги, не имевшие никакого отношения к сжигавшим военные билеты. (А ещё на национальном съезде «Студентов за демократическое общество» в Ист-Лансинге в июне [1968 г.] наряду с красным флагом был поднят и чёрный). Недавно в Колумбийском университете красный флаг развевался с крыши. Американская молодёжь необычайно невежественна в вопросах политической истории. Разрыв поколений, их отчуждение от традиций настолько глубоки, что они не могут вспомнить правильное название того, чем они, собственно, занимаются.
тгк: дилетантская озвучка
❤1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13 3