«Они ошибочно приняли современность за безнравственность»

Пьеса "Севиль", Джафара Джабарлы, известного представителя азербайджанской литературы, известна многим в Азербайджане. В произведении идёт речь про женщину, которая переживала трудности из-за консервативного общества, и про её победу над патриархальными традициями. Причина, по которой была написана эта пьеса, несомненно, связана с проблемой эмансипации женщины в обществе.

К сожалению, драма была написана век тому назад, но проблема, которую охватывает данное произведение, существует и по сей день. В прошлом "под чадрой" прятали мнимые права женщин, на сегодняшний день, некоторые "права" выдают вместе с дипломами, остальные права продолжают успешно прятать.

Видно, что в результате борьбы, откинутая чадра, полученное образование привели лишь к формальной свободе женщин. К женщинам до сих пор относятся несерьёзно, "кухонный робот с дипломом".

Что общество подразумевает "под свободой женщин"? Дешёвая рабочая сила дома, на улице, в офисе. Работодатели считают, что женщина не имеет право решать, как ей одеваться. Однако свобода человека начинается прежде всего с самого близкого - с собственного тела. Предоставление женщине «высших» прав с ограничениями в одежде и теле - самое ироничное и смешное явление в нашем обществе.

Чтобы справиться с этой проблемой, которая день ото дня разрушает наше общество, необходимо прежде всего понять, что женский организм не обязан подчиняться никаким «моральным» нормам.

Источник
Портал о жизни азербайджанских женщин «Açıq Platforma»
https://www.instagram.com/p/CSFCHPnsM-u/?utm_medium=copy_link

Примечание:
Изображен памятник освобождённой женщины в Баку, построенный в 1960 году. Скульптор изобразил фигуру молодой женщины, снимающей свою чадру — символ социального неравенства женщин Востока.

#Азербайджан #социальные_нормы #культура #отношение_к_женщине #патриархат #моетело_моедело #CaucasianFeminism