Файзат Примова — заслуженный юрист Дагестана

Генерал-майор юстиции, Заслуженный юрист Республики Дагестан, член президиума и председатель гражданской коллегии Верховного суда Республики Дагестан — Примова Файзат Назаровна (1934—2018).

Родилась в 1934 году в селении Гарах Докузпаринского района (ныне селение входит в состав Магарамхюрского района). Село Гарах расположено на правом берегу реки Самур на высоте 691 м над уровнем моря, рядом с российско-азербайджанской границей. Население всего в 362 человека (на 2010 г.). Здесь расположена пограничная застава «Гарах».

Файзат Примова родилась в семье рабочего-нефтяника. Ее детские годы прошли в тяжелых условиях. Как и все горянки, Файзат с ранних лет родителями воспитывалась в духе любви к труду и преданности земле и родному очагу.

Школьные годы Файзат прервала война. И с первых же дней начала Великой Отечественной ее отца, Назара Примова, мобилизовали на фронт. В конце 1942 года, получив ранение в ходе ожесточенных боев на полях сражений второй мировой войны, отца демобилизовали и он вернулся домой, но вскоре умер от полученного ранения.

После смерти отца малолетнюю Файзат воспитывала одна мама Муслимат, которая вскоре ушла из жизни. На хрупкие детские плечи Файзат выпал тяжкий удар судьбы, с которым она, еще будучи ребенком с неокрепшим характером и психикой, с честью справилась. Потеряв самого близкого человека, юная Файзат переезжает к старшей сестре в село Усух. Там же она пошла в среднюю школу, которую окончила с отличием.

В 1951 году Файзат поступает в одно из старейших образовательных учреждений Республики Дагестан — Махачкалинскую женскую школу-интернат.

В последующем, после окончания интерната в столице «Страны гор» она, успешно пройдя вступительные экзамены, стала одной из первых лезгинок, поступивших на юридический факультет Ростовского государственного университета имени Жданова, одного из старейших вузов Советского Союза. Врожденная деликатность горянки, скромность и отзывчивость сохранились в памяти ее однокурсников, которые очень тепло к ней относились, и их крепкая дружба сохранилась на долгие годы вперед.

На последнем курсе Файзат Примова познакомилась с будущим супругом, работником прокуратуры Республики Дагестан, а ныне заслуженным юристом РД, полковником юстиции Неджефом Примовым, за которого вышла замуж.

В 1959 году Примову по распределению направляют в Верховный Суд Дагестанской АССР в город Махачкала. После прохождения годичной стажировки в народных судах и в нотариальных конторах ее избирают народным судьей города Махачкалы. В этой должности она проработала до марта 1969 года, до избрания ее на должность члена Верховного Суда Дагестанской АССР. Спустя некоторое время Примова была избрана членом Президиума Верховного Суда Дагестанской АССР.

За годы работы судьей города Махачкалы и судьей Верховного Суда Республики Дагестан Файзат Примова показала себя высокопрофессиональным специалистом и глубоким знатоком правоведения, а самое главное, гуманным, справедливым и неподкупным юристом.

Этим можно объяснить справедливый характер приговоров и решений по уголовным и гражданским делам, рассмотренных под ее председательством и тот факт, что за все годы в должности судьи она не имела ни одного отмененного как несправедливого решения по гражданским и уголовным делам.

В должности судьи Файзат Примова проработала 42 года.

Источник
https://lezgigazet.ru/archives/25804

#Дагестан #ФайзатПримова #женщинывисторииКавказа_ФК #лезгины #юристка #юрист #генерал #юстиция #кавказскийфеминизм

Здравствуйте!

Хочу поделиться с вами логикой некоторых бабуинов Дагестана (в целом, мусульманской части Кавказа).

Сколько было речей о том, что мужчины - наша защита, опора, добытчики и т.п. Здесь же данный персонаж буквально черным по белому написал «лезгины - не мужчины, потому что не представляют УГРОЗУ для женщин своей нации».

Т.е. то, что в исламе написано о запрете принуждения ношения хиджаба (он должен быть, но его нельзя заставлять носить, насколько я помню) и то, что все остальные девушки покрыты (хотя это, слава Богу, не так), вообще не смущает?

Т.е. в Дагестане мужчины не работают, шляются по кофейням и чайхане, но молятся, бьют своих жён/сестёр и заставляют их носить хиджаб, ЭТО делает их МУЖЧИНАМИ?

Если так, то подобные слова можно воспринимать, как комплимент. Хотя абсолютно во всех нациях есть конченные мужчины, просто где-то их больше. И кстати, это осёл часто пишет нацистскую ересь, это разве не запрещено в Коране? Или мы опять берём оттуда только то, что нам нравится?

Сёстры, вам мира, добра и нервов. Чем с такими чмозаврами жить, лучше не жить вовсе.
Берегите себя!

#отподписчицыФК #Дагестан #мужчины #брак #лезгины #хиджаб #религия #кавказскийфеминизм

Удины - народ лезгинской группы нахско-дагестанской языковой семьи.

Считаются потомками населения древней Кавказской Албании (государство, возникшее во II-I вв. до н.э. на территории нынешнего Западного Азербайджана и Дагестана).

С IV века н.э. удины исповедуют христианство, являясь, таким образом, одним из самых древних христианских народов Кавказа и первым крещёным народом из живущих в России.

Будучи христианами, удины сохраняли ряд интересных ритуалов языческого прошлого. С традициями зороастризма был связан обычай никогда не гасить огонь в домашнем очаге. К ещё более древним культовым обрядам восходили удинские молитвы, обращённые к луне.

В 2009 году удинов в Азербайджане было насчитано 3800 человек. Они компактно проживают там в селе Нидж Габалинского района на севере республики. По всероссийской переписи населения 2010 года, в Российской Федерации проживали 4127 удинов. Они разбросаны по разным регионам, в основном на Северном Кавказе. Больше всего – 1866 человек – жили в Ростовской области. Удины проживают также на Украине, в Казахстане, Грузии, Армении. Общая численность в мире не превышает 10 тысяч.

В Кавказской Албании была создана своя письменность на основе армянского алфавита, но удины её утратили. Удинский язык имеет разные варианты алфавитов на основе как кириллицы, так и латиницы, созданные в XIX-XX вв. Все удины владеют языками тех стран, в которых живут, свыше трети российских удинов не знают родного языка. Почти все удины принадлежат к Армяно-григорианской церкви и ведут службы на армянском языке. Религиозное единство удинов является важнейшим фактором их этничности.

Источник
https://news.rambler.ru/caucasus/41200566-udiny-kak-poyavilsya-drevneyshiy-hristianskiy-narod-na-severnom-kavkaze/

#лезгины #удины #фемкав_архивныекадры #назадвпрошлое #история #христианство #кавказскийфеминизм

Имам одного лезгинского села в Дагестане привел в дом вторую жену

(Видео от 2019 г.)

Имам привел в дом вторую жену, что стало причиной конфликта между первой женой и новой - русской. Как видно на кадрах, первая жена не приняла вторую, из-за чего между ними началась драка. Мужчина пытается разнять сцепившихся женщин. Муж говорит первой жене отпустить пальто новоиспеченной жены, та в ответ угрожает, материт вторую жену: «ты претендуешь на мои деньги, шалава», «у меня есть дети», «я тебя, сучка, убью, подожди еще».

Что же касается религиозной составляющей этого вопроса, то аяты Корана и хадисы не указывают на то, что муж обязан сообщать первой жене о второй или спрашивать у нее разрешения на женитьбу.

Конечно, никакого разрешения у своей первой жены он не спросил, потому что пророк Мухаммад ничего не спрашивал у своих жен, когда брал очередную 5, 6, 7, 8, 9, 10 и 11 жену.

Женщинам специально врут, что якобы по Шариату нужно спрашивать разрешения у первой жены, чтобы завести вторую, третую, четвертую. Но это не так - нет ни одного хадиса, где бы так поступал пророк. В народе так говорят специально, чтобы женщины не смотрели критически на религию и чтобы думали мол "религию подмяли под себя мужчины, Ислам лучше, Ислам уважает женщину". Нет, Ислам не уважает женщин, Ислам низводит их до уровня сексуальных объектов, с которыми не нужно считаться и от которых можно избавиться в любой момент. Женщины должны проявлять сабр (терпеть), когда их муж приводит в дом очередную жену помоложе.

Источник
https://youtu.be/6bGt7wkZNcE

#Дагестан #домашнеенасилие #измены #мужскиеизмены #ислам #насилие #религия #многоженство #втораяжена #лезгины #имам #кавказскийфеминизм

Добрый день.

Я наполовину лезгинка, наполовину русская, родилась и живу на Урале, у меня нет никаких проблем с семьёй и жизнью, но, может, я могла бы хоть немного помочь кому-нибудь, бартер, так сказать. Я очень хочу научиться лезгинскому языку, но возможности учить его с родными у меня нет, да и в основном это взрослые возрастные люди, не имеющие возможности помочь мне. Может, в этом сообществе есть девушка этой национальности, которая могла бы помочь мне хотя бы немного научиться говорить.

Конечно, любая работа и помощь должна быть оплачена, и я хочу брать уроки за оплату, но пока я сижу в декрете и не работаю. Но у меня есть юридическое образование по уголовному праву и организации социального обеспечения и небольшой опыт работы в суде, могла бы немного консультировать по некоторым вопросам, а также имею художественное образование и по себе знаю, что получение новых навыков, даже таких незначительных, как рисование, может здорово скрасить жизнь. Может, кому-нибудь пригодится "бытовой" опыт в моём городе по типу организаций, разных ведомств, в целом жизни или просто общения с человеком извне, так сказать. Возможно, мы могли бы помочь друг другу.

Спасибо за публикацию и обратную связь, если она будет.

#отподписчицыФК #лезгинский #лезгичӀал #язык #лезгины #кавказскийфеминизм

Цирк от иманистых снова здесь.

Попалось мне видео с дагестанской свадьбы: оператор шутит за кадром, молодожёны смеются, комментаторы злятся. Сразу оговорюсь, что не все - было много и позитивных комментариев с пожеланиями счастья и крепкого брака, но все они омрачались немалым количеством «праведного» негатива.

Подобные комментарии вызывают одно лишь желание - закрыть соцсети и вернуться в реальность. Но реальность там не сильно отличается. Республику заполонили подобные блюстители «чести», которым палец в рот не клади, лишь бы вылить на весь белый свет тонну злобы, высокомерия и презрения.

Под одним из комментариев девушка писала в стиле «да ладно вам, люди счастливы, теперь уже дышать нельзя?», на что ей глубоко религиозный и скромный человек ответил «вы теперь в лгбт вступите». Видите абсурд? В их незамысловатых покрытых головах существует как бы два полюса: ислам/традиции и лгбт/разврат. Середины нет: либо вас причисляют к первой группе, либо вы сгорите в аду, желательно прямо сейчас.

Откуда столько злобы от, казалось бы, религиозных людей? Разве в писаниях нет слов о доброте, милосердии? Или это так, для галочки?

Из-за подобной исламизации и возвращения в традиции начинаешь понимать, что жизни в этой республике тебе не дадут (если ты, конечно, не относишься к «праведникам» и не укутана в 18 одеял). Печально, что место, где ты родился и которое ты любишь, превращается в Арамейскую пустыню 1500-2000 лет назад, где многоженство, покрытая голова и рабство были нормой (и более того, иногда даже необходимой, как запрет на свинину, из-за которой в то время на той территории травились, т.к. в свинине могли быть опасные для человека паразиты).

Общество меняется. Те законы, которые были приемлемы тысячу лет назад, не должны и не могут существовать в рамках современных обществ. Тогда - это естественно, сейчас - это мракобесие. Я сама человек верующий (и верю в единого Бога), но не отношу себя к какой-либо авраамической религии, поскольку понимаю, что те древние институты и нормы поведения в обществе нельзя считать гуманными сейчас (то же рабство, например). Да, какие-то вещи будут вечными - сострадание, помощь ближнему, милосердие, терпение. Да, к этим вещам следует стремиться, но остальное - историческая особенность и не более.

Богу, Творцу нашей Вселенной, как мне кажется, важнее твоя доброта, а не то, какая на тебе одежда. Но иманистым всё равно. В иманистых слишком много злобы.

https://youtube.com/shorts/zNM2LAZqLFs?si=AZAW30CTClo3dYWI

#отподписчицыФК #Дагестан #религия #ахишки #ухтишки #праведники #ислам #лезгины #лезгияр #арабизация #исламизация #islam #свадьба #кавказскийфеминизм

​«Сказал, что женится. Моего мнения даже не спрашивали»

У меня нет репутации послушной, идеальной кавказской девушки. Я не доучилась, так как тогда я не хотела поступать в медицинский, а сейчас жалею об этом - всë-таки стабильная работа и заработок. Также я отменяла свадьбу, отменили сватовство во второй раз. Живу рядом с Дербентом, папа вернул меня обратно из русского города. Пришли в третий раз, парень где-то увидел меня, сказал своим родным, что какая бы я ни была, он женится. Как мило, моего мнения даже не спрашивали. Соглашусь ли я, конечно же, соглашусь, ведь мой отец строгий, честный, справедливый, такой образ у него на публике.

У меня не такой плохой отец, но когда выпивает, он становится тираном, мы с ним постоянно ругаемся, доходит до драк, потому что я не могу придерживать свой язык. Всë-таки капля совести во мне осталась, я периодически молчу, всё равно делаю то, что мне говорят, так как я их подвела, бросила учёбу. Но всё равно не могу смириться с тем, что из меня хотят сделать бесправную куклу. Всё решают за меня - во что верить, как жить, за кого выходить замуж, какую одежду мне надевать.

Я сдалась, согласилась выйти замуж. Только вот я ему нравлюсь, а он мне - нет. Но мне уже 24, останусь в девках, никто больше не придёт, учитывая то, что у меня не самая идеальная репутация. Это ещё полбеды. У наших лезгин есть традиция отправлять родственницу «енги» [жену старшего брата, например] с невестой. Она, в свою очередь, перекочует у новобрачных, а следующим утром уйдёт с кровавой простыней. Просто ужасная традиция, ужасные обычаи, просто отвратительно. Но никого это не смущает, а мне противно от этого всего. Отец всегда мне угрожал расправой, сказал, если что-то пойдёт не так, он лишит меня жизни. Я просто устала бороться.

Меня закрывали в темной комнате, это с учётом того, что я панически боюсь темноты. Получала плевки, оскорбления в свою сторону. Родственники говорили, что я, видите ли, не чистая, поэтому не хочу замуж. Теперь я боюсь того, что кровь может не пойти. Да всякое может случиться, хотя я девственница. Меня настолько напугали, угрожали расправой, что я уже сама сомневаюсь, боюсь другого исхода. Мне всегда не везло, а вот мои знакомые и подруги, которые до свадьбы со всеми шлялись, но после замужества покрылись, оказались девственницами. Я не такая хитрая как они, по жизни всегда вела себя скромно, хоть и не верующая, но всегда на меня вешали то, чего я не делала. Если выживу после этого, то подстрою свою смерть, либо лягу в психушку, хоть и выйти оттуда нормальным человеком не просто.

У меня было тяжёлое детство, не хочу возвращаться к отцу, так как он с моего раннего детства выпивал, собирал компанию таких же у нас дома. А ещё у нас все говорят, что они верующие мусульмане. Всё, что касается женщин, они не забывают, обязательно напомнят. Вот махр на дают, якобы у нас лезгин это не принято. Ни одной девушки тут его не давали.

Прошу прощения за такой длинный текст, вы единственные, кто меня понимает, хотя бы пытаетесь понять 💘

#отподписчицыФК #Дагестан #принудительныйбрак #культдевственности #замужество #брак #лезгины #лезгияр #кавказскийфеминизм

​Сейчас опять переехали, сколько раз я просила развода, он не даёт. Он бьет, когда прошу развода. Мне идти некуда с ребёнком, угрожает, что ребёнка заберёт, то сë. У меня нет своего мнения, он говорит, что мужчины выше женщин, ты должна слушать меня, рот закрыть, когда я разговариваю. Я не должна отказывать ему в постели типо это грех для меня, я буду умирать, но должна буду спать с ним, даже если не хочу. На улицу выйти не могу, не разрешает, чтобы что-то сделать с лицом, с телом, должна у него спросить. Всё то, что произошло в Казахстане [Бишимбаев и Нукенова], я ему рассказала, он поддержал этого мужчину. Сказал "может, она изменила, поэтому он так сделал, я бы тоже так сделал, по пакетам расставил бы твоё тело" - сказал мне и потом говорит "я шучу". Думаю, это не шутка была, а угроза.

Я не люблю его, он мне противен. Я делаю вид, что всё хорошо, но я умираю изнутри. Идти некуда, делать что, не знаю. У меня нет гражданства. Чтобы сделать, надо поехать в Москву, восстановить азербайджанский паспорт, потом сделать гражданство РФ, сделать документы насчёт ребёнка, что он родился здесь от гражданина РФ. Он этим тоже угрожает, типа "сделаю так, тебя депортируют, и я заберу его".

Девочки не совершайте такие ошибки. Не ведитесь на сладкие слова из-за того, что к вам плохо относились родители. Не доверяйте никому.

Я ищу девушек, с кем можно снять квартиру в Махачкале. С ребёнком, ему около полгода. Работаю на дому (мастер маникюра).

*текст отредактирован администрацией

❗От администрации: если Вы проживаете в Махачкале и хотите снять квартиру совместно с автором поста или, может быть, у вас есть возможность и желание помочь ей и приютить у себя на неопределённый срок, напишите нам @FeminismCaucasusBot

#отподписчицыФК #Дагестан #лезгины #Азербайджан #насилие #домашнеенасилие #брак #ислам #никах #развод #свекобра #свекровь

Лезгинская пара, начало XX века.

Источник

#фемкав_архивныекадры #лезгины #Дагестан #Азербайджан #лезгияр #кавказскийфеминизм