Отдыхающие на пляже Таджикского моря (до 2016 г. Кайраккумское водохранилище). СССР, 1975 г.

#Таджикистан #СССР #пляж #фемкав_архивныекадры #CaucasianFeminism

Добрый день! Я как-то писала сюда, год назад вроде. Родители не приняли после развода, отношения ужасные, я один на один с ребенком.

Никто не подстрахует, не поддержит, из-за этого было тяжко найти работу. Многие в комментариях советовали податься в бьюти-индустрию. Я только недавно смогла это себе позволить. Выучилась на мастера маникюра. Но рынок перенасыщен. Я опять в отчаянии.

Может, здесь есть люди разбирающиеся в продвижении Инстаграма или мастера маникюра. Как вы начинали, где искать клиентов? За 2 месяца приняла всего 7 человек. Подрабатываю еще, конечно, но все равно вся в долгах, не могу нанять смм-менеджера, или как люди себя продвигают.

#отподписчицыФК #маникюр #мастерманикюра #CaucasianFeminism

Трое жителей Дагестана предстанут перед судом по делу о похищении девушки

В сентябре текущего года двое жителей Карабудахкентского района и один из Махачкалы похитили девушку. Один из них намеревался против её воли вступить с ней в брак. Они отвезли её в одно из сёл Буйнакского района в дом родственницы одного из похитителей. Родственники потерпевшей сообщили об исчезновении сразу же, когда девушка не вернулась домой. В тот же день её освободили родные, найдя в доме родственницы одного из злоумышленников. В последующем потерпевшая обратилась с заявлением в полицию.

Дело в отношении них по п. «а», ч. 2 ст. 126 УК РФ («Похищение человека») направлено в суд для рассмотрения по существу.

За свое деяние они могут получить до 12 лет лишения свободы. В настоящий момент преступники находятся в СИЗО. На какой срок арестованы обвиняемые и какой суд будет рассматривать это дело, не уточняется.

Источники
https://riadagestan.ru/news/investigation_and_courts/troe_zhiteley_dagestana_predstanut_pered_sudom_po_delu_o_pokhishchenii_devushki/?utm_source=yxnews&utm_medium=mobile
https://riafan.ru/1570487-troe-zhitelei-dagestana-popali-v-sizo-za-pohishchenie-devushki-dlya-zhenitby

#Дагестан #похищение #брак #похищениеневесты #насильственныйбрак #бракпопринуждению #CaucasianFeminism

Напоминание нашим братьям.

#CaucasianFeminism #Коран #ислам #напоминание #Quran #Коран_с_ФемКав

Я часто читаю здесь все эти печальные истории и думаю, вот напишу в комментариях «беги, оставь всё и всех, просто беги». Выключаю телефон и спрашиваю себя «а когда ты уйдёшь?». Я не решаюсь ...

С переходного возраста меня загнали в угол. Я как слонёнок, которого связали, чтобы не сбежал. И теперь он вырос, но не осознаёт, что может рвать эту верёвку и быть свободным. Мне бы просто переехать в другой город, и всё сделано, mission accomplished.

Я живу в Европе и выросла здесь. Родилась в Чечне. Когда мне было 8, мы уехали оттуда. Я мало общаюсь с нашими, не нахожу общего языка. С местными мне долго запрещали дружить. Я дура тогда была очень послушной дочерью. Сказали делать намаз, так делала вид, что я верующая. Сказали нельзя выходить из дома, так сидела днями дома и старалась не сходить с ума. Забирали телефон, да ничего страшного, наши предки жили без телефона. Да, то, что наши предки делали веками назад, это очень-очень «важно» для нас, особенно в Европе ...

Последние годы день не проходит без напоминания мне выйти замуж. Хотя все прекрасно понимают, что меня мужчины не интересуют. Они серьёзно думают, что я так всю жизнь могу продолжать и играть эту роль. Мне жалко, что моя семья, которую я люблю, меня никогда не примет, если сниму маску. И это разбивает мое сердце. Если я уйду, им будет сложно. Я им помогаю финансово, подарками и так далее, и они мне благодарны за это ... Иногда я думаю, может, я их таким образом подкупаю, но не может же так быть! Так не должно быть!

#отподписчицыФК #Чечня #Европа #гиперопека #замужество #религия #историяодногопобега_Кавказ #CaucasianFeminism

История о том, как я пошла в кино посмотреть на средневековую Францию, а увидела современный Кавказ.

Выбор пал на картину Ридли Скотта под названием «Последняя дуэль». Немного о сюжете. История основана на реальных событиях и повествует о жизни нормандского рыцаря Жана де Карружа после того, как он узнал, что его жену Маргариту изнасиловал его старый боевой товарищ Жак Ле Гри.

История подаётся под тремя разными ракурсами. Одни и те же события показываются с точки зрения трёх главных участников событий: оскорбленного мужа, насильника и жертвы. И только версия Маргариты и есть правда без прикрас.

Все развивается по классическому сценарию. Маргариту обвиняют в лжесвидетельстве (конечно, ведь девушка просто ради прихоти придаёт эту историю огласке, рискуя навлечь презрение со стороны общества, гнев мужа, а также, в случае чего, сгореть на костре за свой обман).

Обвиняют, в частности, в том, что спровоцировала, что не оказала достаточного сопротивления, что переносит вину с тайного любовника на бедного Жака Ле Гри, и вообще, от насильника нельзя забеременеть, а ты вон, на сносях, значит, добровольно отдалась! За пять лет брака с мужем ребёночка зачать не смогли, а тут на тебе!

Тут и старая ведьма в лице свекрови, которую когда-то в молодости тоже изнасиловали, но она просит невестку молчать, ведь у её благоверного есть и более важные проблемы. А молоденькая девочка из-за своих прихотей подвергает сыночка угрозе позора и смерти. К тому же, ты же женщина! С женщинами такое случается сплошь и рядом, дело-то житейское!

Тут и самодур-муж, мнящий себя половым гигантом и причиной многочисленных ночных «маленьких смертей» жены (оргазмы). Муж, называющий жену потаскухой за то, что купила платье с вырезом, модным при дворе самой королевы Изабеллы. Муж, ценящий своих породистых коней больше, чем жену.

Тут и подруга, отворачивающаяся от Маргариты, ведь «Ты же когда-то назвала Жака симпатичным!».

Тут и суд, заносящий данное высказывание в список убедительных доказательств.

И вот, финал. Казалось бы, Маргарита отомщена. Но почему глаза её пусты и нет в них ни намёка на удовлетворение?
Потому что в этой войне за честь и достоинство дамы все забыли о даме и о её чести и достоинстве. Муж оскорблен не самим фактом того, что его супруге сделали больно, что причинили страдание. Нет, он в ярости от того, что попрали его собственную драгоценную честь, его хрупкое мужское эго разбилось вдребезги.
Жака Ле Гри судят не за изнасилование, такого преступления в средневековой юриспруденции вовсе не было. Его судят за порчу имущества другого мужчины. Именно так и сказано. Не над девушкой надругались, а чужую игрушку испортили.

Пред ликом смерти Жак Ле Гри не раскаивается. Всё так же настаивает на невиновности. «Вот ведь негодяй!» - думала я. «Всё равно умрёшь, так хоть душу напоследок облегчи!». На что мой парень ответил: «А он и вправду верит в свою невиновность! Но как? Она ведь била его, вырывалась из его хватки, кусала, кричала во всю глотку, убегала, говорила "НЕТ"!».

И тут я поняла, что он прав. Ле Гри не видел в своём поступке преступления, как не видел в сопротивлении Маргариты желание всё прекратить.

Сколько раз вы сами слышали фразу: «Женское "НЕТ" значит "ДА"»?
Сколько раз мужчины не воспринимали всерьёз ваши отказы, принимая их за особенности «тупой бабской логики», за желание «поломаться», набить себе цену?

Вот и это мужичок полагал, что Маргарита действительно хочет его, но своим сопротивлением старается сохранить остатки достоинства. Чтобы в случае чего всё отрицать, снять с себя груз ответственности. Ведь она говорила «НЕТ!».

И все же, тогда, в Нормандии 14-ого века свершилась маленькая революция. Женщина посмела заявить о себе, о своих желаниях. Посмела заговорить о том, о чем в обществе говорить непринято. Посмела привлечь к ответственности мужчину и показать, что преступление не становится меньше от того, что совершено мужчиной, у которого есть высокие покровители. Не молчала, не осталась наедине со своим горем, не спустила всё на тормоза, а действовала.

Кто знает, возможно, эта история помогла и другим девушкам, над которыми надругались другие Жаки Ле Гри и баловни судьбы.

А знаете, что страшно? Маргарита Карруж жила в 14-ом веке, а мы в 21-ом. Много ли изменилось за эти семь веков?

Сколько ещё столетий должно пройти, прежде чем женское «НЕТ» будет трактоваться только в прямом значении без всяких домыслов?

#отподписчицыФК #Последняядуэль #РидлиСкотт #виктимблейминг #изнасилование #насилие #фемкав_фильмы #CaucasianFeminism

Таджикская свадьба. Происходящее на ней отражает всю суть восточных свадеб в СНГ.

Если гости женского пола ещё могут веселиться, хоть и в меру, то невеста должна быть скована. Крайняя степень безобразия происходит у чеченцев и ингушей: на их свадьбах вообще не присутствует жених и родители невесты. Всю свадьбу невеста стоит на ногах, и её втихаря, как животное, подкармливают подруги или родственницы, пока никто не видит.

И не нужно говорить про скромность невест. Траурный вид легко отличить от скромной, но при этом счастливой невесты.

Источник видео
https://www.instagram.com/p/CW9rJAFKhTP/
Видеограф
https://www.instagram.com/mizrob_pro/

#отподписчицыФК #Таджикистан #свадьба #свадьбы_фемкав #CaucasianFeminism

Здравствуйте! Знаю, что в группе много мусульманок, но есть и не верующие/верующие другой религии, мне нужен ответ именно от них.

Если бы у Вас была возможность задать вопрос мусульманке, то какой вопрос Вы бы ей задали?

Я собираюсь провести интервью, и у меня небольшой список вопросов, поэтому мне нужна ваша помощь, чтобы немного, но расширить его. Буду благодарна каждой.

От администрации:
Убедительная просьба писать по теме, комментарии с оскорблениями будут удалены.

#отподписчицыФК #интервью #религия #мусульманка #CaucasianFeminism

О ценности женщин при миграции за границу

Подписчица затронула интересную тему в сторис в Инстаграм. Обсудим под отдельным постом.

#отподписчицыФК

Часто последнее время задумываюсь о миграции. Мой отец уехал с Кавказа в Москву, когда я была маленькая. Теперь думаю продолжить его дело и уехать из страны. На то есть несколько причин:

1) Мне не нравится отношение к женщинам в этой стране. Закона о домашнем насилии дождёмся, наверное, лет через 50. Вдобавок стеклянные потолки, дискриминация при приёме на работу и тд. Тоже понадобятся десятилетия, чтобы эти проблемы решились. Мне это на старости лет уже не надо будет. Я пыталась как-то бороться. Но не хочу потратить всю жизнь на эту борьбу.

2) У меня очень хорошее образование (в том числе учёба в зарубежном вузе). И даже со всем этим мне трудно найти сейчас работу. Если что-то и находится, предлагается очень низкая з/п.

3) Ох*евшие мужчины. Надо ли кому-то здесь объяснять, насколько редко встречаются адекватные мужчины? Что среди кавказцев, что среди других россиян. Требований к девушке выше крыши, а взамен могут предложить только х*й и бытовое рабство. Ага. Спасибо.

За 25 лет так и не встретила ни одного адекватного мужчину. И дальше сидеть и ждать его не вижу смысла. Природа внешностью не обделила, а глаза есть и у мужчин в других странах. Так что не думаю, что будет проблемой найти пару в случае переезда (в смысле, не только по критерию внешности).

Тем более, я никакого экономического развития в своей стране не наблюдаю. Дальше будет только хуже, думаю. Так что не вижу смысла тратить силы и ресурсы на развитие в этой стране. Лучше уж уехать в благополучную среду, выучить язык и уже там развиваться. И детям своим я смогу дать лучшие условия, чем есть у меня.

Забыла ещё сказать. Молодым девушкам гораздо легче мигрировать за границу и адаптироваться. Особенно кавказским, которых с детства учат приживаться в любой семье. Мне, например, не составляет труда найти общий язык с кем угодно. Но при этом, так как я вовремя пришла в феминизм, всякое г*вно я терпеть не буду. Но я умею находить подход, договариваться, искать компромиссы. Как и многие другие девушки, думаю. А мужчины же ждут, что все вокруг будут подстраиваться под них.

Особенно, если изначально едешь учиться по студенческой визе:
1) ты представляешь из себя ценность как специалист
2) ты представляешь из себя демографическую ценность (можешь родить этой стране новых граждан, может, звучит грубо, но женщины для государства - это ресурс для воспроизводства населения)
3) ты представляешь из себя ценность как законопослушная гражданка (мужчины чаще нарушают закон: не платят налоги, совершают преступления и тд)

И насколько я знаю, девушки, в целом, легче получают визы.

А если ты молодая, красивая, амбициозная, не составит проблем найти супруга, и в ускоренном порядке получить гражданство. Чего не скажешь о российских мужчинах. Они никому не [нужны] в качестве супругов. За них никто замуж не хочет. Причем, ни соотечественницы (для них мужья-иностранцы - более заманчивая перспектива), ни иностранки.

#миграция #виза #переезд #заграница #историяодногопобега_Кавказ #CaucasianFeminism

Мне нужен совет от аудитории, меня здесь поймут.

Я схожу с ума от несправедливости этого места. Меня готовы убить, избить, лишить того, что мне дорого, если я сделаю что-то не то. И это готова сделать моя семья, мой отец. Честно, я уже подумывала о том, чтобы отравить его, но я на такое не способна, так что пролетает.

Эта идея была для меня крайней, никогда не думала, что решусь на это. Я хочу уехать с Кавказа. Не хочу жить так, как хотят мои родственники.

Я была в отношениях, считала его опорой и поддержкой, думала, выйду замуж за него и так избавлюсь от контроля отца. Но мой парень слился. Я и так катастрофически не доверяла противоположному полу, а тут и всё оставшееся доверие умерло.

Фиктивный брак сразу идёт на три буквы, потому что, опять же, это рискованно - меня могут сдать, и на мужчину я не намерена рассчитывать.
Учусь в другом городе, работаю. Побег планирую через полтора года, как получу диплом, и сразу уезжаю за границу, страну выбрала.

Если меня найдут после побега, а у моего недоотца найдутся связи. Поэтому у меня в запасе полтора года.
Какие советы вы мне дадите, чтобы всё прошло удачно, какие ошибки не допускать уже НА НАЧАЛЬНОМ ЭТАПЕ, чтобы меня не нашли? И что делать уже после самого побега?

Для меня это решение было очень сложным, поэтому прошу вас помочь мне советом.

#отподписчицыФК #историяодногопобега_Кавказ #родительский_абьюз #абьюз #CaucasianFeminism

А я с вами полностью согласна)
Очень веселит, как выборочно многие верующие относятся к своей же религии. Адаптация это здорово, но адаптировать, как тебе заблагорассудится? Или где-то это прописано?

Я даже не про конкретную женщину сейчас, а про религиозных людей в общем. Вера-одно. Религия-другое. Называя себя мусульманином, христианином, православным - ты автоматически вписываешь себя в определенную религиозную касту, а также ее правила и законы. А иначе это пук в никуда.

Многие «мусульмане» и мусульманки, которые в принципе ходят как свободные среднестатистические европейки, но при этом по какой-то причине причисляют себя к исламу, знать не знают своих же законов.
А когда их спрашиваешь про самое банальное, намаз или хадж к примеру, разводят лапками.
⠀
И подобные индивидуумы говорят примерно следующее «нуу...вера...я верю...вообще все мусульмане разные, я вот верю в доброго и справедливого Аллаха. Нет, я пью и не совершаю намаз...не жертвую нуждающимся, ну так это, это же все равно не делает меня НЕ мусульманином».
⠀
А вообще -то делает.
Потому что человек нарушает правила той религии, в которую он вписался и чьи постулаты прописаны и поддерживаются «церковью» данной религии
Это раз.
Два - подобная водяная и нечеткая позиция может быть подстроена под что угодно.
Подставь «Христос, Будда» и тд, и смысл не изменится ни на йоту.
Да, тебе могут быть близки идеи выбранного тобой бога, той религии, которую ты выбираешь.
Но если ты отсеиваешь из религии лишь то, что тебе нравится, это делает тебя только верующим человеком, но не мусульманином, христианином, буддистом и тд.
⠀
Простой пример. Существует, допустим, огурцовая религия. Мы называемся огурцеадептами.
В наших постулатах, написанных великим огуречным богом, следующие правила:
1. Любить все виды огурцов
2. Есть огурцы каждый день
3. В январе и феврале по средам и субботам есть малосольные, а по воскресеньям корнишоны
4. Чтить двухнедельный пост, в который мы отказываемся от огурцов и молимся огуречному богу
5. Носить зеленое все лето, чтобы выказать уважение к урожаю огурцов
⠀
Ситуация. Я ем огурцы каждый день, исполняю пост и молюсь огуречному богу. Но при этом не люблю малосольные и гладкие огурцы, соответственно, не употребляю их, а также ношу зеленое только по желанию, раз через раз. Я огурцеадепт? Нет. Я могу верить в огуречного бога и быть согласной с некоторыми его идеями? Да. Но, я уже буду не огурцеадептом, а человеком, которому близка подобная вера. Иначе я просто не понимаю, как это должно работать в системе, где преобладают догмы и правила.
Если они вам так не нравятся, зачем вы приобщаетесь? К тому, что буквально и построено на догмах и правилах?
⠀
То же самое, как называть себя радфем, но отмести пару тройку важных аспектов, которые продвигает радфем:)
Это че такое-то)
В чем сложность выразить свою позицию, если она не совпадает с течением, религией, группировкой, чуточку подлиннее, нежели навесить на себя ярлык, которому не соответствуешь?
⠀
#отподписчицыФК #ислам #религия #дилемма #CaucasianFeminism

Мне 34 года, я всегда была с феминистическими взглядами, еще тогда, когда это не было распространено. Меня всегда отталкивали мизогинные мужчины, патриархальные, пытающиеся показать, что они сильнее, умнее, пытающиеся контролировать. Комплименты уровня «зайка, солнышко, красавица» от знакомого мужчины меня только раздражали. Я не давала повода так с собой разговаривать, и в моем понимании мужчина не имеет права со мной фамильярно общаться. Если другие женщины воспринимают подобное с улыбкой, то мне противно. То же касается и любого ограничения моей свободы.

Поэтому отношения с патриархальными мужчинами у меня всегда заканчивались на этапе знакомства. Любая предъява, например, «почему ты мне не ответила, когда я звонил», вызывала у меня только раздражение. Я занята, у меня свои дела. Это нужно понимать и с этим нужно считаться. Тираны, патриархалы на этапе знакомства сливались сразу, потому что считали, что я ненормальная, так как неадекватно реагирую на их ухаживания, подарки (в их понимании).

Отношения у меня были с теми мужчинами, которые расценивали меня как равноправного партнера, относились с уважением. Сейчас я второй раз замужем уже почти 8 лет. От первого мужа ушла, потому что встретила, полюбила второго. Мой муж меня уважает и ценит, считает очень умной и сильной. Гордится мной, как человеком. Он всё делает по дому – стирает, убирает, готовит и т.д. Он нацелен на семью и готов ухаживать за ребенком, читает книги по воспитанию детей. Детей у нас пока нет. Это я тот человек, который раскидывает носки и оставляет грязную посуду везде. Первый год он мне пытался что-то говорить, но сейчас смирился, просто убирает и всё. Эмоционально он меня очень сильно поддерживает при вынужденном общении с моими токсичными родственниками. Всегда на моей стороне. Он не пьет, не курит, не изменяет. Всегда проявляет любовь и заботу. Мы живем в любви и согласии.

Но есть одно «но». Я кормилец в нашей семье, только я зарабатываю деньги. И поэтому периодически думаю с ним развестись. Срабатывает установка, что мужчина должен содержать свою семью. Мне это отравляет жизнь. Я успешна, много времени трачу на самореализацию, зарабатываю. А он нет, он пытается что-то делать, но у него мало что получается и денег он не приносит. Не могу сказать, что его это устраивает, нет, он сам переживает. Но я понимаю, что всё так и будет, как есть сейчас.

Что мне делать? Разводиться? Или, быть может, забить на все эти установки – мужик должен, женщина должна? Ведь если мужчина зарабатывает и содержит, то женщина сидит дома, убирает готовит и воспитывает детей (по классике). Но я-то не готова выполнять эти «женские» функции. Категорически. Может, стоит забить и на выполнение «функций» со стороны мужчины? Просто жить и быть счастливой. Но почему тогда меня так это беспокоит и порой даже бесит? Ну, нет у него недостатков, кроме того, что он не зарабатывает. Разводиться? Есть масса мужчин, которые зарабатывают, но имеют те черты, с которыми я никогда не смирюсь. Очевидно, когда у нас появится ребенок, то больше времени ему будет уделять как раз-таки муж. И мой первый муж также собирался сидеть с ребенком, уходить в декрет, когда он у нас появится. Хотел этого. Говорил, что пофигу на то, что кто подумает. А я не хотела сидеть в декрете никогда. Получается, именно вот такой типаж хранителя очага, верного, поддерживающего во всем, уважающего меня мужчины, мне подходит.

Но, блин, почему меня периодически бесит, что зарабатываю только я. Срабатывает гендерная социализация? При этом домашними делами я практически не занимаюсь, бытовыми вопросами тоже. Ну, вы поняли.

Девочки, что мне делать? Разводиться? Но я счастлива с ним уже 8 лет, он меня поддерживает, вселяет уверенность, обожает, проявляет нежность и заботу (чтоб я поела, отдохнула, хорошо поспала), всё делает по дому, спокойный, не гуляет, не изменяет. Но периодически накатывает, что зарабатываю только я. Почему я не могу выкинуть из головы, что «мужик должен»? Если так, тогда стрелочка и в обратную сторону поворачивается, тогда и «женщина должна».