📌 هل #مس_العورة_ينقض_الوضوء !
#ابن_عثيمين
• مس العورة #لا_ينقض_الوضوء لأن الأحاديث الواردة في ذلك مختلفة
والأصل #عدم_النقض إلا أن الجمع بين حديث طلق بن علي حين (سئل النبي ﷺ عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه وضوء ؟
قال إنما هو بضعةٌ منك)
وحديث بسرة (من مس ذكره فليتوضأ)
• يمكن أن يؤخذ من هذين الحديثين أن الإنسان إذا مس ذكره #لشهوة #وجب عليه #الوضوء
• وإذا #مسه_لغير_شهوة #لم_يجب عليه الوضوء ويكون هذا #جمعا بين #الحديثين
• ويدل لهذا الجمع أن الرسول ﷺ علل عدم النقض بأنه #بضعة يعني فإذا كان (بضعةً منك) فإن #مسه كمس #بقية_الأعضاء :
كما لو مس الإنسان يده الأخرى أو مس رجله أو مس رأسه أو مس أنفه أو مس أي طرفٍ منه فإنه لا ينتقض وضوؤه
• كذلك الذكر فإن #مسه_لغير_شهوة #كمس_سائر_الأعضاء
• وأما إذا #مسه_لشهوة فإنه #يختلف عن #مس_سائر_الأعضاء فيكون هنا الجمع بين الحديثين أن يقال :
إذا مس ذكره لشهوة انتقض وضوؤه وإن مسه لغير شهوة لم ينتقض
• وجمع بعض العلماء بجمعٍ آخر بأن الأمر في قوله (فليتوضأ) ليس على سبيل #الوجوب وإنما هو على سبيل #الاستحبا
• وعلى كل حال فوجوب الوضوء من مس الذكر مطلقاً أو الفرج مطلقاً فيه نظر والصواب عندي خلافه.
📕 فتاوى نور على الدرب (2/7)
#ابن_عثيمين
• مس العورة #لا_ينقض_الوضوء لأن الأحاديث الواردة في ذلك مختلفة
والأصل #عدم_النقض إلا أن الجمع بين حديث طلق بن علي حين (سئل النبي ﷺ عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه وضوء ؟
قال إنما هو بضعةٌ منك)
وحديث بسرة (من مس ذكره فليتوضأ)
• يمكن أن يؤخذ من هذين الحديثين أن الإنسان إذا مس ذكره #لشهوة #وجب عليه #الوضوء
• وإذا #مسه_لغير_شهوة #لم_يجب عليه الوضوء ويكون هذا #جمعا بين #الحديثين
• ويدل لهذا الجمع أن الرسول ﷺ علل عدم النقض بأنه #بضعة يعني فإذا كان (بضعةً منك) فإن #مسه كمس #بقية_الأعضاء :
كما لو مس الإنسان يده الأخرى أو مس رجله أو مس رأسه أو مس أنفه أو مس أي طرفٍ منه فإنه لا ينتقض وضوؤه
• كذلك الذكر فإن #مسه_لغير_شهوة #كمس_سائر_الأعضاء
• وأما إذا #مسه_لشهوة فإنه #يختلف عن #مس_سائر_الأعضاء فيكون هنا الجمع بين الحديثين أن يقال :
إذا مس ذكره لشهوة انتقض وضوؤه وإن مسه لغير شهوة لم ينتقض
• وجمع بعض العلماء بجمعٍ آخر بأن الأمر في قوله (فليتوضأ) ليس على سبيل #الوجوب وإنما هو على سبيل #الاستحبا
• وعلى كل حال فوجوب الوضوء من مس الذكر مطلقاً أو الفرج مطلقاً فيه نظر والصواب عندي خلافه.
📕 فتاوى نور على الدرب (2/7)