بلغت ومنعتها والدتها من الصيام

📩 #السؤال :

أنا بنت بلغت في العام الماضي قبل شهر رمضان ولم أخبر أي أحد من والدي ، وعندما صمت تلك السنة منعتني والدتي ، وقالت : لا تصومي فما زلتِ صغيرة وجسمك ضعيف ولا تقوي على الصيام ، فما الحكم الآن؟ هل أقضي هذا الشهر أم لا؟

📖 #الجواب :

الواجب #قضاء الشهر على من بلغت ولم تصم ؛ لأن المرأة إذا جاءها الحيض فهي بالغة سواء جاءها بعد تمام خمس عشرة سنة أو قبل ذلك ، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار».

#ولكن أوصيك لأمك أن تأمريها #بالتوبة إلى الله والاستغفار حيث منعتك من أمر واجب عليك ، فعليها أن تتوب إلى الله وتستغفر.

👈 وأما أنتِ فاستعيني بالله #واقضي هذا الشهر ، سواء قضيتيه أياماً متتابعة وهو أفضل أم أياماً متفرقة إذا كان يشق عليك التتابع ، هذا إذا كان الشهر غير الشهر القريب ، أما الشهر القريب فلك الخيار أن تؤخري الصوم إلى أن يبقى إلى رمضان بقدر الأيام التي عليك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/632

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم صوم الأطفال في رمضان

📩 #السؤال :

طفلي الصغير يصرُّ على صيام رمضان ، على الرغم أن الصيام يضره ؛ لصغر سنه واعتلال صحته ، فهل استخدم معه القسوة ليفطر؟

📄 #الإجابة :

👈 إذا كان صغيرًا لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم.

👈 #ولكن إذا كان يستطيعه #دون مشقة فإنه يؤمر به ، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يصوِّمون أولادهم ، حتى إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها.

👈 ولكن إذا ثبت أن هذا #يضره فإنه يُمنع منه ، وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم ؛ خوفًا من الإفساد بها ، فإن خوف إضرار الأبدان من باب أولى أن يمنعهم منه ، ولكن المنع لا يكون عن طريق القسوة ؛ فإنها لا تنبغي في معاملة الأولاد عند تربيتهم.

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3vqe

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📩 #السؤال :

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📑 #الإجابة :

الصائم صوماً #واجباً لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سبباً لإنزاله ، والناس #يختلفون في سرعة الإنزال ، فمنهم من يكون بطيئاً وقد يتحكم في نفسه تماماً ، كما قالت عائشة رضي الله عنها في رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان أملككم لإربه" ، ومنهم مَن لا يملك نفسه ويكون سريع الإنزال ، فمثل الأخير #يحذر من مُداعبة الزوجة ومباشرتها بقبلة أو غيرها في الصوم الواجب.

👈 فإذا كان الإنسان يعرف من نفسه أنه يملك نفسه فله أن يُقبل وأن يَضُم حتى في الصوم الواجب ، #ولكن إياه والجماع ، فإن الجماع في رمضان ممن يجب عليه الصوم يترتب عليه أمور خمسة :

1⃣ #الأمر_الأول : الإثم.

2⃣ #الأمر_الثاني : فساد الصوم.

3⃣ #الأمر_الثالث : وجوب الإمساك ، لأن كل مَن أفسد صومه في رمضان بغير عذر شرعي ، فإنه يجب عليه الإمساك ، وقضاء ذلك اليوم.

4⃣ #الأمر_الرابع : وجوب القضاء ، لأنه أفسد عبادة واجبة ، فوجب عليه قضاؤها.

5⃣ #الأمر_الخامس : الكفارة وهي أغلظ الكفارات : عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

👈 أما إذا كان الصوم واجباً في #غير نهار رمضان ، كقضاء رمضان وصوم الكفارة ونحوها فإنه يترتب على جماعه أمران : الإثم والقضاء.

👈 وأما إذا كان الصوم تطوعاً وجامع فيه فلا شيء عليه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3r7e

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

والدي يُخرج عني زكاة الفـطر مع أني موظفة وعندي مال

📩 #السؤال :

أعمل موظفة في التعليم ووالدي يخرج عني زكاة الفطر كل عام ، وعلمت أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه ، علماً بأنني عملت لمدة سنوات ، فهل علي ذنب لعدم إخراجها بنفسي ومن مالي؟ وإن كان كذلك فماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.

📄 #الإجابة :

👈 الأصل فيما فرضه الله على عباده أن يكون فريضة على العبد #نفسه لا على غيره ، ومن ذلك زكاة الفـطر ، فإنها #واجبة على الإنسان #نفسه ، لا على غيره ، لأننا لو أوجبناها على غيره لحملناه وزرها إذا تركها ، فنكون محملين لوزر غيره وقد قال الله تعالى : {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} ، فالإنسان مخاطب بنفسه أن يؤدي صدقة الفطر عنها.

✔️ #ولكن إذا كان له والد ، أو أخ كبير ، أو زوج #وأخرجها عنه وهو #راض بذلك فلا حرج عليه ، وعلى هذا يحمل ما ورد عن السلف في ذلك ، فما دمت قد #رضيت بأن #يخرج والدك زكاة الفطر عنك فلا حرج عليك حتى وإن كان لك دخل من راتب أو غيره.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفـطر.

رابط المادة : http://iswy.co/e3m51

حكم لبس المرأة المحرمة للنقاب

📩 #السؤال :

أرجو بيان حول لبس المرأة المحرمة للنقاب في حالة العمرة والحج ، ما حكم ذلك يا سماحة الشيخ؟

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب قال : لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ، فليس لها أن تلبس النقاب ، وهو : ما يصنع للوجه ، النقاب : ما يصنع للوجه وفيه نقب أو نقبان ، هذا يسمى نقاب.

👈 #ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة- على وجهها أو شيء آخر يطرح على #وجهها عند الرجال #ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة.

أما غير المحرمة فلا بأس تلبس النقاب ، إذا كانت محرمة لا تلبس القفازين ، ولا تلبس النقاب ، ولكن تجعل على وجهها خمارًا يستره ، وتغطي يديها بجلبابها أو عباءتها.. ونحو ذلك.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14817/حكم-لبس-المرأة-المحرمة-للنقاب

حكم حل ضفائر المرأة المحرمة واستعمالها للحناء

📩 #السؤال :

هل حل ضفائر شعر المرأة أثناء إحرامها يعتبر محظوراً عليها أو إستعمالها الحناء في يدها أو قدميها؟

📄 #الجواب :

ليس فيه بأس ، حل الضفائر ليس فيه شيء ولا تتعمد قطع الشعر ، أما أن تنقض ضفائرها للغسل أو غير ذلك من الأسباب فلا بأس ، #المحرم قطع الشعر حتى تحل من إحرامها ، أما كونها تحل الضفائر أو تغسل الرأس بشيء أو تختضب بالحناء أو ما أشبه ذلك فلا يضر ، فليس فيه محظور.

👈 #ولكن إذا خضبت يديها أو رجليها #تسترها عن الناس ، تكون #ساترة لهما بالثياب أو الملابس هذه #فتنة.

⁉️فلو خلط الحناء بما يشبه الطيب؟

#لا ، الطيب لا ، #ممنوع ، لكن الحناء ليس معها شيء فلا بأس لكن تكون اليد مستورة ؛ #مستورة اليد والرجل عند الطواف والسعي والوجود بين #الرجال.

📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز

رابط المادة : http://iswy.co/e48sh

حكم لبس المرأة المحرمة للنقاب

📩 #السؤال :

أرجو بيان حول لبس المرأة المحرمة للنقاب في حالة العمرة والحج ، ما حكم ذلك يا سماحة الشيخ؟

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب قال : لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ، فليس لها أن تلبس النقاب ، وهو : ما يصنع للوجه ، النقاب : ما يصنع للوجه وفيه نقب أو نقبان ، هذا يسمى نقاب.

👈 #ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة- على وجهها أو شيء آخر يطرح على #وجهها عند الرجال #ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة.

أما غير المحرمة فلا بأس تلبس النقاب ، إذا كانت محرمة لا تلبس القفازين ، ولا تلبس النقاب ، ولكن تجعل على وجهها خمارًا يستره ، وتغطي يديها بجلبابها أو عباءتها.. ونحو ذلك.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14817/حكم-لبس-المرأة-المحرمة-للنقاب

كم عمر الصبي الذي تحتجب منه المرأة؟

📬 #السؤال :

الأخوات يسألن هذا السؤال : يقول السؤال : متى تحتجب المرأة عن الصبيان؟ أي : كم هو عمر الصبي الذي يجب على المرأة أن تحتجب منه؟ جزاكم الله خيرًا.

🗒 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فقد قال الله -جل وعلا-: {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [النور:59]. ويقول النبي ﷺ : (إنما جعل الاستئذان من أجل النظر).

فالاحتجاب يكون بعد #البلوغ ، متى بلغ الصبي خمسة عشر سنة ، أو عرف أنه احتلم ، أو أنبت الشعر الخشن الذي حول الفرج ، صار بهذا محتلمًا ، ووجب عليه الاستئذان ، ووجب التحجب عنه.

#ولكن ينبغي للمرأة أن #تحتاط ، فإذا كان مراهقًا قد قارب سن الاحتلام فلتحتط ، ولتحتجب منه ، وليس لها الخلوة به ؛ بعدًا عن الشبهة ، وحذرًا من الفتنة ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14229/كم-عمر-الصبي-الذي-تحتجب-منه-المرأة؟

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

هل يحرم عليها تغسيل وتنظيف والد زوجها حال غيابه؟

📩 #السؤال :

لعدم وجود زوجي لأنه مسافر أقوم أنا بتغسيل والد زوجي وبعض الناس يقولون : بأن هذا حرام ، لأنني أرى عورته ، فهل هذا حرام مع العلم بأنه رجل كبير في السن ولا يستطيع أن يخدم نفسه؟ جزاكم الله خيراً.

📋 #الجواب :

#الشيخ : إذا كان #محتاجاً إلى تغسيلك إياه فلا بأس ؛ لأن هذه حاجة والنظر إلى العورة تبيحها الحاجة ، وإن كان غير محتاج فلا يحل لك النظر إلى عورته ؛ لأنه من المحارم. والمحارم تنظر المرأة إليهم إلى الوجه إلى الرأس إلى الذراعين إلى الساقين وما أشبه ذلك.

👈 #ولكن ينبغي #للزوج أن يحرص على العناية #بأبيه ؛ لأن ذلك من بره وله في ذلك أجر من الله عز وجل. ودوام الحال من المحال ، ولا يعرف متى يجيب والده داعي الله عز وجل لفراق الدنيا.

فالذي ننصح به هذا الزوج أن يعتني بوالده ما دام على قيد الحياة ، ويصبر ويحتسب ، فإن الله تعالى قال في كتابه العزيز : ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً﴾.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/11583

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

قالت لزوجها : الله لا يسامحك في الدنيا ولا في الآخرة

[حكم دعاء المرأة على زوجها إذا تزوج عليها ولم يعاشرها بالمعروف]

📄 #السؤال :

هذه رسالة من الأردن ، وفي الحقيقة رسالة طويلة جداً ، وحاولت اختصارها في الأسطر التالية : هي تشتكي من معاملة زوجها ، تقول : عشت معه عشر سنوات ولم يأتني أبناء ، منها ست سنوات في السعودية ، وأربع في الأردن في فيلتي أنا وزوجي ، وكان يأتي إلي كل سنة ثم يتغيب أكثر من سنة ، ولما عاد أخبرني أنه تزوج ، وأنا الآن أحترمه وأحترم والده ، إلا أن والده يتكلم في ، فهل للرجل أن يتصرف مثل هذا التصرف؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : التصرف بنكاح امرأة ثانية له أن يفعل إلى أربع ، لقول الله تعالى : ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾ #إلا إذا كانت المرأة قد #اشترطت عليه عند العقد ألا يتزوج عليها ، فإن الصحيح أن هذا شرط #جائز #ملزم للزوج ، فإن لم يفعل وتزوج عليها فقد أساء إلا أن يكون لسبب يقتضي ذلك ، وحينئذ يكون لها #الخيار بين أن تبقى معه وأن تفارقه حسب عقد النكاح.

👈 #ولكن الذي يظهر من سؤال هذه المرأة أنه #ليس بينها وبين زوجها هذا الشرط ، فيكون له #الحرية في أن يتزوج امرأة أخرى ، #لكن ليس له الحرية في أن يسيء معاملة الزوجة الأولى وأن ينقصها حقها من القسم والنفقة وغير ذلك ، فقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل». أعوذ بالله.

#السؤال : تقول : هل يجوز له أن يغيب عني مثل هذه المدة أكثر من سنة؟

#الشيخ : لا يجوز له أن يغيب إلا إذا #رضيت بذلك ، وإلا فالواجب أن يعاشرها بالمعروف ، وليس هذا من العشرة بالمعروف.

#السؤال : تقول أيضاً : قلت له الله لا يسامحك في الدنيا والآخرة ، هل علي شيء في ذلك؟

#الشيخ : ليس عليها شيء في ذلك إذا كانت تريد لا يسامحك فيما يتعلق #بحقها لا بحق الله ، فليس عليها في ذلك شيء ما دام قد ظلمها.

#السؤال : أيضاً تقول : ما حكم كلام والدها فيّ وأنا أحترمه؟

#الشيخ : إذا كان هذا الكلام فيها مع قيامها بالواجب وعدم إساءتها إليه فإنه #حرام عليه #واعتداء منه عليها ، فعليه أن #يتوب إلى الله سبحانه وتعالى وأن #يتحلل هذه المرأة من اعتدائه عليها ، وإن كان يتكلم فيها لتقصير فَعلته لعلها تأتي بما يكمل هذا التقصير ، فهذا لا حرج فيه.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/6929

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

عقد على فتاة وأمه لا تحبها فماذا يفعل؟

📩 #السؤال :

قد عقدت زواجي على امرأةٍ لا ترضى عليها أمي ؛ لا لدينها ، وإنما لا تحبها لأنها لم ترق لها فقط ، ما هي نصيحتك يا شيخنا مع العلم أني قد عقدت عليها؟ وجزاكم الله خيراً.

📄 #الجواب :

#أقول : بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير.

👈 النكاح لا أحد يتدخل فيه ، لا أم ، ولا أب ، إلا إذا رأوا شيئاً يخل بالدين ؛ لأن هذا خاص بالإنسان نفسه ، كما أنه في الأكل -مثلاً- إذا قال له أبوه : لا تقرب الأرز ، فهل يتركه؟ لا يتركه ، هذا شيء يتعلق بالإنسان نفسه وشخصه.

👈 فإذا أحبَّ الإنسان أن يتزوج من امرأة وقالت له أمه : لا تتزوج بها ، يسأل : هل فيها عيب في دينها ، أو عفتها ، أم ليس فيها شيء؟ قالت : ليس فيها شيء لكني لا أريدها ، نقول : يتزوجها وبارك الله لهما وعليهما وجمع بينهما في خير.

#ولكن يجب عليه بعد ذلك أن يحاول #الإصلاح بين زوجته وأمه ، حتى تستقر الأوضاع ، ويحصل الاجتماع بين الرجل وأمه وزوجته ، فإن لم يمكن هذا وصار اجتماعهما في بيت واحد يؤدي إلى النزاع والشقاق ، في الصباح في شقاق ، وفي المساء في شقاق ، فلا حرج عليه أن #ينفرد بمسكن وحده مع زوجته.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/1475

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

بلغت ومنعتها والدتها من الصيام

📩 #السؤال :

أنا بنت بلغت في العام الماضي قبل شهر رمضان ولم أخبر أي أحد من والدي ، وعندما صمت تلك السنة منعتني والدتي ، وقالت : لا تصومي فما زلتِ صغيرة وجسمك ضعيف ولا تقوي على الصيام ، فما الحكم الآن؟ هل أقضي هذا الشهر أم لا؟

📖 #الجواب :

الواجب #قضاء الشهر على من بلغت ولم تصم ؛ لأن المرأة إذا جاءها الحيض فهي بالغة سواء جاءها بعد تمام خمس عشرة سنة أو قبل ذلك ، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار».

#ولكن أوصيك لأمك أن تأمريها #بالتوبة إلى الله والاستغفار حيث منعتك من أمر واجب عليك ، فعليها أن تتوب إلى الله وتستغفر.

👈 وأما أنتِ فاستعيني بالله #واقضي هذا الشهر ، سواء قضيتيه أياماً متتابعة وهو أفضل أم أياماً متفرقة إذا كان يشق عليك التتابع ، هذا إذا كان الشهر غير الشهر القريب ، أما الشهر القريب فلك الخيار أن تؤخري الصوم إلى أن يبقى إلى رمضان بقدر الأيام التي عليك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/632

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم صوم الأطفال في رمضان

📩 #السؤال :

طفلي الصغير يصرُّ على صيام رمضان ، على الرغم أن الصيام يضره ؛ لصغر سنه واعتلال صحته ، فهل استخدم معه القسوة ليفطر؟

📄 #الإجابة :

👈 إذا كان صغيرًا لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم.

👈 #ولكن إذا كان يستطيعه #دون مشقة فإنه يؤمر به ، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يصوِّمون أولادهم ، حتى إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها.

👈 ولكن إذا ثبت أن هذا #يضره فإنه يُمنع منه ، وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم ؛ خوفًا من الإفساد بها ، فإن خوف إضرار الأبدان من باب أولى أن يمنعهم منه ، ولكن المنع لا يكون عن طريق القسوة ؛ فإنها لا تنبغي في معاملة الأولاد عند تربيتهم.

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3vqe

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📩 #السؤال :

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📑 #الإجابة :

الصائم صوماً #واجباً لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سبباً لإنزاله ، والناس #يختلفون في سرعة الإنزال ، فمنهم من يكون بطيئاً وقد يتحكم في نفسه تماماً ، كما قالت عائشة رضي الله عنها في رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان أملككم لإربه" ، ومنهم مَن لا يملك نفسه ويكون سريع الإنزال ، فمثل الأخير #يحذر من مُداعبة الزوجة ومباشرتها بقبلة أو غيرها في الصوم الواجب.

👈 فإذا كان الإنسان يعرف من نفسه أنه يملك نفسه فله أن يُقبل وأن يَضُم حتى في الصوم الواجب ، #ولكن إياه والجماع ، فإن الجماع في رمضان ممن يجب عليه الصوم يترتب عليه أمور خمسة :

1⃣ #الأمر_الأول : الإثم.

2⃣ #الأمر_الثاني : فساد الصوم.

3⃣ #الأمر_الثالث : وجوب الإمساك ، لأن كل مَن أفسد صومه في رمضان بغير عذر شرعي ، فإنه يجب عليه الإمساك ، وقضاء ذلك اليوم.

4⃣ #الأمر_الرابع : وجوب القضاء ، لأنه أفسد عبادة واجبة ، فوجب عليه قضاؤها.

5⃣ #الأمر_الخامس : الكفارة وهي أغلظ الكفارات : عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

👈 أما إذا كان الصوم واجباً في #غير نهار رمضان ، كقضاء رمضان وصوم الكفارة ونحوها فإنه يترتب على جماعه أمران : الإثم والقضاء.

👈 وأما إذا كان الصوم تطوعاً وجامع فيه فلا شيء عليه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3r7e

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

والدي يُخرج عني زكاة الفـطر مع أني موظفة وعندي مال

📩 #السؤال :

أعمل موظفة في التعليم ووالدي يخرج عني زكاة الفطر كل عام ، وعلمت أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه ، علماً بأنني عملت لمدة سنوات ، فهل علي ذنب لعدم إخراجها بنفسي ومن مالي؟ وإن كان كذلك فماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.

📄 #الإجابة :

👈 الأصل فيما فرضه الله على عباده أن يكون فريضة على العبد #نفسه لا على غيره ، ومن ذلك زكاة الفـطر ، فإنها #واجبة على الإنسان #نفسه ، لا على غيره ، لأننا لو أوجبناها على غيره لحملناه وزرها إذا تركها ، فنكون محملين لوزر غيره وقد قال الله تعالى : {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} ، فالإنسان مخاطب بنفسه أن يؤدي صدقة الفطر عنها.

✔️ #ولكن إذا كان له والد ، أو أخ كبير ، أو زوج #وأخرجها عنه وهو #راض بذلك فلا حرج عليه ، وعلى هذا يحمل ما ورد عن السلف في ذلك ، فما دمت قد #رضيت بأن #يخرج والدك زكاة الفطر عنك فلا حرج عليك حتى وإن كان لك دخل من راتب أو غيره.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفـطر.

رابط المادة : http://iswy.co/e3m51

هل تصوم النذر أولا أم تصوم ست شوال؟

📩 #السؤال :

تسأل أيضاً وتقول : حدث وأن أصبت بمرض ونذرت إن شفيت منه أن أصوم خمسة عشر يوماً لله عز وجل ، ولم أحدد في أي وقت ، وقد شفيت والحمد لله ، وبدأت الصيام في شهر رجب وصمت خمسة أيام وتعبت ثم صمت خمسة أيام في شعبان وتعبت ، وبعد رمضان أنا متعودة أن أصوم الست من شوال ، فأسأل هل أصوم الست من شوال أولاً ، ثم أصوم النذر؟ أم ماذا؟

🗒 #الجواب :

عليك أولاً أن تصومي بقية #النذر ، ثم تصومي #الست من شوال إذا تمكنت من ذلك ، وإن تركت فلا بأس ؛ لأن الصوم للست من شوال مستحب وليس بواجب ، أما الصوم عن #النذر فشيء #واجب فريضة ، فالواجب عليك أن تبدئي #بالفريضة قبل النافلة.

👈 وإذا كنت قد نويتِ #التتابع ، وأنك تصومين الخمسة عشر #متتابعة فلا بد من صومها متتابعة ، ولا يجزي تفريقها بل عليك أن تصوميها متتابعة ، والصوم السابق يلغو ، أما إذا كنت ما نويت متتابعة فقد وجب عليك الباقي وهو خمسة أيام تصومينهن إن شاء الله وانتهى الأمر.

⁉️ ولا ينبغي لك أن تنذري بعد هذا ، النذر ما ينبغي يقول النبي ﷺ : ((لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئاً ، وإنما يستخرج به من البخيل)) فلا ينبغي النذر لا للمريض ولا لغير المريض.

#ولكن متى نذر الإنسان #طاعة لله وجب عليه الوفاء كالصوم والصلاة ؛ لقول النبي ﷺ : ((من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه)) رواه البخاري في الصحيح.

فإذا نذر الإنسان صوم أيام معدودة أو صلاة ركعتين أو صدقة بكذا من المال ، لزمه أن #يوفي بما نذر من الطاعات ؛ لأن الله مدح المؤمنين فقال سبحانه : {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان:7] ، ولأن الرسول ﷺ أمر بالوفاء : ((من نذر أن يطيع الله فليطعه))

#لكن ليس له أن ينذر ولا ينبغي له النذر ؛ لما سبق من الحديث قوله ﷺ : ((لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئاً)) النذر #ليس هو سبب للبرء ، ولا سبب لحصول الحاجة المطلوبة ، فلا حاجة إلى النذر ، ولكنه شيء يكلف به الإنسان نفسه ، ويستخرج من #البخيل ، ثم بعد هذا #يندم ويتكلف بعد ذلك ويود أنه لم ينذر ، فالشريعة بحمد الله جاءت بما هو أرفق بالناس ، وأنفع للناس وهو النهي عن النذر. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7895/تقديم-صوم-النذر-على-الصوم-المستحب

ماذا تفعل المرأة إذا انقطع صوت الإمام أثناء صلاة الجمعة؟

📮 #السؤال :

صليت مع الإمام ودخلت معه في تكبيرة الإحرام وسمعت قراءة الفاتحة ، ثم فجأة انقطع صوت الإمام ولم أسمع التكبيرة للركوع بسبب خلل في مكبر الصوت ، فلم أستطع متابعة الإمام وأكملت صلاتي منفردة. فهل الصلاة صحيحة بمخالفتي للإمام؟

📑 #الجواب :

الصلاة #صحيحة ، إذا انقطع صوت الإمام وانفرد الإنسان عن الإمام فصلاته صحيحة ؛ لأنه #معذور.

👈 لكن لو فرضنا أن هذا في صلاة الجمعة وانقطع الصوت في الركعة #الأولى وانفرد الإنسان عن الإمام فإنه لا يصلي جمعة ؛ لأنه لم يدرك منها ركعة.

👈 ولو انقطع في الركعة #الثانية وانفرد عن الإمام #أتمها جمعة ؛ لأنه أدرك ركعة كاملة.

#ولكن لا ينبغي للمأموم -ذكراً كان أو أنثى- إذا انقطع الصوت أن ينوي الانفراد في الحال ، بل عليه أن #ينتظر ؛ لأنه أحياناً ينقطع الصوت ثم يصلحونه ، فإذا #أيس حينئذٍ ينفرد.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/1349

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم لبس المرأة المحرمة للنقاب

📩 #السؤال :

أرجو بيان حول لبس المرأة المحرمة للنقاب في حالة العمرة والحج ، ما حكم ذلك يا سماحة الشيخ؟

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب قال : لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ، فليس لها أن تلبس النقاب ، وهو : ما يصنع للوجه ، النقاب : ما يصنع للوجه وفيه نقب أو نقبان ، هذا يسمى نقاب.

👈 #ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة- على وجهها أو شيء آخر يطرح على #وجهها عند الرجال #ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة.

أما غير المحرمة فلا بأس تلبس النقاب ، إذا كانت محرمة لا تلبس القفازين ، ولا تلبس النقاب ، ولكن تجعل على وجهها خمارًا يستره ، وتغطي يديها بجلبابها أو عباءتها.. ونحو ذلك.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14817/حكم-لبس-المرأة-المحرمة-للنقاب

حكم حل ضفائر المرأة المحرمة واستعمالها للحناء

📩 #السؤال :

هل حل ضفائر شعر المرأة أثناء إحرامها يعتبر محظوراً عليها أو إستعمالها الحناء في يدها أو قدميها؟

📄 #الجواب :

ليس فيه بأس ، حل الضفائر ليس فيه شيء ولا تتعمد قطع الشعر ، أما أن تنقض ضفائرها للغسل أو غير ذلك من الأسباب فلا بأس ، #المحرم قطع الشعر حتى تحل من إحرامها ، أما كونها تحل الضفائر أو تغسل الرأس بشيء أو تختضب بالحناء أو ما أشبه ذلك فلا يضر ، فليس فيه محظور.

👈 #ولكن إذا خضبت يديها أو رجليها #تسترها عن الناس ، تكون #ساترة لهما بالثياب أو الملابس هذه #فتنة.

⁉️فلو خلط الحناء بما يشبه الطيب؟

#لا ، الطيب لا ، #ممنوع ، لكن الحناء ليس معها شيء فلا بأس لكن تكون اليد مستورة ؛ #مستورة اليد والرجل عند الطواف والسعي والوجود بين #الرجال.

📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز

رابط المادة : http://iswy.co/e48sh

عقد على فتاة وأمه لا تحبها فماذا يفعل؟

📩 #السؤال :

قد عقدت زواجي على امرأةٍ لا ترضى عليها أمي ؛ لا لدينها ، وإنما لا تحبها لأنها لم ترق لها فقط ، ما هي نصيحتك يا شيخنا مع العلم أني قد عقدت عليها؟ وجزاكم الله خيراً.

📄 #الجواب :

#أقول : بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير.

👈 النكاح لا أحد يتدخل فيه ، لا أم ، ولا أب ، إلا إذا رأوا شيئاً يخل بالدين ؛ لأن هذا خاص بالإنسان نفسه ، كما أنه في الأكل -مثلاً- إذا قال له أبوه : لا تقرب الأرز ، فهل يتركه؟ لا يتركه ، هذا شيء يتعلق بالإنسان نفسه وشخصه.

👈 فإذا أحبَّ الإنسان أن يتزوج من امرأة وقالت له أمه : لا تتزوج بها ، يسأل : هل فيها عيب في دينها ، أو عفتها ، أم ليس فيها شيء؟ قالت : ليس فيها شيء لكني لا أريدها ، نقول : يتزوجها وبارك الله لهما وعليهما وجمع بينهما في خير.

#ولكن يجب عليه بعد ذلك أن يحاول #الإصلاح بين زوجته وأمه ، حتى تستقر الأوضاع ، ويحصل الاجتماع بين الرجل وأمه وزوجته ، فإن لم يمكن هذا وصار اجتماعهما في بيت واحد يؤدي إلى النزاع والشقاق ، في الصباح في شقاق ، وفي المساء في شقاق ، فلا حرج عليه أن #ينفرد بمسكن وحده مع زوجته.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/1475

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh