Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حكم جماع الزوجة وهي صائمة لقضاء رمضان
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب ، وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر #رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب ، وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر #رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
إذا طهرت الحائض في وقت العصر هل تصلي معها الظهر؟
📩 #السؤال :
إذا طهرت المرأة من الحيض في وقت العصر أو العشاء ، فهل تصلي معهما الظهر والمغرب باعتبارهما يجمعان معا؟
🪧 #الجواب :
👈 إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس في وقت العصر #وجب عليها أن تصلي الظهر والعصر جميعًا في أصح قولي العلماء ؛ لأن وقتهما #واحد في حق المعذور ؛ كالمريض ، والمسافر ، وهي معذورة بسبب تأخر طهرها.
👈 وهكذا إذا طهرت وقت العشاء #وجب عليها أن تصلي المغرب والعشاء جميعًا كما سبق ، وقد أفتى جماعة من الصحابة رضي الله عنهم بذلك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3852/إذا-طهرت-الحائض-في-وقت-العصر
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
إذا طهرت المرأة من الحيض في وقت العصر أو العشاء ، فهل تصلي معهما الظهر والمغرب باعتبارهما يجمعان معا؟
🪧 #الجواب :
👈 إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس في وقت العصر #وجب عليها أن تصلي الظهر والعصر جميعًا في أصح قولي العلماء ؛ لأن وقتهما #واحد في حق المعذور ؛ كالمريض ، والمسافر ، وهي معذورة بسبب تأخر طهرها.
👈 وهكذا إذا طهرت وقت العشاء #وجب عليها أن تصلي المغرب والعشاء جميعًا كما سبق ، وقد أفتى جماعة من الصحابة رضي الله عنهم بذلك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3852/إذا-طهرت-الحائض-في-وقت-العصر
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي؟
📮 #السؤال :
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
📝 #الجواب :
إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.
👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
📝 #الجواب :
إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.
👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حكم جماع الزوجة وهي صائمة لقضاء رمضان
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب ، وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر #رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب ، وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر #رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
تساهل المرأة في ستر الذراع وبعض الساق في الصلاة
📩 #السؤال :
يتساهل كثير من النساء في الصلاة ، فيبدو ذراعاها أو شيء منهما ، وكذا قدمها ، ربما بعض ساقها ، فهل صلاتها صحيحة حينئذ؟
🔖 #الجواب :
الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر #جميع_بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين ؛ لأنها عورة كلها.
❌ فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه #لم_تصح صلاتها ، لقول النبي ﷺ : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه أحمد ، وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح.
👈 والمراد بالحائض : #البالغة ؛ ولقوله ﷺ : (المرأة عورة) ، ولما روى أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنها سألت النبي ﷺ عن المرأة تصلي في درع وخمار بغير إزار فقال : (إذا كان الدرع سابغًا يغطي ظهور قدميها)
📖 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ : (وصحح الأئمة وقفه على أم سلمة رضي الله عنها) ، فإن كان عندها #أجنبي #وجب عليها أيضًا ستر وجهها وكفيها.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4001/تساهل-كثير-من-النساء-في-ستر-الذراع-وبعض-الساق-في-الصلاة
📔 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📔
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
يتساهل كثير من النساء في الصلاة ، فيبدو ذراعاها أو شيء منهما ، وكذا قدمها ، ربما بعض ساقها ، فهل صلاتها صحيحة حينئذ؟
🔖 #الجواب :
الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر #جميع_بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين ؛ لأنها عورة كلها.
❌ فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه #لم_تصح صلاتها ، لقول النبي ﷺ : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه أحمد ، وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح.
👈 والمراد بالحائض : #البالغة ؛ ولقوله ﷺ : (المرأة عورة) ، ولما روى أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنها سألت النبي ﷺ عن المرأة تصلي في درع وخمار بغير إزار فقال : (إذا كان الدرع سابغًا يغطي ظهور قدميها)
📖 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ : (وصحح الأئمة وقفه على أم سلمة رضي الله عنها) ، فإن كان عندها #أجنبي #وجب عليها أيضًا ستر وجهها وكفيها.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4001/تساهل-كثير-من-النساء-في-ستر-الذراع-وبعض-الساق-في-الصلاة
📔 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📔
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
هل صحيح أن المرأة إذا مرت من تحت تابوت زوجها ثلاث مرات تخرج من عدتها؟
📩 #السؤال :
السؤال الثاني تقول : هناك عادة تتبعها بعض الأسر ؛ وهي إذا ما توفي زوج إحدى النساء فما على أقاربها أو أهلها إلا أن يجعلوها تمر من تحت التابوت الذي هو فيه ثلاث مرات ، فإذا فعلت ذلك لا تلزمها العدة على زوجها ، فهل هذا صحيح؟
📖 #الجواب :
❌ #الشيخ : هذا #باطل ، فإن المرأة إذا مات زوجها #وجب عليها أن #تعتد إن كانت حاملاً حتى تضع الحمل ، طالت المدة أو قصرت ، وإن كانت غير حامل فحتى يمضي عليها أربعة أشهر وعشر ، قال الله تعالى : ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشرً﴾ ، وقال تعالى : ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾.
ولما توفي زوج سبيعة الأسلمية نفست بعده بليالٍ فأذن لها الرسول عليه الصلاة والسلام أن تتزوج ، فدل هذا على أن عموم قوله تعالى : ﴿وأولات الأحمال أجلهن﴾ عمومٌ محكم لا يخص منه شيء
👈 بخلاف قوله : ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشراً﴾ فإن هذا عمومٌ مخصوصٌ بقوله ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾.
👈 وعلى هذا فالمرأة إذا مات زوجها إن كانت حاملاً فإن عدتها #تنتهي بوضع حملها ، وإذا انتهت عدتها انتهى الإحداد أيضاً.
👈 فلو مات الزوج في أول النهار #ووضعت في آخر النهار #انقضت عدتها وإحدادها وحلت للأزواج في الليلة التالية ، وإذا بقيت في الحمل عشرة أشهر أو سنة أو أكثر فإنها تبقى في العدة والإحداد حتى تضع الحمل.
⛔️ وأما مرورها من تحت التابوت أو ما أشبه ذلك فهذا من الأعمال #الباطلة التي ليس لها أصلٌ في شريعة الله.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/7780
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
السؤال الثاني تقول : هناك عادة تتبعها بعض الأسر ؛ وهي إذا ما توفي زوج إحدى النساء فما على أقاربها أو أهلها إلا أن يجعلوها تمر من تحت التابوت الذي هو فيه ثلاث مرات ، فإذا فعلت ذلك لا تلزمها العدة على زوجها ، فهل هذا صحيح؟
📖 #الجواب :
❌ #الشيخ : هذا #باطل ، فإن المرأة إذا مات زوجها #وجب عليها أن #تعتد إن كانت حاملاً حتى تضع الحمل ، طالت المدة أو قصرت ، وإن كانت غير حامل فحتى يمضي عليها أربعة أشهر وعشر ، قال الله تعالى : ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشرً﴾ ، وقال تعالى : ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾.
ولما توفي زوج سبيعة الأسلمية نفست بعده بليالٍ فأذن لها الرسول عليه الصلاة والسلام أن تتزوج ، فدل هذا على أن عموم قوله تعالى : ﴿وأولات الأحمال أجلهن﴾ عمومٌ محكم لا يخص منه شيء
👈 بخلاف قوله : ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشراً﴾ فإن هذا عمومٌ مخصوصٌ بقوله ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾.
👈 وعلى هذا فالمرأة إذا مات زوجها إن كانت حاملاً فإن عدتها #تنتهي بوضع حملها ، وإذا انتهت عدتها انتهى الإحداد أيضاً.
👈 فلو مات الزوج في أول النهار #ووضعت في آخر النهار #انقضت عدتها وإحدادها وحلت للأزواج في الليلة التالية ، وإذا بقيت في الحمل عشرة أشهر أو سنة أو أكثر فإنها تبقى في العدة والإحداد حتى تضع الحمل.
⛔️ وأما مرورها من تحت التابوت أو ما أشبه ذلك فهذا من الأعمال #الباطلة التي ليس لها أصلٌ في شريعة الله.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/7780
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
حاضت في أثناء النهار في صوم القضاء فماذا يلزمها ؟
📮 #السؤال :
تقول : إذا صمت يوم قضاء ، ولكن في وقت الظهر جاءها العذر الشهري فهل يجب أن تعيد صوم هذا اليوم؟ أفتونا مأجورين.
🗒 #الجواب :
#الشيخ : #نعم ، إذا صامت المرأه وأتاها الحيض في أثناء النهار ، فإن صومها #يفسد ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المرأة الأنثى إذا حاضت لم تصلي ، ولم تصم ، وذلك أنه خطب النساء يوم العيد ، فقال : (ما رأيت من ناقصات عقل ودين ، أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن). قالوا يا رسول الله : ما نقصان عقلها؟ فأخبرهم أن شهادة المرأتين بشهادة رجل واحد. قالوا : ما نقصان دينها؟ قال : أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تصم ، فإذا #حاضت المرأة أثناء النهار وهي صائمة #بطل صومها ، فإن كان واجبًا #وجب عليها قضائه ، وإن كان تطوعًا لم يجب عليها قضائه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10149
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
تقول : إذا صمت يوم قضاء ، ولكن في وقت الظهر جاءها العذر الشهري فهل يجب أن تعيد صوم هذا اليوم؟ أفتونا مأجورين.
🗒 #الجواب :
#الشيخ : #نعم ، إذا صامت المرأه وأتاها الحيض في أثناء النهار ، فإن صومها #يفسد ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المرأة الأنثى إذا حاضت لم تصلي ، ولم تصم ، وذلك أنه خطب النساء يوم العيد ، فقال : (ما رأيت من ناقصات عقل ودين ، أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن). قالوا يا رسول الله : ما نقصان عقلها؟ فأخبرهم أن شهادة المرأتين بشهادة رجل واحد. قالوا : ما نقصان دينها؟ قال : أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تصم ، فإذا #حاضت المرأة أثناء النهار وهي صائمة #بطل صومها ، فإن كان واجبًا #وجب عليها قضائه ، وإن كان تطوعًا لم يجب عليها قضائه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10149
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حكم من جامع زوجته في حيض أو نفاس
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس يقولون : إذا جامع الرجل زوجته قبل أن تغلق الأربعين يوما -يعني من النفاس- كأنه يزني بها ، وما الحكم لو فعل ذلك؟ هل يلزمه كفارة؟ أو التوبة إلى الله؟ وإذا جامعها وهي حائض يقولون نفس الكلام ، أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
📋 #الجواب :
❌ الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما ، #حرام على الرجل أن يجامع زوجته في الحيض أو في النفاس ، لأن الله –سبحانه- يقول : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [البقرة :222].
⛔️ فلا يجوز للزوج أن يأتي الزوجة في حال الحيض حتى تغتسل تطهر وتغتسل من حيضها ، ثم له أن يجامعها ، وكذلك النفساء ليس له أن يأتيها في حال ، ما دام الدم موجوداً ، فإذا طهرت واغتسلت جاز له جماعها ، ولو كانت في الأربعين.
👈 فلو طهرت لشهرٍ فاغتسلت جاز له أن يجامعها في العشر الباقية ، فإن عليها أن تصلي وتصوم وتحل لزوجها في بقية الأربعين لأن النفاس ليس له حد ، قد تطهر لعشرين ، قد تطهر لثلاثين ، وقد تطهر لأقل أو أكثر ، فإذا طهرت واغتسلت عليها أن تصوم وتصلي ، ولزوجها أن يأتيها في وقت الطهر ، أما في وقت الدم فلا .
👈 فإذا تمت #الأربعين ، إذا أكملت الأربعين #وجب عليها أن #تغتسل ولو كان الدم موجودا ، لو استمر معها الدم حتى كملت الأربعين ، فإنها تنتهي المدة ، فعليها أن تغتسل ولو كان الدم جارياً ، وتصلي وتصوم وتعتبر هذا الدم دماً فاسداً لا يمنعها من صومها وصلاتها ، ولا يمنع زوجها من قربائها ؛ لأن هذا الدم المستمر يعتبر دماً فاسداً بعد تمام الأربعين ، لأن نهاية النفاس وتمامه الأربعون ، فإذا انتهت الأربعون ؛ فإن النفاس قد انتهى ، فعلى المرأة أن تغتسل وعليها أن تصلي وتصوم إذا كان في رمضان ، وتحل لزوجها ولو كان الدم جارياً ؛ لأنه والحال ما ذكر يكون دم فساد لا يعتبر.
#يتبع_هنا 👇
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/5426/حكم-من-جامع-زوجته-في-حيض-أو-نفاس
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
http://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس يقولون : إذا جامع الرجل زوجته قبل أن تغلق الأربعين يوما -يعني من النفاس- كأنه يزني بها ، وما الحكم لو فعل ذلك؟ هل يلزمه كفارة؟ أو التوبة إلى الله؟ وإذا جامعها وهي حائض يقولون نفس الكلام ، أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
📋 #الجواب :
❌ الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما ، #حرام على الرجل أن يجامع زوجته في الحيض أو في النفاس ، لأن الله –سبحانه- يقول : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [البقرة :222].
⛔️ فلا يجوز للزوج أن يأتي الزوجة في حال الحيض حتى تغتسل تطهر وتغتسل من حيضها ، ثم له أن يجامعها ، وكذلك النفساء ليس له أن يأتيها في حال ، ما دام الدم موجوداً ، فإذا طهرت واغتسلت جاز له جماعها ، ولو كانت في الأربعين.
👈 فلو طهرت لشهرٍ فاغتسلت جاز له أن يجامعها في العشر الباقية ، فإن عليها أن تصلي وتصوم وتحل لزوجها في بقية الأربعين لأن النفاس ليس له حد ، قد تطهر لعشرين ، قد تطهر لثلاثين ، وقد تطهر لأقل أو أكثر ، فإذا طهرت واغتسلت عليها أن تصوم وتصلي ، ولزوجها أن يأتيها في وقت الطهر ، أما في وقت الدم فلا .
👈 فإذا تمت #الأربعين ، إذا أكملت الأربعين #وجب عليها أن #تغتسل ولو كان الدم موجودا ، لو استمر معها الدم حتى كملت الأربعين ، فإنها تنتهي المدة ، فعليها أن تغتسل ولو كان الدم جارياً ، وتصلي وتصوم وتعتبر هذا الدم دماً فاسداً لا يمنعها من صومها وصلاتها ، ولا يمنع زوجها من قربائها ؛ لأن هذا الدم المستمر يعتبر دماً فاسداً بعد تمام الأربعين ، لأن نهاية النفاس وتمامه الأربعون ، فإذا انتهت الأربعون ؛ فإن النفاس قد انتهى ، فعلى المرأة أن تغتسل وعليها أن تصلي وتصوم إذا كان في رمضان ، وتحل لزوجها ولو كان الدم جارياً ؛ لأنه والحال ما ذكر يكون دم فساد لا يعتبر.
#يتبع_هنا 👇
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/5426/حكم-من-جامع-زوجته-في-حيض-أو-نفاس
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
http://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
هل تصح الصلاة مع عدم ستر النساء للذراع والساق؟
📩 #السؤال :
يتساهل كثير من النساء في الصلاة ، فيبدو ذراعاها أو شيء منهما ، وكذا قدمها ، ربما بعض ساقها ، فهل صلاتها صحيحة حينئذ؟
🔖 #الجواب :
الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر #جميع_بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين ؛ لأنها عورة كلها.
❌ فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه #لم_تصح صلاتها ، لقول النبي ﷺ : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه أحمد ، وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح.
👈 والمراد بالحائض : #البالغة ؛ ولقوله ﷺ : (المرأة عورة) ، ولما روى أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنها سألت النبي ﷺ عن المرأة تصلي في درع وخمار بغير إزار فقال : (إذا كان الدرع سابغًا يغطي ظهور قدميها).
📖 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ : (وصحح الأئمة وقفه على أم سلمة رضي الله عنها) ، فإن كان عندها #أجنبي #وجب عليها أيضًا ستر وجهها وكفيها.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4001/-هل-تصح-الصلاة-مع-عدم-ستر-النساء-للذراع-والساق
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
يتساهل كثير من النساء في الصلاة ، فيبدو ذراعاها أو شيء منهما ، وكذا قدمها ، ربما بعض ساقها ، فهل صلاتها صحيحة حينئذ؟
🔖 #الجواب :
الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر #جميع_بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين ؛ لأنها عورة كلها.
❌ فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه #لم_تصح صلاتها ، لقول النبي ﷺ : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه أحمد ، وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح.
👈 والمراد بالحائض : #البالغة ؛ ولقوله ﷺ : (المرأة عورة) ، ولما روى أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنها سألت النبي ﷺ عن المرأة تصلي في درع وخمار بغير إزار فقال : (إذا كان الدرع سابغًا يغطي ظهور قدميها).
📖 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ : (وصحح الأئمة وقفه على أم سلمة رضي الله عنها) ، فإن كان عندها #أجنبي #وجب عليها أيضًا ستر وجهها وكفيها.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4001/-هل-تصح-الصلاة-مع-عدم-ستر-النساء-للذراع-والساق
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي؟
📮 #السؤال :
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
📝 #الجواب :
إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.
👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
📝 #الجواب :
إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.
👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
هل تصح الصلاة مع عدم ستر النساء للذراع والساق؟
📩 #السؤال :
يتساهل كثير من النساء في الصلاة ، فيبدو ذراعاها أو شيء منهما ، وكذا قدمها ، ربما بعض ساقها ، فهل صلاتها صحيحة حينئذ؟
🔖 #الجواب :
الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر #جميع_بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين ؛ لأنها عورة كلها.
❌ فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه #لم_تصح صلاتها ، لقول النبي ﷺ : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه أحمد ، وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح.
👈 والمراد بالحائض : #البالغة ؛ ولقوله ﷺ : (المرأة عورة) ، ولما روى أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنها سألت النبي ﷺ عن المرأة تصلي في درع وخمار بغير إزار فقال : (إذا كان الدرع سابغًا يغطي ظهور قدميها).
📖 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ : (وصحح الأئمة وقفه على أم سلمة رضي الله عنها) ، فإن كان عندها #أجنبي #وجب عليها أيضًا ستر وجهها وكفيها.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4001/-هل-تصح-الصلاة-مع-عدم-ستر-النساء-للذراع-والساق
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
يتساهل كثير من النساء في الصلاة ، فيبدو ذراعاها أو شيء منهما ، وكذا قدمها ، ربما بعض ساقها ، فهل صلاتها صحيحة حينئذ؟
🔖 #الجواب :
الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر #جميع_بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين ؛ لأنها عورة كلها.
❌ فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه #لم_تصح صلاتها ، لقول النبي ﷺ : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه أحمد ، وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح.
👈 والمراد بالحائض : #البالغة ؛ ولقوله ﷺ : (المرأة عورة) ، ولما روى أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنها سألت النبي ﷺ عن المرأة تصلي في درع وخمار بغير إزار فقال : (إذا كان الدرع سابغًا يغطي ظهور قدميها).
📖 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ : (وصحح الأئمة وقفه على أم سلمة رضي الله عنها) ، فإن كان عندها #أجنبي #وجب عليها أيضًا ستر وجهها وكفيها.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4001/-هل-تصح-الصلاة-مع-عدم-ستر-النساء-للذراع-والساق
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حكم جماع الزوجة وهي صائمة لقضاء رمضان
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب ، وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر #رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب ، وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر #رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي؟
📮 #السؤال :
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
📝 #الجواب :
إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.
👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
📝 #الجواب :
إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.
👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حكم من جامع زوجته في حيض أو نفاس
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس يقولون : إذا جامع الرجل زوجته قبل أن تغلق الأربعين يوما -يعني من النفاس- كأنه يزني بها ، وما الحكم لو فعل ذلك؟ هل يلزمه كفارة؟ أو التوبة إلى الله؟ وإذا جامعها وهي حائض يقولون نفس الكلام ، أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
📋 #الجواب :
❌ الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما ، #حرام على الرجل أن يجامع زوجته في الحيض أو في النفاس ، لأن الله –سبحانه- يقول : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [البقرة :222].
⛔️ فلا يجوز للزوج أن يأتي الزوجة في حال الحيض حتى تغتسل تطهر وتغتسل من حيضها ، ثم له أن يجامعها ، وكذلك النفساء ليس له أن يأتيها في حال ، ما دام الدم موجوداً ، فإذا طهرت واغتسلت جاز له جماعها ، ولو كانت في الأربعين.
👈 فلو طهرت لشهرٍ فاغتسلت جاز له أن يجامعها في العشر الباقية ، فإن عليها أن تصلي وتصوم وتحل لزوجها في بقية الأربعين لأن النفاس ليس له حد ، قد تطهر لعشرين ، قد تطهر لثلاثين ، وقد تطهر لأقل أو أكثر ، فإذا طهرت واغتسلت عليها أن تصوم وتصلي ، ولزوجها أن يأتيها في وقت الطهر ، أما في وقت الدم فلا .
👈 فإذا تمت #الأربعين ، إذا أكملت الأربعين #وجب عليها أن #تغتسل ولو كان الدم موجودا ، لو استمر معها الدم حتى كملت الأربعين ، فإنها تنتهي المدة ، فعليها أن تغتسل ولو كان الدم جارياً ، وتصلي وتصوم وتعتبر هذا الدم دماً فاسداً لا يمنعها من صومها وصلاتها ، ولا يمنع زوجها من قربائها ؛ لأن هذا الدم المستمر يعتبر دماً فاسداً بعد تمام الأربعين ، لأن نهاية النفاس وتمامه الأربعون ، فإذا انتهت الأربعون ؛ فإن النفاس قد انتهى ، فعلى المرأة أن تغتسل وعليها أن تصلي وتصوم إذا كان في رمضان ، وتحل لزوجها ولو كان الدم جارياً ؛ لأنه والحال ما ذكر يكون دم فساد لا يعتبر.
#يتبع_هنا 👇
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/5426/حكم-من-جامع-زوجته-في-حيض-أو-نفاس
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
http://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس يقولون : إذا جامع الرجل زوجته قبل أن تغلق الأربعين يوما -يعني من النفاس- كأنه يزني بها ، وما الحكم لو فعل ذلك؟ هل يلزمه كفارة؟ أو التوبة إلى الله؟ وإذا جامعها وهي حائض يقولون نفس الكلام ، أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
📋 #الجواب :
❌ الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما ، #حرام على الرجل أن يجامع زوجته في الحيض أو في النفاس ، لأن الله –سبحانه- يقول : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [البقرة :222].
⛔️ فلا يجوز للزوج أن يأتي الزوجة في حال الحيض حتى تغتسل تطهر وتغتسل من حيضها ، ثم له أن يجامعها ، وكذلك النفساء ليس له أن يأتيها في حال ، ما دام الدم موجوداً ، فإذا طهرت واغتسلت جاز له جماعها ، ولو كانت في الأربعين.
👈 فلو طهرت لشهرٍ فاغتسلت جاز له أن يجامعها في العشر الباقية ، فإن عليها أن تصلي وتصوم وتحل لزوجها في بقية الأربعين لأن النفاس ليس له حد ، قد تطهر لعشرين ، قد تطهر لثلاثين ، وقد تطهر لأقل أو أكثر ، فإذا طهرت واغتسلت عليها أن تصوم وتصلي ، ولزوجها أن يأتيها في وقت الطهر ، أما في وقت الدم فلا .
👈 فإذا تمت #الأربعين ، إذا أكملت الأربعين #وجب عليها أن #تغتسل ولو كان الدم موجودا ، لو استمر معها الدم حتى كملت الأربعين ، فإنها تنتهي المدة ، فعليها أن تغتسل ولو كان الدم جارياً ، وتصلي وتصوم وتعتبر هذا الدم دماً فاسداً لا يمنعها من صومها وصلاتها ، ولا يمنع زوجها من قربائها ؛ لأن هذا الدم المستمر يعتبر دماً فاسداً بعد تمام الأربعين ، لأن نهاية النفاس وتمامه الأربعون ، فإذا انتهت الأربعون ؛ فإن النفاس قد انتهى ، فعلى المرأة أن تغتسل وعليها أن تصلي وتصوم إذا كان في رمضان ، وتحل لزوجها ولو كان الدم جارياً ؛ لأنه والحال ما ذكر يكون دم فساد لا يعتبر.
#يتبع_هنا 👇
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/5426/حكم-من-جامع-زوجته-في-حيض-أو-نفاس
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
http://telegram.me/Fatwa_Feqh