تابع / من تجب عليه زكاة الفـطر

زكاة.الفِـطر.عن.أهل.بيته.tt

● حُكمُ دَفعِ الأبِ لزكاةِ الفِطرِ عن أولادِه الصِّغار

#تجب زكاةُ الفِطرِ على الأبِ عن أولادِه الصِّغارِ الذين لا أموالَ لهم ، إذا أمكنه ذلك.

======

● حُكمُ دَفعِ السيِّدِ لِصَدقةِ الفِطرِ عن رقيقِه

#يجب على السيِّدِ أداءُ صَدَقةِ الفِطرِ عَن رقيقِه مِنَ العَبيدِ والإماءِ ، إذا أمكَنَه ذلك.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2575

حكم إعطاء الأب زكاة الفـطر لابنته المتزوجة

📩 #السؤال :

هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدًا؟ وهل يجوز للأب أن يعطي زكاة الفطر إلى ابنته المتزوجة ، علمًا أن دخل زوجها لا يكفيهم؟

🗒 #الجواب :

⚠️ ليس له إخراج الزكاة نقدًا ، الزكاة تخرج #طعاما ، الرسول ﷺ فرضها طعامًا صاعًا من تمر ، أو صاعًا من شعير ، صاعًا من زبيب ، صاعًا من أقط ، يعني : صاعًا من قوت البلد ، #يجب إخراج زكاة الفطر #طعاما عند جمهور أهل العلم ، ولا يجوز إخراجها نقدًا.

❌ ولا يجوز إعطاء الزكاة لبنته.

👈 إن كان زوجها #فقيرًا يعطيها الزوج #نفسه ، إن كان الزوج فقيرًا لا بأس.

❌ أما يعطي بنته أو بنت بنته أو بنت ولده لا ، أو يعطيها جدته أو أبوه لا ، الفرع والأصل لا يعطون الزكاة.

✅ أما إذا أعطاها #أخته الفقيرة أو #عمته الفقيرة أو #خالته الفقيرة أو #عمه الفقير اللي ما هو عنده في بيته ، #مستقل ، وأعطاه إياه لا بأس إذا كان فقير ، نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14453/حكم-إعطاء-الأب-زكاة-الفطر-لابنته

حكم صيام المرأة بدون إذن زوجها

✉️ #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تصوم من غير إذن من زوجها لقضاء فرض أو تطوع؟ وهل يجوز له إذا علم أنها صائمة في وسط صيامها أي : في النهار أن يأمرها بأن تفطر أو يدعها تكمل؟ وهل يجوز صيامها وهو غير راضٍ وغاضب عليها إذا أصرت أن تصوم؟

📝 #الجواب :

⚠️ أما صوم #الفرض كقضاء رمضان فهذا ليس له منعها ويجب عليه تمكينها ، وليس لها طاعته في ذلك لو منعها ، عليها القضاء ؛ لأن الله جل وعلا أمرها بالقضاء وهكذا الرسول ﷺ ، وقد أجمع المسلمون على : أنه #يجب على المرأة إذا أفطرت في رمضان بسبب الحيض أو النفاس أن #تقضي ، وليس لزوجها أن يمنعها من ذلك.

👈 وأما #التطوع : فإن كان #غائبا لا بأس ، وإن كان #شاهدًا فلا تصم إلا #بإذنه ، لقول النبي ﷺ : (لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه) ، فإذا كان زوجك حاضرًا فليس لك الصوم إلا بإذنه ، أعني : صوم #التطوع كالخميس أو الإثنين ، أو ست من شوال ، أو صيام ثلاثة أيام من كل شهر ونحو ذلك ، لابد من إذنه فإن أذن لك وإلا فلا تصومي.

👈 أما إن كان غائبًا #مسافرا فلا بأس أن تصومي حال غيبته ولو بغير إذنه ؛ لأنه حينئذ لا يتضرر بذلك وليس عليه حرج من ذلك ، بخلاف حضوره فإنه قد يمنعه من بعض حاجاته.

#والخلاصة : أنه لا يجوز لك الصوم #بحضوره إذا كان الصوم #تطوع إلا بإذنه ، أما في حال #الغيبة فلا بأس.

👈 وأما #قضاء_رمضان فالواجب عليكِ صومه #وإن لم يأذن ، لكن الكلام معه في ذلك واستسماحه حتى يأذن لك في #تعجيل الصوم كلام حسن كلام طيب ؛ لأن الإنسان لا يدري هل تطول حياته أم لا فإذا #بادرت بالصوم وسارعت بالصوم فهو #أحوط لك وليس له منعك من ذلك ، يعني : قضاء ما عليك من رمضان. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8590/حكم-صيام-المرأة-بدون-إذن-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.me/Fatwa_Feqh

احتجاب المرأة عن الرجال الأجانب ، ومتى يباح كشف الوجه؟

📮 #السؤال :

أيضًا يقلن هذا السؤال : سمعت أنه يجب على المرأة عدم كشف وجهها أمام الأجانب ، هل يعتبر هذا فرضًا، أم سنة؟ وهل على من تركت هذا الأمر إثم؟ وهل تكون تغطية الوجه في جميع الأماكن؟ ثم إن هناك كثيرًا من الظروف تستدعي أن تكشف المرأة وجهها ، مثلًا عند أخذ صورة خاصة بجواز السفر ، والبطاقة الشخصية ، وتكون المرأة مغطاة الوجه ، ثم تبرز وجهها لأخذ الصورة ، وكذلك تبرز جواز السفر ، أو البطاقة التي تحمل صورتها للرجال للمطابقة؟

🗒 #الجواب :

الاحتجاب مثلما تقدم ، #يجب على المرأة أن #تحتجب عن الرجل #الأجنبي بنص القرآن الكريم ، لقول الله سبحانه : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب :53] وهذا #عام ، ما قال : إلا الوجه ، أو الوجه واليدين ، بل #عمم -جل وعلا- وهذا #يعم أزواج النبي ﷺ ويعم #غيرهن ، والعلة التي بينها الرب -جل وعلا- كلهم في حاجة إليها ، كلنا في حاجة إليها {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب :53].

وهكذا قوله سبحانه في سورة النور : {ولا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِِ بُعُولَتِهِنَّ} [النور :31] ، والوجه والكفان من أظهر الزينة ، ومن أعظم الزينة الخلقية ، بالنسبة إلى الخلقة ، والكحل والحلي والملابس الجميلة من أعظم الزينة المكتسبة ، فالمؤمنة تبتعد عن هذا المنكر ، وتستر نفسها وتحتجب ، ابتعادًا عن الفتنة ، وحذرًا من أن تفتن غيرها ، أو تفتن هي في ذلك ، نعم.

لكن كشف الوجه #للضرورة ، في المسائل التي ذكرتها السائلة ، عند #الحاجة إلى أخذ صورة للوجه ، وعند إبراز الصورة للتطبيق ، إذا دعت الضرورة إلى ذلك ؛ فلا حرج في ذلك ؛ لأجل الضرورة ، نعم.

وهكذا إظهار وجهها #للخاطب ، إذا أراد الخاطب أن ينظر إليها لا بأس أن تكشف وجهها له ، حتى ينظر إليها ، وينظر إلى وجهها ، إلى رأسها ، إلى قدمها ، إلى يدها لا بأس ، النبي ﷺ أذن في هذا ، أذن للخاطب أن ينظر ، فلا حرج في ذلك ؛ لأن هذا من أسباب الوئام بينهما إذا تزوجها بعد النظر ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/10351/احتجاب-المرأة-عن-الرجال-الأجانب

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم ستر المرأة قدميها في الصلاة وخارجها

📩 #السؤال :

ما حكم أن تخرج المرأة وقدمها مكشوفة ، أو كذلك تكون قدمها مكشوفة عند الصلاة؟

📋 #الجواب :

لا تخرج إلى الناس وقدماها مشكوفتان ، بل #تسترهما بالملابس الضافية ، أو بالجوربين ، وهكذا في الصلاة تكون مستورة القدمين عند جمهور أهل العلم ، #يجب سترهما في الصلاة بالملابس الضافية الطويلة أو بالجوربين ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14378/حكم-ستر-المرأة-قدميها-في-الصلاة-وخارجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

هل يجب إزالة المناكيير من أصابع الميتة عند تغسيلها؟

📩 #السؤال :

تقول في رسالتها : إن بعض النساء يستعملن أدوات التجميل ومنها المنوكير التي توضع بأصابع اليد ، فما الحكم إذا ماتت المرأة وهي في يدها؟ وما الواجب على أقربائها أن يفعلوه؟ أفيدونا أفادكم الله.

📑 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فهذه المناكير #يجب أن تزال وقت #الوضوء ووقت #الغسل ، وهكذا لو ماتت وهي في أصابعها #تزال عند غسلها ؛ لأنها #تمنع فيما بلغنا عنها تمنع وصول الماء إلى الأظفار ؛ لأن لها #جسم ، لها #ثخانة تزال وتحك ولا مانع من ذلك.

👈 وإن تركتها بالكلية فهو #أفضل ، فإن #الحناء يكفي ، الحناء في تغيير الأصابع يكفي ، ولا حاجة إلى المناكير التي استعملها الناس أخيراً ، تركها أولى وأفضل ؛ لأن المرأة قد تنساها وقت الوضوء قد لا تحكها فيكون في هذا ضرر عليها من جهة وضوئها.

فالواجب أنها تزال عند الوضوء ، حتى يصل الماء إلى الأظفار نفسها. نعم.

#المقدم : وبالنسبة لحالة الوفاة؟

#الشيخ : كذلك وقت #الغسل تزال ، وقت غسل الميت. نعم.

#المقدم : لا بد من إزالته؟

#الشيخ : نعم.

#المقدم : ولو تركت يعني : هل يأثمون بذلك؟

#الشيخ : الأمر فيه سعة إن شاء الله ، لكن إزالته #أولى وأحوط. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم وأثابكم الله.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7948/حكم-وضع-الأصباغ-على-اليد-للمرأة-وحكم-إزالتها-منها-عند-تغسيلها-غسل-الميت

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

هل يجب على الزوج أن ينفق على زوجته إذا كانت تعمل ولها راتب؟

📩 #السؤال :

إذا كانت المرأة معلمة وتقبض راتباً ، فهل يجب على الزوج أن ينفق عليها أم تسقط عنه النفقة؟

📄 #الجواب :

الزوج #يجب عليه أن ينفق على زوجته ولو كانت #غنية ؛ لقول الله تعالى : ﴿ليُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ﴾ [الطلاق:7] ؛ ولقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «لهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف».

#لكن ينبغي للزوجة إذا كان زوجها #فقيراً ، وليس ذا سعة من المال ، ينبغي لها أن #تساعده على مئونة البيت ، ومئونة العيال ، ومئونة نفسها أيضاً.

👈 وإلا فإن الزوج #ملزم بنفقتها ، ونفقة أولادها منها.

📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

http://binothaimeen.net/content/869

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء

📩 #السؤال :

ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟

📑 #الإجابة :

#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.

👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.

#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-

رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم صيام المرأة بدون إذن زوجها

✉️ #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تصوم من غير إذن من زوجها لقضاء فرض أو تطوع؟ وهل يجوز له إذا علم أنها صائمة في وسط صيامها أي : في النهار أن يأمرها بأن تفطر أو يدعها تكمل؟ وهل يجوز صيامها وهو غير راضٍ وغاضب عليها إذا أصرت أن تصوم؟

📝 #الجواب :

⚠️ أما صوم #الفرض كقضاء رمضان فهذا ليس له منعها ويجب عليه تمكينها ، وليس لها طاعته في ذلك لو منعها ، عليها القضاء ؛ لأن الله جل وعلا أمرها بالقضاء وهكذا الرسول ﷺ ، وقد أجمع المسلمون على : أنه #يجب على المرأة إذا أفطرت في رمضان بسبب الحيض أو النفاس أن #تقضي ، وليس لزوجها أن يمنعها من ذلك.

👈 وأما #التطوع : فإن كان #غائبا لا بأس ، وإن كان #شاهدًا فلا تصم إلا #بإذنه ، لقول النبي ﷺ : (لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه) ، فإذا كان زوجك حاضرًا فليس لك الصوم إلا بإذنه ، أعني : صوم #التطوع كالخميس أو الإثنين ، أو ست من شوال ، أو صيام ثلاثة أيام من كل شهر ونحو ذلك ، لابد من إذنه فإن أذن لك وإلا فلا تصومي.

👈 أما إن كان غائبًا #مسافرا فلا بأس أن تصومي حال غيبته ولو بغير إذنه ؛ لأنه حينئذ لا يتضرر بذلك وليس عليه حرج من ذلك ، بخلاف حضوره فإنه قد يمنعه من بعض حاجاته.

#والخلاصة : أنه لا يجوز لك الصوم #بحضوره إذا كان الصوم #تطوع إلا بإذنه ، أما في حال #الغيبة فلا بأس.

👈 وأما #قضاء_رمضان فالواجب عليكِ صومه #وإن لم يأذن ، لكن الكلام معه في ذلك واستسماحه حتى يأذن لك في #تعجيل الصوم كلام حسن كلام طيب ؛ لأن الإنسان لا يدري هل تطول حياته أم لا فإذا #بادرت بالصوم وسارعت بالصوم فهو #أحوط لك وليس له منعك من ذلك ، يعني : قضاء ما عليك من رمضان. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8590/حكم-صيام-المرأة-بدون-إذن-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.me/Fatwa_Feqh

غاب زوجها لسنوات ثم طلقها القاضي منه فهل عليها عدة؟

📩 #السؤال :

إذا غاب الزوج لعدة سنوات ولم تعلم عنه الزوجة ، وقد طلبت الطلاق من قاضي البلد فطلقها ، هل عليها عدة في ذلك الوقت؟

📜 #الجواب :

الشيخ : #نعم #يجب على المرأة إذا طلقها زوجها وهو غائب عنها كثيراً أن #تعتد.

👈 وكذلك لو طلقت من قبل القاضي فإن عليها أن #تعتد ، وعدتها ثلاثة قروء ، أي ثلاث حيض ، فإن لم تكن تحيض لكبر سنها أو لحادث أو عاهة أو للصغر فعدتها ثلاثة أشهر ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ﴾. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/11816

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh