💡 #دین‌رابشناسیم!
⬆️ ۷)راه رسيدن به ايمان به خدا
🤔 هرگاه انسان به خود و آنچه در حيطه ادراک اوست بنگرد، می‌يابد كه نبودن آن ذرّه محال نيست و بود و نبود آن #ممكن است و ذات آن نه ضرورت وجود و نه ضرورت عدم دارد
👈🏻 و هر چيزى كه بود و نبودش ممكن است، #محتاج به سببى است كه او را #موجود كند.
✨ چنان‌که وجودِ فضايى روشن، كه از خود روشنى ندارد، دليل وجود منبعى نورانى براى اين روشنايى است كه به #ذات خود روشن است نه به واسطه‌ی چیز دیگری؛
◼️ زیرا اگر چنين منبعى نباشد، ممكن نيست فضايى روشن شود؛ زيرا آنچه در ذات خود تاریک است محال است كه بتواند به خود روشنى بخشد، تا چه رسد به غير.
❇️ وجود كائنات و كمالات وجود، مانند حيات و علم و قدرت، دليل بر وجودِ حقيقتى است كه #وجود، #حيات، #علم و #قدرت او به #خود اوست و وابسته به غير نيست.
#⃣ #کلام_فقیه #اعتقادات #ماه_رمضان
🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
⬆️ ۷)راه رسيدن به ايمان به خدا
🤔 هرگاه انسان به خود و آنچه در حيطه ادراک اوست بنگرد، می‌يابد كه نبودن آن ذرّه محال نيست و بود و نبود آن #ممكن است و ذات آن نه ضرورت وجود و نه ضرورت عدم دارد
👈🏻 و هر چيزى كه بود و نبودش ممكن است، #محتاج به سببى است كه او را #موجود كند.
✨ چنان‌که وجودِ فضايى روشن، كه از خود روشنى ندارد، دليل وجود منبعى نورانى براى اين روشنايى است كه به #ذات خود روشن است نه به واسطه‌ی چیز دیگری؛
◼️ زیرا اگر چنين منبعى نباشد، ممكن نيست فضايى روشن شود؛ زيرا آنچه در ذات خود تاریک است محال است كه بتواند به خود روشنى بخشد، تا چه رسد به غير.
❇️ وجود كائنات و كمالات وجود، مانند حيات و علم و قدرت، دليل بر وجودِ حقيقتى است كه #وجود، #حيات، #علم و #قدرت او به #خود اوست و وابسته به غير نيست.
#⃣ #کلام_فقیه #اعتقادات #ماه_رمضان
🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
💡 #دین‌رابشناسیم!
💠 ۸)توحيد
❇️ #توحيد عبارت است از اعتقاد به آن كه خداوندِ عالَم، #يگانه اى است كه تركيب از اجزاء و صفات در او راه ندارد؛
👈🏻 زيرا وجود هر مركّبى، #محتاج به اجزا و تركيب كننده آن اجزا است و وجودِ محتاج، محال است بخشنده وجود به خود و به غير باشد.
⛔️ و در خداوندى و صفات هم #شریک ندارد.
🔶 خداوند عزوجل #واحدى است كه چيزى شبيه او نيست.
🔷 او احدى است كه در #وجود و #عقل و #وهم قسمت پذير نيست.
#⃣ #کلام_فقیه #اعتقادات #ماه_رمضان
🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
💠 ۸)توحيد
❇️ #توحيد عبارت است از اعتقاد به آن كه خداوندِ عالَم، #يگانه اى است كه تركيب از اجزاء و صفات در او راه ندارد؛
👈🏻 زيرا وجود هر مركّبى، #محتاج به اجزا و تركيب كننده آن اجزا است و وجودِ محتاج، محال است بخشنده وجود به خود و به غير باشد.
⛔️ و در خداوندى و صفات هم #شریک ندارد.
🔶 خداوند عزوجل #واحدى است كه چيزى شبيه او نيست.
🔷 او احدى است كه در #وجود و #عقل و #وهم قسمت پذير نيست.
#⃣ #کلام_فقیه #اعتقادات #ماه_رمضان
🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ چهارم: توحید صفات
❇️ خداوند، همان‌گونه كه در #ذات يکتا و بی‌مانند است، در #صفات نيز وحدت دارد.
🔶 صفات خداوند مانند حيات و علم و قدرت، #عين_ذات خداست؛ صفات خداوند، مغاير با ذات او نيست وگرنه، تعدّد ذات و صفت مستلزم #تركيب و #تجزيه است و مرکب بودن لازمه‌اش هم #احتياج_داشتن به اجزا است و هم #نیازمند_بودن به کسی که آن را تركيب كند.
🔶 و همچنين لازمه‌ی زياده صفات بر ذات آن است كه در مرتبه‌ی ذات، #فاقد صفات كمال باشد؛ لكن در او جهت #امكانِ وجود آن صفات باشد؛ بلكه گذشته از امكان صفات، #امكان_ذات لازم مىآيد؛ چون فاقد صفات كمال و حامل امكان صفات، #محتاج است به غنی بالذات.
✅ به عبارت ساده‌تر:
مرتبه‌ی دومِ توحید، توحید در صفات است؛ به این معنا که #صفات خداوند، #عین_ذات اوست.
🔆 خدا علم است و قدرت، و تمام کمالات، عین ذات است و ذات عین کمالات؛ آن ذات ذاتیست که علم را پیدا نمی‌کند بلکه ذات او عین علم است.
غیر خدا موجودیست که دارای قدرت است ولی ذات خداوند عین قدرت است؛ پس در اینجا صفات با ذات یکی است و معنای توحید در صفات این است.
📌 برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به: کافی، ج۱، ص۱۰۷_ توحید شیخ صدوق، ص۱۲۹ و۱۴۰_ بحارالانوار، ج۵۴، ص۴۳.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ چهارم: توحید صفات
❇️ خداوند، همان‌گونه كه در #ذات يکتا و بی‌مانند است، در #صفات نيز وحدت دارد.
🔶 صفات خداوند مانند حيات و علم و قدرت، #عين_ذات خداست؛ صفات خداوند، مغاير با ذات او نيست وگرنه، تعدّد ذات و صفت مستلزم #تركيب و #تجزيه است و مرکب بودن لازمه‌اش هم #احتياج_داشتن به اجزا است و هم #نیازمند_بودن به کسی که آن را تركيب كند.
🔶 و همچنين لازمه‌ی زياده صفات بر ذات آن است كه در مرتبه‌ی ذات، #فاقد صفات كمال باشد؛ لكن در او جهت #امكانِ وجود آن صفات باشد؛ بلكه گذشته از امكان صفات، #امكان_ذات لازم مىآيد؛ چون فاقد صفات كمال و حامل امكان صفات، #محتاج است به غنی بالذات.
✅ به عبارت ساده‌تر:
مرتبه‌ی دومِ توحید، توحید در صفات است؛ به این معنا که #صفات خداوند، #عین_ذات اوست.
🔆 خدا علم است و قدرت، و تمام کمالات، عین ذات است و ذات عین کمالات؛ آن ذات ذاتیست که علم را پیدا نمی‌کند بلکه ذات او عین علم است.
غیر خدا موجودیست که دارای قدرت است ولی ذات خداوند عین قدرت است؛ پس در اینجا صفات با ذات یکی است و معنای توحید در صفات این است.
📌 برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به: کافی، ج۱، ص۱۰۷_ توحید شیخ صدوق، ص۱۲۹ و۱۴۰_ بحارالانوار، ج۵۴، ص۴۳.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ دوازدهم: ادله‌ی توحید
🔺 دلیل دوم:
تعددّ إله، بدونِ #امتياز از یکدیگر محال است (تا سخن از تعدد شد، ناخودآگاه امتیاز هم تصور می‌شود؛ چون تعدد لازمه‌اش امتیاز است) و امتياز موجب #فقدان_كمال است و فاقدِ كمال، #محتاج است و بايد سلسله‌ی احتياج برسد به یک #غنى_بالذات از جميع جهات و گرنه عدم وجود همه‌ی ممکنات لازم می‌آید؛ زیرا #فاقد_وجود، محال است #دهنده‌ی_وجود باشد و محال است #نيازمند_به_وجود، #بخشنده‌ی_وجود باشد.
❇️ پس خداوند #یکتایی است که نه در #خداوندی و نه در #صفات شریکی ندارد.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #توحید #اعتقادات
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ دوازدهم: ادله‌ی توحید
🔺 دلیل دوم:
تعددّ إله، بدونِ #امتياز از یکدیگر محال است (تا سخن از تعدد شد، ناخودآگاه امتیاز هم تصور می‌شود؛ چون تعدد لازمه‌اش امتیاز است) و امتياز موجب #فقدان_كمال است و فاقدِ كمال، #محتاج است و بايد سلسله‌ی احتياج برسد به یک #غنى_بالذات از جميع جهات و گرنه عدم وجود همه‌ی ممکنات لازم می‌آید؛ زیرا #فاقد_وجود، محال است #دهنده‌ی_وجود باشد و محال است #نيازمند_به_وجود، #بخشنده‌ی_وجود باشد.
❇️ پس خداوند #یکتایی است که نه در #خداوندی و نه در #صفات شریکی ندارد.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #توحید #اعتقادات
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ نوزدهم: صفات خداوند
❎ نفی صفات سلبیه:
با توجه به اثبات محتاج نبودن پروردگار، به وضوح می‌توان فهمید صفات سلبیه در خدای متعال وجود ندارد. برای اثبات این مطلب بحث را در چند صفت سلبی تطبیق می‌دهیم:
1⃣ خداوند #مرکب نیست، چرا؟
اگر خدا مرکب باشد، هر مرکبی محتاج به #علت است، پس او محتاج به علت است؛ در حالی که ثابت کردیم خدا محتاج به علت نیست.
2⃣ خداوند #مکان ندارد، چرا؟
اگر خدا مکان داشته باشد، پس آن خدا #محتاج به آن مکان است و ثابت شد خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست.
3⃣ خداوند #زمان ندارد، چرا؟
اگر خدا زمان داشته باشد، پس #محتاج به زمان است و ثابت کردیم خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست.
4⃣ خداوند #جاهل نیست، چرا؟
اگر خداوند جاهل باشد، احتیاج دارد که جهلش را برطرف کند، پس #محتاج می‌شود؛ در حالی که اثبات شد خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست، پس جهل در پروردگار راه ندارد.
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ نوزدهم: صفات خداوند
❎ نفی صفات سلبیه:
با توجه به اثبات محتاج نبودن پروردگار، به وضوح می‌توان فهمید صفات سلبیه در خدای متعال وجود ندارد. برای اثبات این مطلب بحث را در چند صفت سلبی تطبیق می‌دهیم:
1⃣ خداوند #مرکب نیست، چرا؟
اگر خدا مرکب باشد، هر مرکبی محتاج به #علت است، پس او محتاج به علت است؛ در حالی که ثابت کردیم خدا محتاج به علت نیست.
2⃣ خداوند #مکان ندارد، چرا؟
اگر خدا مکان داشته باشد، پس آن خدا #محتاج به آن مکان است و ثابت شد خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست.
3⃣ خداوند #زمان ندارد، چرا؟
اگر خدا زمان داشته باشد، پس #محتاج به زمان است و ثابت کردیم خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست.
4⃣ خداوند #جاهل نیست، چرا؟
اگر خداوند جاهل باشد، احتیاج دارد که جهلش را برطرف کند، پس #محتاج می‌شود؛ در حالی که اثبات شد خداوند به هیچ عنوان محتاج نیست، پس جهل در پروردگار راه ندارد.
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ بیست و سوم: صفات خداوند_صفات ثبوتی
(ازلی وابدی)
❇️ خدای متعال #ازلی و #ابدی است و #عدم بر او محال است. همیشه بوده و خواهد بود؛ زیرا اگر سابقه‌ی نیستی و عدم داشته باشد، #محتاج به #صانعی خواهد بود که او را به وجود آورده باشد، درحالی‌که اثبات شد او محتاج نیست.
🔆 #وجود او #واجب و #لازمه‌ی_ذات اوست و محال است از او منفک شود، والا #نیازمند خواهد بود.
✨ به عبارت دیگر، ذات خداوند #مسبوق_به_عدم نیست، بنابراین #ازلی است و چون هرگز #عدم_پذیر نیست، لذا #ابدی و باقی است و با توجه به اجتماع این دو صفت -ازلی وابدی-می‌گویند خداوند #سرمدی است.
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ بیست و سوم: صفات خداوند_صفات ثبوتی
(ازلی وابدی)
❇️ خدای متعال #ازلی و #ابدی است و #عدم بر او محال است. همیشه بوده و خواهد بود؛ زیرا اگر سابقه‌ی نیستی و عدم داشته باشد، #محتاج به #صانعی خواهد بود که او را به وجود آورده باشد، درحالی‌که اثبات شد او محتاج نیست.
🔆 #وجود او #واجب و #لازمه‌ی_ذات اوست و محال است از او منفک شود، والا #نیازمند خواهد بود.
✨ به عبارت دیگر، ذات خداوند #مسبوق_به_عدم نیست، بنابراین #ازلی است و چون هرگز #عدم_پذیر نیست، لذا #ابدی و باقی است و با توجه به اجتماع این دو صفت -ازلی وابدی-می‌گویند خداوند #سرمدی است.
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ بیست و چهارم: صفات خداوند _صفات سلبی
(خداوند جسم نیست)
🌐 #جسم عبارتست از آن که دارای ابعاد سه‌گانه است و لذا ملازم با #ترکیب است و چون هر مرکبی #محتاج اجزای خودش است و ثابت شد خداوند محتاج نیست، پس خدای متعال نمی‌تواند جسم باشد.
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ بیست و چهارم: صفات خداوند _صفات سلبی
(خداوند جسم نیست)
🌐 #جسم عبارتست از آن که دارای ابعاد سه‌گانه است و لذا ملازم با #ترکیب است و چون هر مرکبی #محتاج اجزای خودش است و ثابت شد خداوند محتاج نیست، پس خدای متعال نمی‌تواند جسم باشد.
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش دوم: عدل
🔰 برگ چهارم: ظلم نقص است.
💢 #ظلم، #نقص است و اگر خداوند ظالم باشد، لازم مىآيد وجود مقدسش مرکب از #كمال و #نقصان، #وجدان و #فقدان شود.
☝️🏻 و در بحث توحید #مرکب_نبودن خداوند را اثبات کردیم و گفتیم که وجود مقدس خداوند از ترکیب و احتیاج #مبرا است.
❎ گذشته از اينكه اين تركيب بدترينِ اقسام تركيب است، مركّب از كمال و نقص، #محتاج و #محدود است و اين دو، خاصيّت #مخلوق است نه #خالق.
❇️ نتيجه آن كه خداوند #عادل است در #آفرينش_كائنات: «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إلاَّ هُوَ وَالْمَلَـئِكَةُ وَ أُولُواْ الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.¹»
و در #قوانين و #احكام: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَ الْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ.²»
و همچنين در #حسابرسی بندگانش در روز جزا: «وَ قُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ.³»
📌 ۱ . خدا درحالی‌که برپادارنده‌ی عدل است [با منطق وحی، با نظام مُتقن آفرینش و با زبان همه‌ی موجودات] گواهی می‌دهد که هیچ معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش نیز گواهی می‌دهند که هیچ معبودی جز او نیست؛ معبودی که توانای شکست ناپذیر و حکیم است. (سوره آل عمران، آیه ۱۸)
۲. همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند. (سوره حدید، آیه ۲۵)
۳. در میانشان به عدالت و انصاف داوری شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت. (سوره یونس، آیه ۵۴)
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین،
حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #عدل
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش دوم: عدل
🔰 برگ چهارم: ظلم نقص است.
💢 #ظلم، #نقص است و اگر خداوند ظالم باشد، لازم مىآيد وجود مقدسش مرکب از #كمال و #نقصان، #وجدان و #فقدان شود.
☝️🏻 و در بحث توحید #مرکب_نبودن خداوند را اثبات کردیم و گفتیم که وجود مقدس خداوند از ترکیب و احتیاج #مبرا است.
❎ گذشته از اينكه اين تركيب بدترينِ اقسام تركيب است، مركّب از كمال و نقص، #محتاج و #محدود است و اين دو، خاصيّت #مخلوق است نه #خالق.
❇️ نتيجه آن كه خداوند #عادل است در #آفرينش_كائنات: «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إلاَّ هُوَ وَالْمَلَـئِكَةُ وَ أُولُواْ الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.¹»
و در #قوانين و #احكام: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَ الْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ.²»
و همچنين در #حسابرسی بندگانش در روز جزا: «وَ قُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ.³»
📌 ۱ . خدا درحالی‌که برپادارنده‌ی عدل است [با منطق وحی، با نظام مُتقن آفرینش و با زبان همه‌ی موجودات] گواهی می‌دهد که هیچ معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش نیز گواهی می‌دهند که هیچ معبودی جز او نیست؛ معبودی که توانای شکست ناپذیر و حکیم است. (سوره آل عمران، آیه ۱۸)
۲. همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند. (سوره حدید، آیه ۲۵)
۳. در میانشان به عدالت و انصاف داوری شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت. (سوره یونس، آیه ۵۴)
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین،
حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #عدل
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
