💡 #دین‌رابشناسیم!
🕯 ۱۷) هدایت قرآن
🌪 در محیطی كه تاريخ، گواه نهايت انحطاط فكرى و اخلاقى و عملى مردم آن محیط است، درس نخوانده و استاد نديدهاى برخاست و در مقابل هر پرتگاهى از ضلالت، شاه‌راهى از #هدايت ترسيم نمود؛
📿 بشر را به #پرستش خداوندى دعوت كرد که جز او هيچ موجودى سزاوار پرستش نيست و او بزرگتر از آن است كه بتوان او را به حدّى تحديد و به وصفى وصف نمود.
💠 در روزگارى كه خالقِ معدود و عدد و منزّه از همسر و فرزند را به تركيب و تثليث و احتياج و توليد نسبت دادند و براى او همتا تصور مى نمودند، #قرآن، خداوند را از تمام اين اوهام تقديس كرد و به #احديت ستود؛ كه او از تركيب عقلى و وهمى و حسّى منزّه است و او #بى_نياز از هر كس و هر چيز است، بلكه هر چه و هر كس جز او #نيازمند به اوست.
💢 #توليد به تمام معناى كلمه - چه عقلى و چه حسّى ـ در ساحت قدس او راه ندارد؛ بلكه موجودات به قدرت او موجود و به مشيّت او #مخلوقند و براى او #همتايى در #ذات و #صفات و #افعال نيست.
#⃣ #کلام_فقیه #اعتقادات #ماه_رمضان
🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
🕯 ۱۷) هدایت قرآن
🌪 در محیطی كه تاريخ، گواه نهايت انحطاط فكرى و اخلاقى و عملى مردم آن محیط است، درس نخوانده و استاد نديدهاى برخاست و در مقابل هر پرتگاهى از ضلالت، شاه‌راهى از #هدايت ترسيم نمود؛
📿 بشر را به #پرستش خداوندى دعوت كرد که جز او هيچ موجودى سزاوار پرستش نيست و او بزرگتر از آن است كه بتوان او را به حدّى تحديد و به وصفى وصف نمود.
💠 در روزگارى كه خالقِ معدود و عدد و منزّه از همسر و فرزند را به تركيب و تثليث و احتياج و توليد نسبت دادند و براى او همتا تصور مى نمودند، #قرآن، خداوند را از تمام اين اوهام تقديس كرد و به #احديت ستود؛ كه او از تركيب عقلى و وهمى و حسّى منزّه است و او #بى_نياز از هر كس و هر چيز است، بلكه هر چه و هر كس جز او #نيازمند به اوست.
💢 #توليد به تمام معناى كلمه - چه عقلى و چه حسّى ـ در ساحت قدس او راه ندارد؛ بلكه موجودات به قدرت او موجود و به مشيّت او #مخلوقند و براى او #همتايى در #ذات و #صفات و #افعال نيست.
#⃣ #کلام_فقیه #اعتقادات #ماه_رمضان
🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
❇️ #اهل_معرفت، آنها كه در عرفان خداوند از کُمّل هستند، منتهای سير را #ذکر_یونسیه می‌دانند: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.¹»
💖 مداومت به این ذکر در #سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را #نورانی می‌کند؛ آنهایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيده‌ا‌ند، اين مقام ابتدا و اول این راه است.
🏴 #سيدالشهدا علیه‌السلام در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، #دعای_عرفه را بخوانند، #قرآن را ببينند، سورۀ #یونس را مطالعه كنند.
🐳 #حضرت_یونس علی نبینا و آله و علیه السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.»
🔰 سيدالشهدا علیه‌السلام بعد از اين جمله، يازده جمله‌ی ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس علیه‌السلام در مرتبه‌ی اول و #حسين_بن_علی علیهماالسلام در رتبه‌ی دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا²﴾، مرحله‌ی دیگری تصوّر ندارد.
✅ تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است.
👈🏻 در حقیقت امام حسین علیه‌السلام به یونس علیه‌السلام می‌فرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان می‌کنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...³»
🌊 هر یک از اين جمله‌ها اقيانوسی از #معارف_الهی می‌باشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی پايان مستغرق است.
✨ چه کسی درک می‌کند وقتی آن حضرت می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه #دوازه_مرتبه‌ی_توحيد را طی می‌نماید؛ از توحيد در مقام #احديت، توحيد در مقام #الوهيت، توحيد در مقام #ربوبيت، تا به توحيد در مقام #محبت رسیده و می‌فرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.⁴»
‼️ تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا مانده‌اند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است.
📌 ۱. و ذو النّون را، آنگاه كه خشمناک برفت و پنداشت كه هرگز بر او تنگ نمی‌گيريم و در تاريكى ندا داد. (انبیا/۸۷)
۲. شمار ماه‌ها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. (توبه/۳۶)
۳. دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه
۴. ای خدا! از همه كس، از همه چيز در راه تو گذشتم و برای ملاقات تو از همه‌ی وابستگان چشم پوشيدم، ای خدا! اگر در راه محبت تو پاره پاره شوم، دل من به سوی غير تو تمايل نخواهد كرد. (منتهی الآمال، محدث قمی، ج۱، ص۶۹۹)
🎙 برگرفته از سخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۱۵/ اسفند/ ۱۳۸۰
◻️ #کلام_فقیه #امام_حسین #عرفه
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
👇تصویرمناسب‌استوری
💖 مداومت به این ذکر در #سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را #نورانی می‌کند؛ آنهایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيده‌ا‌ند، اين مقام ابتدا و اول این راه است.
🏴 #سيدالشهدا علیه‌السلام در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، #دعای_عرفه را بخوانند، #قرآن را ببينند، سورۀ #یونس را مطالعه كنند.
🐳 #حضرت_یونس علی نبینا و آله و علیه السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.»
🔰 سيدالشهدا علیه‌السلام بعد از اين جمله، يازده جمله‌ی ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس علیه‌السلام در مرتبه‌ی اول و #حسين_بن_علی علیهماالسلام در رتبه‌ی دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا²﴾، مرحله‌ی دیگری تصوّر ندارد.
✅ تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است.
👈🏻 در حقیقت امام حسین علیه‌السلام به یونس علیه‌السلام می‌فرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان می‌کنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...³»
🌊 هر یک از اين جمله‌ها اقيانوسی از #معارف_الهی می‌باشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی پايان مستغرق است.
✨ چه کسی درک می‌کند وقتی آن حضرت می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه #دوازه_مرتبه‌ی_توحيد را طی می‌نماید؛ از توحيد در مقام #احديت، توحيد در مقام #الوهيت، توحيد در مقام #ربوبيت، تا به توحيد در مقام #محبت رسیده و می‌فرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.⁴»
‼️ تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا مانده‌اند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است.
📌 ۱. و ذو النّون را، آنگاه كه خشمناک برفت و پنداشت كه هرگز بر او تنگ نمی‌گيريم و در تاريكى ندا داد. (انبیا/۸۷)
۲. شمار ماه‌ها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. (توبه/۳۶)
۳. دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه
۴. ای خدا! از همه كس، از همه چيز در راه تو گذشتم و برای ملاقات تو از همه‌ی وابستگان چشم پوشيدم، ای خدا! اگر در راه محبت تو پاره پاره شوم، دل من به سوی غير تو تمايل نخواهد كرد. (منتهی الآمال، محدث قمی، ج۱، ص۶۹۹)
🎙 برگرفته از سخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۱۵/ اسفند/ ۱۳۸۰
◻️ #کلام_فقیه #امام_حسین #عرفه
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
👇تصویرمناسب‌استوری
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ سوم: توحید در ذات
❇️ مقصود از #توحيد_ذاتی، اين است که خداوند نه شبيه و نظيری دارد و نه قابل انقسام و تجزيه است؛ در واقع #يگانگی و #ترکيب‌ناپذيری (دو وصف سلبی خدا)، توحيد ذاتی ناميده می‌شوند.
🔺هر موجودى #مركب است، به جز ذات خداوند متعال كه واحدى است كه #احديت عين ذات اوست.
🔺و هر چيز جز او #قابل_قسمت است:
▪️قسمت در #وجود، مانند انقسام جسم به مادّه و صورت؛
▪️قسمت در #وهم، مانند انقسام زمان به آنات؛
▪️و قسمت در #عقل، مانند انقسام انسان به انسانيّت و وجود و انقسام هر موجود متناهى به محدود و حدّ.
✅ به عبارت ساده‌تر:
اوّل مرتبه‌ی توحید، #توحید_ذات خداست؛ به این معنا که پروردگار #مرکب از اجزاء نیست، نه اجزاء خارجی، نه اجزاء ذهنی و عقلی.
خداوند #واحدى است كه چيزى شبيه او نيست؛ او احدى است كه در وجود و عقل و وهم قسمتپذير نيست.¹
💠 و این مرتبه از توحید در کلمه‌ی «أحد» در ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ گنجانده شده است.²
📌 ۱. برای مطالعه مراجعه شود به بحارالانوار، ج۳، ص۲۰۶.
2) نهج البلاغه، خطبه اول؛ احتجاج، ج۱، ص۲۹۶.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🗃 بخش اول: توحید
🔰 برگ سوم: توحید در ذات
❇️ مقصود از #توحيد_ذاتی، اين است که خداوند نه شبيه و نظيری دارد و نه قابل انقسام و تجزيه است؛ در واقع #يگانگی و #ترکيب‌ناپذيری (دو وصف سلبی خدا)، توحيد ذاتی ناميده می‌شوند.
🔺هر موجودى #مركب است، به جز ذات خداوند متعال كه واحدى است كه #احديت عين ذات اوست.
🔺و هر چيز جز او #قابل_قسمت است:
▪️قسمت در #وجود، مانند انقسام جسم به مادّه و صورت؛
▪️قسمت در #وهم، مانند انقسام زمان به آنات؛
▪️و قسمت در #عقل، مانند انقسام انسان به انسانيّت و وجود و انقسام هر موجود متناهى به محدود و حدّ.
✅ به عبارت ساده‌تر:
اوّل مرتبه‌ی توحید، #توحید_ذات خداست؛ به این معنا که پروردگار #مرکب از اجزاء نیست، نه اجزاء خارجی، نه اجزاء ذهنی و عقلی.
خداوند #واحدى است كه چيزى شبيه او نيست؛ او احدى است كه در وجود و عقل و وهم قسمتپذير نيست.¹
💠 و این مرتبه از توحید در کلمه‌ی «أحد» در ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ گنجانده شده است.²
📌 ۱. برای مطالعه مراجعه شود به بحارالانوار، ج۳، ص۲۰۶.
2) نهج البلاغه، خطبه اول؛ احتجاج، ج۱، ص۲۹۶.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
❇️ #اهل_معرفت، آنها كه در عرفان خداوند از کُمّل هستند، منتهای سير را #ذکر_یونسیه می‌دانند: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.¹»
💖 مداومت به این ذکر در #سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را #نورانی می‌کند؛ آنهایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيده‌ا‌ند، اين مقام ابتدا و اول این راه است.
🏴 #سيدالشهدا علیه‌السلام در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، #دعای_عرفه را بخوانند، #قرآن را ببينند، سورۀ #یونس را مطالعه كنند.
🐳 #حضرت_یونس علی نبینا و آله و علیه السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.»
🔰 سيدالشهدا علیه‌السلام بعد از اين جمله، يازده جمله‌ی ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس علیه‌السلام در مرتبه‌ی اول و #حسين_بن_علی علیهماالسلام در رتبه‌ی دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا²﴾، مرحله‌ی دیگری تصوّر ندارد.
✅ تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است.
👈🏻 در حقیقت امام حسین علیه‌السلام به یونس علیه‌السلام می‌فرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان می‌کنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...³»
🌊 هر یک از اين جمله‌ها اقيانوسی از #معارف_الهی می‌باشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی پايان مستغرق است.
✨ چه کسی درک می‌کند وقتی آن حضرت می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه #دوازه_مرتبه‌ی_توحيد را طی می‌نماید؛ از توحيد در مقام #احديت، توحيد در مقام #الوهيت، توحيد در مقام #ربوبيت، تا به توحيد در مقام #محبت رسیده و می‌فرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.⁴»
‼️ تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا مانده‌اند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است.
📌 ۱. و ذو النّون را، آنگاه كه خشمناک برفت و پنداشت كه هرگز بر او تنگ نمی‌گيريم و در تاريكى ندا داد. (انبیا/۸۷)
۲. شمار ماه‌ها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. (توبه/۳۶)
۳. دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه
۴. ای خدا! از همه كس، از همه چيز در راه تو گذشتم و برای ملاقات تو از همه‌ی وابستگان چشم پوشيدم، ای خدا! اگر در راه محبت تو پاره پاره شوم، دل من به سوی غير تو تمايل نخواهد كرد. (منتهی الآمال، محدث قمی، ج۱، ص۶۹۹)
🎙 برگرفته از سخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۱۵/ اسفند/ ۱۳۸۰
◻️ #کلام_فقیه #امام_حسین #عرفه
☑️ @Fatemyeh_Valiasr
💖 مداومت به این ذکر در #سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را #نورانی می‌کند؛ آنهایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيده‌ا‌ند، اين مقام ابتدا و اول این راه است.
🏴 #سيدالشهدا علیه‌السلام در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، #دعای_عرفه را بخوانند، #قرآن را ببينند، سورۀ #یونس را مطالعه كنند.
🐳 #حضرت_یونس علی نبینا و آله و علیه السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.»
🔰 سيدالشهدا علیه‌السلام بعد از اين جمله، يازده جمله‌ی ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس علیه‌السلام در مرتبه‌ی اول و #حسين_بن_علی علیهماالسلام در رتبه‌ی دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا²﴾، مرحله‌ی دیگری تصوّر ندارد.
✅ تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است.
👈🏻 در حقیقت امام حسین علیه‌السلام به یونس علیه‌السلام می‌فرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان می‌کنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...³»
🌊 هر یک از اين جمله‌ها اقيانوسی از #معارف_الهی می‌باشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی پايان مستغرق است.
✨ چه کسی درک می‌کند وقتی آن حضرت می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه #دوازه_مرتبه‌ی_توحيد را طی می‌نماید؛ از توحيد در مقام #احديت، توحيد در مقام #الوهيت، توحيد در مقام #ربوبيت، تا به توحيد در مقام #محبت رسیده و می‌فرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.⁴»
‼️ تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا مانده‌اند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است.
📌 ۱. و ذو النّون را، آنگاه كه خشمناک برفت و پنداشت كه هرگز بر او تنگ نمی‌گيريم و در تاريكى ندا داد. (انبیا/۸۷)
۲. شمار ماه‌ها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. (توبه/۳۶)
۳. دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه
۴. ای خدا! از همه كس، از همه چيز در راه تو گذشتم و برای ملاقات تو از همه‌ی وابستگان چشم پوشيدم، ای خدا! اگر در راه محبت تو پاره پاره شوم، دل من به سوی غير تو تمايل نخواهد كرد. (منتهی الآمال، محدث قمی، ج۱، ص۶۹۹)
🎙 برگرفته از سخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۱۵/ اسفند/ ۱۳۸۰
◻️ #کلام_فقیه #امام_حسین #عرفه
☑️ @Fatemyeh_Valiasr
