⚫️ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً.¹﴾
بى‌گمان كسانى كه خدا و پيامبر او را اذیت می‌کنند، خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده است.
----------------------------------------------
🔆 خصوصیت #رحمت_الهیه این است: «وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ²»؛ سعه‌ی رحمت الهی شیئیّتِ هر شیئی را فرا گرفته، هیچ امری اوسع و اشمل از رحمت الهیه نیست، هر شیئی در رحمت خدا مستغرق می‌شود.
🤲🏻 لذا در ادعیه آمده: «اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ ذَنْبِي عِنْدَكَ عَظِيماً فَعَفْوُكَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِي³»؛ پروردگارا، اگر گناه من نزد تو بزرگ باشد، لکن #عفو و #گذشت تو خیلی بزرگتر از معصیت من است.
🤲🏻 «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَهْلًا أَنْ أَبْلُغَ رَحْمَتَكَ فَرَحْمَتُكَ أَهْلٌ أَنْ تَبْلُغَنِي لِأَنَّهَا وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ء»؛ خدایا، اگر من سزاوار رحمت تو نباشم، پس این رحمت توست که به من می‌رسد؛ چون رحمت تو واسعه است و تمام اشیاء را فرا گرفته است.
⁉️ وقتی حقیقت رحمت روشن شد، حال ببینیم حقیقت لعن چیست؟
💥 #لعنت عبارت است از اینکه خدای رحمان آن شخص مورد لعن را از این رحمت دور نماید؛ این است که حرف آخر و ختام الکلام در این آیه است: ﴿إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ.﴾
🌪 وقتی به سر حدّ لعنت رسید، دیگر #انقطاع مطلق از #خدا و #رحمت_خدا، حاصل می‌شود.
🔍 حالا دقت کنید برهان چیست؟
⚠️ #لعن_مؤمن به ضرورت جمیع مذاهب، از اعظم کبائر و موبقات است و در مرتبه‌ی #قتل مؤمن است: «وَ لَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ.⁴»
🔥 و آن حکمی که از نظر شدّتِ عذاب، برای قتل مؤمن است، بر لعن مؤمن هم مترتب است: ﴿وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَ غَضِبَ الله عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً.٥﴾
💯 قهراً نتیجه‌ی بحث این می‌شود: کسی که لعن او به حکم قرآن جائز شد، بالضرورة العقلیة و الشرعیة از دائره‌ی #ایمان خارج است؛ «ملعون» بودن یک شخص، با ایمان او قابل جمع نیست.
♨️ ماحصل بحث به سیر برهانی و قیاس منطقی بر اساس مواد مستخرجه از کلام اللّٰه و سنّت رسول خدا که مورد اتفاق همه‌ی مذاهب اربعه است، این است که محاکمه‌ی صدیقه و بیّنه خواستن در دعوای نحله، #ایذاء_فاطمه سلام‌الله‌علیها است و ایذاء فاطمه، #ایذاء_خاتم است _از جهت اینکه بضعة الرسول است_ و ایذاء خاتم لازمه‌ی لاینفکّ #لعنت_خداوندِ عالم است و نتیجه‌ی لعنت او در دنیا و آخرت، #خروج_از_ایمان است...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱. الاحزاب، آیه۵۷.
۲. فرازی از دعای کمیل؛ مصباح المتهجد، ص۸۴۴.
۳. فرازی از تعقیبات مشترکه نماز مصباح، كفعمی، ص۲۰.
۴. صحيح مسلم، ج۱، ص۷۳.
۵. و هر كس عمداً مؤمنى را بكشد، كيفرش دوزخ است كه در آن ماندگار خواهد بود و خدا بر او خشم مى‌گيرد و لعنتش مى‌كند و عذابى بزرگ برايش آماده ساخته است. (النساء، آیه۹۳)
📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم،
آیت الله العظمی وحید خراسانی
◼️ #کلام_فقیه #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
بى‌گمان كسانى كه خدا و پيامبر او را اذیت می‌کنند، خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده است.
----------------------------------------------
🔆 خصوصیت #رحمت_الهیه این است: «وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ²»؛ سعه‌ی رحمت الهی شیئیّتِ هر شیئی را فرا گرفته، هیچ امری اوسع و اشمل از رحمت الهیه نیست، هر شیئی در رحمت خدا مستغرق می‌شود.
🤲🏻 لذا در ادعیه آمده: «اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ ذَنْبِي عِنْدَكَ عَظِيماً فَعَفْوُكَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِي³»؛ پروردگارا، اگر گناه من نزد تو بزرگ باشد، لکن #عفو و #گذشت تو خیلی بزرگتر از معصیت من است.
🤲🏻 «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَهْلًا أَنْ أَبْلُغَ رَحْمَتَكَ فَرَحْمَتُكَ أَهْلٌ أَنْ تَبْلُغَنِي لِأَنَّهَا وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ء»؛ خدایا، اگر من سزاوار رحمت تو نباشم، پس این رحمت توست که به من می‌رسد؛ چون رحمت تو واسعه است و تمام اشیاء را فرا گرفته است.
⁉️ وقتی حقیقت رحمت روشن شد، حال ببینیم حقیقت لعن چیست؟
💥 #لعنت عبارت است از اینکه خدای رحمان آن شخص مورد لعن را از این رحمت دور نماید؛ این است که حرف آخر و ختام الکلام در این آیه است: ﴿إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ.﴾
🌪 وقتی به سر حدّ لعنت رسید، دیگر #انقطاع مطلق از #خدا و #رحمت_خدا، حاصل می‌شود.
🔍 حالا دقت کنید برهان چیست؟
⚠️ #لعن_مؤمن به ضرورت جمیع مذاهب، از اعظم کبائر و موبقات است و در مرتبه‌ی #قتل مؤمن است: «وَ لَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ.⁴»
🔥 و آن حکمی که از نظر شدّتِ عذاب، برای قتل مؤمن است، بر لعن مؤمن هم مترتب است: ﴿وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَ غَضِبَ الله عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً.٥﴾
💯 قهراً نتیجه‌ی بحث این می‌شود: کسی که لعن او به حکم قرآن جائز شد، بالضرورة العقلیة و الشرعیة از دائره‌ی #ایمان خارج است؛ «ملعون» بودن یک شخص، با ایمان او قابل جمع نیست.
♨️ ماحصل بحث به سیر برهانی و قیاس منطقی بر اساس مواد مستخرجه از کلام اللّٰه و سنّت رسول خدا که مورد اتفاق همه‌ی مذاهب اربعه است، این است که محاکمه‌ی صدیقه و بیّنه خواستن در دعوای نحله، #ایذاء_فاطمه سلام‌الله‌علیها است و ایذاء فاطمه، #ایذاء_خاتم است _از جهت اینکه بضعة الرسول است_ و ایذاء خاتم لازمه‌ی لاینفکّ #لعنت_خداوندِ عالم است و نتیجه‌ی لعنت او در دنیا و آخرت، #خروج_از_ایمان است...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱. الاحزاب، آیه۵۷.
۲. فرازی از دعای کمیل؛ مصباح المتهجد، ص۸۴۴.
۳. فرازی از تعقیبات مشترکه نماز مصباح، كفعمی، ص۲۰.
۴. صحيح مسلم، ج۱، ص۷۳.
۵. و هر كس عمداً مؤمنى را بكشد، كيفرش دوزخ است كه در آن ماندگار خواهد بود و خدا بر او خشم مى‌گيرد و لعنتش مى‌كند و عذابى بزرگ برايش آماده ساخته است. (النساء، آیه۹۳)
📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم،
آیت الله العظمی وحید خراسانی
◼️ #کلام_فقیه #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
