🕋 #زیارت_امام_حسین علیه‌السلام #سی_حج مبرورۀ مقبولۀ زاکیه با #رسول_خدا صلی الله علیه وآله
⚫️ موسی بن قاسم حضرمی گفت كه در اوائل حكومت منصورعباسی، امام #جعفر_صادق علیه‌السلام به نجف آمد؛ مرا خواست؛ فرمود: برو كنار راه بنشين، از طرف قادسيه كسی ديده خواهد شد، او را پيش من بياور.
☀️ به حسب امر امام رفتم؛ هوا در شدت گرما بود، هر چه منتظر شدم خبری نشد. از شدت گرما و يأس تصميم گرفتم برگردم، یک وقت ديدم از دور شبحی پيدا شد، نزديک رسيد؛ ديدم شتر سواری است.
◼️ گفتم: اينجا يكی از ابناء رسول اللّٰه صلی الله علیه وآله است و تو را می‌طلبد؛ اين مرد از شتر پياده شد و به خيمۀ امام رفت. من بيرون خيمه نشستم، گوش می‌دادم ببينم چه می‌گذرد.
🕌 امام به او فرمود: تو از اقصای يمن به قصد #زيارت حسين بن علی علیهماالسلام آمده‌ای؟
گفت: بله.
حضرت پرسيد: در زيارت او چه می‌جویی؟
گفت: در زيارت او برای خودمان، اهلمان و مالمان، #برکت حاصل می‌شود و از زيارت او #حوائج ما بر آورده می‌شود.
بعد فرمود: من بر آن فضلی كه داری زياد می‌كنم.
سپس فرمود: ای يمنی! #یک_زيارت او برابر است با «حِجَّةً مَقْبُولَةً مُتَقَبَّلَةً زَاكِيَةً مَعَ رَسُولِ اللَّه.»
✔️ اثر تا اين‌جاست!
‼️ اين مرد متحير شد؛ يعنی چه؟! زيارت او اين چنين است؟!
در مرتبۀ دوم قسم خورد و فرمودند: «إِي وَ اللَّهِ إِي وَ اللَّهِ حِجَّتَيْنِ مَبْرُورَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ زَاكِيَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّه.»
اين مرد بر حيرتش افزود؛ بعد رساند به #سی_مرتبه.
🔰 اين مراتب سرّی دارد؛ در عدد سی هم سرّی است؛ از یک حج شروع می‌شود و به سی حج ختم می‌شود. تعبير امام در سی حجّ اين است: «ثَلَاثِينَ حِجَّةً مَبْرُورَةً مُتَقَبَّلَةً زَاكِيَةً مَعَ رَسُولِ الله.¹»
در این فراز پنج مطلب است:
1️⃣ مطلب اول اینکه یک زيارت او، «سی حج» است؛ چون حج تكرّر ندارد، در هر سال يكی است، بيشتر نمی‌شود؛ آن هم حج با آن غوغا!
2️⃣ مطلب دوم اینکه به «مبرور» متّصف شده؛ «حِجَّةً مَبْرُورَةً» يعنی حجّی كه #خالی از تمام مآثم است. چنين حجّی كجا پيدا می‌شود؟!
3️⃣ مطلب سوّم كلمۀ «مُتَقَبَّلَةً» بعد از «مَبْرُورَة» باز مرتبۀ بهت آوری است؛ اين زيارت، حج می‌شود، اما #حج_مبرور؛ به حج مبرور متوقف نمی‌شود، بلکه «مُتَقَبَّلَة» می‌شود به قبولی كه خدا در سورۀ «آل عمران» فرموده است: (فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَ أَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا.²)
4️⃣ مطلب چهارم اینکه در اين مرحله هم متوقف نمی‌گردد، بعد می‌شود «زَاكِيَة»؛ تزكيه‌ای است كه در آن تزكيه، #تمام_غل_و_غش گرفته می‌شود.
5️⃣ آنچه مهم است كلمۀ پنجم می‌باشد كه اين زيارت، « #حج » است، « #مبرور » است، « #متقبله » است، « #زاكيه » است، فوق همه اين ها آن است كه اين حج با #رسول_خدا صلی الله علیه وآله توأم می‌شود؛ اگر ممکن است حجّ پيغمبر رد شود، اين حج هم ممكن است رد شود.
❇️ زیارت امام حسین علیه‌السلام در اين حد است!
📌 ۱. ثواب الاعمال، ص۹۴؛ مزار، مشهدی، ص۳۳۲.
۲. پس پروردگارش آن دختر را به نيكى از او بپذيرفت و به وجهى پسنديده پرورشش داد. (آل عمران/۳۷)
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۲۵/بهمن/۱۳۸۲
◼️ #کلام_فقیه #امام_حسین #اربعین
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
⚫️ موسی بن قاسم حضرمی گفت كه در اوائل حكومت منصورعباسی، امام #جعفر_صادق علیه‌السلام به نجف آمد؛ مرا خواست؛ فرمود: برو كنار راه بنشين، از طرف قادسيه كسی ديده خواهد شد، او را پيش من بياور.
☀️ به حسب امر امام رفتم؛ هوا در شدت گرما بود، هر چه منتظر شدم خبری نشد. از شدت گرما و يأس تصميم گرفتم برگردم، یک وقت ديدم از دور شبحی پيدا شد، نزديک رسيد؛ ديدم شتر سواری است.
◼️ گفتم: اينجا يكی از ابناء رسول اللّٰه صلی الله علیه وآله است و تو را می‌طلبد؛ اين مرد از شتر پياده شد و به خيمۀ امام رفت. من بيرون خيمه نشستم، گوش می‌دادم ببينم چه می‌گذرد.
🕌 امام به او فرمود: تو از اقصای يمن به قصد #زيارت حسين بن علی علیهماالسلام آمده‌ای؟
گفت: بله.
حضرت پرسيد: در زيارت او چه می‌جویی؟
گفت: در زيارت او برای خودمان، اهلمان و مالمان، #برکت حاصل می‌شود و از زيارت او #حوائج ما بر آورده می‌شود.
بعد فرمود: من بر آن فضلی كه داری زياد می‌كنم.
سپس فرمود: ای يمنی! #یک_زيارت او برابر است با «حِجَّةً مَقْبُولَةً مُتَقَبَّلَةً زَاكِيَةً مَعَ رَسُولِ اللَّه.»
✔️ اثر تا اين‌جاست!
‼️ اين مرد متحير شد؛ يعنی چه؟! زيارت او اين چنين است؟!
در مرتبۀ دوم قسم خورد و فرمودند: «إِي وَ اللَّهِ إِي وَ اللَّهِ حِجَّتَيْنِ مَبْرُورَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ زَاكِيَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّه.»
اين مرد بر حيرتش افزود؛ بعد رساند به #سی_مرتبه.
🔰 اين مراتب سرّی دارد؛ در عدد سی هم سرّی است؛ از یک حج شروع می‌شود و به سی حج ختم می‌شود. تعبير امام در سی حجّ اين است: «ثَلَاثِينَ حِجَّةً مَبْرُورَةً مُتَقَبَّلَةً زَاكِيَةً مَعَ رَسُولِ الله.¹»
در این فراز پنج مطلب است:
1️⃣ مطلب اول اینکه یک زيارت او، «سی حج» است؛ چون حج تكرّر ندارد، در هر سال يكی است، بيشتر نمی‌شود؛ آن هم حج با آن غوغا!
2️⃣ مطلب دوم اینکه به «مبرور» متّصف شده؛ «حِجَّةً مَبْرُورَةً» يعنی حجّی كه #خالی از تمام مآثم است. چنين حجّی كجا پيدا می‌شود؟!
3️⃣ مطلب سوّم كلمۀ «مُتَقَبَّلَةً» بعد از «مَبْرُورَة» باز مرتبۀ بهت آوری است؛ اين زيارت، حج می‌شود، اما #حج_مبرور؛ به حج مبرور متوقف نمی‌شود، بلکه «مُتَقَبَّلَة» می‌شود به قبولی كه خدا در سورۀ «آل عمران» فرموده است: (فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَ أَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا.²)
4️⃣ مطلب چهارم اینکه در اين مرحله هم متوقف نمی‌گردد، بعد می‌شود «زَاكِيَة»؛ تزكيه‌ای است كه در آن تزكيه، #تمام_غل_و_غش گرفته می‌شود.
5️⃣ آنچه مهم است كلمۀ پنجم می‌باشد كه اين زيارت، « #حج » است، « #مبرور » است، « #متقبله » است، « #زاكيه » است، فوق همه اين ها آن است كه اين حج با #رسول_خدا صلی الله علیه وآله توأم می‌شود؛ اگر ممکن است حجّ پيغمبر رد شود، اين حج هم ممكن است رد شود.
❇️ زیارت امام حسین علیه‌السلام در اين حد است!
📌 ۱. ثواب الاعمال، ص۹۴؛ مزار، مشهدی، ص۳۳۲.
۲. پس پروردگارش آن دختر را به نيكى از او بپذيرفت و به وجهى پسنديده پرورشش داد. (آل عمران/۳۷)
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۲۵/بهمن/۱۳۸۲
◼️ #کلام_فقیه #امام_حسین #اربعین
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
