Бескорыстность
Когда я только начинал изучать Библию, сделал для себя важное открытие в понимании этого стиха из евангелия от Матфея:
"Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки."
(RST От Матфея 7:12)
Мне стало понятно, что поступки по отношению к людям, это не только помощь или добрые дела, но также и манера речи, и выражение лица. Ведь нам всем хочется, чтобы с нами говорили приветливо и вежливо. Кроме того нам было бы неприятно узнать, что кто-либо из наших знакомых плохо про нас думает, и я сделал для себя вывод, что и мыслей скверных не следует допускать о других, ради соблюдения этого закона.
Позже мне пришлось осознать и ещё одно, в этом отрывке Иисус не утверждает, что доброжелательное отношение к людям, является гарантией взаимности с их стороны. Хотя именно так мне казалось в начале.
Более того, несмотря на то, что добрые дела, как правило (хотя и не всегда) располагают людей, расчитывать на это, при исполнении этой заповеди, и быть добрым к окружающим, ради того, чтобы они были добры в ответ, было бы нарушением другой заповеди:
"Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния."
(RST От Луки 14:12)
Господь желает, чтобы любое добро мы делали бескорыстно, без намерения получить, что-либо в ответ, даже благодарность (От Луки 17:10).
Когда я только начинал изучать Библию, сделал для себя важное открытие в понимании этого стиха из евангелия от Матфея:
"Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки."
(RST От Матфея 7:12)
Мне стало понятно, что поступки по отношению к людям, это не только помощь или добрые дела, но также и манера речи, и выражение лица. Ведь нам всем хочется, чтобы с нами говорили приветливо и вежливо. Кроме того нам было бы неприятно узнать, что кто-либо из наших знакомых плохо про нас думает, и я сделал для себя вывод, что и мыслей скверных не следует допускать о других, ради соблюдения этого закона.
Позже мне пришлось осознать и ещё одно, в этом отрывке Иисус не утверждает, что доброжелательное отношение к людям, является гарантией взаимности с их стороны. Хотя именно так мне казалось в начале.
Более того, несмотря на то, что добрые дела, как правило (хотя и не всегда) располагают людей, расчитывать на это, при исполнении этой заповеди, и быть добрым к окружающим, ради того, чтобы они были добры в ответ, было бы нарушением другой заповеди:
"Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния."
(RST От Луки 14:12)
Господь желает, чтобы любое добро мы делали бескорыстно, без намерения получить, что-либо в ответ, даже благодарность (От Луки 17:10).
Восхищение.
"Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится."
(RST От Луки 17:34-36)
"вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся."
(RST 1-е Коринфянам 15:52)
Если сопоставить эти стихи, то можно заметить несколько интересных моментов.
Во первых, некоторые будут застигнуты восхищением, во время ДНЕВНОЙ работы, тогда как другие будут взяты от НОЧНОГО сна.
Во вторых, восхищение будет мгновенным.
Вышесказанное означает, что восхищение глобально, и затронет людей как на дневной, так и на ночной стороне земного шара. Для нас, существование часовых поясов, обусловленное факторами шарообразности планеты, и вращения её вокруг своей оси конечно же не является новостью, но это не могло быть известно во время написания нового завета.
Таким образом, мы можем наблюдать очередное замечательное подтверждение богодухновенности Библии.
#интересное
Канал экзэгет
"Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится."
(RST От Луки 17:34-36)
"вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся."
(RST 1-е Коринфянам 15:52)
Если сопоставить эти стихи, то можно заметить несколько интересных моментов.
Во первых, некоторые будут застигнуты восхищением, во время ДНЕВНОЙ работы, тогда как другие будут взяты от НОЧНОГО сна.
Во вторых, восхищение будет мгновенным.
Вышесказанное означает, что восхищение глобально, и затронет людей как на дневной, так и на ночной стороне земного шара. Для нас, существование часовых поясов, обусловленное факторами шарообразности планеты, и вращения её вокруг своей оси конечно же не является новостью, но это не могло быть известно во время написания нового завета.
Таким образом, мы можем наблюдать очередное замечательное подтверждение богодухновенности Библии.
#интересное
Канал экзэгет
Алмаз, хотя и высоко ценится людьми, вероятно является не большей драгоценностью, чем углерод, аллотропной формой которого он является.
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасётся, но так, как бы из огня."
(RST 1-е Коринфянам 3:11-15)
Если бы можно было возвести строение из бриллиантов, оно бы не выдержало испытание огнём, так как будучи чистым углеродом, алмазы неплохо горят, в отличие от других драгоценных камней. По сути своей, сами по себе, алмазы в большинстве своём безцветны или слабоокрашены, но имея большой коэффициент преломления могут быть огранены таким образом, что будут переливаться отражая и преломляя лучи света попадающие на него.
Это может стать замечательной иллюстрацией к человеческим добродетелям, которыми может "искриться" даже самый недостойный из людей, если он отражает славу Совершенного Бога.
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы."
(RST 1-е Петра 2:9-10)
Благословений всем.
#интересное
Канал экзэгет
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасётся, но так, как бы из огня."
(RST 1-е Коринфянам 3:11-15)
Если бы можно было возвести строение из бриллиантов, оно бы не выдержало испытание огнём, так как будучи чистым углеродом, алмазы неплохо горят, в отличие от других драгоценных камней. По сути своей, сами по себе, алмазы в большинстве своём безцветны или слабоокрашены, но имея большой коэффициент преломления могут быть огранены таким образом, что будут переливаться отражая и преломляя лучи света попадающие на него.
Это может стать замечательной иллюстрацией к человеческим добродетелям, которыми может "искриться" даже самый недостойный из людей, если он отражает славу Совершенного Бога.
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы."
(RST 1-е Петра 2:9-10)
Благословений всем.
#интересное
Канал экзэгет
"Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие."
(RST От Марка 10:13-14)
(RST От Марка 10:13-14)
Звёзды и песок
"...Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего."
(RST Бытие 22:17-18)
Давая Аврааму обетование о неисчислимости его потомков, Бог сравнивает их количество с песчинками, и со звёздами. Песчинок действительно несчётное количество, звёзд же которые можно увидеть невооружённым глазом, менее пяти тысяч (и это в обоих полушариях).
Только теперь, с развитием оптики и астрономии, мы можем увидеть, насколько сопоставимы количества звёзд и песчинок.
Чем дальше в космос заглядывают учёные, тем больше они находят звёзд. И никто не сможет оценить их количество, даже приблизительно.
Истинный Автор Библии, Творец звёзд и галактик подтверждает богодухновенность Своего Слова, предвосхищая научные открытия, и опережая исследования учёных на тысячелетия
.
#интересное
"...Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего."
(RST Бытие 22:17-18)
Давая Аврааму обетование о неисчислимости его потомков, Бог сравнивает их количество с песчинками, и со звёздами. Песчинок действительно несчётное количество, звёзд же которые можно увидеть невооружённым глазом, менее пяти тысяч (и это в обоих полушариях).
Только теперь, с развитием оптики и астрономии, мы можем увидеть, насколько сопоставимы количества звёзд и песчинок.
Чем дальше в космос заглядывают учёные, тем больше они находят звёзд. И никто не сможет оценить их количество, даже приблизительно.
Истинный Автор Библии, Творец звёзд и галактик подтверждает богодухновенность Своего Слова, предвосхищая научные открытия, и опережая исследования учёных на тысячелетия
.
#интересное
Дофамин
"Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце; и внутренности мои будут радоваться, когда уста твои будут говорить правое."
(RST Притчи 23:15-16)
Слово כִּלְיָה переведённое как внутренности, означает буквально почки. Вам будет интересно узнать, что в организме человека, почки и надпочечники участвуют в непосредственной выработке дофамина, нейромедиатора играющего важнейшую роль в получении человеком радости и удовольствия. Этот факт, помогает увидеть, что слово "почки", очень гармонично вписывается в стихи о радости.
"Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце; и внутренности мои будут радоваться, когда уста твои будут говорить правое."
(RST Притчи 23:15-16)
Слово כִּלְיָה переведённое как внутренности, означает буквально почки. Вам будет интересно узнать, что в организме человека, почки и надпочечники участвуют в непосредственной выработке дофамина, нейромедиатора играющего важнейшую роль в получении человеком радости и удовольствия. Этот факт, помогает увидеть, что слово "почки", очень гармонично вписывается в стихи о радости.
Два Иисуса
Есть основания полагать, что разбойника Варраву отпущенного во время суда над Иисусом Христом, тоже звали Иисусом.
По крайней мере это имя упоминается в нескольких древних манускриптах, и попало в некоторые переводы Библии.
"А был у них тогда знаменитый узник по имени Иисус Варавва."
(Aver От Матфея 27:16)
"В ту пору в тюрьме находился известный Иисус Варавва."
(Vish От Матфея 27:16)
"Имели же тогда узника известного называемого Иисуса Варавву."
(VINT От Матфея 27:16)
#интересное
#переводы
Подписывайтесь на канал @ExeGet.
Есть основания полагать, что разбойника Варраву отпущенного во время суда над Иисусом Христом, тоже звали Иисусом.
По крайней мере это имя упоминается в нескольких древних манускриптах, и попало в некоторые переводы Библии.
"А был у них тогда знаменитый узник по имени Иисус Варавва."
(Aver От Матфея 27:16)
"В ту пору в тюрьме находился известный Иисус Варавва."
(Vish От Матфея 27:16)
"Имели же тогда узника известного называемого Иисуса Варавву."
(VINT От Матфея 27:16)
#интересное
#переводы
Подписывайтесь на канал @ExeGet.
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил."
(RST От Иоанна 1:18)
Бытует мнение, что Иисус Христос уступает Богу Отцу в каких либо качествах, из-за того, что является Сыном. Это не может быть правдой по той причине, что во первых "... во Христе вся полнота Бога пребывает в телесной форме," (IBS К Колоссянам 2:9), а во вторых "Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;" (RST К Филиппийцам 2:6).
Что же касается слова μονογενης(моногенес), переведённого как единородный, этимологически его значение намного глубже чем просто единственный, ведь: "... все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими." (IBS К Римлянам 8:14)
Слово единородный может означать: такого же рода.
То есть этим словом утверждается, что Сын имеет такую же природу, как и Отец.
#интересное
@ExeGet
(RST От Иоанна 1:18)
Бытует мнение, что Иисус Христос уступает Богу Отцу в каких либо качествах, из-за того, что является Сыном. Это не может быть правдой по той причине, что во первых "... во Христе вся полнота Бога пребывает в телесной форме," (IBS К Колоссянам 2:9), а во вторых "Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;" (RST К Филиппийцам 2:6).
Что же касается слова μονογενης(моногенес), переведённого как единородный, этимологически его значение намного глубже чем просто единственный, ведь: "... все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими." (IBS К Римлянам 8:14)
Слово единородный может означать: такого же рода.
То есть этим словом утверждается, что Сын имеет такую же природу, как и Отец.
#интересное
@ExeGet
Происхождение нот
Вам будет интересно узнать, что современная нотная грамота, изобретена монахом Гвидо д'Ареццо в начале X века, недалеко от флоренции.
Названия нот, для удобства запоминания взяты из слогов молитвы, к Иоанну крестителю.
UT queant laxis
REsonare fibris
MIra gestorum
FAmuli tuorum
SOLve polluti
LAbii reatum
Sancte Ioannes
(В переводе с латинского: "Чтобы рабы твои голосами своими могли воспеть чудесные дела твои, очисти грех с наших порочных уст, о, Святой Иоанн")
Спустя шесть веков UT заменили на DO, а ноты стали запоминать следуещей мнемограммой:
Do – Dominus – Господь;
Re – rerum – материя;
Mi – miraculum – чудо;
Fa – familias рlanetarium – семья планет, т.е. солнечная система;
Sol – solis – Солнце;
La – lactea via – Млечный путь;
Si – siderae – небеса.
#интересное
🗝@ExeGet📜
Вам будет интересно узнать, что современная нотная грамота, изобретена монахом Гвидо д'Ареццо в начале X века, недалеко от флоренции.
Названия нот, для удобства запоминания взяты из слогов молитвы, к Иоанну крестителю.
UT queant laxis
REsonare fibris
MIra gestorum
FAmuli tuorum
SOLve polluti
LAbii reatum
Sancte Ioannes
(В переводе с латинского: "Чтобы рабы твои голосами своими могли воспеть чудесные дела твои, очисти грех с наших порочных уст, о, Святой Иоанн")
Спустя шесть веков UT заменили на DO, а ноты стали запоминать следуещей мнемограммой:
Do – Dominus – Господь;
Re – rerum – материя;
Mi – miraculum – чудо;
Fa – familias рlanetarium – семья планет, т.е. солнечная система;
Sol – solis – Солнце;
La – lactea via – Млечный путь;
Si – siderae – небеса.
#интересное
🗝@ExeGet📜
ИМЯ БОГА
Свидетели Иеговы, и некоторые другие секты, настаивают на том, что обращаться к Богу можно только по имени, но поскольку в древнееврейской письменности нет букв, обозначающих гласные, то истинное произношение имени Бога остаётся предметом гипотез, достоверно известны лишь четыре буквы Йуд-Хей-Вав-Хей (ивр. יהוה)
В древности читающий священные Писания, огласовывал еврейские слова по памяти, но так как религиозные иудеи, руководствуясь третьей заповедью, наложили табу на произношение Имени Бога, то вместо него, вслух произносилось слово Адонай (Господь). Вероятно это и стало причиной того, что никто не знает как на самом деле звучит божье Имя. Тем не менее, согласно исследованиям, наиболее вероятное прочтение тетраграмматона — «Яхве». Почти везде, где в синодальном переводе, стоит слово Господь, в еврейском оригинале написано — «Яхве».
Когда в середине I тысячелетия н. э. хранители иудейской ветхозаветной традиции изобрели специальные знаки для обозначения гласных, они к согласным имени Яхве присоединили гласные от слова Адонай. Тем самым они сигнализировали, что следует читать не Яхве, но Адонай. В результате получилось никогда в действительности не существовавшее и не читавшееся Иехова (в традиционном написании: Иегова).
Эта информация может быть полезной при дискуссиях со свидетелями Иеговы.
#апологетика
#расселиты
@ExeGet
Свидетели Иеговы, и некоторые другие секты, настаивают на том, что обращаться к Богу можно только по имени, но поскольку в древнееврейской письменности нет букв, обозначающих гласные, то истинное произношение имени Бога остаётся предметом гипотез, достоверно известны лишь четыре буквы Йуд-Хей-Вав-Хей (ивр. יהוה)
В древности читающий священные Писания, огласовывал еврейские слова по памяти, но так как религиозные иудеи, руководствуясь третьей заповедью, наложили табу на произношение Имени Бога, то вместо него, вслух произносилось слово Адонай (Господь). Вероятно это и стало причиной того, что никто не знает как на самом деле звучит божье Имя. Тем не менее, согласно исследованиям, наиболее вероятное прочтение тетраграмматона — «Яхве». Почти везде, где в синодальном переводе, стоит слово Господь, в еврейском оригинале написано — «Яхве».
Когда в середине I тысячелетия н. э. хранители иудейской ветхозаветной традиции изобрели специальные знаки для обозначения гласных, они к согласным имени Яхве присоединили гласные от слова Адонай. Тем самым они сигнализировали, что следует читать не Яхве, но Адонай. В результате получилось никогда в действительности не существовавшее и не читавшееся Иехова (в традиционном написании: Иегова).
Эта информация может быть полезной при дискуссиях со свидетелями Иеговы.
#апологетика
#расселиты
@ExeGet
Путь, истина и жизнь
"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня."
(RST От Иоанна 14:6)
Возможно говоря эти слова, Иисус обращал внимание слушателей на закон Моисея. Во время чтения торы, свиток перематывался с правого жезла, который раввины называли путь, на левый, который назывался жизнь. Сам пергамент с текстом называли истиной.
В этом можно увидеть некое поучение. Правый, ещё не прочитанный свиток, мог символизировать путь к познанию Бога, сам текст содержал сходящую от Всевышнего мудрость, а прочитанный текст, на левом свитке, приносил жизнь вникающему в заповеди Творца.
Если Иисус имел ввиду именно тору, то Он несомненно предлагал людям принять жизнь, познавая Его, как живое воплотившееся Слово. (Иоанна 1:14)
"Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя." (RST К Галатам 3:24-25)
ᅠ
#интересное
@ExeGet
"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня."
(RST От Иоанна 14:6)
Возможно говоря эти слова, Иисус обращал внимание слушателей на закон Моисея. Во время чтения торы, свиток перематывался с правого жезла, который раввины называли путь, на левый, который назывался жизнь. Сам пергамент с текстом называли истиной.
В этом можно увидеть некое поучение. Правый, ещё не прочитанный свиток, мог символизировать путь к познанию Бога, сам текст содержал сходящую от Всевышнего мудрость, а прочитанный текст, на левом свитке, приносил жизнь вникающему в заповеди Творца.
Если Иисус имел ввиду именно тору, то Он несомненно предлагал людям принять жизнь, познавая Его, как живое воплотившееся Слово. (Иоанна 1:14)
"Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя." (RST К Галатам 3:24-25)
ᅠ
#интересное
@ExeGet
Парная упряжка
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?"
(RST 2-е Коринфянам 6:14)
Выражение: "чужое ярмо" представленно в оригинальном тексте одним греческим словом ετεροζυγεω, которое переводится буквально, как неравное ярмо, или ярмо в которое заключили разных животных. Это вероятно является отсылом к ветхозаветному запрету:
"Не паши на воле и осле вместе."
(RST Второзаконие 22:10)
Согласно контексту, апостол Павел говорит не столько о супружестве, сколько вообще о сотрудничестве с неверующими, в котором у нас не может быть глубокого посвящения, так как мы с ними преследуем разные цели, и имеем разные ценности. Подобно тому как на разных животных не получится хорошо работать на поле, из-за разного шага, и различной силы, есть риск испортить борозду.
И хотя эти стихи не о браке, тем не мение у людей не может быть более тесного сотрудничества чем в супружестве. В связи с этим, интересно отметить, что согласно словарям, слово супруг происходит от древне-русского супругъ, что значит парная упряжка. Животные впряжённые в такую упряжку также могли называться супругами по отношению друг к другу. Кроме прочего, это говорит о том, что некоторые из наших предков, очень хорошо осознавали, насколько важны друг для друга муж и жена, и их взаимный вклад в супружеские отношения, которые по сей видимости представлялись им тяжёлым трудом, в котором нельзя обойтись без взаимопомощи.
#интересное
@ExeGet
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?"
(RST 2-е Коринфянам 6:14)
Выражение: "чужое ярмо" представленно в оригинальном тексте одним греческим словом ετεροζυγεω, которое переводится буквально, как неравное ярмо, или ярмо в которое заключили разных животных. Это вероятно является отсылом к ветхозаветному запрету:
"Не паши на воле и осле вместе."
(RST Второзаконие 22:10)
Согласно контексту, апостол Павел говорит не столько о супружестве, сколько вообще о сотрудничестве с неверующими, в котором у нас не может быть глубокого посвящения, так как мы с ними преследуем разные цели, и имеем разные ценности. Подобно тому как на разных животных не получится хорошо работать на поле, из-за разного шага, и различной силы, есть риск испортить борозду.
И хотя эти стихи не о браке, тем не мение у людей не может быть более тесного сотрудничества чем в супружестве. В связи с этим, интересно отметить, что согласно словарям, слово супруг происходит от древне-русского супругъ, что значит парная упряжка. Животные впряжённые в такую упряжку также могли называться супругами по отношению друг к другу. Кроме прочего, это говорит о том, что некоторые из наших предков, очень хорошо осознавали, насколько важны друг для друга муж и жена, и их взаимный вклад в супружеские отношения, которые по сей видимости представлялись им тяжёлым трудом, в котором нельзя обойтись без взаимопомощи.
#интересное
@ExeGet
Представляем канал для изучения Священного Писания
Экзегет
Для понимания смысла, заложенного в тексте Священного Писания, необходимо научится работать с текстом.
Вместе с автором канала приоткроете мир Ветхого и Нового Заветов (культуру, политику, экономику, нравы и быт).
Работа с текстом открывает простой и понятный смысл проповеди Евангелия.
Прилежное изучение библейских отрывков открывает силу Божьего Слова в повседневной жизни и приводит к формированию вечных ценностей.
Экзегет
Для понимания смысла, заложенного в тексте Священного Писания, необходимо научится работать с текстом.
Вместе с автором канала приоткроете мир Ветхого и Нового Заветов (культуру, политику, экономику, нравы и быт).
Работа с текстом открывает простой и понятный смысл проповеди Евангелия.
Прилежное изучение библейских отрывков открывает силу Божьего Слова в повседневной жизни и приводит к формированию вечных ценностей.
Эмбриональное развитие
Приветствую всех читателей моего канала! Может быть вам приходилось слышать, как некоторые мусульмане говорят о том, что Библия была изменена людьми, устарела, и Всевышнему пришлось послать уточнённый коран, через Муххамеда. Предлагаю вам сейчас проверить это предположение.
Коран учит, что при эмбриональном развитии, скелет существует до того, как покроется плотью.
Мы уже создали человека из эссенции глины, потом поместили Мы его каплей в надежном месте, потом создали из капли сгусток крови, и создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении...
(Сура 23:12-14)
Библия, напротив утверждает, что в начале есть эмбрион, а потом уже у него появляются кости.
"Ибо Ты создал внутренности мои, воспринял меня от чрева матери моей. Буду исповедовать Тебя, ибо Ты явился страшно дивным: чудны дела Твои, и душа моя знает (их) близко. Не сокрыты были от Тебя кости мои, которые создал Ты втайне, и образование меня (как бы) в преисподних земли. Неоконченное (зарождение) мое видели очи Твои, и в книге Твоей все (люди) будут записаны: в течении дней они образуются, но никто из них (не останется не записанным)."
(VT1 Псалтирь 138:13-16)
В действительности же, наука эмбриология в этом вопросе оказывается на стороне Библии.
В начале второго месяца у зародыша четко обозначаются будущие конечности и головка. С пятой по девятую неделю беременности закладываются хрящевые основы трубчатых костей плода (конечностей, плечевого пояса), позвоночника, тазового пояса. Конечности увеличиваются в длину, приобретают правильные контуры, хрящи принимают форму будущих костей. Развиваются бедренные, коленные и локтевые суставы. Постепенно хрящи начинают превращаться в кости.
#апологетика
#ислам
@ExeGet
Приветствую всех читателей моего канала! Может быть вам приходилось слышать, как некоторые мусульмане говорят о том, что Библия была изменена людьми, устарела, и Всевышнему пришлось послать уточнённый коран, через Муххамеда. Предлагаю вам сейчас проверить это предположение.
Коран учит, что при эмбриональном развитии, скелет существует до того, как покроется плотью.
Мы уже создали человека из эссенции глины, потом поместили Мы его каплей в надежном месте, потом создали из капли сгусток крови, и создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении...
(Сура 23:12-14)
Библия, напротив утверждает, что в начале есть эмбрион, а потом уже у него появляются кости.
"Ибо Ты создал внутренности мои, воспринял меня от чрева матери моей. Буду исповедовать Тебя, ибо Ты явился страшно дивным: чудны дела Твои, и душа моя знает (их) близко. Не сокрыты были от Тебя кости мои, которые создал Ты втайне, и образование меня (как бы) в преисподних земли. Неоконченное (зарождение) мое видели очи Твои, и в книге Твоей все (люди) будут записаны: в течении дней они образуются, но никто из них (не останется не записанным)."
(VT1 Псалтирь 138:13-16)
В действительности же, наука эмбриология в этом вопросе оказывается на стороне Библии.
В начале второго месяца у зародыша четко обозначаются будущие конечности и головка. С пятой по девятую неделю беременности закладываются хрящевые основы трубчатых костей плода (конечностей, плечевого пояса), позвоночника, тазового пояса. Конечности увеличиваются в длину, приобретают правильные контуры, хрящи принимают форму будущих костей. Развиваются бедренные, коленные и локтевые суставы. Постепенно хрящи начинают превращаться в кости.
#апологетика
#ислам
@ExeGet
Первый день
Доброго дня. Однажды мне удалось приобрести Библию в переводе World Bible Translation Center (WBTC). С первых же строк я заметил виражение которое показалось мне несуразным:
"Бог увидел свет и понял, что это хорошо. Затем Бог отделил свет от тьмы."
(WBTC Бытие 1:4)
Мне очень нравится как в этой Библии переведены псалмы, но этот стих не может не возмущать. Звучит так, будто Бог не понимал чего то, пока не посмотрел на свет. Это как то не согласуется со всеведующим Творцом. Конечно слово "увидел", во всех остальных переводах, это тоже скорее антропоморфизм чем реальное описание событий, и я также думаю, что у переводчиков не было умысла пытаться исказить представление о Вседержителе. Просто как это часто бывает в смысловых переводах, люди которые над ним трудились, пытались передать идею заложенную в этот стих, которая не так проста как может показаться.
В описании творения, даётся оценка свету, и это событие предшествует отделению его от тьмы. Многие теологи видели в этом действии прообразы суда.
"...Что общего у праведности с грехом? Что общего у света с тьмой или у Христа с Велиаром? Что общего у верующего с неверующими"
(IBS 2-е Коринфянам 6:14b-15)
Поразмышляйте над этим. Будьте благословенны.
#переводы
@ExeGet
Доброго дня. Однажды мне удалось приобрести Библию в переводе World Bible Translation Center (WBTC). С первых же строк я заметил виражение которое показалось мне несуразным:
"Бог увидел свет и понял, что это хорошо. Затем Бог отделил свет от тьмы."
(WBTC Бытие 1:4)
Мне очень нравится как в этой Библии переведены псалмы, но этот стих не может не возмущать. Звучит так, будто Бог не понимал чего то, пока не посмотрел на свет. Это как то не согласуется со всеведующим Творцом. Конечно слово "увидел", во всех остальных переводах, это тоже скорее антропоморфизм чем реальное описание событий, и я также думаю, что у переводчиков не было умысла пытаться исказить представление о Вседержителе. Просто как это часто бывает в смысловых переводах, люди которые над ним трудились, пытались передать идею заложенную в этот стих, которая не так проста как может показаться.
В описании творения, даётся оценка свету, и это событие предшествует отделению его от тьмы. Многие теологи видели в этом действии прообразы суда.
"...Что общего у праведности с грехом? Что общего у света с тьмой или у Христа с Велиаром? Что общего у верующего с неверующими"
(IBS 2-е Коринфянам 6:14b-15)
Поразмышляйте над этим. Будьте благословенны.
#переводы
@ExeGet
Изверг
Доброго дня. У многих слово изверг, которым называет себя Павел в послании к Коринфянам, ассоциируется с мучителем.
"а после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию."
(RST 1-е Коринфянам 15:8-9)
На самом же деле, слово εκτρωμα как и само славянское слово изверг, означает выкидыш, или недоношенный плод. Это отражено во многих современных переводах.
"и последнему из всех явился мне, жалкому недоноску. Ведь я самый наименьший из апостолов и даже не заслуживаю чести называться апостолом, потому что я преследовал церковь Божью."
(IBS 1-е Коринфянам 15:8-9)
Скорее всего, сравнивая себя с остальными апостолами, Савл считал себя призванным из незрелого состояния, на что указывает и контекст. Это также согласуется с тем, что он выбрал себе новое имя "Павел" которое означает буквально "маленький".
Возможно именно этот отрывок из Писания послужил тому, что слово изверг, изменило своё первоночальное значение.
Благословенной на этой рабочей неделе.
#интересное
#этимология
@ExeGet
Доброго дня. У многих слово изверг, которым называет себя Павел в послании к Коринфянам, ассоциируется с мучителем.
"а после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию."
(RST 1-е Коринфянам 15:8-9)
На самом же деле, слово εκτρωμα как и само славянское слово изверг, означает выкидыш, или недоношенный плод. Это отражено во многих современных переводах.
"и последнему из всех явился мне, жалкому недоноску. Ведь я самый наименьший из апостолов и даже не заслуживаю чести называться апостолом, потому что я преследовал церковь Божью."
(IBS 1-е Коринфянам 15:8-9)
Скорее всего, сравнивая себя с остальными апостолами, Савл считал себя призванным из незрелого состояния, на что указывает и контекст. Это также согласуется с тем, что он выбрал себе новое имя "Павел" которое означает буквально "маленький".
Возможно именно этот отрывок из Писания послужил тому, что слово изверг, изменило своё первоночальное значение.
Благословенной на этой рабочей неделе.
#интересное
#этимология
@ExeGet
Пребывание в Слове
Приветствую всех читателей канала. Сегодня хочу предложить вам поразмышлять над самой первой песней в книге псалмов.
"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!"
(RST Псалтирь 1:1-2)
Обратите внимание, на слово "размышляет". В оригинале употреблено еврейское слово הגה (hага), которое буквально может переводиться как: бубнить, ворчать, бормотать, издавать невнятный звук.
Таким образом, первый псалом рисует нам образ человека, настолько увлечённого размышлениями о законе Бога, что у него непроизвольно шевелятся губы, когда он проговаривает свои мысли. Думаю это и есть то самое пребывание в Слове, которое может сделать нас счастливыми, и принести назидание нашему духу. Оно больше чем просто чтение, и не прекращается, даже когда мы закрываем Библию, и идём заниматься повседневными делами.
#интересное
@ExeGet
Приветствую всех читателей канала. Сегодня хочу предложить вам поразмышлять над самой первой песней в книге псалмов.
"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!"
(RST Псалтирь 1:1-2)
Обратите внимание, на слово "размышляет". В оригинале употреблено еврейское слово הגה (hага), которое буквально может переводиться как: бубнить, ворчать, бормотать, издавать невнятный звук.
Таким образом, первый псалом рисует нам образ человека, настолько увлечённого размышлениями о законе Бога, что у него непроизвольно шевелятся губы, когда он проговаривает свои мысли. Думаю это и есть то самое пребывание в Слове, которое может сделать нас счастливыми, и принести назидание нашему духу. Оно больше чем просто чтение, и не прекращается, даже когда мы закрываем Библию, и идём заниматься повседневными делами.
#интересное
@ExeGet
Заклание
Доброго дня. Праздник пасхи, отличная возможность засвидетельствовать об истинном значении слов, которыми в эти дни будут приветствовать друг друга не только христиане, но и атеисты, и даже некоторые мусульмане :-)
В связи с этим, хочется напомнить о том, что библейская пасха, не имеет отношения к воскресению Иисуса Христа. Как еврейская пасха, была основана на заклании непорочного ягнёнка, так и возрождённые христиане получают искупление через крестную смерть Мессии.
"Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас."
(RST 1-е Коринфянам 5:7)
Это событие мы отмечаем не только на пасху, но и во время каждого хлебопреломления.
"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет."
(RST 1-е Коринфянам 11:26)
Акцент на воскресении стали делать в древние времена, чтобы облегчить переход в христианство язычникам, каждую весну отмечающим возрождение природы. Одним из божеств плодородия, смерть которого должна была оплакиваться, а воскрешение приветствоваться соответствующими возгласами был Таммуз (Фаммуза). О нём мы читаем у пророка:
"И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе, и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости."
(RST Иезекииль 8:14-15)
Благословений!
#интересное
@ExeGet
Доброго дня. Праздник пасхи, отличная возможность засвидетельствовать об истинном значении слов, которыми в эти дни будут приветствовать друг друга не только христиане, но и атеисты, и даже некоторые мусульмане :-)
В связи с этим, хочется напомнить о том, что библейская пасха, не имеет отношения к воскресению Иисуса Христа. Как еврейская пасха, была основана на заклании непорочного ягнёнка, так и возрождённые христиане получают искупление через крестную смерть Мессии.
"Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас."
(RST 1-е Коринфянам 5:7)
Это событие мы отмечаем не только на пасху, но и во время каждого хлебопреломления.
"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет."
(RST 1-е Коринфянам 11:26)
Акцент на воскресении стали делать в древние времена, чтобы облегчить переход в христианство язычникам, каждую весну отмечающим возрождение природы. Одним из божеств плодородия, смерть которого должна была оплакиваться, а воскрешение приветствоваться соответствующими возгласами был Таммуз (Фаммуза). О нём мы читаем у пророка:
"И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе, и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости."
(RST Иезекииль 8:14-15)
Благословений!
#интересное
@ExeGet
Кровообращение
Добрый день. Соломон, описывая в одной из своих книг бренность человеческого тела, применяет красочные метафоры.
"...доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем."
(RST Екклесиаст 12:6)
Считается, что колесо над колодезем в этих стихах, изображает сердце и кровообращение. Животворное движение крови по организму, является для нас очевидным фактом, однако в древности, учёные считали, что кровь просто "наполняет" полости нашего тела. Тогда как образ колодезного колеса замечательно описывает необходимость в кровообращении и жизненную важность сердца в жизнедеятельности человеческого организма.
Кстати, один из первых учёных описавших малый круг кровообращения, Мигель Сервет, был казнён 27 октября 1553 за антитринитаризм. Многие историки считают, что в его сожжении поучаствовал лидер реформаторского движения Жан Кальвин.
#интересное
@ExeGet
Добрый день. Соломон, описывая в одной из своих книг бренность человеческого тела, применяет красочные метафоры.
"...доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем."
(RST Екклесиаст 12:6)
Считается, что колесо над колодезем в этих стихах, изображает сердце и кровообращение. Животворное движение крови по организму, является для нас очевидным фактом, однако в древности, учёные считали, что кровь просто "наполняет" полости нашего тела. Тогда как образ колодезного колеса замечательно описывает необходимость в кровообращении и жизненную важность сердца в жизнедеятельности человеческого организма.
Кстати, один из первых учёных описавших малый круг кровообращения, Мигель Сервет, был казнён 27 октября 1553 за антитринитаризм. Многие историки считают, что в его сожжении поучаствовал лидер реформаторского движения Жан Кальвин.
#интересное
@ExeGet
Иерихон
Приветствую всех читателей моего канала. Археологические исследования руин Иерихона, с удивительной точностью подтвердили строение города, и обстоятельства его разрушения описанные в Библии. Для меня одним из самых удивительных фактов, обнаруженных учёными при раскопках, это неприступные стены города, упавшие наружу. Рекомендую к прочтению статью о раскопках Иерихона: http://bible-facts.ru/181-bibleyskaya-arheologiya-ierihon.html
Сегодня предлагаю вам поразмышлять о шпионах, которые осматривали город Иерихон перед его взятием и разрушением.
"И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. Два юноши пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там."
(RST Иисус Навин 2:1)
Обычно шпионы нужны были, для того чтобы оценить силы противника, и найти слабые места в обороне, но при взятии Иерихона это не требовалось, так как город разрушен силой Бога.
Размышляя об этих событиях, я вижу несколько причин отправлять соглядатаев в город.
1⃣ Иерихон, был первым городом, который должны были захватить израильские воины. Они были неопытны, и им нужна была вера, и вернувшиеся шпионы подтвердили, что Бог на их стороне.
"Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли Иордан и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось. И сказали Иисусу: Господь предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли в страхе от нас."
(RST Иисус Навин 2:23-24)
Таким образом они утвердились в вере, и уповании на Бога.
"Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении."
(RST К Евреям 11:30)
2⃣ Вероятно, шпионы посланные в Иерихон, были направлены туда ради спасения Раав. Так как по провидению Бога, она стала предком Вооза, царя Давида, и даже Иисуса Христа.
3⃣ Шпионы посланные в Иерихон, не могут не ассоциироваться с соглядатаями посланными за сорок лет до этого, осматривать обетованную землю, и проявившими малодушие. Это может служить для нас иллюстрацией того, как верующий может смотреть на обстоятельства, и видеть в них непреодолимую преграду, или возможность проявиться силе Бога.
#интересное
@ExeGet
Приветствую всех читателей моего канала. Археологические исследования руин Иерихона, с удивительной точностью подтвердили строение города, и обстоятельства его разрушения описанные в Библии. Для меня одним из самых удивительных фактов, обнаруженных учёными при раскопках, это неприступные стены города, упавшие наружу. Рекомендую к прочтению статью о раскопках Иерихона: http://bible-facts.ru/181-bibleyskaya-arheologiya-ierihon.html
Сегодня предлагаю вам поразмышлять о шпионах, которые осматривали город Иерихон перед его взятием и разрушением.
"И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. Два юноши пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там."
(RST Иисус Навин 2:1)
Обычно шпионы нужны были, для того чтобы оценить силы противника, и найти слабые места в обороне, но при взятии Иерихона это не требовалось, так как город разрушен силой Бога.
Размышляя об этих событиях, я вижу несколько причин отправлять соглядатаев в город.
1⃣ Иерихон, был первым городом, который должны были захватить израильские воины. Они были неопытны, и им нужна была вера, и вернувшиеся шпионы подтвердили, что Бог на их стороне.
"Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли Иордан и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось. И сказали Иисусу: Господь предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли в страхе от нас."
(RST Иисус Навин 2:23-24)
Таким образом они утвердились в вере, и уповании на Бога.
"Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении."
(RST К Евреям 11:30)
2⃣ Вероятно, шпионы посланные в Иерихон, были направлены туда ради спасения Раав. Так как по провидению Бога, она стала предком Вооза, царя Давида, и даже Иисуса Христа.
3⃣ Шпионы посланные в Иерихон, не могут не ассоциироваться с соглядатаями посланными за сорок лет до этого, осматривать обетованную землю, и проявившими малодушие. Это может служить для нас иллюстрацией того, как верующий может смотреть на обстоятельства, и видеть в них непреодолимую преграду, или возможность проявиться силе Бога.
#интересное
@ExeGet
