Синкретизм и ориентация
📖 "И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу."
(RST Иезекииль 8:16)
Благословенного дня!
Бог показал Иезекиилю мерзости, которыми народ гневил Господа, и одним из самых циничных злодеяний, было поклонение солнцу прямо во внутреннем дворе дома Господня.
Не познавшие Бога люди всегда были склонны к религиозному синкретизму, поэтому храм истинному Богу, во все времена был расположен так, чтобы люди поклонялись в направлении запада, то есть спиной к солнцу. Начиная со скинии построенной Моисеем по образцу показанному ему в небесном святилище (Исход 26:30), и заканчивая ныне разрушенным храмом Ирода на храмовой горе, святое святых всегда распологалось в западной части святилища.
Такое расположение, называется оксидентацией, в противоположность ориентации — расположению, при котором главная точка интереса внутри здания направлена на восток (лат. oriens).
Таким образом, даже расположение Божьего храма по сторонам света, указывало верующим, что между истинным Богом и так называемым богом солнца, нет ничего общего. Поклоняясь Богу в храме, люди отворачивались от солнца. И наоборот, поклоняясь на восток солнцу, нужно было буквально повернуться спиной к храму.
Сегодня большинство храмов специально строится так, чтобы люди поклонялись в сторону восходящего солнца. Это конечно же не играет никакой роли для вездесущего Бога, а просто является историческим наследием, которое раньше помогало завоевать доверие язычников, убедив их в том, что солнце которому они поклоняются и Бог Отец, это одно и то же, что конечно же не так. Так, например, император Константин, пытавшийся сделать христианство государственной религией, похоже до конца своей жизни так и не понял разницы между Богом и солнцем, которому он всю жизнь поклонялся.
#солнце
#восток
#язычество
#храм
#мерзость
@ExeGet 📜
📖 "И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу."
(RST Иезекииль 8:16)
Благословенного дня!
Бог показал Иезекиилю мерзости, которыми народ гневил Господа, и одним из самых циничных злодеяний, было поклонение солнцу прямо во внутреннем дворе дома Господня.
Не познавшие Бога люди всегда были склонны к религиозному синкретизму, поэтому храм истинному Богу, во все времена был расположен так, чтобы люди поклонялись в направлении запада, то есть спиной к солнцу. Начиная со скинии построенной Моисеем по образцу показанному ему в небесном святилище (Исход 26:30), и заканчивая ныне разрушенным храмом Ирода на храмовой горе, святое святых всегда распологалось в западной части святилища.
Такое расположение, называется оксидентацией, в противоположность ориентации — расположению, при котором главная точка интереса внутри здания направлена на восток (лат. oriens).
Таким образом, даже расположение Божьего храма по сторонам света, указывало верующим, что между истинным Богом и так называемым богом солнца, нет ничего общего. Поклоняясь Богу в храме, люди отворачивались от солнца. И наоборот, поклоняясь на восток солнцу, нужно было буквально повернуться спиной к храму.
Сегодня большинство храмов специально строится так, чтобы люди поклонялись в сторону восходящего солнца. Это конечно же не играет никакой роли для вездесущего Бога, а просто является историческим наследием, которое раньше помогало завоевать доверие язычников, убедив их в том, что солнце которому они поклоняются и Бог Отец, это одно и то же, что конечно же не так. Так, например, император Константин, пытавшийся сделать христианство государственной религией, похоже до конца своей жизни так и не понял разницы между Богом и солнцем, которому он всю жизнь поклонялся.
#солнце
#восток
#язычество
#храм
#мерзость
@ExeGet 📜
Ступени блаженства
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас."
(RST От Матфея 5:3-12)
Благословенного дня!
Это одно из самых известных и цитируемых разделов Евангелия от Матфея, и в нём сразу видна особенная структура, которую иногда называют заповедями блаженства.
Блаженны нищие, потому что их есть Царство.
Плачущие, потому что утешатся.
Кроткие, потому что наследуют землю.
Алчущие праведности, потому что насытятся.
Милостивые, потому что будут помилованы.
Чистые сердцем, потому что узрят Бога.
Миротворцы, потому что будут наречены сынами Божиими.
Есть способ восприятия этих блаженств, как списка из независимых состовляющих, каждое из которых работает само по себе. Однако есть и другой способ. В нём, заповеди блаженства, это последовательность ступеней по которым нужно пройти не пропуская ни одной.
То есть если ты ещё не осознал свою духовную нищету и несостоятельность, ты не можешь и плакать, огорчённый своей греховностью. Пропустив сожаление о своей природе, невозможно познать истинную кротость, а без неё нет стремления к праведности, и тд.
Этот подход кажется мне более разумным, и я хочу показать, что это не единственное место в Писании, где данная последовательность действий представлена как план спасения.
В Евангелии от Луки 15:11-24, записана притча, которую ещё иногда называют притчей о блудном сыне. По сюжету, младший сын потребовал своё наследство не дожидаясь смерти отца, и уйдя в другую страну всё потратил. Так он начал нуждаться в пище. Пытаясь удовлетворить потребности он нанимается на постыдную и малооплачиваемую работу, которая не может закрыть его потребности, и только тогда он «приходит в себя» и вспоминает дом отца, в котором есть всё, что ему нужно, хотя он теперь и недостоин.
Этот момент можно назвать покаянием в исконном значении этого слова, поскольку только теперь мышление младшего сына изменилось, он осознал себя нищим, зависимым от отца и готовым подчинятся ему как слуга господину. Он признал себя нищим, и это решение благодаря доброте отца, в будущем приведёт его к блаженству.
Теперь сын горюет о своём бедственном положении, но мы знаем, что впереди его ждёт блаженное утешение.
Так как сын больше не может претендовать на наследство, он решает кротко попросить отца взять его хотя бы слугой, но отец будучи благ (и видимо очень богат) снова делает его сыном и наследником, одевая в лучшую одежду и перстень.
И наконец отец устраивает пир, на котором сын может удовлетворить свой голод и жажду.
В продолжении притчи мы видим и старшего сына, но он не испытав в своей жизни никакой нужды, видимо не считает себя чем-то обязанным отцу. Поэтому он не готов проявлять милость к своему брату и даже не хочет разделить радость отца придя на пир.
Думаю это пример человека, который пропустив несколько первых ступеней, не может теперь достигнуть подаваемого Богом блаженства.
Он не помилован и поэтому немилосерден.
Он затаил обиду в сердце, и поэтому не может смотреть на лицо Бога.
Он даже рискует отказаться от своего сыновства, потому что не желает примириться со своим братом и с фактом, что Отец Небесный любит и принимает согрешившего.
#блаженство
#несостоятельность
#наследство
#миротворцы
#притча
#сын
#царство
@ExeGet 📜
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас."
(RST От Матфея 5:3-12)
Благословенного дня!
Это одно из самых известных и цитируемых разделов Евангелия от Матфея, и в нём сразу видна особенная структура, которую иногда называют заповедями блаженства.
Блаженны нищие, потому что их есть Царство.
Плачущие, потому что утешатся.
Кроткие, потому что наследуют землю.
Алчущие праведности, потому что насытятся.
Милостивые, потому что будут помилованы.
Чистые сердцем, потому что узрят Бога.
Миротворцы, потому что будут наречены сынами Божиими.
Есть способ восприятия этих блаженств, как списка из независимых состовляющих, каждое из которых работает само по себе. Однако есть и другой способ. В нём, заповеди блаженства, это последовательность ступеней по которым нужно пройти не пропуская ни одной.
То есть если ты ещё не осознал свою духовную нищету и несостоятельность, ты не можешь и плакать, огорчённый своей греховностью. Пропустив сожаление о своей природе, невозможно познать истинную кротость, а без неё нет стремления к праведности, и тд.
Этот подход кажется мне более разумным, и я хочу показать, что это не единственное место в Писании, где данная последовательность действий представлена как план спасения.
В Евангелии от Луки 15:11-24, записана притча, которую ещё иногда называют притчей о блудном сыне. По сюжету, младший сын потребовал своё наследство не дожидаясь смерти отца, и уйдя в другую страну всё потратил. Так он начал нуждаться в пище. Пытаясь удовлетворить потребности он нанимается на постыдную и малооплачиваемую работу, которая не может закрыть его потребности, и только тогда он «приходит в себя» и вспоминает дом отца, в котором есть всё, что ему нужно, хотя он теперь и недостоин.
Этот момент можно назвать покаянием в исконном значении этого слова, поскольку только теперь мышление младшего сына изменилось, он осознал себя нищим, зависимым от отца и готовым подчинятся ему как слуга господину. Он признал себя нищим, и это решение благодаря доброте отца, в будущем приведёт его к блаженству.
Теперь сын горюет о своём бедственном положении, но мы знаем, что впереди его ждёт блаженное утешение.
Так как сын больше не может претендовать на наследство, он решает кротко попросить отца взять его хотя бы слугой, но отец будучи благ (и видимо очень богат) снова делает его сыном и наследником, одевая в лучшую одежду и перстень.
И наконец отец устраивает пир, на котором сын может удовлетворить свой голод и жажду.
В продолжении притчи мы видим и старшего сына, но он не испытав в своей жизни никакой нужды, видимо не считает себя чем-то обязанным отцу. Поэтому он не готов проявлять милость к своему брату и даже не хочет разделить радость отца придя на пир.
Думаю это пример человека, который пропустив несколько первых ступеней, не может теперь достигнуть подаваемого Богом блаженства.
Он не помилован и поэтому немилосерден.
Он затаил обиду в сердце, и поэтому не может смотреть на лицо Бога.
Он даже рискует отказаться от своего сыновства, потому что не желает примириться со своим братом и с фактом, что Отец Небесный любит и принимает согрешившего.
#блаженство
#несостоятельность
#наследство
#миротворцы
#притча
#сын
#царство
@ExeGet 📜
Новая заповедь
Приветствую!
В первом послании Иоанна, написано о заповеди, которая и новая и не новая:
📖 "Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит."
(RST 1-е Иоанна 2:7-8)
Тот привык к парадоксам Библии, наверное не будет обращать внимание на это кажущееся противоречие. Однако это очень трудно уразуметь с точки зрения законов логики. Так, второй закон логики - закон противоречия (также называют законом непротиворечия), утверждает, что: «Два взаимно несовместимых суждения не могут быть одновременно истинны». Истинным может быть или само суждение (утверждение факта), или его отрицание — но не оба сразу.
Этот закон обеспечивает непротиворечивость логического мышления.
Легко заметить, что утверждения: «новая заповедь» и «не новая заповедь», противоположны, и если оба относятся к одной и той же заповеди, в одно и то же время и в одном и том же отношении, то должны исключать друг друга.
О какой заповеди идёт речь? Очевидно о словах Иисуса Христа:
📖 "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
(RST От Иоанна 13:34)
Почему Иоанн пишет, что она древняя? Потому что она записана ещё Моисеем:
📖 "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь."
(RST Левит 19:18)
Чтобы избежать логического противоречия, оба утверждения об этой заповеди могут быть истинными или не в одно и то же время, или не в одном и том же отношении.
Как следует из нового завета, эта древняя заповедь теперь действительно обретает новый смысл.
Во-первых, теперь, ближний, это не тот, кому мне приятно делать добро, но всякий, кто нуждается в помощи.
📖 "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же."
(RST От Луки 10:36-37)
Во-вторых, Иисус показал, что любовь не имеет предела и установил новую степень любви в этой заповеди, пожертвовав Собой:
📖 "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих."
(RST От Иоанна 15:13)
📖 "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками."
(RST К Римлянам 5:8)
📖 "и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное."
(RST К Ефесянам 5:2)
Таким образом, даже будучи древней, заповедь становится новой по степени любви (любить как Иисус нас возлюбил) и по отношению к объекту любви, Иисус учит нас, что любить нужно даже неблагодарных, злых и тех кто этого не заслуживает:
📖 "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?"
(RST От Матфея 5:44-47)
#любовь
#заповедь
#логика
#пример
#закон
@ExeGet 📜
Приветствую!
В первом послании Иоанна, написано о заповеди, которая и новая и не новая:
📖 "Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит."
(RST 1-е Иоанна 2:7-8)
Тот привык к парадоксам Библии, наверное не будет обращать внимание на это кажущееся противоречие. Однако это очень трудно уразуметь с точки зрения законов логики. Так, второй закон логики - закон противоречия (также называют законом непротиворечия), утверждает, что: «Два взаимно несовместимых суждения не могут быть одновременно истинны». Истинным может быть или само суждение (утверждение факта), или его отрицание — но не оба сразу.
Этот закон обеспечивает непротиворечивость логического мышления.
Легко заметить, что утверждения: «новая заповедь» и «не новая заповедь», противоположны, и если оба относятся к одной и той же заповеди, в одно и то же время и в одном и том же отношении, то должны исключать друг друга.
О какой заповеди идёт речь? Очевидно о словах Иисуса Христа:
📖 "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
(RST От Иоанна 13:34)
Почему Иоанн пишет, что она древняя? Потому что она записана ещё Моисеем:
📖 "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь."
(RST Левит 19:18)
Чтобы избежать логического противоречия, оба утверждения об этой заповеди могут быть истинными или не в одно и то же время, или не в одном и том же отношении.
Как следует из нового завета, эта древняя заповедь теперь действительно обретает новый смысл.
Во-первых, теперь, ближний, это не тот, кому мне приятно делать добро, но всякий, кто нуждается в помощи.
📖 "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же."
(RST От Луки 10:36-37)
Во-вторых, Иисус показал, что любовь не имеет предела и установил новую степень любви в этой заповеди, пожертвовав Собой:
📖 "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих."
(RST От Иоанна 15:13)
📖 "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками."
(RST К Римлянам 5:8)
📖 "и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное."
(RST К Ефесянам 5:2)
Таким образом, даже будучи древней, заповедь становится новой по степени любви (любить как Иисус нас возлюбил) и по отношению к объекту любви, Иисус учит нас, что любить нужно даже неблагодарных, злых и тех кто этого не заслуживает:
📖 "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?"
(RST От Матфея 5:44-47)
#любовь
#заповедь
#логика
#пример
#закон
@ExeGet 📜
Экклезия 2025 - растущая церковь. Москва. Культурный центр ЗИЛ.
Библейское пастырство - Божий ответ на нужды общества. (Мф. 9:35-38)
Что вы можете сделать, чтобы Бог любил вас больше? Если вам на ум пришло хоть одно качество, вы не понимаете Евангелие.
Бог не может любить нас ещё больше, Иисус Христос доказал это на кресте: (К Римлянам 5:8).
Библейское пастырство - Божий ответ на нужды общества. (Мф. 9:35-38)
Что вы можете сделать, чтобы Бог любил вас больше? Если вам на ум пришло хоть одно качество, вы не понимаете Евангелие.
Бог не может любить нас ещё больше, Иисус Христос доказал это на кресте: (К Римлянам 5:8).
Для чего умер Христос?
Благословений Господних!
Даже среди людей, убеждённых в существовании Создателя вселенной, находятся те, кто не верит в личностного Бога описанного в Библии. В их представлении, Бог должен быть настолько великим и могущественным, что Ему просто не должно быть дела до людей и их дел. Таким людям, христианство кажется человеческой выдумкой.
Они считают, что только эгоизм подталкивает авторов Библии считать, что вся вселенная создана для людей. Якобы мы придумали любящего Бога, чтобы избежать одиночества.
Пожалуй, это и вправду может звучать подозрительно, однако Писание не учит, что всё вращается вокруг людей. Совсем наоборот!
📖 "Потому что всё — от Него и чрез Него и для Него. Ему слава вовеки, аминь."
(CAS К Римлянам 11:36)
📖 "Все сделал Господь ради Себя; ..."
(RST Притчи 16:4a)
Таким образом, несмотря на то, что Бог действительно нас любит, Он делает всё ради Себя и Своей славы, потому что Он достоин. И даже дар спасения, через жертву Иисуса Христа, который кому-то может показаться слишком щедрым подарком, Бог в конечном итоге делает ради Себя:
📖 "А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего."
(RST 2-е Коринфянам 5:15)
Приведённое выше утверждение из Библии, настоящее испытание для верных! Все последователи Иисуса согласятся, что Господь умер за них. Многие исповедуют, что живут ради Христа. Но не многие и в самом деле живут ради Него.
Не хочу никого обидеть, но разве большинство уверовавших не продолжают жить только ради себя? Кто научил нас, что Иисус принял страдания только для того, чтобы мы имели надежду на вечную жизнь после воскресения? Разве наши мысли не должны быть постоянно заняты тем, как послужить Богу?
Напомню, что хождение в церковь, молитвы и чтение Библии, это ещё не служение. Жизнь не посвящённая Богу, это настоящий соблазн для неверующих или для тех, кто верит в безразличного Бога.
#вера
#посвящённость
#служение
#прославление
#жизнь
@ExeGet 📜
Благословений Господних!
Даже среди людей, убеждённых в существовании Создателя вселенной, находятся те, кто не верит в личностного Бога описанного в Библии. В их представлении, Бог должен быть настолько великим и могущественным, что Ему просто не должно быть дела до людей и их дел. Таким людям, христианство кажется человеческой выдумкой.
Они считают, что только эгоизм подталкивает авторов Библии считать, что вся вселенная создана для людей. Якобы мы придумали любящего Бога, чтобы избежать одиночества.
Пожалуй, это и вправду может звучать подозрительно, однако Писание не учит, что всё вращается вокруг людей. Совсем наоборот!
📖 "Потому что всё — от Него и чрез Него и для Него. Ему слава вовеки, аминь."
(CAS К Римлянам 11:36)
📖 "Все сделал Господь ради Себя; ..."
(RST Притчи 16:4a)
Таким образом, несмотря на то, что Бог действительно нас любит, Он делает всё ради Себя и Своей славы, потому что Он достоин. И даже дар спасения, через жертву Иисуса Христа, который кому-то может показаться слишком щедрым подарком, Бог в конечном итоге делает ради Себя:
📖 "А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего."
(RST 2-е Коринфянам 5:15)
Приведённое выше утверждение из Библии, настоящее испытание для верных! Все последователи Иисуса согласятся, что Господь умер за них. Многие исповедуют, что живут ради Христа. Но не многие и в самом деле живут ради Него.
Не хочу никого обидеть, но разве большинство уверовавших не продолжают жить только ради себя? Кто научил нас, что Иисус принял страдания только для того, чтобы мы имели надежду на вечную жизнь после воскресения? Разве наши мысли не должны быть постоянно заняты тем, как послужить Богу?
Напомню, что хождение в церковь, молитвы и чтение Библии, это ещё не служение. Жизнь не посвящённая Богу, это настоящий соблазн для неверующих или для тех, кто верит в безразличного Бога.
#вера
#посвящённость
#служение
#прославление
#жизнь
@ExeGet 📜
Поспешный суд
Приветствую!
В послании к Коринфянам, есть такой стих:
📖 "Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога."
(RST 1-е Коринфянам 4:5)
Переведённое здесь как «судите» греческое слово "κρινω", в современном русском языке почти всегда имеет негативную коннотацию.
Однако по контексту в этом отрывке гораздо лучше подошло бы нейтральное выражение: "делать выводы" или даже положительное: "возносить, хвалить".
Именно это пытается объяснить апостол Павел. Поэтому стих и заканчивается тем, что "каждому будет похвала от Бога", а не "наказание от Бога", как если бы речь шла об осуждении.
Это верно ещё и потому, что в Коринфе не было принято осуждать служителей. Наоборот, верующие поспешно хвалились своими "основателями":
📖 "Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:"
(RST 1-е Коринфянам 3:21)
Так же и о себе, Павел говорит, что не делает никаких выводов из того, что не знает за собой ничего плохого:
📖 "Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь."
(RST 1-е Коринфянам 4:3-4)
Поэтому учитывая контекст и особенности современного языка, ни одно упоминание здесь суда, не говорит об осуждении. Только о исследовании и проверке.
Таким образом, использование этих стихов для запрета делать о человеке негативные выводы, некорректно. Ведь упоминаемая в этих стихах поспешность, говорит лишь о том, что мы не можем знать, какие мотивы или намерения у внешне благочестивого человека. Об этом же и отрывок из послания к Тимофею:
📖 "Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии."
(RST 1-е Тимофею 5:24)
Это подобно яблоку. Если оно хорошо выглядит, это ещё не значит, что оно и на вкус хорошее. Внутри может быть и гниль и червь.
Но если яблоко снаружи покрылось плесенью, то никто не станет рассуждать о том, что это поспешный вывод, и возможно внутри то это яблоко прекрасно.
Иначе говоря вывод о испорченности можно сделать сразу, если она уже проявляется внешне, а для заключения о непорочности, требуется настолько глубокое исследование, что оно доступно только Богу. Именно поэтому Павел не решается даже сам судить себя (делать вывод о своей непорочности), а оставляет это право за Господом.
#суд
#похвала
#рассуждение
#поспешность
#экзегетика
#толкование
#заблуждение
@ExeGet 📜
Приветствую!
В послании к Коринфянам, есть такой стих:
📖 "Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога."
(RST 1-е Коринфянам 4:5)
Переведённое здесь как «судите» греческое слово "κρινω", в современном русском языке почти всегда имеет негативную коннотацию.
Однако по контексту в этом отрывке гораздо лучше подошло бы нейтральное выражение: "делать выводы" или даже положительное: "возносить, хвалить".
Именно это пытается объяснить апостол Павел. Поэтому стих и заканчивается тем, что "каждому будет похвала от Бога", а не "наказание от Бога", как если бы речь шла об осуждении.
Это верно ещё и потому, что в Коринфе не было принято осуждать служителей. Наоборот, верующие поспешно хвалились своими "основателями":
📖 "Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:"
(RST 1-е Коринфянам 3:21)
Так же и о себе, Павел говорит, что не делает никаких выводов из того, что не знает за собой ничего плохого:
📖 "Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь."
(RST 1-е Коринфянам 4:3-4)
Поэтому учитывая контекст и особенности современного языка, ни одно упоминание здесь суда, не говорит об осуждении. Только о исследовании и проверке.
Таким образом, использование этих стихов для запрета делать о человеке негативные выводы, некорректно. Ведь упоминаемая в этих стихах поспешность, говорит лишь о том, что мы не можем знать, какие мотивы или намерения у внешне благочестивого человека. Об этом же и отрывок из послания к Тимофею:
📖 "Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии."
(RST 1-е Тимофею 5:24)
Это подобно яблоку. Если оно хорошо выглядит, это ещё не значит, что оно и на вкус хорошее. Внутри может быть и гниль и червь.
Но если яблоко снаружи покрылось плесенью, то никто не станет рассуждать о том, что это поспешный вывод, и возможно внутри то это яблоко прекрасно.
Иначе говоря вывод о испорченности можно сделать сразу, если она уже проявляется внешне, а для заключения о непорочности, требуется настолько глубокое исследование, что оно доступно только Богу. Именно поэтому Павел не решается даже сам судить себя (делать вывод о своей непорочности), а оставляет это право за Господом.
#суд
#похвала
#рассуждение
#поспешность
#экзегетика
#толкование
#заблуждение
@ExeGet 📜
Врата ада
📖 "... Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;"
(RST От Матфея 16:18a)
Здравствуйте!
Верующим часто представляется, что будучи частью церкви Иисуса, они находятся в безопасности от атакующих сил зла.
Однако врата являются орудием обороны, а не нападения. Ведь никто не нападает воротами. Более того, сатану вполне устроит, если церковь будет трусливо отсиживаться в уютных домах молитвы, пока пленённые и обманутые люди этого мира будут погибать в дьявольских укреплениях.
Однако если христиане пожелают исполнить великое поручение Иисуса Христа, и пойдут в наступление, никакие ворота не будут непреодолимой преградой.
Взятие ворот в Библии приравнивается к завоеванию города:
📖 "И благословили они Ревекку и сказали ей: сестра наша! да станешь ты тысячами миріадъ и да овладѣетъ потомство твое вратами враговъ своихъ."
(Shtein Бытие 24:60)
Конечно христиане вынуждены обороняться, но Бог вооружил нас и для нападения:
📖 "Хотя мы и живем в этом мире, мы не воюем оружием этого мира. Мы сражаемся оружием Бога, которое способно разрушить самые неприступные крепости. Мы опровергаем аргументы и сокрушаем надменность тех, кто ведет борьбу против познания Бога. Мы берем в плен каждую мысль, чтобы сделать ее послушной Христу."
(СЖ 2-е Коринфянам 10:3-5)
📖 "и в правдивости слов, и в Божьей силе. Мы проявляем себя в использовании праведных методов борьбы, когда наступаем и когда обороняемся;"
(JNTr 2-е Коринфянам 6:7)
📖 "Наконец, укрепляйтесь в Господе и в могуществе силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы могли вы противостать козням диавола, потому что борьба у нас не против крови и плоти, но против начал, против властей, против повелителей этого мира тьмы, против злых духов на небесах."
(CAS К Ефесянам 6:10-12)
Думаю, что Бог любил Давида не за то, что он умел укрыться от проблем, но за то что его пастушье сердце вело его к победе над врагом, независимо от того, был ли это лев, медведь или трёхметровый воин в броне. (1-я Царств 17:34-36)
Церковь Иисуса тоже не выглядит грозной армией. Как и мальчик Давид на фоне Голиафа, верующие больше похожи на отару безобидных овечек, но в действительности, мы сражаемся победой нашего Господа, который уже даровал нам победу над всеми дьявольскими укреплениями:
📖 "Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!"
(RST 1-е Коринфянам 15:57)
#битва
#крепость
#врата
#миссия
#церковь
#поручение
#победа
@ExeGet 📜
📖 "... Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;"
(RST От Матфея 16:18a)
Здравствуйте!
Верующим часто представляется, что будучи частью церкви Иисуса, они находятся в безопасности от атакующих сил зла.
Однако врата являются орудием обороны, а не нападения. Ведь никто не нападает воротами. Более того, сатану вполне устроит, если церковь будет трусливо отсиживаться в уютных домах молитвы, пока пленённые и обманутые люди этого мира будут погибать в дьявольских укреплениях.
Однако если христиане пожелают исполнить великое поручение Иисуса Христа, и пойдут в наступление, никакие ворота не будут непреодолимой преградой.
Взятие ворот в Библии приравнивается к завоеванию города:
📖 "И благословили они Ревекку и сказали ей: сестра наша! да станешь ты тысячами миріадъ и да овладѣетъ потомство твое вратами враговъ своихъ."
(Shtein Бытие 24:60)
Конечно христиане вынуждены обороняться, но Бог вооружил нас и для нападения:
📖 "Хотя мы и живем в этом мире, мы не воюем оружием этого мира. Мы сражаемся оружием Бога, которое способно разрушить самые неприступные крепости. Мы опровергаем аргументы и сокрушаем надменность тех, кто ведет борьбу против познания Бога. Мы берем в плен каждую мысль, чтобы сделать ее послушной Христу."
(СЖ 2-е Коринфянам 10:3-5)
📖 "и в правдивости слов, и в Божьей силе. Мы проявляем себя в использовании праведных методов борьбы, когда наступаем и когда обороняемся;"
(JNTr 2-е Коринфянам 6:7)
📖 "Наконец, укрепляйтесь в Господе и в могуществе силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы могли вы противостать козням диавола, потому что борьба у нас не против крови и плоти, но против начал, против властей, против повелителей этого мира тьмы, против злых духов на небесах."
(CAS К Ефесянам 6:10-12)
Думаю, что Бог любил Давида не за то, что он умел укрыться от проблем, но за то что его пастушье сердце вело его к победе над врагом, независимо от того, был ли это лев, медведь или трёхметровый воин в броне. (1-я Царств 17:34-36)
Церковь Иисуса тоже не выглядит грозной армией. Как и мальчик Давид на фоне Голиафа, верующие больше похожи на отару безобидных овечек, но в действительности, мы сражаемся победой нашего Господа, который уже даровал нам победу над всеми дьявольскими укреплениями:
📖 "Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!"
(RST 1-е Коринфянам 15:57)
#битва
#крепость
#врата
#миссия
#церковь
#поручение
#победа
@ExeGet 📜
Плотские похоти
📖 "Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,"
(RST 1-е Петра 2:11)
Приветствую!
В этом увещании Петра, написано о похотях, восстающих на душу христианина.
И если вам кажется, что похоти, это обязательно какие-то греховные страсти, то вы даже не знаете своего врага в лицо.
Против нас воюет не хтоническое чудовище, а маленький опасный паразит. Похоть, это обычные человеческие желания, которые мешают нам исполнять призвание, о котором апостол Пётр говорит выше:
📖 "Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;"
(RST 1-е Петра 2:9)
Что в действительности мешает верующему распространять Божью Славу в этом мире? Неужели желание делать разные грехи, большинство из которых уже преодолены с помощью благодати Иисуса Христа?
Конечно нет! За право обладать нашей жизнью, борются обыкновенны устремления. Желание жить в достатке, безопасности, стабильности и комфорте.
Давайте будем честными. Именно эти заботы, мешают верующим жить для Христа и полностью посвятить себя служению, как это и подобает царственному священству.
Верующие так мало заняты распространением славы и величия Бога, среди тех кто не знает о Спасителе. Но мешают христианам не грехи, а нехватка времени. Нужно зарабатывать деньги, строить дома, воспитывать детей, копить на отпуск, закрывать ипотеки, развивать бизнес и ещё тысяча дел. Жатва созрела, и никто кроме нас не соберёт этот урожай.
📖 "а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?"
(RST Аггей 1:4)
#похоть
#приоритеты
#ценности
#служение
#призвание
#суета
@ExeGet 📜
📖 "Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,"
(RST 1-е Петра 2:11)
Приветствую!
В этом увещании Петра, написано о похотях, восстающих на душу христианина.
И если вам кажется, что похоти, это обязательно какие-то греховные страсти, то вы даже не знаете своего врага в лицо.
Против нас воюет не хтоническое чудовище, а маленький опасный паразит. Похоть, это обычные человеческие желания, которые мешают нам исполнять призвание, о котором апостол Пётр говорит выше:
📖 "Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;"
(RST 1-е Петра 2:9)
Что в действительности мешает верующему распространять Божью Славу в этом мире? Неужели желание делать разные грехи, большинство из которых уже преодолены с помощью благодати Иисуса Христа?
Конечно нет! За право обладать нашей жизнью, борются обыкновенны устремления. Желание жить в достатке, безопасности, стабильности и комфорте.
Давайте будем честными. Именно эти заботы, мешают верующим жить для Христа и полностью посвятить себя служению, как это и подобает царственному священству.
Верующие так мало заняты распространением славы и величия Бога, среди тех кто не знает о Спасителе. Но мешают христианам не грехи, а нехватка времени. Нужно зарабатывать деньги, строить дома, воспитывать детей, копить на отпуск, закрывать ипотеки, развивать бизнес и ещё тысяча дел. Жатва созрела, и никто кроме нас не соберёт этот урожай.
📖 "а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?"
(RST Аггей 1:4)
#похоть
#приоритеты
#ценности
#служение
#призвание
#суета
@ExeGet 📜
Последняя попытка
Благословения Божьи очень многочисленны и очевидны каждому благочестивому человеку.
Случается, что Бог внезапно начинает благословлять верующего ещё больше. Например чудесным образом убирает проблему, которая давно тяготила. Улучшает материальное положение, даёт жильё или семью.
Мы склонны трактовать эти особенные благословения, как награду или поощрение от Бога. Например за верность или ещё какие-нибудь неведомые добродетели.
Но важно помнить о почти забытом духовном принципе. Иногда такое благословение, это последняя попытка Бога, побудить человека принести хоть какой-нибудь плод. Если это так, то следующее средство, которое Бог вынужден будет применить, нам не понравится.
Этот принцип демонстрируется в одной из притч Иисуса:
📖 "И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, — не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»."
(RST От Луки 13:6-9)
Похожая идея содержится в притче о виноградарях:
(От Матфея 21:33-40)
Тут образно показывается, как Бог в ожидании результата, в качестве последнего средства, чрезвычайно повышает статус посланника к непокорным виноградарям, а после, отбирает у них виноградник.
Пусть Бог даст всем верующим мудрости, не пренебрегать Его долготерпением, (Римлянам 2:4) и творить плод соответствующий нашему исповеданию.
#плод
#благословение
#наказание
#долготерпение
#дисциплина
@ExeGet 📜
Благословения Божьи очень многочисленны и очевидны каждому благочестивому человеку.
Случается, что Бог внезапно начинает благословлять верующего ещё больше. Например чудесным образом убирает проблему, которая давно тяготила. Улучшает материальное положение, даёт жильё или семью.
Мы склонны трактовать эти особенные благословения, как награду или поощрение от Бога. Например за верность или ещё какие-нибудь неведомые добродетели.
Но важно помнить о почти забытом духовном принципе. Иногда такое благословение, это последняя попытка Бога, побудить человека принести хоть какой-нибудь плод. Если это так, то следующее средство, которое Бог вынужден будет применить, нам не понравится.
Этот принцип демонстрируется в одной из притч Иисуса:
📖 "И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, — не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»."
(RST От Луки 13:6-9)
Похожая идея содержится в притче о виноградарях:
(От Матфея 21:33-40)
Тут образно показывается, как Бог в ожидании результата, в качестве последнего средства, чрезвычайно повышает статус посланника к непокорным виноградарям, а после, отбирает у них виноградник.
Пусть Бог даст всем верующим мудрости, не пренебрегать Его долготерпением, (Римлянам 2:4) и творить плод соответствующий нашему исповеданию.
#плод
#благословение
#наказание
#долготерпение
#дисциплина
@ExeGet 📜
Иглы
📖 "Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря."
(RST Екклесиаст 12:11)
Приветствую!
В еврейском подлиннике, слово переведённое, как "иглы", может означать острые наконечники на палках пастухов. Это значение отлично сочетается с упоминаемым в отрывке пастырем. Ведь такая заострённая палка, будучи орудием пастуха, побуждает непослушное животное к нужному действию.
В этом смысле, слова мудрых выполняют ту же задачу. Но одновременно с этим, слова, подобны забитым гвоздям. Тот, кто хоть немного знаком со способом применения гвоздей, знает, что их не вытащить без специального инструмента, поэтому они являются надёжным скрепляющим элементом.
Таким образом, мудрое слово не только побуждает к правильному действию в момент применения, но и остаётся в сознании слушателя, влияя на правильность принимаемых решений в будущем.
#назидание
#перевод
#вразумление
#мудрость
@ExeGet 📜
📖 "Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря."
(RST Екклесиаст 12:11)
Приветствую!
В еврейском подлиннике, слово переведённое, как "иглы", может означать острые наконечники на палках пастухов. Это значение отлично сочетается с упоминаемым в отрывке пастырем. Ведь такая заострённая палка, будучи орудием пастуха, побуждает непослушное животное к нужному действию.
В этом смысле, слова мудрых выполняют ту же задачу. Но одновременно с этим, слова, подобны забитым гвоздям. Тот, кто хоть немного знаком со способом применения гвоздей, знает, что их не вытащить без специального инструмента, поэтому они являются надёжным скрепляющим элементом.
Таким образом, мудрое слово не только побуждает к правильному действию в момент применения, но и остаётся в сознании слушателя, влияя на правильность принимаемых решений в будущем.
#назидание
#перевод
#вразумление
#мудрость
@ExeGet 📜
Ложь
Здравствуйте!
Удивительно, но выражение: "ложь во спасение", имеет библейское происхождение.
Всё дело в неверном цитировании одного из псалмов:
📖 "Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею."
(RST Псалтирь 32:17)
Этот стих в Елизаветинской Библии, изданной в 1751 году, звучит следующим образом:
📖 Ложь конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется.
(Elz Псалтирь 32:17)
Видно, что "ложь во спасение", это совершенно оторванное от контекста, и неверно процитированное выражение, не имеющее ничего общего с духом Писания. Ведь, именно дьявол — отец лжи:
📖 "... Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи."
(RST От Иоанна 8:44b)
Особо изворотливые люди, всегда будут обосновывать своё несогласие казуистикой, но Библия учит нас истине.
Даниил не пытался скрыть своё поклонение Богу, а его друзья не делали вид, что у них расстегнулись сандалии, когда весь народ повергался перед золотым истуканом.
Иисус не оправдывался на суде перед Пилатом, хотя это могло спасти Ему жизнь.
А вот Пётр трижды согал, что не знает Иисуса, чтобы не разделить Его участь и "спастись".
#ложь
#компромисс
#переводы
#казуистика
@ExeGet 📜
Здравствуйте!
Удивительно, но выражение: "ложь во спасение", имеет библейское происхождение.
Всё дело в неверном цитировании одного из псалмов:
📖 "Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею."
(RST Псалтирь 32:17)
Этот стих в Елизаветинской Библии, изданной в 1751 году, звучит следующим образом:
📖 Ложь конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется.
(Elz Псалтирь 32:17)
Видно, что "ложь во спасение", это совершенно оторванное от контекста, и неверно процитированное выражение, не имеющее ничего общего с духом Писания. Ведь, именно дьявол — отец лжи:
📖 "... Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи."
(RST От Иоанна 8:44b)
Особо изворотливые люди, всегда будут обосновывать своё несогласие казуистикой, но Библия учит нас истине.
Даниил не пытался скрыть своё поклонение Богу, а его друзья не делали вид, что у них расстегнулись сандалии, когда весь народ повергался перед золотым истуканом.
Иисус не оправдывался на суде перед Пилатом, хотя это могло спасти Ему жизнь.
А вот Пётр трижды согал, что не знает Иисуса, чтобы не разделить Его участь и "спастись".
#ложь
#компромисс
#переводы
#казуистика
@ExeGet 📜
Три заблуждения
Благословений!
Даже среди христиан, распространены заблуждения, основанные на неверном понимании Писания. Вот три очень часто встречающиеся.
1. Текст:
📖 "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."
(RST От Матфея 18:20)
Заблуждение:
Иисус присутствует там, где ради Него собрались два или три христианина.
Контекст:
В отрывке говорится о дисциплине, по отношению к согрешившим братьям.
2. Текст:
📖 "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе."
(RST К Филиппийцам 4:13)
Заблуждение:
Трактуется как возможность достичь любых целей силой Христа.
Контекст:
Апостол Павел говорит о своём навыке, оставаться верным и в материальной нужде и в достатке.
3. Текст:
📖 "Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу."
(RST К Римлянам 8:28)
Заблуждение:
Любые поступки христиан — благо, либо в конечном итоге приведут ко благу.
Контекст:
Даже не смотря на то, что Бог может и самые невыгодные обстоятельства, использовать для достижения Своих целей, испытания и страдания никто не отменял, равно как и последствия ошибок, которые присущи верующим.
Многие неточности толкования, объясняются игнорированием контекста, исторических обстоятельств, литературного жанра и тонкостей перевода. Поэтому изучение Библии, требует особой ответственности, и Божьего водительства.
#заблуждения
#контекст
#толкование
#экзегетика
@ExeGet 📜
Благословений!
Даже среди христиан, распространены заблуждения, основанные на неверном понимании Писания. Вот три очень часто встречающиеся.
1. Текст:
📖 "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."
(RST От Матфея 18:20)
Заблуждение:
Иисус присутствует там, где ради Него собрались два или три христианина.
Контекст:
В отрывке говорится о дисциплине, по отношению к согрешившим братьям.
2. Текст:
📖 "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе."
(RST К Филиппийцам 4:13)
Заблуждение:
Трактуется как возможность достичь любых целей силой Христа.
Контекст:
Апостол Павел говорит о своём навыке, оставаться верным и в материальной нужде и в достатке.
3. Текст:
📖 "Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу."
(RST К Римлянам 8:28)
Заблуждение:
Любые поступки христиан — благо, либо в конечном итоге приведут ко благу.
Контекст:
Даже не смотря на то, что Бог может и самые невыгодные обстоятельства, использовать для достижения Своих целей, испытания и страдания никто не отменял, равно как и последствия ошибок, которые присущи верующим.
Многие неточности толкования, объясняются игнорированием контекста, исторических обстоятельств, литературного жанра и тонкостей перевода. Поэтому изучение Библии, требует особой ответственности, и Божьего водительства.
#заблуждения
#контекст
#толкование
#экзегетика
@ExeGet 📜
Тайная вера
📖 "Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы."
(RST От Луки 8:17)
Приветствую!
Обратившись к контексту этого отрывка, мы обнаружим, что скрытое и тайное - это свет, который зажигают в доме, и семя, которое сеют на добрую (плодородную почву).
Человек, зажигающий светильник, хочет осветить темноту, а не сжечь лишние свечи. Сеятель не выбрасывает своё зерно, он ожидает умножение урожая!
Подобно этому, Христос производит в нас веру не для того, чтобы мы спасались сами и верили в душе, но чтобы мы всему миру возвестили о благодати, щедрости и власти воцарившегося Иисуса, подтверждая Его могущество и совершенства, совершением добрых дел.
Говорят, что в ночном лесу, можно заметить свет горящей свечи на расстоянии нескольких километров.
Зерно, которое попадает в почву, поначалу может не подавать никаких признаков жизни, но если все условия соблюдены, то через некоторое время мы неизбежно увидем рост и плод.
Человек может верить тайно, из-за страха или ложного стыда. Вера может быть слабой по причине отсутствия глубокого посвящения. Некоторым просто некогда приносить плод Богу, потому что они заняты своими жизнями и заботами.
Поэтому далее в тексте мы видим строгое высказывание Иисуса:
📖 "Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь."
(RST От Луки 8:18)
Некоторым из нас хотелось бы думать, что отниматься будет у тех, кто не верует в Бога. Однако на самом деле, этими несчастными окажутся те, в ком Иисус зажигал свет, но они не светили. Это будут те, в кого было посеяно Слово, но Господь так и не дождался урожая добрых дел прославляющих Бога.
"Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками."
(RST От Иоанна 15:8)
#плод
#дела
#вера
#евангелие
@ExeGet 📜
📖 "Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы."
(RST От Луки 8:17)
Приветствую!
Обратившись к контексту этого отрывка, мы обнаружим, что скрытое и тайное - это свет, который зажигают в доме, и семя, которое сеют на добрую (плодородную почву).
Человек, зажигающий светильник, хочет осветить темноту, а не сжечь лишние свечи. Сеятель не выбрасывает своё зерно, он ожидает умножение урожая!
Подобно этому, Христос производит в нас веру не для того, чтобы мы спасались сами и верили в душе, но чтобы мы всему миру возвестили о благодати, щедрости и власти воцарившегося Иисуса, подтверждая Его могущество и совершенства, совершением добрых дел.
Говорят, что в ночном лесу, можно заметить свет горящей свечи на расстоянии нескольких километров.
Зерно, которое попадает в почву, поначалу может не подавать никаких признаков жизни, но если все условия соблюдены, то через некоторое время мы неизбежно увидем рост и плод.
Человек может верить тайно, из-за страха или ложного стыда. Вера может быть слабой по причине отсутствия глубокого посвящения. Некоторым просто некогда приносить плод Богу, потому что они заняты своими жизнями и заботами.
Поэтому далее в тексте мы видим строгое высказывание Иисуса:
📖 "Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь."
(RST От Луки 8:18)
Некоторым из нас хотелось бы думать, что отниматься будет у тех, кто не верует в Бога. Однако на самом деле, этими несчастными окажутся те, в ком Иисус зажигал свет, но они не светили. Это будут те, в кого было посеяно Слово, но Господь так и не дождался урожая добрых дел прославляющих Бога.
"Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками."
(RST От Иоанна 15:8)
#плод
#дела
#вера
#евангелие
@ExeGet 📜
Небесные сокровища
Здравствуйте!
Из песни слов не выкинешь, гласит пословица, но в действительности, иногда может показаться, что автор произведения подобрал неподходящие выражения. Так, Вера Кушнир, в одном интервью призналась, что была в недоумении и очень расстроена, заменой слов в её стихотворении. Дело в том, что песня «Это Ты», на слова одноимённого произведения писательницы, была изменена. Вероятно кому-то показались неуместными слова о пропотелых рубахах, и о том, что Бог даёт нам детей. В оригинале есть такие слова:
Так вместо рубашек, в песне появились ромашки. Трудно спорить с тем, что в цветах разглядеть Бога гораздо проще, чем в разводах пота, но в этом и состоит суть мудрости сходящей свыше. Окружающий нас греховный мир, пытается исказить наше восприятие, непрестанно внушая ложные ценности.
Согласно мудрости этого мира, хорошо только то, что эстетически красиво, тогда как на самом деле, земная красота мимолётна, и всё что можно увидеть — скоротечно. (2-е Коринфянам 4:18)
Мир предлагает брать от жизни всё, не ограничиваясь никакими удовольствиями, но по настоящему обогощают только нетленные небесные сокровища. (От Луки 12:33)
По миру как рак, расползается идея о том, что достаток и финансовое благополучие, являются мерилом успеха, однако Спаситель предупреждал людей о пагубности этого заблуждения:
📖 "При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения."
(RST От Луки 12:15)
Истинная мудрость, даётся только Богом. Она способна благодарить за испытания, и радоваться в тяжёлое время. Она может разглядеть благословения в труде и болезнях. Мудрость от Бога, учит нас искать не даяние, а Даятеля.
#мудрость
#сокровище
#духовность
#успех
#поэзия
@ExeGet 📜
Здравствуйте!
Из песни слов не выкинешь, гласит пословица, но в действительности, иногда может показаться, что автор произведения подобрал неподходящие выражения. Так, Вера Кушнир, в одном интервью призналась, что была в недоумении и очень расстроена, заменой слов в её стихотворении. Дело в том, что песня «Это Ты», на слова одноимённого произведения писательницы, была изменена. Вероятно кому-то показались неуместными слова о пропотелых рубахах, и о том, что Бог даёт нам детей. В оригинале есть такие слова:
Мне повсюду видна Твоя кисть,
Твой резец и Твой почерк с размахом:
В детском взоре, что светел и чист
И в мужских пропотелых рубахах.
Это Ты нам даруешь детей,
Это Ты научил нас трудиться,
Потому я хочу все сильней
И все чище, усердней молиться.
Так вместо рубашек, в песне появились ромашки. Трудно спорить с тем, что в цветах разглядеть Бога гораздо проще, чем в разводах пота, но в этом и состоит суть мудрости сходящей свыше. Окружающий нас греховный мир, пытается исказить наше восприятие, непрестанно внушая ложные ценности.
Согласно мудрости этого мира, хорошо только то, что эстетически красиво, тогда как на самом деле, земная красота мимолётна, и всё что можно увидеть — скоротечно. (2-е Коринфянам 4:18)
Мир предлагает брать от жизни всё, не ограничиваясь никакими удовольствиями, но по настоящему обогощают только нетленные небесные сокровища. (От Луки 12:33)
По миру как рак, расползается идея о том, что достаток и финансовое благополучие, являются мерилом успеха, однако Спаситель предупреждал людей о пагубности этого заблуждения:
📖 "При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения."
(RST От Луки 12:15)
Истинная мудрость, даётся только Богом. Она способна благодарить за испытания, и радоваться в тяжёлое время. Она может разглядеть благословения в труде и болезнях. Мудрость от Бога, учит нас искать не даяние, а Даятеля.
#мудрость
#сокровище
#духовность
#успех
#поэзия
@ExeGet 📜
Царство Небес?
Приветствую!
Термин «Царствие Небесное» упоминается только в Евангелии от Матфея. Другие евангелисты говорят про: «Царствие Божье». Это одно и то же, просто Матфей, ради своих читателей, пытается не упоминать Бога без необходимости.
Таким образом, «Царствие Небесное», это царствование Того кто на Небе, а не просто некое место-государство на облаках.
Иначе говоря, при каждом упоминании в Библии Божьего или Небесного царства, нам сообщается идея политического господства Царя Иисуса, поставленного властью Бога.
Это и есть евангельская весть. И она является вечным вызовом для всех кто её слышит. Весть о воцарении Иисуса, ставит человека перед выбором. Принять Иисуса как царя и посвятить себя служению Ему или отвергнуть Иисуса и жить для себя.
Поэтому читая в Писании о Божьем Царстве, надо понимать, что речь идёт не столько о месте или времени, сколько об исполнении суверенной Божьей воли и подчинении подданных воцарившемуся Христу.
Если кто-то не покорен Ему от всего сердца, а по прежнему одержим своими эгоистическими желаниями, тот не может быть истинным последователем Иисуса Христа.
#царство
#власть
#небеса
#покорность
#служение
@ExeGet 📜
Приветствую!
Термин «Царствие Небесное» упоминается только в Евангелии от Матфея. Другие евангелисты говорят про: «Царствие Божье». Это одно и то же, просто Матфей, ради своих читателей, пытается не упоминать Бога без необходимости.
Таким образом, «Царствие Небесное», это царствование Того кто на Небе, а не просто некое место-государство на облаках.
Иначе говоря, при каждом упоминании в Библии Божьего или Небесного царства, нам сообщается идея политического господства Царя Иисуса, поставленного властью Бога.
Это и есть евангельская весть. И она является вечным вызовом для всех кто её слышит. Весть о воцарении Иисуса, ставит человека перед выбором. Принять Иисуса как царя и посвятить себя служению Ему или отвергнуть Иисуса и жить для себя.
Поэтому читая в Писании о Божьем Царстве, надо понимать, что речь идёт не столько о месте или времени, сколько об исполнении суверенной Божьей воли и подчинении подданных воцарившемуся Христу.
Если кто-то не покорен Ему от всего сердца, а по прежнему одержим своими эгоистическими желаниями, тот не может быть истинным последователем Иисуса Христа.
#царство
#власть
#небеса
#покорность
#служение
@ExeGet 📜
Напоминание о Господе
Благословенного дня!
Представители традиционных церквей, осуждают поклонение иконам. Образ, считается не идолом, а напоминанием о том, кто изображён на нём. Как фотография любимого человека. Не стану сейчас спорить с этим утверждением, так как допускаю, что для кого-то это так и есть.
Ведь действительно существует отдел в бумажнике, для фотографии любимой семьи и детей, чтобы в любом месте, помнить, кто ждёт тебя дома. Так же, распространена практика, ставить на рабочий стол в офисе, фотографию жены, как напоминание о том, для кого ты на самом деле трудишься.
Но фотографией жены, я буду любоваться только на работе. Вернувшись домой мне это уже будет не нужно. Ведь находясь дома, я могу проводить время непосредственно со своей женой, а не с её фотографией.
Представьте, как странно было бы в этой ситуации, восхищаться портретом, вместо того чтобы провести время вместе.
Человек, который пребывает в близких отношениях с Богом, не нуждается в напоминаниях о Нём. Как можно забыть о Том, с Кем ты постоянно поддерживаешь общение? И разве Иисус не рядом всегда?
📖 "... се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь."
(RST От Матфея 28:20)
📖 "Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим."
(RST От Иоанна 14:23)
Поэтому, рукотворный образ и особое внимание к нему, говорят о богословии Бога далёкого, недоступного и отрешённого. Бога, от которого остались только фотографии на память.
📖 "Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь."
(RST Иеремия 23:24)
📖 "Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас."
(RST От Иоанна 14:18-20)
#икона
#напоминание
#присутствие
@ExeGet 📜
Благословенного дня!
Представители традиционных церквей, осуждают поклонение иконам. Образ, считается не идолом, а напоминанием о том, кто изображён на нём. Как фотография любимого человека. Не стану сейчас спорить с этим утверждением, так как допускаю, что для кого-то это так и есть.
Ведь действительно существует отдел в бумажнике, для фотографии любимой семьи и детей, чтобы в любом месте, помнить, кто ждёт тебя дома. Так же, распространена практика, ставить на рабочий стол в офисе, фотографию жены, как напоминание о том, для кого ты на самом деле трудишься.
Но фотографией жены, я буду любоваться только на работе. Вернувшись домой мне это уже будет не нужно. Ведь находясь дома, я могу проводить время непосредственно со своей женой, а не с её фотографией.
Представьте, как странно было бы в этой ситуации, восхищаться портретом, вместо того чтобы провести время вместе.
Человек, который пребывает в близких отношениях с Богом, не нуждается в напоминаниях о Нём. Как можно забыть о Том, с Кем ты постоянно поддерживаешь общение? И разве Иисус не рядом всегда?
📖 "... се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь."
(RST От Матфея 28:20)
📖 "Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим."
(RST От Иоанна 14:23)
Поэтому, рукотворный образ и особое внимание к нему, говорят о богословии Бога далёкого, недоступного и отрешённого. Бога, от которого остались только фотографии на память.
📖 "Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь."
(RST Иеремия 23:24)
📖 "Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас."
(RST От Иоанна 14:18-20)
#икона
#напоминание
#присутствие
@ExeGet 📜
Имеющий уши, да слышит!
📖 "ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;"
(RST От Матфея 13:12)
Приветствую!
Когда читаешь о том, что имеющим будет дано ещё больше, а у неимеющих отнимется, невольно задумываешься о справедливости. Можно подумать, что Иисус будучи другом вдов и сирот, должен наоборот, встать на сторону неимущих. А в этой ситуации перед нами как будто образ Робина Гуда, только наоборот.
Конечно же в этой притче Иисус говорит не о материальных ценностях, а о восприятии. Кто относится к Слову Бога со всей серьёзностью и благоговением, тот преумножит благословения.
Ведь если у почвы есть такое качество, как плодородие, то урожай будет преумножаться.
А если бы вы были сеятелем? Разве не разумнее сеять в почву, которая приносит плод?
Деньги лучше вкладывать в прибыльные акции, а на ответственную должность следует нанимать того, кто показал свою прилежность и исполнительность. Вот и получается, что тому кто имеет старательность, даётся, а у пренебрежительного отнимается.
Поэтому Иисус и предупреждает, чтобы слушатели были внимательны к тому, что слышат и как слушают:
📖 "И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим."
(RST От Марка 4:24)
Благословений!
#восприятие
#внимательность
#благословения
#сеяние
#слово
@ExeGet 📜
📖 "ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;"
(RST От Матфея 13:12)
Приветствую!
Когда читаешь о том, что имеющим будет дано ещё больше, а у неимеющих отнимется, невольно задумываешься о справедливости. Можно подумать, что Иисус будучи другом вдов и сирот, должен наоборот, встать на сторону неимущих. А в этой ситуации перед нами как будто образ Робина Гуда, только наоборот.
Конечно же в этой притче Иисус говорит не о материальных ценностях, а о восприятии. Кто относится к Слову Бога со всей серьёзностью и благоговением, тот преумножит благословения.
Ведь если у почвы есть такое качество, как плодородие, то урожай будет преумножаться.
А если бы вы были сеятелем? Разве не разумнее сеять в почву, которая приносит плод?
Деньги лучше вкладывать в прибыльные акции, а на ответственную должность следует нанимать того, кто показал свою прилежность и исполнительность. Вот и получается, что тому кто имеет старательность, даётся, а у пренебрежительного отнимается.
Поэтому Иисус и предупреждает, чтобы слушатели были внимательны к тому, что слышат и как слушают:
📖 "И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим."
(RST От Марка 4:24)
Благословений!
#восприятие
#внимательность
#благословения
#сеяние
#слово
@ExeGet 📜
Колыбельная
Здравствуйте!
Одни из последних слов, произнесенных Иисусом Христом на кресте, являются прямой цитатой из Ветхого Завета. Евангелист Лука передает их так:
📖 "Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух."
(RST От Луки 23:46)
Эти слова отсылают нас к 30-му псалму, молитве, полной упования на Бога:
📖 "В Твою руку предаю дух мой; Ты избавлял меня, Господи, Боже истины."
(RST Псалтирь 30:6)
Однако, чтобы понять всю глубину этой фразы, важно знать не только ее прямое значение (призыв об избавлении), но и культурный контекст. В иудейской традиции существовал благочестивый обычай: родители читали эти самые слова из псалма своим детям перед сном.
Сон в библейском понимании — это время особой уязвимости. С наступлением темноты, которая порой пугает даже взрослых, человек теряет контроль над реальностью, его восприятие притупляется. Мы становимся беззащитными, как царь Саул, застигнутый врасплох в пустыне Зиф:
📖 "И пришел Давид с Авессою к людям Сауловым ночью; и вот, Саул лежит, спит в шатре, и копье его воткнуто в землю у изголовья его; Авенир же и народ лежат вокруг него."
(RST 1-я Царств 26:7)
Таким образом, момент засыпания становится ежедневным актом доверия Творцу. Человек буквально отдает свою жизнь в руки Божьи, прося сохранения и защиты от «ужасов ночи». Тот, кто всецело уповает на Господа, может спать спокойно, зная, что его покой охраняет не земная стража, а Сам Создатель.
📖 "Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон."
(RST Псалтирь 126:2)
Понимание этой традиции открывает новый, удивительно трогательный смысл в предсмертном возгласе Иисуса. Возможно, это был не просто крик отчаяния или последний вздох умирающего. В свете колыбельной традиции эти слова звучат как финальная молитва Сына, «засыпающего» смертным сном на руках у Отца. Иисус, как дитя, вверяет Свой дух Тому, Кто, как Он верил, проведет Его через мрак смерти, сохранит среди ужасов ночи греха и разбудит на третий день — воскресит невредимым к новой жизни.
#воскресение
#сон
#избавление
#доверие
#псалтырь
@ExeGet 📜
Здравствуйте!
Одни из последних слов, произнесенных Иисусом Христом на кресте, являются прямой цитатой из Ветхого Завета. Евангелист Лука передает их так:
📖 "Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух."
(RST От Луки 23:46)
Эти слова отсылают нас к 30-му псалму, молитве, полной упования на Бога:
📖 "В Твою руку предаю дух мой; Ты избавлял меня, Господи, Боже истины."
(RST Псалтирь 30:6)
Однако, чтобы понять всю глубину этой фразы, важно знать не только ее прямое значение (призыв об избавлении), но и культурный контекст. В иудейской традиции существовал благочестивый обычай: родители читали эти самые слова из псалма своим детям перед сном.
Сон в библейском понимании — это время особой уязвимости. С наступлением темноты, которая порой пугает даже взрослых, человек теряет контроль над реальностью, его восприятие притупляется. Мы становимся беззащитными, как царь Саул, застигнутый врасплох в пустыне Зиф:
📖 "И пришел Давид с Авессою к людям Сауловым ночью; и вот, Саул лежит, спит в шатре, и копье его воткнуто в землю у изголовья его; Авенир же и народ лежат вокруг него."
(RST 1-я Царств 26:7)
Таким образом, момент засыпания становится ежедневным актом доверия Творцу. Человек буквально отдает свою жизнь в руки Божьи, прося сохранения и защиты от «ужасов ночи». Тот, кто всецело уповает на Господа, может спать спокойно, зная, что его покой охраняет не земная стража, а Сам Создатель.
📖 "Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон."
(RST Псалтирь 126:2)
Понимание этой традиции открывает новый, удивительно трогательный смысл в предсмертном возгласе Иисуса. Возможно, это был не просто крик отчаяния или последний вздох умирающего. В свете колыбельной традиции эти слова звучат как финальная молитва Сына, «засыпающего» смертным сном на руках у Отца. Иисус, как дитя, вверяет Свой дух Тому, Кто, как Он верил, проведет Его через мрак смерти, сохранит среди ужасов ночи греха и разбудит на третий день — воскресит невредимым к новой жизни.
#воскресение
#сон
#избавление
#доверие
#псалтырь
@ExeGet 📜
Недвижимая лестница
Приветствую!
На карнизе храма Гроба Господня в Иерусалиме, уже больше чем 250 лет, стоит деревянная лестница, которую никто не может подвинуть или убрать. Уже невозможно установить, кто поставил туда эту лестницу, но попытка её передвинуть, может вызвать религиозный конфликт.
До того, как это соглашение было достигнуто, представители конфликтующих христианских конфессий нередко устраивали кровавые драки, которые иногда приводили к человеческим жертвам. Наверное самое постыдное в этом то, что наводить порядок и останавливать смертоубийство, приходилось мусульманским властям.
Эта ситуация, раскрывает удивительный парадокс. Гораздо проще выполнить повеление Иисуса о любви к врагам, чем полюбить брата, вера которого немного отличается.
📖 "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,"
(RST От Матфея 5:44)
📖 "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою."
(RST От Иоанна 13:35)
Христиане обязаны показать миру любовь Иисуса, но взаимная неприязнь и злая недоброжелательность, показывают, что на самом деле, любовь Божья не произвела должного впечатления и ничего не изменила.
📖 "Кто из вас мудр и разумен? Пусть покажет это своей доброй жизнью, делами, которые совершаются в смирении, проистекающем из мудрости."
(JNTr Иакова 3:13)
#любовь
#принятие
#ученичество
#вражда
#свидетельста
@ExeGet 📜
Приветствую!
На карнизе храма Гроба Господня в Иерусалиме, уже больше чем 250 лет, стоит деревянная лестница, которую никто не может подвинуть или убрать. Уже невозможно установить, кто поставил туда эту лестницу, но попытка её передвинуть, может вызвать религиозный конфликт.
Нахождение лестницы на своём месте означает соблюдение соглашения между шестью христианскими конфессиями, владеющими храмом, — не двигать, не ремонтировать и не изменять ничего в храме без согласия всех шести конфессий.
До того, как это соглашение было достигнуто, представители конфликтующих христианских конфессий нередко устраивали кровавые драки, которые иногда приводили к человеческим жертвам. Наверное самое постыдное в этом то, что наводить порядок и останавливать смертоубийство, приходилось мусульманским властям.
Эта ситуация, раскрывает удивительный парадокс. Гораздо проще выполнить повеление Иисуса о любви к врагам, чем полюбить брата, вера которого немного отличается.
📖 "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,"
(RST От Матфея 5:44)
📖 "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою."
(RST От Иоанна 13:35)
Христиане обязаны показать миру любовь Иисуса, но взаимная неприязнь и злая недоброжелательность, показывают, что на самом деле, любовь Божья не произвела должного впечатления и ничего не изменила.
📖 "Кто из вас мудр и разумен? Пусть покажет это своей доброй жизнью, делами, которые совершаются в смирении, проистекающем из мудрости."
(JNTr Иакова 3:13)
#любовь
#принятие
#ученичество
#вражда
#свидетельста
@ExeGet 📜
Ночное привидение: как в Библии появились лешие и Лилит
В книге пророка Исайи описывается Божий суд над Едомом. После опустошения земли развалины городов оказываются заселены дикими животными:
📖 "И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой."
(RST Исаия 34:14)
Названия некоторых животных в этом стихе настолько трудно поддаются переводу, что в разных версиях Библии можно встретить самых необычных — и даже мифологических — существ. Так, в синодальном переводе появились «леший» и «ночное привидение». В оригинале же использованы слова שׂעיר (сеир) и לִילִית (лилит). Последнее, судя по этимологии, может означать ночное животное (возможно, птицу, например, филина или сову).
Для сравнения приведём несколько современных переводов этого стиха:
📖 "Будут скитаться там гиены и барсы, перекликаться — дикие козы, отдыхать там будут всевозможные птицы ночные пристанище там себе найдут."
(BTI'15 Исайи 34:14)
📖 "Там будут встречаться дикие кошки с гиенами, дикие козлы перекликаться друг с другом; ночная живность будет там отдыхать и находить себе место покоя."
(CARS'13 Исаия 34:14)
📖 "И будут встречаться (там) степные звери с дикими кошками, и козел будет перекликаться с другим; там отдыхать будет Лилит и покой находить себе."
(TNH5 Исаия 34:14)
📖 "Животные пустыни будут встречаться с гиенами; И бес будет взывать к себе подобному; Да, там поселится Лилит И найдёт для себя место покоя."
(ВоП Исаия 34:14)
При толковании этого отрывка разумнее всего обратить внимание на контекст: здесь перечисляются обычные дикие животные. Скорее всего, речь идёт о реальных обитателях руин — диких козлах, гиенах, филинах, а не о леших и привидениях. К тому же, «привидение» — это не обязательно дух, а то, что привиделось. Наука давно дала этому феномену определение: парейдолия — способность мозга видеть знакомые образы (например, лица или фигуры) в случайных очертаниях.
Бродя ночью по заброшенным развалинам, в силуэте дикого зверя легко можно разглядеть любую нечисть. Особенно если учесть, что неоперившиеся птенцы филина выглядят довольно жутковато: найдённые на чердаке, они способны напугать даже современного рационально мыслящего человека. Поэтому неудивительно, что во времена пророка Исайи кто-то, увидев при лунном свете заросшего козла или огромные глаза ночной птицы, мог сильно испугаться. Не потому ли, название ночной птицы, звучит как имя демоницы ворующей детей из древнееврейской мифологии?
#мифология
#переводы
#животные
#страх
#пророчества
#наука
@ExeGet 📜
В книге пророка Исайи описывается Божий суд над Едомом. После опустошения земли развалины городов оказываются заселены дикими животными:
📖 "И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой."
(RST Исаия 34:14)
Названия некоторых животных в этом стихе настолько трудно поддаются переводу, что в разных версиях Библии можно встретить самых необычных — и даже мифологических — существ. Так, в синодальном переводе появились «леший» и «ночное привидение». В оригинале же использованы слова שׂעיר (сеир) и לִילִית (лилит). Последнее, судя по этимологии, может означать ночное животное (возможно, птицу, например, филина или сову).
Для сравнения приведём несколько современных переводов этого стиха:
📖 "Будут скитаться там гиены и барсы, перекликаться — дикие козы, отдыхать там будут всевозможные птицы ночные пристанище там себе найдут."
(BTI'15 Исайи 34:14)
📖 "Там будут встречаться дикие кошки с гиенами, дикие козлы перекликаться друг с другом; ночная живность будет там отдыхать и находить себе место покоя."
(CARS'13 Исаия 34:14)
📖 "И будут встречаться (там) степные звери с дикими кошками, и козел будет перекликаться с другим; там отдыхать будет Лилит и покой находить себе."
(TNH5 Исаия 34:14)
📖 "Животные пустыни будут встречаться с гиенами; И бес будет взывать к себе подобному; Да, там поселится Лилит И найдёт для себя место покоя."
(ВоП Исаия 34:14)
При толковании этого отрывка разумнее всего обратить внимание на контекст: здесь перечисляются обычные дикие животные. Скорее всего, речь идёт о реальных обитателях руин — диких козлах, гиенах, филинах, а не о леших и привидениях. К тому же, «привидение» — это не обязательно дух, а то, что привиделось. Наука давно дала этому феномену определение: парейдолия — способность мозга видеть знакомые образы (например, лица или фигуры) в случайных очертаниях.
Бродя ночью по заброшенным развалинам, в силуэте дикого зверя легко можно разглядеть любую нечисть. Особенно если учесть, что неоперившиеся птенцы филина выглядят довольно жутковато: найдённые на чердаке, они способны напугать даже современного рационально мыслящего человека. Поэтому неудивительно, что во времена пророка Исайи кто-то, увидев при лунном свете заросшего козла или огромные глаза ночной птицы, мог сильно испугаться. Не потому ли, название ночной птицы, звучит как имя демоницы ворующей детей из древнееврейской мифологии?
#мифология
#переводы
#животные
#страх
#пророчества
#наука
@ExeGet 📜