Библия и наука
Приветствую!
Сторонники гипотезы эволюции, а также представетели воинствующего атеизма, заявляют, что религия тормозит развитие науки. Возможно это действительно верно в отношении многих религий, но христианство не ставит никаких препятствий на пути научного исследования и познания мира. Вообще, если быть честными, то ничто так не тормозит науку, как сами учёные и приверженцы современной науки. Всякое новое открытие и предположение вызывает неистовое сопротивление в кругу приверженцев старой парадигмы. Разве может быть иначе? Ведь признать свою неправоту так сложно для надменного человека, считающего себя самым умным и опытным.
Это явление даже получило название: эффект Земмельвейса - сначала новатора называют сумасшедшим, а потом ставят ему памятник. Ничего не напоминает? В том же обвиняет Иисус надменных иудеев, которые сначала гнали и убивали пророков, а потом почитали их как святых.
"Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы."
(RST От Луки 11:47-48)
Этой статьёй я хочу показать, что для того чтобы быть успешным учёным, нужно иметь христианскую скромность. Потому что тот кто считает, что он уже всё познал, не может познать что-нибудь ещё. К настоящим открытиям готовы только те, кто смотрит на вселенную как на откровение Непостижимого Создателя о Себе.
"От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. ..."
(IBS К Римлянам 1:20)
Вероятно именно поэтому первопроходцами во многих современных науках были возрождённые христиане. Да и среди современных учёных, христиан тоже очень много, например на канале уже был пост о Рэймонде Дамадьяне.
Мне посчастливилось иметь знакомство с учёными, и поэтому для меня не секрет, что зачастую это просто зарабатывание денег. Поэтому подлог и подтасовка результатов исследований не редкость в их работе. Однако если бы опыты ставились последователями Иисуса Христа, для которых никакие гранты и звания не сравнятся по важности с истиной, наука продвигалась бы вперёд значительно быстрее.
Никто так рьяно не выступает против христианства, как эволюционисты. Именно они громче всех кричат о том, что наука приносит много пользы, а мы якобы хотим вернуть средние века. Не могу согласиться с этим полностью.
Ведь во первых религиозные гонения на учёных были не потому, что их открытия противоречили Библии, а потому что не вписывались в теории Аристотеля - учёного, наивные представления которого были узаконены церковью.
Во вторых рассвет науки неразрывно связан с эпохой возрождения, когда мысли людей были просвещены евангельской реформацией.
И в третьих, эволюция видов не имеет никакого отношения к настоящей науке, так как отсутствует и объект исследования, и какие-либо научно значимые открытия. Истинная наука исследует атом, отправляет людей в космос и изобретает магнито-резонансные томографы.
А в это время эволюционисты придумывают небылицы и искажают данные, чтобы доказать как всё могло появиться само собой из ничего, а попутно в поисках подтверждений своей несостоятельной "теории", обявляют рудиментами более восьмидесяти органов человеческого тела, чем на десятилетия останавливают их изучение. Так случилось со всем известным аппендиксом.
Ну и кто на самом деле тормозит науку?
Христианство не противоречит науке, Библия не содержит никаких указаний, которые каким-нибудь образом могли бы помешать научной практике. При этом только учение Христа наделяет человека качествами необходимыми истинному учёному - открытостью, честностью, скромностью, верой в постижимость, логичность и предназначение вселенной.
#учёные
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Приветствую!
Сторонники гипотезы эволюции, а также представетели воинствующего атеизма, заявляют, что религия тормозит развитие науки. Возможно это действительно верно в отношении многих религий, но христианство не ставит никаких препятствий на пути научного исследования и познания мира. Вообще, если быть честными, то ничто так не тормозит науку, как сами учёные и приверженцы современной науки. Всякое новое открытие и предположение вызывает неистовое сопротивление в кругу приверженцев старой парадигмы. Разве может быть иначе? Ведь признать свою неправоту так сложно для надменного человека, считающего себя самым умным и опытным.
Это явление даже получило название: эффект Земмельвейса - сначала новатора называют сумасшедшим, а потом ставят ему памятник. Ничего не напоминает? В том же обвиняет Иисус надменных иудеев, которые сначала гнали и убивали пророков, а потом почитали их как святых.
"Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы."
(RST От Луки 11:47-48)
Этой статьёй я хочу показать, что для того чтобы быть успешным учёным, нужно иметь христианскую скромность. Потому что тот кто считает, что он уже всё познал, не может познать что-нибудь ещё. К настоящим открытиям готовы только те, кто смотрит на вселенную как на откровение Непостижимого Создателя о Себе.
"От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. ..."
(IBS К Римлянам 1:20)
Вероятно именно поэтому первопроходцами во многих современных науках были возрождённые христиане. Да и среди современных учёных, христиан тоже очень много, например на канале уже был пост о Рэймонде Дамадьяне.
Мне посчастливилось иметь знакомство с учёными, и поэтому для меня не секрет, что зачастую это просто зарабатывание денег. Поэтому подлог и подтасовка результатов исследований не редкость в их работе. Однако если бы опыты ставились последователями Иисуса Христа, для которых никакие гранты и звания не сравнятся по важности с истиной, наука продвигалась бы вперёд значительно быстрее.
Никто так рьяно не выступает против христианства, как эволюционисты. Именно они громче всех кричат о том, что наука приносит много пользы, а мы якобы хотим вернуть средние века. Не могу согласиться с этим полностью.
Ведь во первых религиозные гонения на учёных были не потому, что их открытия противоречили Библии, а потому что не вписывались в теории Аристотеля - учёного, наивные представления которого были узаконены церковью.
Во вторых рассвет науки неразрывно связан с эпохой возрождения, когда мысли людей были просвещены евангельской реформацией.
И в третьих, эволюция видов не имеет никакого отношения к настоящей науке, так как отсутствует и объект исследования, и какие-либо научно значимые открытия. Истинная наука исследует атом, отправляет людей в космос и изобретает магнито-резонансные томографы.
А в это время эволюционисты придумывают небылицы и искажают данные, чтобы доказать как всё могло появиться само собой из ничего, а попутно в поисках подтверждений своей несостоятельной "теории", обявляют рудиментами более восьмидесяти органов человеческого тела, чем на десятилетия останавливают их изучение. Так случилось со всем известным аппендиксом.
Ну и кто на самом деле тормозит науку?
Христианство не противоречит науке, Библия не содержит никаких указаний, которые каким-нибудь образом могли бы помешать научной практике. При этом только учение Христа наделяет человека качествами необходимыми истинному учёному - открытостью, честностью, скромностью, верой в постижимость, логичность и предназначение вселенной.
#учёные
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Долги и должники
Благословенного дня!
Нередко бывает так, что верующие стесняются напомнить должнику о долге, ведь евангелие учит не требовать возврата своего назад:
"Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад."
(RST От Луки 6:30)
Да и сами должники часто могут спекулировать Господними заповедями, утверждая, что всякий верующий должен забыть об одолженных деньгах или имуществе. Или не так следует понимать эти слова Иисуса?
"и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;"
(RST От Матфея 6:12)
Если вы чувствовали неловкость из-за подобной ситуации, то должны знать, что напомнить о сроке возврата или вежливо попросить рассчитаться это совершенно не то же самое, что требовать, поскольку в вышеупомянутом стихе речь идёт исключительно о применении силы при попытке вернуть своё. Также и под словом "взявшего" (в греческом αιρω) подразумевается: взявшего силой, отобравшего, забравшего. То есть речь идёт вообще не о должниках, а скорее о грабителях. В этом случае действует принцип:
"... не противься злому. ..."
(RST От Матфея 5:39)
"Не будь побежден злом, но побеждай зло добром."
(RST К Римлянам 12:21)
Таким образом мы можем иметь дело с тремя различными случаями:
1. Человек открыто говорит, что ничего вам не вернёт. Тогда он злодей, и Библия учит не применять к нему его злые методы. Если такой человек не считает себя братом, то нужно простить и забыть.
2. Должник говорит, что не может вернуть и просит простить долг. На этот случай и предназначена заповедь о прощении. Прощая надо помнито о том, что нам прощено многократно больше чем мы сами могли бы одолжить.
3. Одолживший что-либо у нас, обещает, что вернёт. В этом случае можно и подождать. Не будет грехом и напомнить о долге или попросить поторопиться. Ведь дело действительно может оказаться в простой забывчивости. Не должно быть, чтобы от недосказанности рождались лукавые подозрения.
Излишняя застенчивость не имеет ничего общего с благочестивой скромностью. Избегая выяснять мотивы человека, который задерживает возврат долга, мы можем нечаяно дать лазейку дьяволу. Недасказанность может стать почвой для раздоров и конфликтов.
"Пусть каждый из вас оставит ложь и говорит своим ближним правду, потому что все мы члены одного тела."
(IBS К Ефесянам 4:25)
#назидание
#экзегетика
@ExeGet 📜
Благословенного дня!
Нередко бывает так, что верующие стесняются напомнить должнику о долге, ведь евангелие учит не требовать возврата своего назад:
"Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад."
(RST От Луки 6:30)
Да и сами должники часто могут спекулировать Господними заповедями, утверждая, что всякий верующий должен забыть об одолженных деньгах или имуществе. Или не так следует понимать эти слова Иисуса?
"и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;"
(RST От Матфея 6:12)
Если вы чувствовали неловкость из-за подобной ситуации, то должны знать, что напомнить о сроке возврата или вежливо попросить рассчитаться это совершенно не то же самое, что требовать, поскольку в вышеупомянутом стихе речь идёт исключительно о применении силы при попытке вернуть своё. Также и под словом "взявшего" (в греческом αιρω) подразумевается: взявшего силой, отобравшего, забравшего. То есть речь идёт вообще не о должниках, а скорее о грабителях. В этом случае действует принцип:
"... не противься злому. ..."
(RST От Матфея 5:39)
"Не будь побежден злом, но побеждай зло добром."
(RST К Римлянам 12:21)
Таким образом мы можем иметь дело с тремя различными случаями:
1. Человек открыто говорит, что ничего вам не вернёт. Тогда он злодей, и Библия учит не применять к нему его злые методы. Если такой человек не считает себя братом, то нужно простить и забыть.
2. Должник говорит, что не может вернуть и просит простить долг. На этот случай и предназначена заповедь о прощении. Прощая надо помнито о том, что нам прощено многократно больше чем мы сами могли бы одолжить.
3. Одолживший что-либо у нас, обещает, что вернёт. В этом случае можно и подождать. Не будет грехом и напомнить о долге или попросить поторопиться. Ведь дело действительно может оказаться в простой забывчивости. Не должно быть, чтобы от недосказанности рождались лукавые подозрения.
Излишняя застенчивость не имеет ничего общего с благочестивой скромностью. Избегая выяснять мотивы человека, который задерживает возврат долга, мы можем нечаяно дать лазейку дьяволу. Недасказанность может стать почвой для раздоров и конфликтов.
"Пусть каждый из вас оставит ложь и говорит своим ближним правду, потому что все мы члены одного тела."
(IBS К Ефесянам 4:25)
#назидание
#экзегетика
@ExeGet 📜
Другая вера
Приветствую!
Те кто рассказывают людям евангелие, часто сталкиваются с тем, что у слушающих якобы другая вера. Кто-то говорит об исламе или буддизме, но чаще можно услышать о других конфессиях, даже если принадлежность к ним только условная.
При этом само выражение "другая вера" или "иная вера", так часто используется, что все перестали обращать внимание на его абсурдность. Как вообще может быть какая-нибудь другая вера, кроме истинной. Логика и здравый смысл требуют, чтобы существовал только один истинный Бог. Потому что понятие "Бог" , обозначает Существо - единолично управляющее вселенной. Если бы могло быть хоть что-нибудь, чем Бог не мог бы управлять, то Он не был бы Богом. По этой причине, многобожие или даже двоебожие, это глупость. Как могут быть в одной вселенной, одновременно хотя бы два полновластных и суверенных правителя?
"Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил."
(RST Псалтирь 95:5)
Итак, если Бог, Господь, Создатель, Властелин и Судья только один, то как может быть несколько вер в Него? Допустимо ли верить в Бога как-нибудь иначе чем Он Сам решил? Вообще кто решает как надо верить если не Бог?
Ведь некоторые люди присваивают себе право выбирать, как именно надо верить. Кто-то говорит, что он верит в душе́, другой верит, но не слишком фанатично, а третий верит время от времени, когда жить становится особенно тяжело.
Такой подход к вере, это не что иное как произвол и бесчинство. Бог устанавливает правила, и Сам решает как люди должны верить. Это как если бы я сам для себя решил, в какие дни мне приходить на работу, во сколько уходить на обед и придумал бы сам вебе занятие вопреки коллективному договору своей организации. Стоило бы в таком случае удивляться увольнению? Почему-то люди ожидают, что Бог со снисхождением и пониманием отнесётся к тому, как они сами решили верить.
Поэтому в Единого Истинного Бога можно верить только так, как Он Сам заповедал. Никакой другой веры нет, и быть не может. А когда кто-то называет своё отношение к Богу "иной верой", это нужно воспринимать как самое настоящее неверие. Ведь как может человек называть себя верующим, если он не верит в Бога и в то, что нужно серьёзно относиться к Его повелениям.
Павел также утверждал, что иное евангелие это не равноценная разновидность учения, а только искажение истины:
"Меня удивляет то, что вы ради какой-то иной «Радостной Вести» так быстро оставили Бога, Который призвал вас благодатью Христа. Но иной Радостной Вести не существует, а просто есть люди, которые смущают вас, желая исказить Радостную Весть о Христе!"
(IBS К Галатам 1:6-7)
И так как истина только одна, то и верующее это только те, кто покоряется этой вере.
"Вы бежали хорошо, так кто же сбил вас с пути и помешал вам быть послушными истине? Подбил вас на это, безусловно, не Тот, Кто призвал вас."
(IBS К Галатам 5:7-8)
Таким образом раз не существует разных вер, то нельзя и перейти из одной веры в другую. Можно только уверовать или отпасть от веры, от Христа и от благодати.
"Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с Христом, вы отпали от благодати."
(IBS К Галатам 5:4)
Нас же Бог призвал отставивать веру и утверждаться в ней, чтобы не лишиться спасения.
"Возлюбленные, при всем моем желании написать вам о нашем общем спасении, я счел нужным напомнить вам о необходимости отстаивать веру, раз и навсегда доверенную святым."
(IBS Иуды 1:3)
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Приветствую!
Те кто рассказывают людям евангелие, часто сталкиваются с тем, что у слушающих якобы другая вера. Кто-то говорит об исламе или буддизме, но чаще можно услышать о других конфессиях, даже если принадлежность к ним только условная.
При этом само выражение "другая вера" или "иная вера", так часто используется, что все перестали обращать внимание на его абсурдность. Как вообще может быть какая-нибудь другая вера, кроме истинной. Логика и здравый смысл требуют, чтобы существовал только один истинный Бог. Потому что понятие "Бог" , обозначает Существо - единолично управляющее вселенной. Если бы могло быть хоть что-нибудь, чем Бог не мог бы управлять, то Он не был бы Богом. По этой причине, многобожие или даже двоебожие, это глупость. Как могут быть в одной вселенной, одновременно хотя бы два полновластных и суверенных правителя?
"Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил."
(RST Псалтирь 95:5)
Итак, если Бог, Господь, Создатель, Властелин и Судья только один, то как может быть несколько вер в Него? Допустимо ли верить в Бога как-нибудь иначе чем Он Сам решил? Вообще кто решает как надо верить если не Бог?
Ведь некоторые люди присваивают себе право выбирать, как именно надо верить. Кто-то говорит, что он верит в душе́, другой верит, но не слишком фанатично, а третий верит время от времени, когда жить становится особенно тяжело.
Такой подход к вере, это не что иное как произвол и бесчинство. Бог устанавливает правила, и Сам решает как люди должны верить. Это как если бы я сам для себя решил, в какие дни мне приходить на работу, во сколько уходить на обед и придумал бы сам вебе занятие вопреки коллективному договору своей организации. Стоило бы в таком случае удивляться увольнению? Почему-то люди ожидают, что Бог со снисхождением и пониманием отнесётся к тому, как они сами решили верить.
Поэтому в Единого Истинного Бога можно верить только так, как Он Сам заповедал. Никакой другой веры нет, и быть не может. А когда кто-то называет своё отношение к Богу "иной верой", это нужно воспринимать как самое настоящее неверие. Ведь как может человек называть себя верующим, если он не верит в Бога и в то, что нужно серьёзно относиться к Его повелениям.
Павел также утверждал, что иное евангелие это не равноценная разновидность учения, а только искажение истины:
"Меня удивляет то, что вы ради какой-то иной «Радостной Вести» так быстро оставили Бога, Который призвал вас благодатью Христа. Но иной Радостной Вести не существует, а просто есть люди, которые смущают вас, желая исказить Радостную Весть о Христе!"
(IBS К Галатам 1:6-7)
И так как истина только одна, то и верующее это только те, кто покоряется этой вере.
"Вы бежали хорошо, так кто же сбил вас с пути и помешал вам быть послушными истине? Подбил вас на это, безусловно, не Тот, Кто призвал вас."
(IBS К Галатам 5:7-8)
Таким образом раз не существует разных вер, то нельзя и перейти из одной веры в другую. Можно только уверовать или отпасть от веры, от Христа и от благодати.
"Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с Христом, вы отпали от благодати."
(IBS К Галатам 5:4)
Нас же Бог призвал отставивать веру и утверждаться в ней, чтобы не лишиться спасения.
"Возлюбленные, при всем моем желании написать вам о нашем общем спасении, я счел нужным напомнить вам о необходимости отстаивать веру, раз и навсегда доверенную святым."
(IBS Иуды 1:3)
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Десница
Привет!
Синодальный перевод унаследовал из церковнославянского устаревшее слово - "десница", то есть правая рука. Но в славянских языках было название и для левой руки, а именно - "шуйца".
Очень интересно выглядят содержащие эти слова, известные отрывки Писания в славянском переводе:
"Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей."
(RST От Марка 10:37)
"Ѡ҆́на же рѣ́ста є҆мѹ̀: да́ждь на́мъ, да є҆ди́нъ ѡ҆ деснѹ́ю тебє̀ и҆ є҆ди́нъ ѡ҆ шѹ́юю тебє̀ сѧ́дева во сла́вѣ твое́й."
(CSLU Ѿ ма́рка 10:37)
Или ещё отрывок:
"в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,"
(RST 2-е Коринфянам 6:7)
"въ словесѝ и҆́стины, въ си́лѣ бж҃їей, ѻ҆рѹ҄жїи пра́вды десны́ми и҆ шѹ́ими,"
(CSLU в҃ къ корі́нѳѧнѡмъ 6:7)
Вообще именно от названия левой руки могли произойти слова шулер и жулик. Нужно понимать, что правая рука не случайно ассоциировалась с правдой, праведностью и привильными поступками. Десница большинства людей заведомо сильнее и проворнее. Всё, что человек (правша) попробует сделать левой рукой, будет получаться хуже. Поэтому люди борются за свои ПРАВА, называют своё дело ПРАВЫМ, а самого нужного помошника - правой рукой.
При этом нужно понимать, что Вечный Бог не может быть ограничен какой либо локацией в пространстве, поэтому Иисуса восседающего одесную Бога нужно воспринимать больше как идею о превосходном положении Христа, чем буквальное расположение.
Потому что, если Иисус в буквальном смысле сидит справа от Своего Отца, тогда тот кто будет занимать "место" слева от Иисуса, окажется непосредственно справа от Бога. Это было бы странно во всех смыслах.
"Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы."
(RST 1-е Петра 3:22)
#интересное
#этимология
@ExeGet 📜
Привет!
Синодальный перевод унаследовал из церковнославянского устаревшее слово - "десница", то есть правая рука. Но в славянских языках было название и для левой руки, а именно - "шуйца".
Очень интересно выглядят содержащие эти слова, известные отрывки Писания в славянском переводе:
"Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей."
(RST От Марка 10:37)
"Ѡ҆́на же рѣ́ста є҆мѹ̀: да́ждь на́мъ, да є҆ди́нъ ѡ҆ деснѹ́ю тебє̀ и҆ є҆ди́нъ ѡ҆ шѹ́юю тебє̀ сѧ́дева во сла́вѣ твое́й."
(CSLU Ѿ ма́рка 10:37)
Или ещё отрывок:
"в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,"
(RST 2-е Коринфянам 6:7)
"въ словесѝ и҆́стины, въ си́лѣ бж҃їей, ѻ҆рѹ҄жїи пра́вды десны́ми и҆ шѹ́ими,"
(CSLU в҃ къ корі́нѳѧнѡмъ 6:7)
Вообще именно от названия левой руки могли произойти слова шулер и жулик. Нужно понимать, что правая рука не случайно ассоциировалась с правдой, праведностью и привильными поступками. Десница большинства людей заведомо сильнее и проворнее. Всё, что человек (правша) попробует сделать левой рукой, будет получаться хуже. Поэтому люди борются за свои ПРАВА, называют своё дело ПРАВЫМ, а самого нужного помошника - правой рукой.
При этом нужно понимать, что Вечный Бог не может быть ограничен какой либо локацией в пространстве, поэтому Иисуса восседающего одесную Бога нужно воспринимать больше как идею о превосходном положении Христа, чем буквальное расположение.
Потому что, если Иисус в буквальном смысле сидит справа от Своего Отца, тогда тот кто будет занимать "место" слева от Иисуса, окажется непосредственно справа от Бога. Это было бы странно во всех смыслах.
"Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы."
(RST 1-е Петра 3:22)
#интересное
#этимология
@ExeGet 📜
Шаббат
Доброго дня!
Ни для кого не секрет, что тема соблюдения субботы вызывает массу споров
и является поводом к острой нетерпимости между христианами. Поэтому я понимаю, что попытка что-либо написать на эту тему не может не спровоцировать волну неодобрения. Однако несмотря на моё "нестандартное" понимание этого вопроса, сегодня я хочу показать один из аспектов, неверное понимание которого нередко служит основанием для спекуляций как с одной так и с другой стороны.
Зачастую участники "святых" войн на тему субботы, говорят о совершенно разных вещах, так как не сумели договориться о значении терминов. При таком раскладе нет никакой надежды на конструктивную дискуссию равно как и на взаимопонимание.
Итак давайте определимся с термином "суббота". Если вы считаете, что это день между пятницей и воскресеньем, то вы не до конца правы. Наша суббота - день недели получила своё название от библейской субботы, которая обозначала период покоя вообще. Смешивание этих значений приводит к путанице.
Еврейское слово "суббота" роисходит от слова со значением «переставать», «прекращать», и не всегда в Писании относилась к седьмому дню недели. Субботним мог быть и год:
"а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай;"
(RST Левит 25:4)
Можно сказать, что субботний год, это перерыв в земледелии.
Также согласно Библии, субботой мог оказаться любой день недели, если он попадал например на дату очищения:
"И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый день месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним; это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное."
(RST+ Левит 16:29-31)
"это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу."
(RST Левит 23:32)
Этим я хочу сказать, что недопустимо подменять понятия и блуждать между современным и библейским пониманием термина субботы. Это так же неправомерно как путать Иисуса Христа и Иисуса Навина.
Учитывая, что соблюдение субботы равно как и само это слово подразумевает покой, может показаться ироничным, что это вопрос вызывает столько нездорового беспокойства.
"Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность."
(RST К Евреям 4:10-11)
#экзегетика
#этимология
#мифы
@ExeGet 📜
Доброго дня!
Ни для кого не секрет, что тема соблюдения субботы вызывает массу споров
и является поводом к острой нетерпимости между христианами. Поэтому я понимаю, что попытка что-либо написать на эту тему не может не спровоцировать волну неодобрения. Однако несмотря на моё "нестандартное" понимание этого вопроса, сегодня я хочу показать один из аспектов, неверное понимание которого нередко служит основанием для спекуляций как с одной так и с другой стороны.
Зачастую участники "святых" войн на тему субботы, говорят о совершенно разных вещах, так как не сумели договориться о значении терминов. При таком раскладе нет никакой надежды на конструктивную дискуссию равно как и на взаимопонимание.
Итак давайте определимся с термином "суббота". Если вы считаете, что это день между пятницей и воскресеньем, то вы не до конца правы. Наша суббота - день недели получила своё название от библейской субботы, которая обозначала период покоя вообще. Смешивание этих значений приводит к путанице.
Еврейское слово "суббота" роисходит от слова со значением «переставать», «прекращать», и не всегда в Писании относилась к седьмому дню недели. Субботним мог быть и год:
"а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай;"
(RST Левит 25:4)
Можно сказать, что субботний год, это перерыв в земледелии.
Также согласно Библии, субботой мог оказаться любой день недели, если он попадал например на дату очищения:
"И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый день месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним; это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное."
(RST+ Левит 16:29-31)
"это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу."
(RST Левит 23:32)
Этим я хочу сказать, что недопустимо подменять понятия и блуждать между современным и библейским пониманием термина субботы. Это так же неправомерно как путать Иисуса Христа и Иисуса Навина.
Учитывая, что соблюдение субботы равно как и само это слово подразумевает покой, может показаться ироничным, что это вопрос вызывает столько нездорового беспокойства.
"Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность."
(RST К Евреям 4:10-11)
#экзегетика
#этимология
#мифы
@ExeGet 📜
Рамена
"И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит."
(RST Исаия 22:22)
Приветствую!
Библия содержит много славянизмов и устаревших слов, крторые могут оказаться непонятными для современного читателя. Одно из таких слов - "рамена". Учитывая звучание и тот факт, что на рамена может быть возложен ключ, складывается впечатление, что в этом стихе говориться о ремне. На самом же деле рамена это плечи, а ключи могли быть и очень крупными, особенно если они были от городских ворот.
В книге пророка Исаии есть ещё один известный стих об Иисусе Христе:
"Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира."
(RST Исаия 9:6)
В этом отрывке говориться, что на плечах нашего Господа владычество.
Хотя многие из этих старых слов и кажуться поначалу непонятными, со временем начинаешь любить и ценить их красоту.
#интересное
@ExeGet 📜
"И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит."
(RST Исаия 22:22)
Приветствую!
Библия содержит много славянизмов и устаревших слов, крторые могут оказаться непонятными для современного читателя. Одно из таких слов - "рамена". Учитывая звучание и тот факт, что на рамена может быть возложен ключ, складывается впечатление, что в этом стихе говориться о ремне. На самом же деле рамена это плечи, а ключи могли быть и очень крупными, особенно если они были от городских ворот.
В книге пророка Исаии есть ещё один известный стих об Иисусе Христе:
"Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира."
(RST Исаия 9:6)
В этом отрывке говориться, что на плечах нашего Господа владычество.
Хотя многие из этих старых слов и кажуться поначалу непонятными, со временем начинаешь любить и ценить их красоту.
#интересное
@ExeGet 📜
Погрузившиеся во мрак
Многие христиане имеют сильные переживания, о вопросе спасения людей которые не слышали евангелие. Действительно, как можно получить прощение грехов, если не знаешь Иисуса Христа?
"Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Христе."
(IBS К Римлянам 10:17)
При всём этом находятся те кто утверждает, что непросвещённые благовестием могут спастись если поступают по совести. Доказывая это ссылаются на послание к Римлянам:
"ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, -"
(RST К Римлянам 2:14-15)
Но этот текст не говорит об оправдании язычников! Напротив, Павел обвиняя иудеев говорит им, что и язычникам известно о законе, только они не могут его соблюсти. Тогда как могут полагаться на закон иудеи? Если они также не соблюдают заповедей, то их как и язычников ждёт та же участь - погибель.
Это значит, что в настоящее время невозможно спастись, если не получить откровение об Иисусе Христе от благовестников или непосредственно через Писание. Но это не значит, что люди живущие в отдалённых местах обречены, забыты Богом и не имеют шанса на спасение. Ведь они всё ещё могут знать о Боге!
И Библия учит, что наказание ожидает безбожников не за то, что они не знали Бога, а за то что знали и не прославили Его как Бога:
"С небес открывается гнев Божий на всякое нечестие и неправедность людей, которые истину попирают злом. Им известно то, что можно знать о Боге, потому что Бог явил им это. От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, людям нет извинения, потому что хотя они и знали о Боге, тем не менее, они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались бесполезным размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак."
(IBS К Римлянам 1:18-21)
Поэтому нечестивцы живут во мраке не по вине евангелистов, которые ещё не успели дойти до них, а потому что сами не захотели возблагодарить Создателя, существование которого очевидно для всей вселенной.
Мы должны понимать, что распространение евангелия, это поручение непосредственно Самого Иисуса Христа. И Он Сам координирует миссионеров по всему миру, направляя их если нужно к одному единственному человеку.
История знает множество случаев, когда язычники взывали к "неведомому" для них Богу и Он присылал к ним христиан, удивлённых тем, что их оказывается уже ждали. Некоторые из этих случаев вполне современные, и вы наверняка о них слышали.
Я слышал, что совсем недавно один оленевод воззвал к небесам и к его снегоходу упал ящик с евангелиями, через которые он получил спасение. Тот ящик выбросили из вертолёта пьяные злодеи ожесточившиеся на христиан и Бога. Так сами того не осознавая, они поучавствовали в исполнении великого поручения.
#миссия
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Многие христиане имеют сильные переживания, о вопросе спасения людей которые не слышали евангелие. Действительно, как можно получить прощение грехов, если не знаешь Иисуса Христа?
"Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Христе."
(IBS К Римлянам 10:17)
При всём этом находятся те кто утверждает, что непросвещённые благовестием могут спастись если поступают по совести. Доказывая это ссылаются на послание к Римлянам:
"ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, -"
(RST К Римлянам 2:14-15)
Но этот текст не говорит об оправдании язычников! Напротив, Павел обвиняя иудеев говорит им, что и язычникам известно о законе, только они не могут его соблюсти. Тогда как могут полагаться на закон иудеи? Если они также не соблюдают заповедей, то их как и язычников ждёт та же участь - погибель.
Это значит, что в настоящее время невозможно спастись, если не получить откровение об Иисусе Христе от благовестников или непосредственно через Писание. Но это не значит, что люди живущие в отдалённых местах обречены, забыты Богом и не имеют шанса на спасение. Ведь они всё ещё могут знать о Боге!
И Библия учит, что наказание ожидает безбожников не за то, что они не знали Бога, а за то что знали и не прославили Его как Бога:
"С небес открывается гнев Божий на всякое нечестие и неправедность людей, которые истину попирают злом. Им известно то, что можно знать о Боге, потому что Бог явил им это. От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, людям нет извинения, потому что хотя они и знали о Боге, тем не менее, они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались бесполезным размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак."
(IBS К Римлянам 1:18-21)
Поэтому нечестивцы живут во мраке не по вине евангелистов, которые ещё не успели дойти до них, а потому что сами не захотели возблагодарить Создателя, существование которого очевидно для всей вселенной.
Мы должны понимать, что распространение евангелия, это поручение непосредственно Самого Иисуса Христа. И Он Сам координирует миссионеров по всему миру, направляя их если нужно к одному единственному человеку.
История знает множество случаев, когда язычники взывали к "неведомому" для них Богу и Он присылал к ним христиан, удивлённых тем, что их оказывается уже ждали. Некоторые из этих случаев вполне современные, и вы наверняка о них слышали.
Я слышал, что совсем недавно один оленевод воззвал к небесам и к его снегоходу упал ящик с евангелиями, через которые он получил спасение. Тот ящик выбросили из вертолёта пьяные злодеи ожесточившиеся на христиан и Бога. Так сами того не осознавая, они поучавствовали в исполнении великого поручения.
#миссия
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Закон сеяния и жатвы
"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:"
(RST К Галатам 6:7)
Здравствуйте!
О законе "сеяния и жатвы" известно всем христианам. Писание неоднократно сообщает о нём:
"Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;"
(RST Иов 4:8)
"Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: хлеба на корню не будет у него; зерно не даст муки; а если и даст, то чужие проглотят ее."
(RST Осия 8:7)
Самое же известное упоминание этого закона из послания Галатам, используют чаще всего, но в слишком общем смысле. Закон возмездия несомненно существует, но Павел утверждая, что "Бог поругаем не бывает", хотел обратить внимание на несколько вполне конкретных ситуаций. О них ясно сказано в контексте:
"Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем."
(RST К Галатам 6:6-9)
Итак во первых Павел указывает на заработную плату наставника. Те кто принимают духовную заботу своего служителя или пастора, но при этом не заботятся о том, что у него и его семьи могут быть материальные потребности - обманывают сами себя и попирают Бога. Христиане как правило считают эту тему какой-то неудобной, но Библия учит об этом постоянно. Не так давно мы уже размышляли о сугубой чести.
Во вторых Павел говорит не о безбожниках, но о верующих, которые сеют в плоть а не в дух. В послании к Галатам это означает вполне конкретное упование на дела плоти, которыми самонадеянные верующие пытаются подменить плоды духа.
Третье применение этого духовного закона, апостол Павел находит в совершении добрых дел и заботе о пользе окружающим. Как и всегда для получения обильного урожая, нам необходимо терпение. Поэтому Павел увещевает христиан не унывать и помнить, что жатва всегда происходит через время.
"Сеющие со слезами будут пожинать с возгласами радости. С плачем несущий суму с семенами с радостью возвратится, неся свои снопы."
(IBS Псалтирь 125:5-6)
#назидание
#экзегетика
#мифы
@ExeGet 📜
"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:"
(RST К Галатам 6:7)
Здравствуйте!
О законе "сеяния и жатвы" известно всем христианам. Писание неоднократно сообщает о нём:
"Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;"
(RST Иов 4:8)
"Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: хлеба на корню не будет у него; зерно не даст муки; а если и даст, то чужие проглотят ее."
(RST Осия 8:7)
Самое же известное упоминание этого закона из послания Галатам, используют чаще всего, но в слишком общем смысле. Закон возмездия несомненно существует, но Павел утверждая, что "Бог поругаем не бывает", хотел обратить внимание на несколько вполне конкретных ситуаций. О них ясно сказано в контексте:
"Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем."
(RST К Галатам 6:6-9)
Итак во первых Павел указывает на заработную плату наставника. Те кто принимают духовную заботу своего служителя или пастора, но при этом не заботятся о том, что у него и его семьи могут быть материальные потребности - обманывают сами себя и попирают Бога. Христиане как правило считают эту тему какой-то неудобной, но Библия учит об этом постоянно. Не так давно мы уже размышляли о сугубой чести.
Во вторых Павел говорит не о безбожниках, но о верующих, которые сеют в плоть а не в дух. В послании к Галатам это означает вполне конкретное упование на дела плоти, которыми самонадеянные верующие пытаются подменить плоды духа.
Третье применение этого духовного закона, апостол Павел находит в совершении добрых дел и заботе о пользе окружающим. Как и всегда для получения обильного урожая, нам необходимо терпение. Поэтому Павел увещевает христиан не унывать и помнить, что жатва всегда происходит через время.
"Сеющие со слезами будут пожинать с возгласами радости. С плачем несущий суму с семенами с радостью возвратится, неся свои снопы."
(IBS Псалтирь 125:5-6)
#назидание
#экзегетика
#мифы
@ExeGet 📜
Искажена ли Библия?
Хорошего дня!
Апологеты ислама хотя и считают Библию откровением Всевышнего, всё же утверждают, что она была изменена людьми, и больше не может считаться достоверным источником знаний о Боге.
Давайте попытаемся проследить за логикой этих доводов. Мы знаем, что Мухаммед многократно ссылался на Библию в своём коране, а также объявляет чтение некоторых книг Священного Писания обязательными для верующих.
Вопрос в том, когда именно текст Библии был изменён?
Если в Писание внесли корректировки ещё до Мухаммеда (примерно Ⅵ век), то почему он в него верит?
Если же Библия была изменена уже после жизни главного мусульманского пророка, то как быть с тем фактом, что написанные задолго до Мухаммеда манускрипты, полностью идентичны современным?
Вывод: у мусульман уважающих мнение своего пророка Мухаммеда, нет никаких оснований отвергать написанное в Библии.
#апологетика
#ислам
@ExeGet 📜
Хорошего дня!
Апологеты ислама хотя и считают Библию откровением Всевышнего, всё же утверждают, что она была изменена людьми, и больше не может считаться достоверным источником знаний о Боге.
Давайте попытаемся проследить за логикой этих доводов. Мы знаем, что Мухаммед многократно ссылался на Библию в своём коране, а также объявляет чтение некоторых книг Священного Писания обязательными для верующих.
Вопрос в том, когда именно текст Библии был изменён?
Если в Писание внесли корректировки ещё до Мухаммеда (примерно Ⅵ век), то почему он в него верит?
Если же Библия была изменена уже после жизни главного мусульманского пророка, то как быть с тем фактом, что написанные задолго до Мухаммеда манускрипты, полностью идентичны современным?
Вывод: у мусульман уважающих мнение своего пророка Мухаммеда, нет никаких оснований отвергать написанное в Библии.
#апологетика
#ислам
@ExeGet 📜
Почему люди не ищут спасения?
Приветствую всех подписчиков!
Если вам приходилось свидетельствовать людям о Боге, то возможно вы тоже задавались вопросом, почему неверующие не ищут спасения. Евангелие отвергается, как будто в нём совсем нет нужды. То без чего мы с вами не можем жить, воспринимается внешними как бремя и помеха.
Дело в том, что спасения ищут только те, кто ощущает угрозу. Суеверные ищут защиты от сглаза, потому что верят в злые силы. Те кто реально оценивает возможность автомобильной аварии, всегда пристёгивают ремень безопасности. Берут с собой зонт те, кто узнал про дождь из прогноза погоды.
Напротив, люди во времена Ноя не считали, что странное его поведение и строительство ковчега является дурным предзнамением и поводом что-то менять в своей жизни.
"ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех."
(RST От Луки 17:27)
Все те кто любят свой образ жизни, всегда будут высмеивать все предзнаменования конца, а главный их аргумент в том, что пока ничего не поменялось.
"Прежде всего вы должны помнить о том, что в последнее время появятся наглые насмешники, идущие на поводу своих низменных желаний и говорящие: «Так как же насчет обещания Его прихода? Ведь с тех пор, как умерли отцы, все остается так, как было от начала творения»."
(IBS 2-е Петра 3:3-4)
Для большинства людей мысль о суде слишком тревожная, и они пытаются отогнать её и успокоить себя тем, что будь слухи о неизбежном конце правдивыми, в них верило бы больше людей чем горстка фанатиков.
Зачем бросать все дела и искать убежища? Зачем искать спасителя если ничто нам не угрожает? Зачем пытаться избавиться от своих грехов, если так живут все и их по всей видимости это устраивает?
Людям может казаться, что их вообще не коснётся возмездие, раз до сих пор ничего не происходило.
"Ты творил это, а Я молчал; ты решил, что и Я – как ты. Но Я обличу тебя и в глаза тебя обвиню."
(IBS Псалтирь 49:21)
Все кто хочет доность до людей евангелие должны понимать, что слова: "Бог любит тебя" хотя и могут быть приятными для слуха, но не открывают всей правды о грядущем Божьем суде. Если люди не узнают о неизбежном наказании, то и не увидят нужды в Спасителе. Поэтому благая весть должна быть сбалансирована. И если слушатель не верит в суд, то наша весть должна начинаться именно с этого.
#гомилетика
#назидание
@ExeGet 📜
Приветствую всех подписчиков!
Если вам приходилось свидетельствовать людям о Боге, то возможно вы тоже задавались вопросом, почему неверующие не ищут спасения. Евангелие отвергается, как будто в нём совсем нет нужды. То без чего мы с вами не можем жить, воспринимается внешними как бремя и помеха.
Дело в том, что спасения ищут только те, кто ощущает угрозу. Суеверные ищут защиты от сглаза, потому что верят в злые силы. Те кто реально оценивает возможность автомобильной аварии, всегда пристёгивают ремень безопасности. Берут с собой зонт те, кто узнал про дождь из прогноза погоды.
Напротив, люди во времена Ноя не считали, что странное его поведение и строительство ковчега является дурным предзнамением и поводом что-то менять в своей жизни.
"ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех."
(RST От Луки 17:27)
Все те кто любят свой образ жизни, всегда будут высмеивать все предзнаменования конца, а главный их аргумент в том, что пока ничего не поменялось.
"Прежде всего вы должны помнить о том, что в последнее время появятся наглые насмешники, идущие на поводу своих низменных желаний и говорящие: «Так как же насчет обещания Его прихода? Ведь с тех пор, как умерли отцы, все остается так, как было от начала творения»."
(IBS 2-е Петра 3:3-4)
Для большинства людей мысль о суде слишком тревожная, и они пытаются отогнать её и успокоить себя тем, что будь слухи о неизбежном конце правдивыми, в них верило бы больше людей чем горстка фанатиков.
Зачем бросать все дела и искать убежища? Зачем искать спасителя если ничто нам не угрожает? Зачем пытаться избавиться от своих грехов, если так живут все и их по всей видимости это устраивает?
Людям может казаться, что их вообще не коснётся возмездие, раз до сих пор ничего не происходило.
"Ты творил это, а Я молчал; ты решил, что и Я – как ты. Но Я обличу тебя и в глаза тебя обвиню."
(IBS Псалтирь 49:21)
Все кто хочет доность до людей евангелие должны понимать, что слова: "Бог любит тебя" хотя и могут быть приятными для слуха, но не открывают всей правды о грядущем Божьем суде. Если люди не узнают о неизбежном наказании, то и не увидят нужды в Спасителе. Поэтому благая весть должна быть сбалансирована. И если слушатель не верит в суд, то наша весть должна начинаться именно с этого.
#гомилетика
#назидание
@ExeGet 📜
Странники
Здравствуйте!
Многие считают израильтян рассеяных по всем странам мира похожими на цыган. Цыгане происходят от индусов, и тоже проводят свою жизнь вдали от родины. В этом цигане чем-то напоминают этаких бременских музыкантов, которым дорога и путешествия дороже дворцов. Ведь и слово "евреи" по мнению некоторых исследователей переводится как странник, кочевник.
Между тем израильтене не походят в с воих скитаниях на цыган. Настоящие цигане никогда не останавливаются на одном месте, потому что доро́га и есть их дом. Израильтяне же не против того, чтобы найти себе пристанище, просто на этой земле нет такого места, которое было бы их домом. Это то место которое им обещал Господь, и которое все знают как обетованную землю. Просто многие ошибочно считают, что это Израиль. Но если верить Библии, то это не так.
"Все эти люди так и умерли, храня веру, не дождавшись того, что им было обещано. Они лишь издали видели и приветствовали все это. Они признавали, что на этой земле они всего лишь пришельцы и странники. Те, кто считает себя таковыми, показывают тем самым, что они ищут свою истинную родину. Если бы они думали лишь о той стране, которую им пришлось покинуть, они могли бы в нее и возвратиться. Но на самом деле они стремятся к лучшей стране – к небесной. Поэтому Бог не стыдится называться их Богом, ведь Он приготовил для них город."
(IBS К Евреям 11:13-16)
Автор послания к евреям приводит убедительные доказательства того, что Израиль не есть земля обетованная. Ссылаясь на Писания он обращает внимание на то, что Бог обещает не допустить неверных в Свой покой в псалме 94, через продолжительное время после того, как они уже должны были успокоиться в обещанной стране, в которую их ввёл Иисус Навин. Это означает, что несмотря на то, что они уже живут там, куда привёл их Бог, странствование ещё не закончено, и настоящая обетованная земля всё ещё ждёт тех кто верит.
"В другом месте Он сказал о седьмом дне так: «На седьмой день Бог пребыл в покое от всего труда Своего». Но выше было сказано: «Они не войдут в Мой покой!». Так как некоторым еще остается войти в Его покой, ну а те, кому Радостная Весть была возвещена прежде, не вошли по причине своего непослушания, то Бог опять назначил определенный день, «сегодня», спустя долгое время провозгласив об этом через Давида, как уже было процитировано выше: «Сегодня, если услышите Его голос, то не ожесточайте ваших сердец». Если бы имелся в виду тот покой, который им дал Иисус Навин то Бог больше не говорил бы о каком-то другом дне после этого."
(IBS К Евреям 4:4-8)
Поэтому все истинно верующие, как иудеи так и христиане не считают своей родиной, домом и отечеством место в котором живут. Так должны жить и мы, если считаем себя сонаследниками небесного царства. Не как цыгане, которые бесцельно путешествуют по странам, а как странники ожидающие небесного Иерусалима.
"Верою обитал он (Авраам) на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель - Бог."
(RST+ К Евреям 11:9-10)
Истинно свободным от похотей и соблазнов этого мира может быть только тот, кто осознаёт себя здесь, как во временном пристанище. Мы ведь не стали бы клеить обои в купе поезда на котором едем домой, или отмечать рост наших детей на косяке нашей каюты во время плавания.
"Возлюбленные, я умоляю вас, живущих в этом мире как странники и скитальцы, держаться подальше от ваших низменных желаний, которые воюют против вашей души."
(IBS 1-е Петра 2:11)
#интересное
#назидание
@ExeGet 📜
Здравствуйте!
Многие считают израильтян рассеяных по всем странам мира похожими на цыган. Цыгане происходят от индусов, и тоже проводят свою жизнь вдали от родины. В этом цигане чем-то напоминают этаких бременских музыкантов, которым дорога и путешествия дороже дворцов. Ведь и слово "евреи" по мнению некоторых исследователей переводится как странник, кочевник.
Между тем израильтене не походят в с воих скитаниях на цыган. Настоящие цигане никогда не останавливаются на одном месте, потому что доро́га и есть их дом. Израильтяне же не против того, чтобы найти себе пристанище, просто на этой земле нет такого места, которое было бы их домом. Это то место которое им обещал Господь, и которое все знают как обетованную землю. Просто многие ошибочно считают, что это Израиль. Но если верить Библии, то это не так.
"Все эти люди так и умерли, храня веру, не дождавшись того, что им было обещано. Они лишь издали видели и приветствовали все это. Они признавали, что на этой земле они всего лишь пришельцы и странники. Те, кто считает себя таковыми, показывают тем самым, что они ищут свою истинную родину. Если бы они думали лишь о той стране, которую им пришлось покинуть, они могли бы в нее и возвратиться. Но на самом деле они стремятся к лучшей стране – к небесной. Поэтому Бог не стыдится называться их Богом, ведь Он приготовил для них город."
(IBS К Евреям 11:13-16)
Автор послания к евреям приводит убедительные доказательства того, что Израиль не есть земля обетованная. Ссылаясь на Писания он обращает внимание на то, что Бог обещает не допустить неверных в Свой покой в псалме 94, через продолжительное время после того, как они уже должны были успокоиться в обещанной стране, в которую их ввёл Иисус Навин. Это означает, что несмотря на то, что они уже живут там, куда привёл их Бог, странствование ещё не закончено, и настоящая обетованная земля всё ещё ждёт тех кто верит.
"В другом месте Он сказал о седьмом дне так: «На седьмой день Бог пребыл в покое от всего труда Своего». Но выше было сказано: «Они не войдут в Мой покой!». Так как некоторым еще остается войти в Его покой, ну а те, кому Радостная Весть была возвещена прежде, не вошли по причине своего непослушания, то Бог опять назначил определенный день, «сегодня», спустя долгое время провозгласив об этом через Давида, как уже было процитировано выше: «Сегодня, если услышите Его голос, то не ожесточайте ваших сердец». Если бы имелся в виду тот покой, который им дал Иисус Навин то Бог больше не говорил бы о каком-то другом дне после этого."
(IBS К Евреям 4:4-8)
Поэтому все истинно верующие, как иудеи так и христиане не считают своей родиной, домом и отечеством место в котором живут. Так должны жить и мы, если считаем себя сонаследниками небесного царства. Не как цыгане, которые бесцельно путешествуют по странам, а как странники ожидающие небесного Иерусалима.
"Верою обитал он (Авраам) на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель - Бог."
(RST+ К Евреям 11:9-10)
Истинно свободным от похотей и соблазнов этого мира может быть только тот, кто осознаёт себя здесь, как во временном пристанище. Мы ведь не стали бы клеить обои в купе поезда на котором едем домой, или отмечать рост наших детей на косяке нашей каюты во время плавания.
"Возлюбленные, я умоляю вас, живущих в этом мире как странники и скитальцы, держаться подальше от ваших низменных желаний, которые воюют против вашей души."
(IBS 1-е Петра 2:11)
#интересное
#назидание
@ExeGet 📜
Контекст
Приветствую!
Все мы знаем, как сильно может поменяться смысл фразы, если не учитывать контекст в котором она сказана. Будучи христианами, мы постоянно отражаем попытки неверно истолковать Библию. Потому что разбирать текст на фрагменты не вмещающие весь смысл, "излюбленный" метод толкавания Писания у отвергающих истину людей.
Например толи в усмешку, толи всерьёз такие люди приписывают Иисусу повеление пить вино, совершенно забывая, что после написано:
"... сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание»."
(RST 1-е Коринфянам 11:25)
Подобным же образом искажают и многие другие важные стихи в Библии. Самое тревожное в этой тенденции то, что и сами верующие зачастую берут из текста только то, что вписывается в ситуацию. Остаётся только догадываться, для чего нужно так поступать, по незнанию ли, или из желания подтвердить какую-нибудь идею.
Один из отрывков, который цитируется наполовину - находится в книге Даниила:
"Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит."
(RST Даниил 3:17)
Бог избавит уповающих на Него от печи, это очень вдохновляет! Почему бы не остановиться на этом? Но смелые юноши не собираются кланятся ложным богам, даже если и не последует чудесного избавления. Поэтому нельзя разъединять этот текст со следующим:
"Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся."
(RST Даниил 3:18)
Это совершенно другой уровень посвящения. Отдаваться воле Бога не имея никаких гарантий - свидетельство подлинной веры.
Чтобы не совершать таких ошибок при толковании и исследовании Библии, необходимо вооружаться навыками исследования текста и специальными методами помогающими установить истинный смысл написанного. Также нельзя при изучении Писания специально искать тексты подтверждающие свою точку зрения, потому что при таком подходе можно обнаружить в Библии всё что угодно, независимо от того есть оно там или нет.
#герменевтика
#назидание
@ExeGet 📜
Приветствую!
Все мы знаем, как сильно может поменяться смысл фразы, если не учитывать контекст в котором она сказана. Будучи христианами, мы постоянно отражаем попытки неверно истолковать Библию. Потому что разбирать текст на фрагменты не вмещающие весь смысл, "излюбленный" метод толкавания Писания у отвергающих истину людей.
Например толи в усмешку, толи всерьёз такие люди приписывают Иисусу повеление пить вино, совершенно забывая, что после написано:
"... сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание»."
(RST 1-е Коринфянам 11:25)
Подобным же образом искажают и многие другие важные стихи в Библии. Самое тревожное в этой тенденции то, что и сами верующие зачастую берут из текста только то, что вписывается в ситуацию. Остаётся только догадываться, для чего нужно так поступать, по незнанию ли, или из желания подтвердить какую-нибудь идею.
Один из отрывков, который цитируется наполовину - находится в книге Даниила:
"Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит."
(RST Даниил 3:17)
Бог избавит уповающих на Него от печи, это очень вдохновляет! Почему бы не остановиться на этом? Но смелые юноши не собираются кланятся ложным богам, даже если и не последует чудесного избавления. Поэтому нельзя разъединять этот текст со следующим:
"Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся."
(RST Даниил 3:18)
Это совершенно другой уровень посвящения. Отдаваться воле Бога не имея никаких гарантий - свидетельство подлинной веры.
Чтобы не совершать таких ошибок при толковании и исследовании Библии, необходимо вооружаться навыками исследования текста и специальными методами помогающими установить истинный смысл написанного. Также нельзя при изучении Писания специально искать тексты подтверждающие свою точку зрения, потому что при таком подходе можно обнаружить в Библии всё что угодно, независимо от того есть оно там или нет.
#герменевтика
#назидание
@ExeGet 📜
Ду́хи
Здравствуйте!
Некоторые средневековые схоласты любили тревожить умы и без того суеверных людей, совершенно бесполезными вопросами, например: "много ли ангелов могут танцевать на кончике иглы?".
Это приводило к тому, что люди не утверждённые в Писании, начинали бояться "подхватить" беса с любой поверхности, а за любой неудачей или недомоганием видели одержимость или ведьмовские козни.
А ведь Павел предупреждал служителей, не ввязываться в подобные бессмысленные словопрения и каждое слово приправлять солью:
"Избегай глупых прений, пустых разговоров о родословиях, споров и ссор по поводу Закона: это не приносит пользы и не имеет смысла."
(IBS К Титу 3:9)
"Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому."
(RST К Колоссянам 4:6)
К сожалению и сейчас среди верующих можно встретить таких, кому демоны мерещатся под каждым камнем и в каждом куске хлеба. Согласно Библии, бесы - разумные существа, и они не могут просто так, без причины вселиться в человека. Во времена первой церкви находились люди, преимущественно из иудеев, которые верили, что даже употребление в пищу нечистого (в ритуальном смысле) мяса, может стать причиной духовных проблем. Об этом Павел писал, что это не так:
"Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого."
(RST 1-е Коринфянам 8:4)
Также он порицал соблюдение полусуеверных предписаний, призванных защитить человека в том числе и от действия неких злых сил.
"Если вы умерли со Христом для законов этого мира, то почему же вы по-прежнему живете как люди этого мира, подчиняясь таким земным правилам, как: «этого не бери», «того не ешь», «к этому не прикасайся»? Все это лишь человеческие правила и понятия относительно тех вещей, которые исчезают при употреблении."
(IBS К Колоссянам 2:20-22)
В настоящее время это суеверие стало выражаться в учении о том, что якобы любая болезнь является ни чем иным, как бесом. Бес насморка, демон плоскостопия, злой дух высокой температуры. Если так, то от всех болезней нужны не лекарства и процедуры, а сеансы к экзорцисту. В некоторых случаях болезни действительно могут иметь духовную природу, но далеко не всегда.
Кроме этого, мистически настроенные люди, склонны персонифицировать любое упоминание какого-либо духа. Например в этом отрывке не имеется в виду, что есть какой то личностный дух:
"Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным."
(RST К Галатам 6:1)
Апостол просто учит исправлять с кротостью. Подобно этому не следует считать, что ангелы или демоны стоят за выражениями: "дух времени", "в этом духе", "молчаливый дух" и другие. Этими словосочетаниями в речи подчёркивают какую-нибудь обычно скрытую внутреннюю характеристику.
Бог не хочет, чтобы верующие жили в постоянном страхе "подцепить" нечистого духа, сглаз или порчу. Для этого мы имеем Святого Духа - залог нашего спасения и гарант духовной неуязвимости от злых сил. Без ведома Бога ничего не может навредить нам, если только мы сами не позволим увлечь себя пустым обольщением.
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;"
(RST К Колоссянам 2:8)
#апологетика
#назидание
@ExeGet 📜
Здравствуйте!
Некоторые средневековые схоласты любили тревожить умы и без того суеверных людей, совершенно бесполезными вопросами, например: "много ли ангелов могут танцевать на кончике иглы?".
Это приводило к тому, что люди не утверждённые в Писании, начинали бояться "подхватить" беса с любой поверхности, а за любой неудачей или недомоганием видели одержимость или ведьмовские козни.
А ведь Павел предупреждал служителей, не ввязываться в подобные бессмысленные словопрения и каждое слово приправлять солью:
"Избегай глупых прений, пустых разговоров о родословиях, споров и ссор по поводу Закона: это не приносит пользы и не имеет смысла."
(IBS К Титу 3:9)
"Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому."
(RST К Колоссянам 4:6)
К сожалению и сейчас среди верующих можно встретить таких, кому демоны мерещатся под каждым камнем и в каждом куске хлеба. Согласно Библии, бесы - разумные существа, и они не могут просто так, без причины вселиться в человека. Во времена первой церкви находились люди, преимущественно из иудеев, которые верили, что даже употребление в пищу нечистого (в ритуальном смысле) мяса, может стать причиной духовных проблем. Об этом Павел писал, что это не так:
"Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого."
(RST 1-е Коринфянам 8:4)
Также он порицал соблюдение полусуеверных предписаний, призванных защитить человека в том числе и от действия неких злых сил.
"Если вы умерли со Христом для законов этого мира, то почему же вы по-прежнему живете как люди этого мира, подчиняясь таким земным правилам, как: «этого не бери», «того не ешь», «к этому не прикасайся»? Все это лишь человеческие правила и понятия относительно тех вещей, которые исчезают при употреблении."
(IBS К Колоссянам 2:20-22)
В настоящее время это суеверие стало выражаться в учении о том, что якобы любая болезнь является ни чем иным, как бесом. Бес насморка, демон плоскостопия, злой дух высокой температуры. Если так, то от всех болезней нужны не лекарства и процедуры, а сеансы к экзорцисту. В некоторых случаях болезни действительно могут иметь духовную природу, но далеко не всегда.
Кроме этого, мистически настроенные люди, склонны персонифицировать любое упоминание какого-либо духа. Например в этом отрывке не имеется в виду, что есть какой то личностный дух:
"Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным."
(RST К Галатам 6:1)
Апостол просто учит исправлять с кротостью. Подобно этому не следует считать, что ангелы или демоны стоят за выражениями: "дух времени", "в этом духе", "молчаливый дух" и другие. Этими словосочетаниями в речи подчёркивают какую-нибудь обычно скрытую внутреннюю характеристику.
Бог не хочет, чтобы верующие жили в постоянном страхе "подцепить" нечистого духа, сглаз или порчу. Для этого мы имеем Святого Духа - залог нашего спасения и гарант духовной неуязвимости от злых сил. Без ведома Бога ничего не может навредить нам, если только мы сами не позволим увлечь себя пустым обольщением.
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;"
(RST К Колоссянам 2:8)
#апологетика
#назидание
@ExeGet 📜
Наставление перед крещением
Привет!
Кому-то может показаться, что описанные в Библии случаи крещения происходили спонтанно. По крайней мере довольно часто можно услышать такую цитату: "вот вода, что мешает крестится?". Выглядит, будто вода и вера это действительно всё, что нужно для принятия крещения. Так ли это?
Если обратиться к источнику текста, то обнаружится, что крещённый в последствии евнух не был неверующим при встрече с Филиппом, и был занят изучением книги пророка Исайи:
"Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом? Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе."
(RST Деяния 8:34-35)
В книги деяний содержится очень короткое описание их общения, но как видно евнуху было возвещено евангелие и пересказан план спасения от пророка Исайи до самого́ Иисуса Христа, а это не так уж и мало. В каком-то смысле Филипп преподал Ефиоплянину персональный курс по основам веры, так что это крещение нельзя назвать поспешным.
Другие персонажи библейских историй, также принимали крещение только после уверования и принятия специального научения. Например Лидия из Фиатира:
"И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас."
(RST Деяния 16:14-15)
Как видно, она не только приняла наставление, но и показала искреннее обращение, проявив радушное странноприимство.
Тюремщик и члены его семьи принявшие крещение от Павла, также были вначале наставлены в слове Господа:
"– Веруй в Господа Иисуса, – ответили они, – и ты будешь спасен, и твои домашние. И они возвещали слово Господа ему и его домашним. В тот же ночной час тюремщик промыл им раны и сразу же был крещен, он сам и все домашние его."
(IBS Деяния 16:31-33)
Да и вообще весь пример первой церкви показывает, что до крещения допускались только те, кто принимал проповедуемое слово.
"И многими другими словами Петр убеждал их, говоря: – Спасайтесь от этого развращенного поколения. Те, кто принимал его проповедь, были крещены. В тот день присоединилось около трех тысяч человек."
(IBS Деяния 2:40-41)
Поэтому нет оснований утверждать, что когда-нибудь важные служения могли совершаться поспешно или небрежно.
"Рук ни на кого не возлагай поспешно, чтобы не участвовать в грехах других людей. Храни себя чистым."
(IBS 1-е Тимофею 5:22)
#апологетика
#назидание
@ExeGet 📜
Привет!
Кому-то может показаться, что описанные в Библии случаи крещения происходили спонтанно. По крайней мере довольно часто можно услышать такую цитату: "вот вода, что мешает крестится?". Выглядит, будто вода и вера это действительно всё, что нужно для принятия крещения. Так ли это?
Если обратиться к источнику текста, то обнаружится, что крещённый в последствии евнух не был неверующим при встрече с Филиппом, и был занят изучением книги пророка Исайи:
"Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом? Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе."
(RST Деяния 8:34-35)
В книги деяний содержится очень короткое описание их общения, но как видно евнуху было возвещено евангелие и пересказан план спасения от пророка Исайи до самого́ Иисуса Христа, а это не так уж и мало. В каком-то смысле Филипп преподал Ефиоплянину персональный курс по основам веры, так что это крещение нельзя назвать поспешным.
Другие персонажи библейских историй, также принимали крещение только после уверования и принятия специального научения. Например Лидия из Фиатира:
"И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас."
(RST Деяния 16:14-15)
Как видно, она не только приняла наставление, но и показала искреннее обращение, проявив радушное странноприимство.
Тюремщик и члены его семьи принявшие крещение от Павла, также были вначале наставлены в слове Господа:
"– Веруй в Господа Иисуса, – ответили они, – и ты будешь спасен, и твои домашние. И они возвещали слово Господа ему и его домашним. В тот же ночной час тюремщик промыл им раны и сразу же был крещен, он сам и все домашние его."
(IBS Деяния 16:31-33)
Да и вообще весь пример первой церкви показывает, что до крещения допускались только те, кто принимал проповедуемое слово.
"И многими другими словами Петр убеждал их, говоря: – Спасайтесь от этого развращенного поколения. Те, кто принимал его проповедь, были крещены. В тот день присоединилось около трех тысяч человек."
(IBS Деяния 2:40-41)
Поэтому нет оснований утверждать, что когда-нибудь важные служения могли совершаться поспешно или небрежно.
"Рук ни на кого не возлагай поспешно, чтобы не участвовать в грехах других людей. Храни себя чистым."
(IBS 1-е Тимофею 5:22)
#апологетика
#назидание
@ExeGet 📜
Бог и мультивселенные
Благословений!
Вам наверное приходилось слышать про параллельные миры, иные измерения и множественные вселенные. Всё больше светских учёных склоняются к той или иной гипотезе мультивёрса. Это и теория струн, и праны и пузыри кипящего вакуума. Причина такой нездоровой симпатии к несуществующим и нигне никогда не наблюдавшимся иным мирам в том, что только так можно правдоподобно объяснить тонкую настройку нашей вселенной избегая концепции разумного Создателя.
"Господи, как многочисленны Твои дела! По Твоей мудрости Ты все сотворил; земля полна Твоих созданий."
(IBS Псалтирь 103:24)
Тонкая настройка, это комплекс фундаментальных мировых констант, физических и математических, отклонение которых дажа на незначительную величину, сделало бы невозможным существование не только жизни и нашей планетной системы, но и вообще атомов и даже полей. И когда речь идёт о незначительных отклонениях, имеются ввиду действительно мизерные значения, иногда тысячные доли процента.
"Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса."
(RST Иеремия 10:12)
К фундаментальным константам обычно относят скорость света, гравитационную постоянную, постоянную Планка, массы электрона и протона, заряд электрона и несколько других.
"Бог творит великое и непостижимое, бессчетные чудеса."
(IBS Иов 5:9)
Почему же вселенная устроена так сложно, так разумно, и так маловероятно точно? Учёные атеисты хоть и безумцы, но не дураки. Мультивселенная была придумана, чтобы попытаться объяснить, каким образом, из бесконечно большого сочетания значений констант, в нашей вселенной существуют именно такие, при которых возможны существование молекул, звёзд и жизни.
Якобы в бесконечном количестве "других" вселенных, совершенно другие "настройки" и физические законы. Таким образом где-то существуют все мыслимые сочетания констант, но только у нас всё сложилось "удачно". То есть теперь точная настройка нашей вселенной, не результат инженерного гения Бога, а просто одна из бесконечных случайностей, которая где-нибудь да должна была случиться.
Итак, какими бы сложными не казались множественные вселенные, все они придуманы только для того, чтобы объяснить существование продуманного мира, не привлекая Творца.
Это показывает, насколько немыслимо далеко может зайти в своём бунте против Господа, озлобленный грешник.
#апологетика
#интересное
#креационизм
@ExeGet 📜
Благословений!
Вам наверное приходилось слышать про параллельные миры, иные измерения и множественные вселенные. Всё больше светских учёных склоняются к той или иной гипотезе мультивёрса. Это и теория струн, и праны и пузыри кипящего вакуума. Причина такой нездоровой симпатии к несуществующим и нигне никогда не наблюдавшимся иным мирам в том, что только так можно правдоподобно объяснить тонкую настройку нашей вселенной избегая концепции разумного Создателя.
"Господи, как многочисленны Твои дела! По Твоей мудрости Ты все сотворил; земля полна Твоих созданий."
(IBS Псалтирь 103:24)
Тонкая настройка, это комплекс фундаментальных мировых констант, физических и математических, отклонение которых дажа на незначительную величину, сделало бы невозможным существование не только жизни и нашей планетной системы, но и вообще атомов и даже полей. И когда речь идёт о незначительных отклонениях, имеются ввиду действительно мизерные значения, иногда тысячные доли процента.
"Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса."
(RST Иеремия 10:12)
К фундаментальным константам обычно относят скорость света, гравитационную постоянную, постоянную Планка, массы электрона и протона, заряд электрона и несколько других.
"Бог творит великое и непостижимое, бессчетные чудеса."
(IBS Иов 5:9)
Почему же вселенная устроена так сложно, так разумно, и так маловероятно точно? Учёные атеисты хоть и безумцы, но не дураки. Мультивселенная была придумана, чтобы попытаться объяснить, каким образом, из бесконечно большого сочетания значений констант, в нашей вселенной существуют именно такие, при которых возможны существование молекул, звёзд и жизни.
Якобы в бесконечном количестве "других" вселенных, совершенно другие "настройки" и физические законы. Таким образом где-то существуют все мыслимые сочетания констант, но только у нас всё сложилось "удачно". То есть теперь точная настройка нашей вселенной, не результат инженерного гения Бога, а просто одна из бесконечных случайностей, которая где-нибудь да должна была случиться.
Итак, какими бы сложными не казались множественные вселенные, все они придуманы только для того, чтобы объяснить существование продуманного мира, не привлекая Творца.
Это показывает, насколько немыслимо далеко может зайти в своём бунте против Господа, озлобленный грешник.
#апологетика
#интересное
#креационизм
@ExeGet 📜
Откровения
Привет!
Почему-то когда мы слышим термин "откровения", у многих сразу возникают ассоциации с экстатическими духовными переживаниями, реалистичными сноведениями и голосами ангелов. Соответственно половина людей сразу начинают негативно воспринимать всё связанное с откровениями, тогда как другие считают их проявлением истинной духовности.
Но что такое на самом деле откровение? Если отказаться от всех стереотипов, то термин означает только нечто, что было от нас скрыто, но потом открылось. Откровением можно назвать почти всё, что мы узнаём.
Довольно часто, откровение является синонимом Писания:
"Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых."
(RST Псалтирь 18:8)
По природе своей, Божье откровение не обязательно должно раскрывать какие-нибудь непостижимые тайны вселенной или события будущего. Гораздо чаще Господь открывает нам правду о нашей порочности:
"Пророки твои провещали тебе пустое и ложное и не раскрывали твоего беззакония, чтобы отвратить твое пленение, и изрекали тебе откровения ложные и приведшие тебя к изгнанию."
(RST Плач Иеремии 2:14)
Те кто ищут откровений связанных с мистикой и чудесами, сами себя обкрадывают, лишаясь возможности получить ценное наставление в простых мыслях, словах и библейских истинах.
Павел наставляя церкви, учил делиться друг с другом тем, что Бог открывает нам:
"И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение."
(RST 1-е Коринфянам 14:29-31)
Если я узнаю для себя что-нибудь новое во время богослужения или изучения Писания, то чем это не откровение? Если нам не будут открываться истины во время обычных общений, то они не могут быть полноценными.
#назидание
#мифы
@ExeGet 📜
Привет!
Почему-то когда мы слышим термин "откровения", у многих сразу возникают ассоциации с экстатическими духовными переживаниями, реалистичными сноведениями и голосами ангелов. Соответственно половина людей сразу начинают негативно воспринимать всё связанное с откровениями, тогда как другие считают их проявлением истинной духовности.
Но что такое на самом деле откровение? Если отказаться от всех стереотипов, то термин означает только нечто, что было от нас скрыто, но потом открылось. Откровением можно назвать почти всё, что мы узнаём.
Довольно часто, откровение является синонимом Писания:
"Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых."
(RST Псалтирь 18:8)
По природе своей, Божье откровение не обязательно должно раскрывать какие-нибудь непостижимые тайны вселенной или события будущего. Гораздо чаще Господь открывает нам правду о нашей порочности:
"Пророки твои провещали тебе пустое и ложное и не раскрывали твоего беззакония, чтобы отвратить твое пленение, и изрекали тебе откровения ложные и приведшие тебя к изгнанию."
(RST Плач Иеремии 2:14)
Те кто ищут откровений связанных с мистикой и чудесами, сами себя обкрадывают, лишаясь возможности получить ценное наставление в простых мыслях, словах и библейских истинах.
Павел наставляя церкви, учил делиться друг с другом тем, что Бог открывает нам:
"И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение."
(RST 1-е Коринфянам 14:29-31)
Если я узнаю для себя что-нибудь новое во время богослужения или изучения Писания, то чем это не откровение? Если нам не будут открываться истины во время обычных общений, то они не могут быть полноценными.
#назидание
#мифы
@ExeGet 📜
Богатство Иисуса Христа
Благословений!
Так называемое евангелие процветания - учение о том, что духовные христиане непременно должны быть здоровы, красивы и богаты, стало очень популярно во многом из-за того, что оно очень лестно для ищущих своей пользы гордецов. Но в Писании очень трудно найти богословское обоснование доктрине процветания.
Несмотря на это, сторонники этой теологии, пытаются доказать, что даже Сам Иисус был очень богат. В доказательство приводят римских солдат, которые делили одежды Иисуса. Видимо подразумевается, что сандалии и хитон Христа были расшиты жемчугами. Этот аргумент не выдерживает критики.
В богатстве конечно же нет ничего плохого, предосудительно только полагаться на него, любить и боготворить. Однако это не означает, что все верующие сразу станут миллиардерами. Более того, даже Иисус в Своей земной жизни, не обладал большими богатствами.
Семья Иисуса не могла себе позволить принести в жертву агнца, поэтому закон предписывал им как малоимущим жертвовать голубей.
"Когда закончилось время очищения, предписанное Законом Моисея, Мария и Иосиф понесли Младенца в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу, потому что в Законе Господа написано: «каждый первенец мужского пола должен быть посвящен Господу». Они должны были также по Закону принести в жертву пару горлиц или двух молодых голубей."
(IBS От Луки 2:22-24)
Иисус никогда не имел на земле даже места, которое можно назвать домом.
"Иисус ответил: – У лисиц есть норы, и у птиц небесных – гнезда, а Сыну Человеческому негде и голову приклонить."
(IBS От Луки 9:58)
Как вообще можно считать богатым Того, Кто после рождения вынужден был лежать в кормушке у скота, а после смерти в чужом гробу? Разве это не показывает нищету Сына Человеческого?
"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою."
(RST 2-е Коринфянам 8:9)
Любой из нас сегодня богаче чем Иисус в своей земной жизни. Это как раз тот случай, когда нам грех жаловаться на наши обстоятельства.
И даже если мы не станем очень богаты ценностями этого мира, Бог через Иисуса Христа делает всех христиан богатыми верою ещё в этой жизни и наследниками Его царствия в будущей.
"Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?"
(RST Иакова 2:5)
#апологетика
#экзегетика
@ExeGet 📜
Благословений!
Так называемое евангелие процветания - учение о том, что духовные христиане непременно должны быть здоровы, красивы и богаты, стало очень популярно во многом из-за того, что оно очень лестно для ищущих своей пользы гордецов. Но в Писании очень трудно найти богословское обоснование доктрине процветания.
Несмотря на это, сторонники этой теологии, пытаются доказать, что даже Сам Иисус был очень богат. В доказательство приводят римских солдат, которые делили одежды Иисуса. Видимо подразумевается, что сандалии и хитон Христа были расшиты жемчугами. Этот аргумент не выдерживает критики.
В богатстве конечно же нет ничего плохого, предосудительно только полагаться на него, любить и боготворить. Однако это не означает, что все верующие сразу станут миллиардерами. Более того, даже Иисус в Своей земной жизни, не обладал большими богатствами.
Семья Иисуса не могла себе позволить принести в жертву агнца, поэтому закон предписывал им как малоимущим жертвовать голубей.
"Когда закончилось время очищения, предписанное Законом Моисея, Мария и Иосиф понесли Младенца в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу, потому что в Законе Господа написано: «каждый первенец мужского пола должен быть посвящен Господу». Они должны были также по Закону принести в жертву пару горлиц или двух молодых голубей."
(IBS От Луки 2:22-24)
Иисус никогда не имел на земле даже места, которое можно назвать домом.
"Иисус ответил: – У лисиц есть норы, и у птиц небесных – гнезда, а Сыну Человеческому негде и голову приклонить."
(IBS От Луки 9:58)
Как вообще можно считать богатым Того, Кто после рождения вынужден был лежать в кормушке у скота, а после смерти в чужом гробу? Разве это не показывает нищету Сына Человеческого?
"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою."
(RST 2-е Коринфянам 8:9)
Любой из нас сегодня богаче чем Иисус в своей земной жизни. Это как раз тот случай, когда нам грех жаловаться на наши обстоятельства.
И даже если мы не станем очень богаты ценностями этого мира, Бог через Иисуса Христа делает всех христиан богатыми верою ещё в этой жизни и наследниками Его царствия в будущей.
"Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?"
(RST Иакова 2:5)
#апологетика
#экзегетика
@ExeGet 📜
Мёртвые моря
Привет!
Многие знают, что река Иордан является единственным крупным источником воды, впадающим в Мёртвое море. Так как этот водоём бессточный, минералы принесённые рекой остаются даже после того как вода испаряется. Благодаря этому, минерализация Мёртвого моря привышает 300%, делая невозможным выживание рыб.
Таким же образом соли попадают и в океаны земли.
Но в отличие от Мёртвого моря, солёность океанов не превышает 3,2-3,5% , но постоянно медленно поднимается из-за эрозии почвы. Согласно рассчитанной скорости накопления солей, современные моря и океаны никак не могут иметь возраст, исчисляемый миллиардами лет.
Это подтверждает истинность библейской хронологии, и является достаточно убедительным аргументом против гипотезы эволюции. Ведь для превращения одних видов в другие, кроме прочего требуются сотни миллионов лет, которых как видно просто не могло быть.
Так же никого не должен смущать тот факт, что судя по количеству соли в океанах, их накопление должно было начаться намного раньше, чем шесть тысяч лет назад. Дело в том, что этот процесс нелинейный. Мы знаем из Писания, что до потопа не было дождей:
"... Господь Бог не посылал на землю дождя, и не было человека, чтобы обрабатывать почву, только поток поднимался из земли и орошал всю ее поверхность, –"
(IBS Бытие 2:5-6)
Таким образом, большая часть соли, попала в пресные до этого океаны в течении одного года - года в который Бог послал потоп. Ведь, почва на которую не выпадали осадки, содержала намного больше минералов чем сейчас и была более плодородной.
Из этого следует, что солёность океанов вполне соответствует четырём тысячам лет прошедших со времён потопа. Старой же земля не может быть никак. Иначе бы все океаны земли, по солёности и безжизненности были как Мёртвое море.
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
Привет!
Многие знают, что река Иордан является единственным крупным источником воды, впадающим в Мёртвое море. Так как этот водоём бессточный, минералы принесённые рекой остаются даже после того как вода испаряется. Благодаря этому, минерализация Мёртвого моря привышает 300%, делая невозможным выживание рыб.
Таким же образом соли попадают и в океаны земли.
Но в отличие от Мёртвого моря, солёность океанов не превышает 3,2-3,5% , но постоянно медленно поднимается из-за эрозии почвы. Согласно рассчитанной скорости накопления солей, современные моря и океаны никак не могут иметь возраст, исчисляемый миллиардами лет.
Это подтверждает истинность библейской хронологии, и является достаточно убедительным аргументом против гипотезы эволюции. Ведь для превращения одних видов в другие, кроме прочего требуются сотни миллионов лет, которых как видно просто не могло быть.
Так же никого не должен смущать тот факт, что судя по количеству соли в океанах, их накопление должно было начаться намного раньше, чем шесть тысяч лет назад. Дело в том, что этот процесс нелинейный. Мы знаем из Писания, что до потопа не было дождей:
"... Господь Бог не посылал на землю дождя, и не было человека, чтобы обрабатывать почву, только поток поднимался из земли и орошал всю ее поверхность, –"
(IBS Бытие 2:5-6)
Таким образом, большая часть соли, попала в пресные до этого океаны в течении одного года - года в который Бог послал потоп. Ведь, почва на которую не выпадали осадки, содержала намного больше минералов чем сейчас и была более плодородной.
Из этого следует, что солёность океанов вполне соответствует четырём тысячам лет прошедших со времён потопа. Старой же земля не может быть никак. Иначе бы все океаны земли, по солёности и безжизненности были как Мёртвое море.
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
