Молитвы и структура воды
Привет!
Японский исследователь и автор нескольких книг - Эмото Масару, прославился изучением кристаллизации воды. Он утверждал, что вода на которую воздействовали светлыми мыслями и молитвами, замерзает в форме правильных и красивых снежинок, в то время как от негативных и злых посылов, получаются уродливые кристаллы. Есть верующие, которые решили, что это чуть ли не научное доказательство существования Бога. Хочу вас предупредить, чтобы вы не брали пример с этих легковерных христиан и распространяли евангелие, а не человеческие вымыслы. Бог не нуждается в том, чтобы мы доказывали Его существование. А связь с такими псевдонаучными и полурелигиозными движениями как секта ХАДО, основанная Эмото, вообще выставляют христиан тёмными и необразованными людьми. Если кому-то всё таки хочется верить в связь молитвы и "правильную структуру" воды, то не забывайте, что в исследованиях Эмото Масару не имело никакого значения, молятся ли индуисты, синтоисты, буддисты или мусульмане. Так что если бы Эмото не был обманщиком, то явно имело бы место оккультное воздействие.
Кстати в последнее время становится всё больше шарлатанов, выдающих себя за учёных. Удивительно, что сторонников они в первую очередь находят именно среди христиан. Это печально. Нам нужно понимать, что для донесения евангельской вести, нет никакой необходимости смешивать Библию со всякими абсурдными домыслами. Писание и само по себе самодостаточно для донесения до людей спасительной и освобождающей истины.
"Ты же будь верен тому, чему был научен и в чем убежден, ты ведь знаешь, кто тебя учил. Ты с детства знаешь Священное Писание, а они способны дать тебе мудрость, ведущую ко спасению через веру в Иисуса Христа. Все Писание вдохновлено Богом и полезно для научения, обличения, исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был полностью готов для любого доброго дела."
(IBS 2-е Тимофею 3:14-17)
#ереси
#назидание
@ExeGet 📜
Привет!
Японский исследователь и автор нескольких книг - Эмото Масару, прославился изучением кристаллизации воды. Он утверждал, что вода на которую воздействовали светлыми мыслями и молитвами, замерзает в форме правильных и красивых снежинок, в то время как от негативных и злых посылов, получаются уродливые кристаллы. Есть верующие, которые решили, что это чуть ли не научное доказательство существования Бога. Хочу вас предупредить, чтобы вы не брали пример с этих легковерных христиан и распространяли евангелие, а не человеческие вымыслы. Бог не нуждается в том, чтобы мы доказывали Его существование. А связь с такими псевдонаучными и полурелигиозными движениями как секта ХАДО, основанная Эмото, вообще выставляют христиан тёмными и необразованными людьми. Если кому-то всё таки хочется верить в связь молитвы и "правильную структуру" воды, то не забывайте, что в исследованиях Эмото Масару не имело никакого значения, молятся ли индуисты, синтоисты, буддисты или мусульмане. Так что если бы Эмото не был обманщиком, то явно имело бы место оккультное воздействие.
Кстати в последнее время становится всё больше шарлатанов, выдающих себя за учёных. Удивительно, что сторонников они в первую очередь находят именно среди христиан. Это печально. Нам нужно понимать, что для донесения евангельской вести, нет никакой необходимости смешивать Библию со всякими абсурдными домыслами. Писание и само по себе самодостаточно для донесения до людей спасительной и освобождающей истины.
"Ты же будь верен тому, чему был научен и в чем убежден, ты ведь знаешь, кто тебя учил. Ты с детства знаешь Священное Писание, а они способны дать тебе мудрость, ведущую ко спасению через веру в Иисуса Христа. Все Писание вдохновлено Богом и полезно для научения, обличения, исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был полностью готов для любого доброго дела."
(IBS 2-е Тимофею 3:14-17)
#ереси
#назидание
@ExeGet 📜
Надпись на табличке
Хорошего дня!
Прибытие в наш городок грузовика с продуктами, это всегда настоящее событие. В такой день, все кому удалось подешевле купить продукты, обзванивают своих знакомых с радостной новостью, что прибыл "зелёный рейс".
Нередко, мне сообщают об этом сразу несколько друзей и коллег. При этом один из них может сказать, что завезли продукты, другой сообщает, что в магазине свежие овощи и фрукты, а третий же упоминает только о картофеле. Это противоречие не заставляет меня сомневаться в сказанном. Как и любой здравомыслящий человек, я прихожу к выводу, что среди завезённых продуктов есть фрукты и овощи, включая картофель. Интересно, почему так много людей сталкиваясь, с незначительными разночтениями в Библии, сразу начинают отрицать её богодухновенность?
Сегодня в качестве примера надпись на табличке, которую Пилат повелел прибить ко кресту распинаемого Иисуса Христа.
У четырёх евангелистов разные версии.
"и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»."
(RST От Матфея 27:37)
"И была надпись вины Его: Царь Иудейский."
(RST От Марка 15:26)
"И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: «СЕЙ ЕСТЬ ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»."
(RST От Луки 23:38)
"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: «ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»."
(RST От Иоанна 19:19)
Очевидно, что каждый из авторов, упоминает о разных частях надписи, либо переводят её с разных языков. Если сложить их "показания вместе" то становится понятно, что на табличке была следующая надпись:
«СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»
Как видите, никто из писавших евангелие не написал ничего такого, что не согласовывалось бы с другими авторами.
#противоречия
#апологетика
#екзегетика
@ExeGet 📜
Хорошего дня!
Прибытие в наш городок грузовика с продуктами, это всегда настоящее событие. В такой день, все кому удалось подешевле купить продукты, обзванивают своих знакомых с радостной новостью, что прибыл "зелёный рейс".
Нередко, мне сообщают об этом сразу несколько друзей и коллег. При этом один из них может сказать, что завезли продукты, другой сообщает, что в магазине свежие овощи и фрукты, а третий же упоминает только о картофеле. Это противоречие не заставляет меня сомневаться в сказанном. Как и любой здравомыслящий человек, я прихожу к выводу, что среди завезённых продуктов есть фрукты и овощи, включая картофель. Интересно, почему так много людей сталкиваясь, с незначительными разночтениями в Библии, сразу начинают отрицать её богодухновенность?
Сегодня в качестве примера надпись на табличке, которую Пилат повелел прибить ко кресту распинаемого Иисуса Христа.
У четырёх евангелистов разные версии.
"и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»."
(RST От Матфея 27:37)
"И была надпись вины Его: Царь Иудейский."
(RST От Марка 15:26)
"И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: «СЕЙ ЕСТЬ ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»."
(RST От Луки 23:38)
"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: «ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»."
(RST От Иоанна 19:19)
Очевидно, что каждый из авторов, упоминает о разных частях надписи, либо переводят её с разных языков. Если сложить их "показания вместе" то становится понятно, что на табличке была следующая надпись:
«СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»
Как видите, никто из писавших евангелие не написал ничего такого, что не согласовывалось бы с другими авторами.
#противоречия
#апологетика
#екзегетика
@ExeGet 📜
Долги
Приветствую!
Представьте, что кто-то одолжил у вас крупную сумму, и теперь мучается от того, что не может вернуть вам деньги. Как бы вы отнеслись к тому, что я будучи добрым человеком объявил бы вашему должнику, что прощаю ему весь ваш долг?
Не бесчинство ли это?
Разумеется простить долг может только заимодавец, поэтому иудеев и возмущало, что Иисус ассоциирует себя с Богом объявляя людям прощение грехов.
"И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?"
(RST От Луки 7:49)
Бог никому не делегировал полномочие прощать грехи от Его имени никому кроме Иисуса Христа, поэтому всякий кто по надмению наделяет себя таким правом, святотатствует и покушается на достоинство присущее одному только Божьему Сыну. Будем осторожнее со своими словами.
Как мы знаем в мире принято упоминая усопших добавлять присказку: "да будет ему царствие небесное". Один знакомый служитель иногда спрашивает своих неверующих знакомых, не считают ли они себя царями небесными, распоряжаясь небесным царством.
#назидание
@ExeGet 📜
Приветствую!
Представьте, что кто-то одолжил у вас крупную сумму, и теперь мучается от того, что не может вернуть вам деньги. Как бы вы отнеслись к тому, что я будучи добрым человеком объявил бы вашему должнику, что прощаю ему весь ваш долг?
Не бесчинство ли это?
Разумеется простить долг может только заимодавец, поэтому иудеев и возмущало, что Иисус ассоциирует себя с Богом объявляя людям прощение грехов.
"И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?"
(RST От Луки 7:49)
Бог никому не делегировал полномочие прощать грехи от Его имени никому кроме Иисуса Христа, поэтому всякий кто по надмению наделяет себя таким правом, святотатствует и покушается на достоинство присущее одному только Божьему Сыну. Будем осторожнее со своими словами.
Как мы знаем в мире принято упоминая усопших добавлять присказку: "да будет ему царствие небесное". Один знакомый служитель иногда спрашивает своих неверующих знакомых, не считают ли они себя царями небесными, распоряжаясь небесным царством.
#назидание
@ExeGet 📜
Евангелие
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,"
(RST От Матфея 28:19)
Благословенного дня!
Иисус повелел Своим ученикам научить все народы, но не все Христиане правильно понимают, что значит научить. Быть может потому, что нас учат в учебных заведениях, армиях, через СМИ, посредством интернета и для нас научением зачастую является просто информирование. Нам просто рассказывают материал или снабжают нас литературой. Евангелие же доносилось иначе. Иисус был послан в мир Отцом не с миссионерской экспедицией, а чтобы жить со Своими учениками. Его задачей было показать пример, а не рассовывать брошюры по почтовым ящикам. Те кого сегодня принято называть учителями, на самом деле не больше чем преподаватели. Наш же Учитель Иисус Христос посылает нас в мир с той же миссией, что была и у Него.
"Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас."
(RST От Иоанна 20:21)
Вот что важно понимать - доносить ЕВАНГЕЛИЕ это не тоже самое, что разносить евангелия. И хотя рассылая Библии можно иногда получить более эффективный охват, и иногда Бог действует и через это, в первую очередь истинные ученики призваны жить с людьми и быть частью их жизни. Распространение литературы, это лишь метод, и мы обманываемся если думаем, что сможем ограничившись "курьерским служением" исполнить волю Бога.
"Живите достойно среди язычников, чтобы те, кто клевещет на вас, называя вас злодеями, увидели бы ваши добрые дела и прославили Бога в день посещения."
(IBS 1-е Петра 2:12)
#назидание
@ExeGet 📜
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,"
(RST От Матфея 28:19)
Благословенного дня!
Иисус повелел Своим ученикам научить все народы, но не все Христиане правильно понимают, что значит научить. Быть может потому, что нас учат в учебных заведениях, армиях, через СМИ, посредством интернета и для нас научением зачастую является просто информирование. Нам просто рассказывают материал или снабжают нас литературой. Евангелие же доносилось иначе. Иисус был послан в мир Отцом не с миссионерской экспедицией, а чтобы жить со Своими учениками. Его задачей было показать пример, а не рассовывать брошюры по почтовым ящикам. Те кого сегодня принято называть учителями, на самом деле не больше чем преподаватели. Наш же Учитель Иисус Христос посылает нас в мир с той же миссией, что была и у Него.
"Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас."
(RST От Иоанна 20:21)
Вот что важно понимать - доносить ЕВАНГЕЛИЕ это не тоже самое, что разносить евангелия. И хотя рассылая Библии можно иногда получить более эффективный охват, и иногда Бог действует и через это, в первую очередь истинные ученики призваны жить с людьми и быть частью их жизни. Распространение литературы, это лишь метод, и мы обманываемся если думаем, что сможем ограничившись "курьерским служением" исполнить волю Бога.
"Живите достойно среди язычников, чтобы те, кто клевещет на вас, называя вас злодеями, увидели бы ваши добрые дела и прославили Бога в день посещения."
(IBS 1-е Петра 2:12)
#назидание
@ExeGet 📜
Экстракорпоральное оплодотворение
Приветствую!
Многие семьи отчаявшиеся завести детей, прибегают к ЭКО. Между тем, экстракорпоральное оплодотворение достаточно современная разработка, и вызывает много вопросов о своей этичности. Поэтому верующие многих конфессий считают эту практику неприемлемой. Суть в том, что для успешного проведения процедуры, медики предпочитают оплодотворять "в пробирке" сразу несколько яйцеклеток. По своей природе это является ни чем иным как зачатием, хотя и происходит вне тела матери. Поэтому, то что врачи называют эмбрионом, на самом деле является человеком.
"Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было."
(RST Псалтирь 138:16)
Помещённые в тело матери эмбрионы находятся под контролем, и те которые хуже приживаются, имеют патологии или просто лишние, редуцируются. Говоря проще, доктора́ должны решить, каких из детей надо убить. Такой подход имеет много общего с евгеникой, порочной практикой нацистов принимавших решение о том, какие гены должны унаследоваться, а кто должен быть истреблён. Неиспользованные эмбрионы замораживаются, и если родители не захотят или не смогут в будущем их вынашивать также подвергнуться уничтожению либо могут быть проданы бездетной семье.
Думаю понятно, что неэтичность ЭКО не столько в неестественности, сколько в отношении к человеческому существу как к предмету, материалу или товару.
#этика
@ExeGet 📜
Приветствую!
Многие семьи отчаявшиеся завести детей, прибегают к ЭКО. Между тем, экстракорпоральное оплодотворение достаточно современная разработка, и вызывает много вопросов о своей этичности. Поэтому верующие многих конфессий считают эту практику неприемлемой. Суть в том, что для успешного проведения процедуры, медики предпочитают оплодотворять "в пробирке" сразу несколько яйцеклеток. По своей природе это является ни чем иным как зачатием, хотя и происходит вне тела матери. Поэтому, то что врачи называют эмбрионом, на самом деле является человеком.
"Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было."
(RST Псалтирь 138:16)
Помещённые в тело матери эмбрионы находятся под контролем, и те которые хуже приживаются, имеют патологии или просто лишние, редуцируются. Говоря проще, доктора́ должны решить, каких из детей надо убить. Такой подход имеет много общего с евгеникой, порочной практикой нацистов принимавших решение о том, какие гены должны унаследоваться, а кто должен быть истреблён. Неиспользованные эмбрионы замораживаются, и если родители не захотят или не смогут в будущем их вынашивать также подвергнуться уничтожению либо могут быть проданы бездетной семье.
Думаю понятно, что неэтичность ЭКО не столько в неестественности, сколько в отношении к человеческому существу как к предмету, материалу или товару.
#этика
@ExeGet 📜
Слова Иисуса
Привет!
Сейчас есть много Библий, в которых слова Иисуса Христа выделены красным шрифтом. Это больше иностранные издания, но встречаются и славянские переводы. Такое обозначение слов Христа, удобно, наглядно и помогает в исследовании Писания. Есть только один настораживающий фактор. Для многих современных секулярных богословов, такая Библия является демонстративным напоминанием о том, что только некоторые слова принадлежат Иисусу, а остальные - просто многократно переписываемые и недостоверные слова каких-то людей. Таким образом, Библия для них это не Слово Бога, а книга которая содержит Слово Бога. Для этих невежд очень важно найти в Писании Божьи Слова и применить их, и когда что-то им не по нраву или не вписывается в их теологию, то оно сразу объявляется просто человеческим "наслоением" на истинном учении. Очевидно, что никто не может в таком случае сказать, где именно в Библии проходит граница между Божьим и человечьим.
"Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное. Ты, Господи, сохранишь их, соблюдешь от рода сего вовек."
(RST Псалтирь 11:7-8)
Мы не должны думать, что только некоторые слова в Писании принадлежат Богу. Бог автор всей Библии, и не важно, высказал ли Его слово Моисей, Аввакум или Сам Христос. Не имеет значения содержится ли Божья воля в псалмах, в книге Есфирь или в евангелиях. Не обесценивается истина и если она не записана красным цветом, или не выделена жирным шрифтом.
"Вы были заново рождены не от тленного семени, а от нетленного, живого и вечно пребывающего Божьего слова, потому что «все люди – как трава, и вся их слава – как полевые цветы. Трава засыхает, и цветы опадают, но слово Господа пребывает вовек». Это и есть слова возвещаемой вам Радостной Вести."
(IBS 1-е Петра 1:23-25)
#теология
#апологетика
@ExeGet 📜
Привет!
Сейчас есть много Библий, в которых слова Иисуса Христа выделены красным шрифтом. Это больше иностранные издания, но встречаются и славянские переводы. Такое обозначение слов Христа, удобно, наглядно и помогает в исследовании Писания. Есть только один настораживающий фактор. Для многих современных секулярных богословов, такая Библия является демонстративным напоминанием о том, что только некоторые слова принадлежат Иисусу, а остальные - просто многократно переписываемые и недостоверные слова каких-то людей. Таким образом, Библия для них это не Слово Бога, а книга которая содержит Слово Бога. Для этих невежд очень важно найти в Писании Божьи Слова и применить их, и когда что-то им не по нраву или не вписывается в их теологию, то оно сразу объявляется просто человеческим "наслоением" на истинном учении. Очевидно, что никто не может в таком случае сказать, где именно в Библии проходит граница между Божьим и человечьим.
"Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное. Ты, Господи, сохранишь их, соблюдешь от рода сего вовек."
(RST Псалтирь 11:7-8)
Мы не должны думать, что только некоторые слова в Писании принадлежат Богу. Бог автор всей Библии, и не важно, высказал ли Его слово Моисей, Аввакум или Сам Христос. Не имеет значения содержится ли Божья воля в псалмах, в книге Есфирь или в евангелиях. Не обесценивается истина и если она не записана красным цветом, или не выделена жирным шрифтом.
"Вы были заново рождены не от тленного семени, а от нетленного, живого и вечно пребывающего Божьего слова, потому что «все люди – как трава, и вся их слава – как полевые цветы. Трава засыхает, и цветы опадают, но слово Господа пребывает вовек». Это и есть слова возвещаемой вам Радостной Вести."
(IBS 1-е Петра 1:23-25)
#теология
#апологетика
@ExeGet 📜
Примирение с Богом
"Когда-то вы были далеки от Бога и враждебны Ему в своем разуме, направленном на злые дела. Но сейчас Бог примирил вас с Собой через жертвенную смерть Христа, когда Тот был еще в Своем земном теле. Он поставит вас перед Собою как святых и непорочных и незаслуживающих упрека."
(IBS К Колоссянам 1:21-22)
Благословенного дня!
Кроме прочего, в этом стихе из послания к Колоссянам содержится важная истина. Невозрождённые люди являются врагами Бога. И причиной этой вражды, стала наша испорченная грехом природа.
Жертва Христа сделала возможной примирение, но это требует соблюсти ряд условий с нашей стороны, первое из которых - осознание своей неправедности. Вот почему необходимо донести до людей информацию об их истинном падшем состоянии, прежде чем рассказывать радостную весть о спасении. В противном случае может остаться неясным, от чего именно должен спастись грешник.
Из самых лучших побуждений, мы советуем неверующим людям обращаться к Богу с любыми просьбами. Нам даже может казаться, что в этом и есть благая весть. Но на самом деле, мы претендуем на привилегию быть услышанными Господом только потому, что имеем Христа. Это право не распространяется на внешних людей.
Представьте себе, что некто обокравший и жестоко оскорбивший вашего богатого друга, станет сильно нуждаться. Ваш друг, не только богат, но и необычайно щедр. Каждый раз когда с вами происходит беда, он готов придти к вам на помощь по первой же просьбе. Станете ли вы советовать попавшему в неприятности, обращаться за помощью к тому, кого он сделал своим врагом? Решиться на это может только отчаявшийся, но и тогда он должен начать с просьбы о прощении.
Я хочу сказать, что мы иногда не понимаем, что невозрождённые люди находятся в ином положении перед Богом чем мы. И единственная молитва с которой они могут обратится к Господу, это просьба, чтобы Он не вменил им их беззаконий. Неверующие нередко жалуются, что Бог им не отвечает и не помогает. Христиане в свою очередь знают, что это не так. Поэтому иногда нам кажется, что наши молитвы какие-то особенные. Как будто дело только в том, что мы молимся с верой или с постом. На самом так происходит от того, что мы дети Богу, а прочие враги. Хотя Бог благ, и иногда отвечает и тем кто не осознаёт перед ним своей вины.
Наша задача донести до людей, что они могут помириться с Богом, а не научить их выпрашивать что-то у Него.
"То есть Бог через Христа примирил с Собой мир, не вменяя людям их грехов, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении. Итак, мы – представители Христа, так как через нас с людьми говорит Бог. Поэтому мы умоляем вас от Имени Христа: примиритесь с Богом."
(IBS 2-е Коринфянам 5:19-20)
#назидание
#гомилетика
@ExeGet 📜
"Когда-то вы были далеки от Бога и враждебны Ему в своем разуме, направленном на злые дела. Но сейчас Бог примирил вас с Собой через жертвенную смерть Христа, когда Тот был еще в Своем земном теле. Он поставит вас перед Собою как святых и непорочных и незаслуживающих упрека."
(IBS К Колоссянам 1:21-22)
Благословенного дня!
Кроме прочего, в этом стихе из послания к Колоссянам содержится важная истина. Невозрождённые люди являются врагами Бога. И причиной этой вражды, стала наша испорченная грехом природа.
Жертва Христа сделала возможной примирение, но это требует соблюсти ряд условий с нашей стороны, первое из которых - осознание своей неправедности. Вот почему необходимо донести до людей информацию об их истинном падшем состоянии, прежде чем рассказывать радостную весть о спасении. В противном случае может остаться неясным, от чего именно должен спастись грешник.
Из самых лучших побуждений, мы советуем неверующим людям обращаться к Богу с любыми просьбами. Нам даже может казаться, что в этом и есть благая весть. Но на самом деле, мы претендуем на привилегию быть услышанными Господом только потому, что имеем Христа. Это право не распространяется на внешних людей.
Представьте себе, что некто обокравший и жестоко оскорбивший вашего богатого друга, станет сильно нуждаться. Ваш друг, не только богат, но и необычайно щедр. Каждый раз когда с вами происходит беда, он готов придти к вам на помощь по первой же просьбе. Станете ли вы советовать попавшему в неприятности, обращаться за помощью к тому, кого он сделал своим врагом? Решиться на это может только отчаявшийся, но и тогда он должен начать с просьбы о прощении.
Я хочу сказать, что мы иногда не понимаем, что невозрождённые люди находятся в ином положении перед Богом чем мы. И единственная молитва с которой они могут обратится к Господу, это просьба, чтобы Он не вменил им их беззаконий. Неверующие нередко жалуются, что Бог им не отвечает и не помогает. Христиане в свою очередь знают, что это не так. Поэтому иногда нам кажется, что наши молитвы какие-то особенные. Как будто дело только в том, что мы молимся с верой или с постом. На самом так происходит от того, что мы дети Богу, а прочие враги. Хотя Бог благ, и иногда отвечает и тем кто не осознаёт перед ним своей вины.
Наша задача донести до людей, что они могут помириться с Богом, а не научить их выпрашивать что-то у Него.
"То есть Бог через Христа примирил с Собой мир, не вменяя людям их грехов, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении. Итак, мы – представители Христа, так как через нас с людьми говорит Бог. Поэтому мы умоляем вас от Имени Христа: примиритесь с Богом."
(IBS 2-е Коринфянам 5:19-20)
#назидание
#гомилетика
@ExeGet 📜
Достоверность переводов
Приветствую! Довольно часто дискутируя с людьми о Боге и христианстве, я сталкиваюсь с тем, что отвергается всякая библейская аргументация на основании того, что мы владеем лишь переводами Слова Божьего. По этой логике, богодухновенность Писания утрачивается при переводе, и только оригинальный текст авторитетен. Иногда эти размышления беспокоят и верующих.
Думаю, что у меня есть ответ на этот вопрос. Для примера я приведу текст из послания к евреям. Там говорится следующее:
"Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне."
(RST К Евреям 10:5)
Кто-нибудь может вспомнить это событие, на которое ссылается автор? В привычном нам синодальном переводе записано так:
"Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал."
(RST Псалтирь 39:7)
Есть небольшое, но заметное отличие. В послании к евреям говорится об уготованном теле, тогда как в иудейском танахе, с которого сделана большая часть нашего синодального перевода - об ушах или слухе. Очевидно, что автор послания к евреям цитирует септуагину - широко распространённый во времена первой церкви перевод танаха на греческий язык, а не оригинальный еврейский текст. Именно в септуагине написано о принесении в жертву тела. И не только в послании к евреям можно заметить использование переводов. Авторы всего нового завета и Сам Иисус Христос довольно часто обращаются к пророкам, псалмам или поэзии ветхого завета и не считают зазорным при этом цитировать септуагину. Это говорит о том, что они не считают этот перевод не авторитетным.
Конечно переводы бывают не очень хорошими, но сила Божьего Слова не в звучании оригинала или некой сакральности древних языков. Писание несёт спасение благодаря содержащейся в нём истине, и если слово правды переведено верно, и смысл не искажён, то перевод вполне приемлем.
#апологетика
#переводы
@ExeGet 📜
Приветствую! Довольно часто дискутируя с людьми о Боге и христианстве, я сталкиваюсь с тем, что отвергается всякая библейская аргументация на основании того, что мы владеем лишь переводами Слова Божьего. По этой логике, богодухновенность Писания утрачивается при переводе, и только оригинальный текст авторитетен. Иногда эти размышления беспокоят и верующих.
Думаю, что у меня есть ответ на этот вопрос. Для примера я приведу текст из послания к евреям. Там говорится следующее:
"Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне."
(RST К Евреям 10:5)
Кто-нибудь может вспомнить это событие, на которое ссылается автор? В привычном нам синодальном переводе записано так:
"Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал."
(RST Псалтирь 39:7)
Есть небольшое, но заметное отличие. В послании к евреям говорится об уготованном теле, тогда как в иудейском танахе, с которого сделана большая часть нашего синодального перевода - об ушах или слухе. Очевидно, что автор послания к евреям цитирует септуагину - широко распространённый во времена первой церкви перевод танаха на греческий язык, а не оригинальный еврейский текст. Именно в септуагине написано о принесении в жертву тела. И не только в послании к евреям можно заметить использование переводов. Авторы всего нового завета и Сам Иисус Христос довольно часто обращаются к пророкам, псалмам или поэзии ветхого завета и не считают зазорным при этом цитировать септуагину. Это говорит о том, что они не считают этот перевод не авторитетным.
Конечно переводы бывают не очень хорошими, но сила Божьего Слова не в звучании оригинала или некой сакральности древних языков. Писание несёт спасение благодаря содержащейся в нём истине, и если слово правды переведено верно, и смысл не искажён, то перевод вполне приемлем.
#апологетика
#переводы
@ExeGet 📜
Потрёпанная Библия
Привет! Один знакомый признался, что когда он начал ходить в собрания церкви, очень завидовал христианам, Библия которых была зачитана, изношена и потрёпана. По его словам это выглядело очень духовно. Когда он это понял, то стал дома часами мять Библию, чтобы приходя на богослужение тоже казаться набожным.
Казаться кем-то всегда проще чем стать и быть кем-то. Поэтому нередко мы выбираел лёгкий путь лицемерия и притворства. В итоге это показывает наши ценности. Обмануть можно даже себя, но Бог всегда будет знать, что, а главное зачем мы делаем.
Окружающие могут восхищаться нами, но если мы хотим убедиться, что наши мотивы искренны нужно самих себя испытывать и проверять. Каждый поступок, каждое слово и каждое помышление должны быть проверены истиной Божьего Слова.
#назидание
@ExeGet 📜
Привет! Один знакомый признался, что когда он начал ходить в собрания церкви, очень завидовал христианам, Библия которых была зачитана, изношена и потрёпана. По его словам это выглядело очень духовно. Когда он это понял, то стал дома часами мять Библию, чтобы приходя на богослужение тоже казаться набожным.
Казаться кем-то всегда проще чем стать и быть кем-то. Поэтому нередко мы выбираел лёгкий путь лицемерия и притворства. В итоге это показывает наши ценности. Обмануть можно даже себя, но Бог всегда будет знать, что, а главное зачем мы делаем.
Окружающие могут восхищаться нами, но если мы хотим убедиться, что наши мотивы искренны нужно самих себя испытывать и проверять. Каждый поступок, каждое слово и каждое помышление должны быть проверены истиной Божьего Слова.
#назидание
@ExeGet 📜
Ответственность
Благословений!
Часто сталкиваюсь с тем, что люди пытаются разделить ответственность с окружающими. Например когда долго держатся за обиду, и говорят: -"мы русские, (или чукчи, татары, кавказцы) гордые!". То есть как будто предки виноваты в том, что мне тяжелее чем остальным бороться со вспыльчивостью или другим пороком. На работе тоже бывает проще сказать, что виноваты мы, чем взять ответственность на себя.
Тем кто желает строить с Богом гармоничные отношения, нужно знать, что самооправдание не совместимо с правом на снисхождение. То есть мне нужно выбрать одно из двух. Либо виноват только я, и тогда я прошу прощения, или вина на нас всех, и тогда за что я извиняюсь?
Читая книги пророков, можно увидеть, что все они желали разделить со своим народом их грехи, а не свои преступления возложить на окружающих.
Праведный Даниил исповедуется в грехах народа, как в собственных:
"И обратил я лицо мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле. И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; ... Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою."
(RST Даниил 9:3-5,8)
Священники взяли чужеземных жён, а чувствует свою вину Ездра:
"и сказал: Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лицо мое к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы, и вина наша возросла до небес."
(RST Ездра 9:6)
Так же сокрушается о грехах всего народа и Исая:
"И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа."
(RST Исаия 6:5)
Очевидно, что способность брать на себя ответственность за других, это необходимый этап духовного развития. Все мы, если хотим служить Богу по Его воле, должны приобретать этот навык.
"до тех пор, пока мы все не достигнем единства в вере и в познании Сына Божьего, духовной зрелости и пока не будем подобны Христу, в Котором полнота совершенства."
(IBS К Ефесянам 4:13)
#назидание
@ExeGet 📜
Благословений!
Часто сталкиваюсь с тем, что люди пытаются разделить ответственность с окружающими. Например когда долго держатся за обиду, и говорят: -"мы русские, (или чукчи, татары, кавказцы) гордые!". То есть как будто предки виноваты в том, что мне тяжелее чем остальным бороться со вспыльчивостью или другим пороком. На работе тоже бывает проще сказать, что виноваты мы, чем взять ответственность на себя.
Тем кто желает строить с Богом гармоничные отношения, нужно знать, что самооправдание не совместимо с правом на снисхождение. То есть мне нужно выбрать одно из двух. Либо виноват только я, и тогда я прошу прощения, или вина на нас всех, и тогда за что я извиняюсь?
Читая книги пророков, можно увидеть, что все они желали разделить со своим народом их грехи, а не свои преступления возложить на окружающих.
Праведный Даниил исповедуется в грехах народа, как в собственных:
"И обратил я лицо мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле. И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; ... Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою."
(RST Даниил 9:3-5,8)
Священники взяли чужеземных жён, а чувствует свою вину Ездра:
"и сказал: Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лицо мое к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы, и вина наша возросла до небес."
(RST Ездра 9:6)
Так же сокрушается о грехах всего народа и Исая:
"И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа."
(RST Исаия 6:5)
Очевидно, что способность брать на себя ответственность за других, это необходимый этап духовного развития. Все мы, если хотим служить Богу по Его воле, должны приобретать этот навык.
"до тех пор, пока мы все не достигнем единства в вере и в познании Сына Божьего, духовной зрелости и пока не будем подобны Христу, в Котором полнота совершенства."
(IBS К Ефесянам 4:13)
#назидание
@ExeGet 📜
Любовь и закон
Приветствую!
Любовь - одна из главных тем нового завета. Ветхий же завет для многих ассоциируется только с законом. Возможно поэтому иногда верующие необосновано противопоставляют любовь и закон. Например возьмём такой стих:
... итак любовь есть исполнение закона."
(RST К Римлянам 13:10)
Предубеждённому исследователю может показаться, что любовь пришла на смену закону, и полностью его исключает. Но это не так. Павел говорит о связи одного с другим, и о том, что до того как мы познали истинную любовь, мы просто не могли соблюсти закон Бога. Потому, что в любви сила и основание для соблюдения Божьей Воли.
"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки."
(RST 1-е Иоанна 5:3)
Действительно! Теперь когда нам дано откровение о возлюбившем нас Боге, и мы полюбили Его в ответ, никакие повеления не кажутся обременительными. Вот в чём состоит совершенный закон свободы, и рабство любви.
"Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии."
(RST Иакова 1:25)
Есть ещё одно место трудное для понимания. Описывая плод Духа, Павел заканчивает фразой: "На таковых нет закона".
"Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона."
(RST К Галатам 5:22-23)
Это вовсе не о ненужности закона. На самом деле данное выражение буквально означает, что эти добродетели или человек так поступающий не подвергнется осуждению закона. Разве не удивительно? То что не смогли соблюсти бесчисленные поколения иудеев, производится живущим в нас Святым Духом по Божьей благодати и любви.
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
Приветствую!
Любовь - одна из главных тем нового завета. Ветхий же завет для многих ассоциируется только с законом. Возможно поэтому иногда верующие необосновано противопоставляют любовь и закон. Например возьмём такой стих:
... итак любовь есть исполнение закона."
(RST К Римлянам 13:10)
Предубеждённому исследователю может показаться, что любовь пришла на смену закону, и полностью его исключает. Но это не так. Павел говорит о связи одного с другим, и о том, что до того как мы познали истинную любовь, мы просто не могли соблюсти закон Бога. Потому, что в любви сила и основание для соблюдения Божьей Воли.
"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки."
(RST 1-е Иоанна 5:3)
Действительно! Теперь когда нам дано откровение о возлюбившем нас Боге, и мы полюбили Его в ответ, никакие повеления не кажутся обременительными. Вот в чём состоит совершенный закон свободы, и рабство любви.
"Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии."
(RST Иакова 1:25)
Есть ещё одно место трудное для понимания. Описывая плод Духа, Павел заканчивает фразой: "На таковых нет закона".
"Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона."
(RST К Галатам 5:22-23)
Это вовсе не о ненужности закона. На самом деле данное выражение буквально означает, что эти добродетели или человек так поступающий не подвергнется осуждению закона. Разве не удивительно? То что не смогли соблюсти бесчисленные поколения иудеев, производится живущим в нас Святым Духом по Божьей благодати и любви.
#назидание
#апологетика
@ExeGet 📜
БОГ ЕСТЬ СВЕТ
Привет!
Обычно те кто считают, что Библия содержит противоречия и ошибки, никогда её не открывали. Тем не менее Писание содержит ряд текстов, которые могут показаться сложными для понимания. Сегодня речь пойдёт о месте обитания Бога. На канале уже была статья о том, что Создатель трансцендентен, и поэтому находится фактически "нигде". Библия также говорит нам о том, что Бог обитает в неприступном свете:
"единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь."
(RST 1-е Тимофею 6:16)
Одновременно с этим от Соломона мы узнали, что Бог благоволит обитать во мгле:
"Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле,"
(RST 2-я Паралипоменон 6:1)
Разве это не находка для воинствующих атеистов? Самое время ткнуть в Писание пальцем п сказать: - "Ага! А вы говорили, что в Библии нет никаких противоречий!".
Что же, можно было бы поискать богословское объяснение этой "нестыковке", или вспомнить что-нибудь о том, что в святом святых не было окон, но всё намного очевиднее. В этих текстах вообще нет ничего, что требовало бы какого-нибудь объяснения. И если вас кто-нибудь спросит об этом, поинтересуйтесь в ответ, а где по их мнению находится солнце или любая другая звезда. Во свете или во тьме? С одной стороны космос это мрак и вакуум, а с другой он освещается находящимися в них светилами. Так и Бог, Сам являясь Светом, пребывает в сиянии Своей собственной славы, и Сам Собою освещает мглу в месте Своего обитания.
"И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы."
(RST 1-е Иоанна 1:5)
Итак, мы с вами можем находится во свете или во тьме. Источник же света, даже находясь во внешней тьме, одновременно находится в собственном свете.
"И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец."
(RST Откровение 21:23)
#экзегетика
#апологетика
#противоречия
@ExeGet 📜
Привет!
Обычно те кто считают, что Библия содержит противоречия и ошибки, никогда её не открывали. Тем не менее Писание содержит ряд текстов, которые могут показаться сложными для понимания. Сегодня речь пойдёт о месте обитания Бога. На канале уже была статья о том, что Создатель трансцендентен, и поэтому находится фактически "нигде". Библия также говорит нам о том, что Бог обитает в неприступном свете:
"единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь."
(RST 1-е Тимофею 6:16)
Одновременно с этим от Соломона мы узнали, что Бог благоволит обитать во мгле:
"Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле,"
(RST 2-я Паралипоменон 6:1)
Разве это не находка для воинствующих атеистов? Самое время ткнуть в Писание пальцем п сказать: - "Ага! А вы говорили, что в Библии нет никаких противоречий!".
Что же, можно было бы поискать богословское объяснение этой "нестыковке", или вспомнить что-нибудь о том, что в святом святых не было окон, но всё намного очевиднее. В этих текстах вообще нет ничего, что требовало бы какого-нибудь объяснения. И если вас кто-нибудь спросит об этом, поинтересуйтесь в ответ, а где по их мнению находится солнце или любая другая звезда. Во свете или во тьме? С одной стороны космос это мрак и вакуум, а с другой он освещается находящимися в них светилами. Так и Бог, Сам являясь Светом, пребывает в сиянии Своей собственной славы, и Сам Собою освещает мглу в месте Своего обитания.
"И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы."
(RST 1-е Иоанна 1:5)
Итак, мы с вами можем находится во свете или во тьме. Источник же света, даже находясь во внешней тьме, одновременно находится в собственном свете.
"И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец."
(RST Откровение 21:23)
#экзегетика
#апологетика
#противоречия
@ExeGet 📜
Архангел
Благословенного дня!
Библия сообщает нам только об одном Архангеле - Михаиле. Мы даже не знаем есть ли ещё архангелы кроме него.
"Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь»."
(RST Иуды 1:9)
Нередко верующие по ошибке называют архангелом Гавриила, о котором нам только известно имя и то, что он ангел являвшийся Даниилу и Марии. Не имеющие никакого отношения к богодухновенному Божьему Слову апокрифы, сообщают имена и других ангелов. Конечно находятся люди готовые верить в любую эзотерику.
"Я - Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго."
(RST77 Товит 12:15)
Мы же будучи христианами, не должны мудрствовать свыше написанного и верить в многочисленные байки. Находятся люди утверждающие, что есть несколько архангелов не упоминаемых в Писании, и готовы даже назвать их имена. Например иногда к ним относят кроме Рафаила ещё и Уриила, Салафиила, Иегудиила, Варахиила, Иеремиила, Сихаила, Задкиила, Самуила, Иофиила и других. Уже прослеживается закономерность. Берёшь какое-нибудь имя, и в конце добавляешь ..иил. Васиил, Димаил, Сергеил, Аркадиил и так дальше. Не надо смущаться от этих глупых басен. Всё что важно для нашего спасения, Бог поместил в Библию. От множества неизвестных, пусть даже и ангельских имён, нет никакой духовной пользы.
Люди придумали их сами или интегрировали в традиционные религии более древние вавилонские или аккадские культы поклонения стихийным духам. Познавших Иисуса Христа, не должны беспокоить суеверия непросвещённых евангелием язычников.
#апокрифы
#апологетика
#язычество
@ExeGet 📜
Благословенного дня!
Библия сообщает нам только об одном Архангеле - Михаиле. Мы даже не знаем есть ли ещё архангелы кроме него.
"Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь»."
(RST Иуды 1:9)
Нередко верующие по ошибке называют архангелом Гавриила, о котором нам только известно имя и то, что он ангел являвшийся Даниилу и Марии. Не имеющие никакого отношения к богодухновенному Божьему Слову апокрифы, сообщают имена и других ангелов. Конечно находятся люди готовые верить в любую эзотерику.
"Я - Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго."
(RST77 Товит 12:15)
Мы же будучи христианами, не должны мудрствовать свыше написанного и верить в многочисленные байки. Находятся люди утверждающие, что есть несколько архангелов не упоминаемых в Писании, и готовы даже назвать их имена. Например иногда к ним относят кроме Рафаила ещё и Уриила, Салафиила, Иегудиила, Варахиила, Иеремиила, Сихаила, Задкиила, Самуила, Иофиила и других. Уже прослеживается закономерность. Берёшь какое-нибудь имя, и в конце добавляешь ..иил. Васиил, Димаил, Сергеил, Аркадиил и так дальше. Не надо смущаться от этих глупых басен. Всё что важно для нашего спасения, Бог поместил в Библию. От множества неизвестных, пусть даже и ангельских имён, нет никакой духовной пользы.
Люди придумали их сами или интегрировали в традиционные религии более древние вавилонские или аккадские культы поклонения стихийным духам. Познавших Иисуса Христа, не должны беспокоить суеверия непросвещённых евангелием язычников.
#апокрифы
#апологетика
#язычество
@ExeGet 📜
Сотворение животных
Приветствую!
Люди не желающие внимать библейским откровениям, ищут в Писании противоречия. Как правило убедительные доказательства не нужны и подойдёт любой сколько нибудь сложный текст.
Нередко начинают с одного из самых ранних повествований Библии - с истории о сотворении животных.
Обращали ли вы внимание на то, что животные созданы дважды?
Первый раз перед сотворением человека:
"И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так."
(RST Бытие 1:24)
И второй раз после:
"Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему."
(RST Бытие 2:19-20)
По мнению скептиков древние баснописцы без разбору включали в Библию все попадающиеся им мифы, и поэтому сразу две легенды о сотворении попали в ветхий завет.
Странно, что атеисты пропустили другой интересный факт, человек тоже создан дважды!
Сначала в первой главе:
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
(RST Бытие 1:27)
А потом ещё раз во второй:
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душею живою."
(RST Бытие 2:7)
В этом нет ничего удивительного. Структура повествования такова, что описание сотворения повторяется ещё раз, но в сжатой форме. Что же до животных, то они действительно созданы дважды, но в первый раз были животные населяющие землю, а во второй раз(уже после сотворения Эдема) другие звери и птицы, специально для райского сада. Если прочитать Бытие 2:19-20 внимательно, то можно увидеть, что назначение Эдемских животных в том, чтобы видеть как человек назовёт их, и чтобы он мог убедиться, что помощница должна быть соответствующей ему.
Получается, что никаких противоречий в описании сотворения нет, есть только невнимательные и предубеждённые исследователи.
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
Приветствую!
Люди не желающие внимать библейским откровениям, ищут в Писании противоречия. Как правило убедительные доказательства не нужны и подойдёт любой сколько нибудь сложный текст.
Нередко начинают с одного из самых ранних повествований Библии - с истории о сотворении животных.
Обращали ли вы внимание на то, что животные созданы дважды?
Первый раз перед сотворением человека:
"И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так."
(RST Бытие 1:24)
И второй раз после:
"Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему."
(RST Бытие 2:19-20)
По мнению скептиков древние баснописцы без разбору включали в Библию все попадающиеся им мифы, и поэтому сразу две легенды о сотворении попали в ветхий завет.
Странно, что атеисты пропустили другой интересный факт, человек тоже создан дважды!
Сначала в первой главе:
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
(RST Бытие 1:27)
А потом ещё раз во второй:
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душею живою."
(RST Бытие 2:7)
В этом нет ничего удивительного. Структура повествования такова, что описание сотворения повторяется ещё раз, но в сжатой форме. Что же до животных, то они действительно созданы дважды, но в первый раз были животные населяющие землю, а во второй раз(уже после сотворения Эдема) другие звери и птицы, специально для райского сада. Если прочитать Бытие 2:19-20 внимательно, то можно увидеть, что назначение Эдемских животных в том, чтобы видеть как человек назовёт их, и чтобы он мог убедиться, что помощница должна быть соответствующей ему.
Получается, что никаких противоречий в описании сотворения нет, есть только невнимательные и предубеждённые исследователи.
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
Жено
Привет!
Использующиеся в синодальном переводе Библии славянские слова, иногда могут создать неверное представление о повествовании. Например слово "жено" в устах Иисуса может кому-то показаться формой пренебрежительного отношения, в особенности в сочетании с контекстом.
"Иисус говорит ей: что Мне и Тебе, жено? еще не пришел час Мой."
(RST От Иоанна 2:4)
"Иисус, увидев матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит матери Своей: жено! се, сын твой."
(RST От Иоанна 19:26)
На самом деле переводчики специально не использовали слово женщина, чтобы подчеркнуть оригинальное значение греческого слова γυνη, которое является одним из самых уважетельных обращений к взрослой женщине или вдове. Разумеется Писание не даёт повода думать, что мать Спасителя заслуживает поклонения или особого почитания, но по всей видимости Сам Иисус относился к ней с глубочайшим уважением, как и подобает благочестивому сыну.
Сравните как переведены эти же отрывки в одном из современных переводов.
""Должно ли это беспокоить нас, 'почтенная' женщина? - ответил ей Иисус. - Не пришел еще час Мой"."
(BTI От Иоанна 2:4)
"Увидев мать 'Свою' и возле нее ученика, которого 'особенно' Он любил, сказал Иисус матери: "Дорогая", 'теперь он' твой сын!""
(BTI От Иоанна 19:26)
#интересное
#переводы
@ExeGet 📜
Привет!
Использующиеся в синодальном переводе Библии славянские слова, иногда могут создать неверное представление о повествовании. Например слово "жено" в устах Иисуса может кому-то показаться формой пренебрежительного отношения, в особенности в сочетании с контекстом.
"Иисус говорит ей: что Мне и Тебе, жено? еще не пришел час Мой."
(RST От Иоанна 2:4)
"Иисус, увидев матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит матери Своей: жено! се, сын твой."
(RST От Иоанна 19:26)
На самом деле переводчики специально не использовали слово женщина, чтобы подчеркнуть оригинальное значение греческого слова γυνη, которое является одним из самых уважетельных обращений к взрослой женщине или вдове. Разумеется Писание не даёт повода думать, что мать Спасителя заслуживает поклонения или особого почитания, но по всей видимости Сам Иисус относился к ней с глубочайшим уважением, как и подобает благочестивому сыну.
Сравните как переведены эти же отрывки в одном из современных переводов.
""Должно ли это беспокоить нас, 'почтенная' женщина? - ответил ей Иисус. - Не пришел еще час Мой"."
(BTI От Иоанна 2:4)
"Увидев мать 'Свою' и возле нее ученика, которого 'особенно' Он любил, сказал Иисус матери: "Дорогая", 'теперь он' твой сын!""
(BTI От Иоанна 19:26)
#интересное
#переводы
@ExeGet 📜
Жить одним днём
Хорошего дня!
Современный человек всё чаще руководствуется идеей "жизни одним днём". Рекламные баннеры и известные личности призывают нас брать от жизни всё что только можно. Жизнь даётся только раз, и надо попробовать всё - с этим лозунгом трудно спорить. Жизнь скоротечна, и никто из нас не знает когда она прервётся.
Сторонники такого подхода к жизни совершают только одну, но фатальную ошибку. Они не знают о том, что смерть это не конец.
"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,"
(RST К Евреям 9:27)
Осознание того факта, что нам предстоит дать отчёт Богу, придаёт существованию смысл и вкус. Для тех кто ожидает встречи с Создателем, жить одним днём, значит поступать и вести себя так, словно мы точно знаем, что увидим Бога уже сегодня вечером. Ведь вполне возможно, что так оно и есть. Для безбожников же, жизнь одним днём, это погоня за пустотой. Понимая, что жизнь может прерваться в любой момент, они предаются сиюминутным удовольствиям и скотскому непотребству.
"Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!»"
(RST Исаия 22:13)
Если кто и может взять от жизни всё, то только те кто принимает предлагаемое Богом спасение, и сопутствующее ему вечное и неувядающее наследие.
"Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?"
(RST К Римлянам 8:32)
Прочие же, кто желает получить жизнь с избытком силой, без Богатого на благодеяния Бога, вместо этого попадают в коварную западню устроеную хитрым вором.
"Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
(RST От Иоанна 10:10)
Итак, хотя и следует жить только одним днём, но делать это надо с учётом перспективы вечного существования и ответственности за свои деяния. Только в этом и может быть смысл жизни каждого человека.
"Теперь, когда все было услышано, вот заключение: бойся Бога и соблюдай Его повеления, ведь это все, что важно для каждого человека, потому что Бог приведет каждое дело на суд, включая и все тайное, хорошее оно или плохое."
(IBS Екклесиаст 12:13-14)
#назидание
@ExeGet 📜
Хорошего дня!
Современный человек всё чаще руководствуется идеей "жизни одним днём". Рекламные баннеры и известные личности призывают нас брать от жизни всё что только можно. Жизнь даётся только раз, и надо попробовать всё - с этим лозунгом трудно спорить. Жизнь скоротечна, и никто из нас не знает когда она прервётся.
Сторонники такого подхода к жизни совершают только одну, но фатальную ошибку. Они не знают о том, что смерть это не конец.
"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,"
(RST К Евреям 9:27)
Осознание того факта, что нам предстоит дать отчёт Богу, придаёт существованию смысл и вкус. Для тех кто ожидает встречи с Создателем, жить одним днём, значит поступать и вести себя так, словно мы точно знаем, что увидим Бога уже сегодня вечером. Ведь вполне возможно, что так оно и есть. Для безбожников же, жизнь одним днём, это погоня за пустотой. Понимая, что жизнь может прерваться в любой момент, они предаются сиюминутным удовольствиям и скотскому непотребству.
"Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!»"
(RST Исаия 22:13)
Если кто и может взять от жизни всё, то только те кто принимает предлагаемое Богом спасение, и сопутствующее ему вечное и неувядающее наследие.
"Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?"
(RST К Римлянам 8:32)
Прочие же, кто желает получить жизнь с избытком силой, без Богатого на благодеяния Бога, вместо этого попадают в коварную западню устроеную хитрым вором.
"Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
(RST От Иоанна 10:10)
Итак, хотя и следует жить только одним днём, но делать это надо с учётом перспективы вечного существования и ответственности за свои деяния. Только в этом и может быть смысл жизни каждого человека.
"Теперь, когда все было услышано, вот заключение: бойся Бога и соблюдай Его повеления, ведь это все, что важно для каждого человека, потому что Бог приведет каждое дело на суд, включая и все тайное, хорошее оно или плохое."
(IBS Екклесиаст 12:13-14)
#назидание
@ExeGet 📜
Блаженнее давать
Всем благословений!
Приверженцы еретического учения о непременном процветании всех истинно верующих, обнаглели до такой степени, что извращают слова Самого Иисуса Христа. Один из их наставников, называющий себя пророком Бога, цитирует Писание:
"... памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»."
(RST Деяния 20:35)
И добавляет при этом от имени Иисуса, что когда Сын Божий говорил эти слова, то имел ввиду, что давать не то что бы приятнее, а скорее выгоднее. Согласно этому учению, Спаситель учил извлекать выгоду из всего, что мы делаем для Господа или людей. Конечно же это не так. Напротив, Иисус и апостолы обрушивают самую суровую критику на тех, кто ищет своей корысти во всём и особенно в служении.
"Их надо заставлять молчать, потому что они ради низкой корысти губят целые семьи, уча тому, чему не следует."
(IBS К Титу 1:11)
"Никто не ищи своего, но каждый пользы другого."
(RST 1-е Коринфянам 10:24)
"Эти люди всегда жалуются и недовольны жизнью. Они идут на поводу своих низменных желаний, они произносят напыщенные речи и льстят ради выгоды."
(IBS Иуды 1:16)
"Потому что многие, о которых я вам говорил раньше и сейчас говорю со слезами на глазах, живут как враги Христова креста. Их конец – погибель, их бог – это их желудок, и то, чем они хвалятся, позорит их; их мысли направлены на земное. Наша же родина на небесах, и оттуда мы ожидаем Спасителя Иисуса Христа."
(IBS К Филиппийцам 3:18-20)
#назидание
#ереси
#процветание
@ExeGet 📜
Всем благословений!
Приверженцы еретического учения о непременном процветании всех истинно верующих, обнаглели до такой степени, что извращают слова Самого Иисуса Христа. Один из их наставников, называющий себя пророком Бога, цитирует Писание:
"... памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»."
(RST Деяния 20:35)
И добавляет при этом от имени Иисуса, что когда Сын Божий говорил эти слова, то имел ввиду, что давать не то что бы приятнее, а скорее выгоднее. Согласно этому учению, Спаситель учил извлекать выгоду из всего, что мы делаем для Господа или людей. Конечно же это не так. Напротив, Иисус и апостолы обрушивают самую суровую критику на тех, кто ищет своей корысти во всём и особенно в служении.
"Их надо заставлять молчать, потому что они ради низкой корысти губят целые семьи, уча тому, чему не следует."
(IBS К Титу 1:11)
"Никто не ищи своего, но каждый пользы другого."
(RST 1-е Коринфянам 10:24)
"Эти люди всегда жалуются и недовольны жизнью. Они идут на поводу своих низменных желаний, они произносят напыщенные речи и льстят ради выгоды."
(IBS Иуды 1:16)
"Потому что многие, о которых я вам говорил раньше и сейчас говорю со слезами на глазах, живут как враги Христова креста. Их конец – погибель, их бог – это их желудок, и то, чем они хвалятся, позорит их; их мысли направлены на земное. Наша же родина на небесах, и оттуда мы ожидаем Спасителя Иисуса Христа."
(IBS К Филиппийцам 3:18-20)
#назидание
#ереси
#процветание
@ExeGet 📜
Начальные пылинки
Здравствуйте!
Как известно, всё что могут исследовать учёные и всё с чем мы можем взаимодействовать в повседневной жизни, состоит из молекул и атомов, которые без специальных инструментов увидеть не так просто. Каждый год учёные открывают новые частицы, и чем дальше человек проникает в суть бытия, тем дальше отодвигается от него горизонт познания. Древние мыслители глядя на то как стачивается об почву бронзовый плуг, предполагали, что вещества могут состоять из невидимых глазу частиц. Библия говорит об этом довольно точно и из неё можно увидеть, что всё видимое создано из невидимого.
"Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое."
(RST К Евреям 11:3)
Соломон по данной ему от Бога мудрости говорит о начальных пылинках вселенной за тысячелетия до открытия атома.
" когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной."
(RST Притчи 8:26)
Писание написано не людьми а самим Богом, поэтому стоит ли удивляться тому, что многие её тексты предвосхищают научные открытия на целые эпохи?
#назидание
#креационизм
@ExeGet 📜
Здравствуйте!
Как известно, всё что могут исследовать учёные и всё с чем мы можем взаимодействовать в повседневной жизни, состоит из молекул и атомов, которые без специальных инструментов увидеть не так просто. Каждый год учёные открывают новые частицы, и чем дальше человек проникает в суть бытия, тем дальше отодвигается от него горизонт познания. Древние мыслители глядя на то как стачивается об почву бронзовый плуг, предполагали, что вещества могут состоять из невидимых глазу частиц. Библия говорит об этом довольно точно и из неё можно увидеть, что всё видимое создано из невидимого.
"Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое."
(RST К Евреям 11:3)
Соломон по данной ему от Бога мудрости говорит о начальных пылинках вселенной за тысячелетия до открытия атома.
" когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной."
(RST Притчи 8:26)
Писание написано не людьми а самим Богом, поэтому стоит ли удивляться тому, что многие её тексты предвосхищают научные открытия на целые эпохи?
#назидание
#креационизм
@ExeGet 📜
Еда и пища
Благословений в этом дне!
"Их-то сделался я ныне песнью и пищею разговора их."
(RST Иов 30:9)
Иов сетует, что маргиналы его времени обсуждают несчастья произошедшие с ним. Говоря поэтическим языком, они как будто насыщаются сплетнями о страдающем праведнике. Это наводит на мысли о том, что Писание иногда называет пищей не только еду.
Между пищей и едой есть не очевидное различие. Еда - это то, что едят, а пища это то, что питает, насыщает и подкрепляет.
Иначе говоря, пища это всё то, что необходимо для нашей жизни.
"Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»."
(RST От Матфея 4:4)
Видите, что говорит Слово Божие? Людям для жизни нужно не только то чем можно напитать тело, но и что-то подкрепляющее внутреннего человека. Мы нередко слышим о пище ума или о духовной пище, но если смотреть глубже, то можно заметить как много стало в современных продуктах заменителей, ароматизаторов и прочих в лучшем случае непитательных компонентов. С духовным питанием бывает также. Подобно какой-нибудь синтетической лапше, в духовной пище тоже может от мяса быть только вкус, а от гарнира только запах.
"как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;"
(RST 1-е Петра 2:2)
Таким образом не всё что можно назвать едой, является пищей. Также и те вещи которые нас питают, не ограничиваются только лишь едой.
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем."
(RST От Иоанна 6:54-56)
Нам нужно брать пример с Иисуса Христа, который не считал насущный хлеб достаточным для того чтобы напитаться, но нуждался и в ином подкреплении для Своей жизни, которого поначалу не понимали даже его ученики.
" Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его."
(RST От Иоанна 4:31-34)
Пусть желание исполнить волю Бога, будет и нашей пищей тоже.
#назидание
@ExeGet 📜
Благословений в этом дне!
"Их-то сделался я ныне песнью и пищею разговора их."
(RST Иов 30:9)
Иов сетует, что маргиналы его времени обсуждают несчастья произошедшие с ним. Говоря поэтическим языком, они как будто насыщаются сплетнями о страдающем праведнике. Это наводит на мысли о том, что Писание иногда называет пищей не только еду.
Между пищей и едой есть не очевидное различие. Еда - это то, что едят, а пища это то, что питает, насыщает и подкрепляет.
Иначе говоря, пища это всё то, что необходимо для нашей жизни.
"Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»."
(RST От Матфея 4:4)
Видите, что говорит Слово Божие? Людям для жизни нужно не только то чем можно напитать тело, но и что-то подкрепляющее внутреннего человека. Мы нередко слышим о пище ума или о духовной пище, но если смотреть глубже, то можно заметить как много стало в современных продуктах заменителей, ароматизаторов и прочих в лучшем случае непитательных компонентов. С духовным питанием бывает также. Подобно какой-нибудь синтетической лапше, в духовной пище тоже может от мяса быть только вкус, а от гарнира только запах.
"как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;"
(RST 1-е Петра 2:2)
Таким образом не всё что можно назвать едой, является пищей. Также и те вещи которые нас питают, не ограничиваются только лишь едой.
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем."
(RST От Иоанна 6:54-56)
Нам нужно брать пример с Иисуса Христа, который не считал насущный хлеб достаточным для того чтобы напитаться, но нуждался и в ином подкреплении для Своей жизни, которого поначалу не понимали даже его ученики.
" Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его."
(RST От Иоанна 4:31-34)
Пусть желание исполнить волю Бога, будет и нашей пищей тоже.
#назидание
@ExeGet 📜
Краденое солнце
Привет всем!
На канале уже была статья о тории, в которой упоминалось о множестве легенд появившихся в результате катаклизма связанного с длинным днём Иисуса Навина. Пока наша планета была повёрнута к солнцу Аиалонской долиной, на обратной стороне земного шара предсказуемо была ночь.
"Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицом сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!"
(RST Иисус Навин 10:12)
Для некоторых племён это стало дурным предзнаменованием. Как и всегда в непонятных ситуациях были вызваны шаманы. Согласно их экспертизе солнце было съедено большим и злым крокодилом. Согласно преданию шаманы молились, приносили жертвы и предпринимали другие необходимые меры в течение почти целого дня (или ночи) и в конце концов их усилия увенчались успехом. Крокодил отпустил солнце, и как гласит легенда, в следующий раз шаманы смогли решить проблему намного быстрее. Я думаю, что это случилось при пророке Исаие. Тогда солнечные часы были переведены Богом на десять ступеней назад, что должно было удлинить день в Израиле и ночь на обратной стороне планеты.
"И воззвал Исаия пророк к Господу, и возвратил тень назад на ступенях, где она спускалась по ступеням Ахазовым, на десять ступеней."
(RST 4-я Царств 20:11)
Интересно, что сюжет легенды о крокодиле, лёг в основу «Краденого солнца», одного из самых известных стихотворных произведений Корнея Чуковского.
#апологетика
#интересное
@ExeGet 📜
Привет всем!
На канале уже была статья о тории, в которой упоминалось о множестве легенд появившихся в результате катаклизма связанного с длинным днём Иисуса Навина. Пока наша планета была повёрнута к солнцу Аиалонской долиной, на обратной стороне земного шара предсказуемо была ночь.
"Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицом сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!"
(RST Иисус Навин 10:12)
Для некоторых племён это стало дурным предзнаменованием. Как и всегда в непонятных ситуациях были вызваны шаманы. Согласно их экспертизе солнце было съедено большим и злым крокодилом. Согласно преданию шаманы молились, приносили жертвы и предпринимали другие необходимые меры в течение почти целого дня (или ночи) и в конце концов их усилия увенчались успехом. Крокодил отпустил солнце, и как гласит легенда, в следующий раз шаманы смогли решить проблему намного быстрее. Я думаю, что это случилось при пророке Исаие. Тогда солнечные часы были переведены Богом на десять ступеней назад, что должно было удлинить день в Израиле и ночь на обратной стороне планеты.
"И воззвал Исаия пророк к Господу, и возвратил тень назад на ступенях, где она спускалась по ступеням Ахазовым, на десять ступеней."
(RST 4-я Царств 20:11)
Интересно, что сюжет легенды о крокодиле, лёг в основу «Краденого солнца», одного из самых известных стихотворных произведений Корнея Чуковского.
#апологетика
#интересное
@ExeGet 📜
Нумерация
Приветствую!
Возможно вам тоже приходилось сталкиваться с проповедниками или исследователями Писания, которые вполне серьёзно придают богословское значение нумерации глав и стихов в Библии.
Согласно истории, индексирование текстов, не являлось частью текстов Божьего Слова с самого начала. По этой причине не следует относиться к этим числам как к части Господнего Откровения. Тем более не нужно пытаться применять к нумерации толкование. В подобной практике есть что-то оккультно-изотерическое и гематрически-нумерологическое, иначе говоря таким методам исследования нельзя найти оправданной причины.
Насколько известно, впервые на главы был разделён латинский перевод Библии - вульгата. Сделал это английский богослов по имени Стивен Лангтон в 1207 году. В 1555 году французский печатник-издатель по имени Роберт Этьенн закончил работу по разделению Писания на стихи. Эти нововведения существенно облегчили цитирование и работу с текстом.
Таким образом, номера глав и стихов Библии являются результатом человеческой деятельности и нельзя их считать богодухновенными.
В качестве примера некорректного отношения к нумерации глав и стихов, могу привести вопиющий случай толкования книги откровения.
"Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его - шестьсот шестьдесят шесть."
(RST Откровение 13:18)
Я был свидетелем попытки "считать" таинственное число зверя. Толкователь обращал особое внимание на то, что шестьсот шестьдесят шесть, это три шестёрки, а если сложить их вместе, то получится число 18. 18 - это как раз номер стиха. Далее следует странный вывод, что раз число зверя - 666, то число сатаны должно быть равняется номеру главы, то есть тринадцати. Вот тут всё внезапно подтверждается, ведь не зря наверное люди недолюбливают число 13.
Такие толкования могут завести очень далеко, поэтому надо быть бдительными, мыслить трезво и не поддаваться искушению мудрствовать свыше написанного.
#апологетика
#история
@ExeGet 📜
Приветствую!
Возможно вам тоже приходилось сталкиваться с проповедниками или исследователями Писания, которые вполне серьёзно придают богословское значение нумерации глав и стихов в Библии.
Согласно истории, индексирование текстов, не являлось частью текстов Божьего Слова с самого начала. По этой причине не следует относиться к этим числам как к части Господнего Откровения. Тем более не нужно пытаться применять к нумерации толкование. В подобной практике есть что-то оккультно-изотерическое и гематрически-нумерологическое, иначе говоря таким методам исследования нельзя найти оправданной причины.
Насколько известно, впервые на главы был разделён латинский перевод Библии - вульгата. Сделал это английский богослов по имени Стивен Лангтон в 1207 году. В 1555 году французский печатник-издатель по имени Роберт Этьенн закончил работу по разделению Писания на стихи. Эти нововведения существенно облегчили цитирование и работу с текстом.
Таким образом, номера глав и стихов Библии являются результатом человеческой деятельности и нельзя их считать богодухновенными.
В качестве примера некорректного отношения к нумерации глав и стихов, могу привести вопиющий случай толкования книги откровения.
"Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его - шестьсот шестьдесят шесть."
(RST Откровение 13:18)
Я был свидетелем попытки "считать" таинственное число зверя. Толкователь обращал особое внимание на то, что шестьсот шестьдесят шесть, это три шестёрки, а если сложить их вместе, то получится число 18. 18 - это как раз номер стиха. Далее следует странный вывод, что раз число зверя - 666, то число сатаны должно быть равняется номеру главы, то есть тринадцати. Вот тут всё внезапно подтверждается, ведь не зря наверное люди недолюбливают число 13.
Такие толкования могут завести очень далеко, поэтому надо быть бдительными, мыслить трезво и не поддаваться искушению мудрствовать свыше написанного.
#апологетика
#история
@ExeGet 📜
