"Святые" войны
Добрый день!
Споры между кальвинистами и арминианами продолжаются столетиями, и зачастую разделяют детей Божьих на два непримиримых лагеря. Самое некрасивое в этом, то что христиане теряют любовь и общении из-за принадлежности к той или другой теологической системе.
Мне близок взгляд Чака Смита на сложившуюся проблему. Он свидетельствовал, что когда христианин оставляет веру и церковь, кальвинист говорит, что ушедший никогда не был спасён. Арминианин же утверждает, что человек поступивший так - потерял своё спасение. Чак Смит в этом случае призывает обратить внимание на главное - человек то ушёл. Надо что то делать!
Я не считаю богословие неважным и ни в коем случае не призываю пренебрегать систематическим значением сотериологии, но конечно же никакая теория не может быть важнее чем практическое значение христианской жизни.
Я думаю, что под сказаным выше подразумевается, что иногда мы так заняты теологическими войнами, что не замечаем раненых и нуждающихся в нашей помощи.
Однажды пытаясь доказать мне какую-то ересь, некто сказал мне, что в Библии нет второстепенных вопросов, но это не так. Я согласен с тем, что в Писании важно всё, но некоторые веще важнее других. Считаю, что важно отличать одно от другого, так как Иисус немало критики направляет в адрес лицемеров, которые второстепенное поставили на место главного.
"Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы даете десятую часть с мяты, укропа и тмина, а самым важным в Законе – справедливостью, милостью и верностью – вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять."
(IBS От Матфея 23:23)
Что тут сказать? Очевидно, что для Бога важнее доброта и любовь, чем богословская фанатичность.
#назидание
@ExeGet 📜
Добрый день!
Споры между кальвинистами и арминианами продолжаются столетиями, и зачастую разделяют детей Божьих на два непримиримых лагеря. Самое некрасивое в этом, то что христиане теряют любовь и общении из-за принадлежности к той или другой теологической системе.
Мне близок взгляд Чака Смита на сложившуюся проблему. Он свидетельствовал, что когда христианин оставляет веру и церковь, кальвинист говорит, что ушедший никогда не был спасён. Арминианин же утверждает, что человек поступивший так - потерял своё спасение. Чак Смит в этом случае призывает обратить внимание на главное - человек то ушёл. Надо что то делать!
Я не считаю богословие неважным и ни в коем случае не призываю пренебрегать систематическим значением сотериологии, но конечно же никакая теория не может быть важнее чем практическое значение христианской жизни.
Я думаю, что под сказаным выше подразумевается, что иногда мы так заняты теологическими войнами, что не замечаем раненых и нуждающихся в нашей помощи.
Однажды пытаясь доказать мне какую-то ересь, некто сказал мне, что в Библии нет второстепенных вопросов, но это не так. Я согласен с тем, что в Писании важно всё, но некоторые веще важнее других. Считаю, что важно отличать одно от другого, так как Иисус немало критики направляет в адрес лицемеров, которые второстепенное поставили на место главного.
"Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы даете десятую часть с мяты, укропа и тмина, а самым важным в Законе – справедливостью, милостью и верностью – вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять."
(IBS От Матфея 23:23)
Что тут сказать? Очевидно, что для Бога важнее доброта и любовь, чем богословская фанатичность.
#назидание
@ExeGet 📜
Антихрист
Привет!
Современный кинематограф послужил широкому распространению мифа о том, что люцифер это сатана. Точто также многие считают, что дьявол и антихрист это одно и тоже.
На самом Библия говорит не только об одном антихристе, который восстанет в последнии дни, чтобы воевать с Божиим народом. Многие люди тоже названы антихристами, за то что действуя в том же духе покушаются на божественную природу Иисуса.
Кроме того следует иметь в виду, что слово "αντι", входящее в состав слова "αντιχριστος", в первую очередь означает подобно или вместо, а не против.
Только так антихрист может достигнуть своей цели. Чтобы увлечь за собой людей, он будучи по своей внутренней сути противоположен истинному Миссии, по видимым своим проявлениям, должен быть похож на Него. Это поможет ему занять место Христа в мире и сердцах людей.
Сегодня антихристами и лжехристами делают себя не только упоминаемые Иоанном гностики, отрицающие Божественность или телесность Сына Божиего, но и все, кто уничижает служение Христа.
Есть ряд служений, на которые способен только Иисус Христос.
Только Он достоин быть посредником между Богом и людьми:
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,"
(RST 1-е Тимофею 2:5)
Никто кроме Иисуса не может прощать грехи:
"...кто может прощать грехи, кроме одного Бога?"
(RST От Луки 5:21b)
Иисус, единственный кто теперь может быть священником.
Ни на ком другом не может основываться церковь Бога:
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос."
(RST 1-е Коринфянам 3:11)
Всякий, кто пытается занять место Истинного Христа, покушаясь на Его посредничество, священство, святость или любое другое служение, является антихристом.
#мифы
@ExeGet 📜
Привет!
Современный кинематограф послужил широкому распространению мифа о том, что люцифер это сатана. Точто также многие считают, что дьявол и антихрист это одно и тоже.
На самом Библия говорит не только об одном антихристе, который восстанет в последнии дни, чтобы воевать с Божиим народом. Многие люди тоже названы антихристами, за то что действуя в том же духе покушаются на божественную природу Иисуса.
Кроме того следует иметь в виду, что слово "αντι", входящее в состав слова "αντιχριστος", в первую очередь означает подобно или вместо, а не против.
Только так антихрист может достигнуть своей цели. Чтобы увлечь за собой людей, он будучи по своей внутренней сути противоположен истинному Миссии, по видимым своим проявлениям, должен быть похож на Него. Это поможет ему занять место Христа в мире и сердцах людей.
Сегодня антихристами и лжехристами делают себя не только упоминаемые Иоанном гностики, отрицающие Божественность или телесность Сына Божиего, но и все, кто уничижает служение Христа.
Есть ряд служений, на которые способен только Иисус Христос.
Только Он достоин быть посредником между Богом и людьми:
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,"
(RST 1-е Тимофею 2:5)
Никто кроме Иисуса не может прощать грехи:
"...кто может прощать грехи, кроме одного Бога?"
(RST От Луки 5:21b)
Иисус, единственный кто теперь может быть священником.
Ни на ком другом не может основываться церковь Бога:
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос."
(RST 1-е Коринфянам 3:11)
Всякий, кто пытается занять место Истинного Христа, покушаясь на Его посредничество, священство, святость или любое другое служение, является антихристом.
#мифы
@ExeGet 📜
Демон Максвелла
«Я считаю, что ученые, равно как и остальные люди, должны учиться у Христа. Я также считаю, что христиане, чей разум склонен к научному размышлению, обязаны изучать науки, чтобы продолжать открывать для себя славу Господню настолько, насколько способно вместить их существо».
(Campbell and Garnett 1882, 404-405).
Здравствуйте! Эти слова принадлежат известному британскому физику Джеймсу Максвеллу. Одно из самых известных научных изысканий связанных с его именем, это мысленный эксперимент который теперь называется "демон Максвелла".
Учёным известно, что энергию нельзя создать или уничтожить. Также количество энергии во вселенной которую можно использовать постоянно уменьшается со дня творения. Очевидно, что тогда вся энергия была создана неизвестным (и невозможным для нас) способом.
Чтобы это понять, можно представить себе кастрюлю с горячим супом, которую поставили на стол. Кастрюля будет постепенно остывать, до тех пор пока не станет иметь комнатную температуру. Понятно, что благодаря потярянному ей теплу, в комнате к тому времени станет немного теплей. Так вот обратный процесс физически невозможен. Так как теплота на субмолекулярном уровне является ничем иным как скоростью движения частиц, то понятно, что горячие (быстрые) частицы ударяясь о медленные (холодные), могут передавать им часть энергии до тех пор, пока скорость движения всех частиц не будет равномерно распределена.
Обратный процесс физически невозможен. Медленная частица не может добавить скороси быстрой. По этой причине суп в кастрюле не будет нагреваться более холодным воздухом.
Суть эксперимента Максвелла заключается в том, что некий сосуд разделён на две части дверцей, которую открывает и закрывает некое воображаемое существо. Оно открывает дверь только когда горячие частицы движутся скажем в правую часть камеры и не выпускает их оттуда, а холодные наоборот в левую. Эксперимент показывает, что можно производить энергию из ничего, если обладать ведением о том, когда надо открывать дверцу. Иначе говоря знание и дух первичны по отношению к материи. Именно так об этом и говорит Библия:
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
(RST От Иоанна 1:1)
"...некогда вселенная была создана словом Божьим...
(IBS 2-е Петра 3:5)
#наука
#учёные
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
«Я считаю, что ученые, равно как и остальные люди, должны учиться у Христа. Я также считаю, что христиане, чей разум склонен к научному размышлению, обязаны изучать науки, чтобы продолжать открывать для себя славу Господню настолько, насколько способно вместить их существо».
(Campbell and Garnett 1882, 404-405).
Здравствуйте! Эти слова принадлежат известному британскому физику Джеймсу Максвеллу. Одно из самых известных научных изысканий связанных с его именем, это мысленный эксперимент который теперь называется "демон Максвелла".
Учёным известно, что энергию нельзя создать или уничтожить. Также количество энергии во вселенной которую можно использовать постоянно уменьшается со дня творения. Очевидно, что тогда вся энергия была создана неизвестным (и невозможным для нас) способом.
Чтобы это понять, можно представить себе кастрюлю с горячим супом, которую поставили на стол. Кастрюля будет постепенно остывать, до тех пор пока не станет иметь комнатную температуру. Понятно, что благодаря потярянному ей теплу, в комнате к тому времени станет немного теплей. Так вот обратный процесс физически невозможен. Так как теплота на субмолекулярном уровне является ничем иным как скоростью движения частиц, то понятно, что горячие (быстрые) частицы ударяясь о медленные (холодные), могут передавать им часть энергии до тех пор, пока скорость движения всех частиц не будет равномерно распределена.
Обратный процесс физически невозможен. Медленная частица не может добавить скороси быстрой. По этой причине суп в кастрюле не будет нагреваться более холодным воздухом.
Суть эксперимента Максвелла заключается в том, что некий сосуд разделён на две части дверцей, которую открывает и закрывает некое воображаемое существо. Оно открывает дверь только когда горячие частицы движутся скажем в правую часть камеры и не выпускает их оттуда, а холодные наоборот в левую. Эксперимент показывает, что можно производить энергию из ничего, если обладать ведением о том, когда надо открывать дверцу. Иначе говоря знание и дух первичны по отношению к материи. Именно так об этом и говорит Библия:
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
(RST От Иоанна 1:1)
"...некогда вселенная была создана словом Божьим...
(IBS 2-е Петра 3:5)
#наука
#учёные
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
Бог и мудрость
Приветствую!
Пытаясь доказать, что Иисус Христос не является Богом, свидетели Иеговы (организация запрещена на территории России) не брезгуют никакими методами. Один из их аргументов, это превратное толкование восьмой главы книги Притч Соломона.
"Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли."
(RST Притчи 8:22-23)
Эти стихи, как и вообще первые девять глав книги Притчей восхваляют премудрость. Иеговисты всеми правдами и неправдами пытаются настоять на том, что премудрость в этих стихах олицетворяет Иисуса до его воплощения. Этим, они обосновывают тварную природу Христа. Но если это так, то Иисус должен быть и женщиной кричащей на улицах, и жить в доме с семью столбами с кем то по имени "Разум".
"Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:"
(RST Притчи 1:20-21)
"Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,"
(RST Притчи 9:1)
" Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания."
(RST Притчи 8:12)
Совершенно очевидно, что речь не идёт об Иисусе Христе. Соломон лишь использовал распространённый художественный приём — олицетворение. Когда какому-нибудь предмету приписываются качества живого существа, и ничего больше.
Если же вам всё таки придётся стать свидетелем этого аргумента со стороны еретиков, то справедливо будет осведомиться о том, как долго Бог жил без мудрости до того как её сотворил? Ведь если они хотят настоять на том, что Иисус-Премудрость был сотворён, то до его творения в мире мудрости не было, а если была всегда, то согласно их логике, и Иисус должен был быть всегда.
#апологетика
#расселиты
#экзегетика
@ExeGet 📜
Приветствую!
Пытаясь доказать, что Иисус Христос не является Богом, свидетели Иеговы (организация запрещена на территории России) не брезгуют никакими методами. Один из их аргументов, это превратное толкование восьмой главы книги Притч Соломона.
"Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли."
(RST Притчи 8:22-23)
Эти стихи, как и вообще первые девять глав книги Притчей восхваляют премудрость. Иеговисты всеми правдами и неправдами пытаются настоять на том, что премудрость в этих стихах олицетворяет Иисуса до его воплощения. Этим, они обосновывают тварную природу Христа. Но если это так, то Иисус должен быть и женщиной кричащей на улицах, и жить в доме с семью столбами с кем то по имени "Разум".
"Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:"
(RST Притчи 1:20-21)
"Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,"
(RST Притчи 9:1)
" Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания."
(RST Притчи 8:12)
Совершенно очевидно, что речь не идёт об Иисусе Христе. Соломон лишь использовал распространённый художественный приём — олицетворение. Когда какому-нибудь предмету приписываются качества живого существа, и ничего больше.
Если же вам всё таки придётся стать свидетелем этого аргумента со стороны еретиков, то справедливо будет осведомиться о том, как долго Бог жил без мудрости до того как её сотворил? Ведь если они хотят настоять на том, что Иисус-Премудрость был сотворён, то до его творения в мире мудрости не было, а если была всегда, то согласно их логике, и Иисус должен был быть всегда.
#апологетика
#расселиты
#экзегетика
@ExeGet 📜
Святая простота
Привет всем!
Выражение "святая простота" приписывают приговорённому к сожжению Яну Гусу. Якобы увидев свою прихожанку(или просто крестьянку) подкладывающую хвороста в его костёр, он воскликнул: «O sancta simplicitas!».
Трудно сказать насколько мы ответственны за то, что делаем по незнанию, но Писание однозначно осуждает людей в меру их осведомлённости.
"Тот слуга, который знал волю своего хозяина и не приготовился или не сделал того, что хотел хозяин, будет сильно бит, а тот, кто делает достойное наказания по незнанию, будет бит меньше. Кому было много дано, с того много и потребуют, и кому было много доверено, с того много и спросится."
(IBS От Луки 12:47-48)
"Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех."
(RST Иакова 4:17)
Вообще вся судебная система пытается (порой безуспешно) выявить мотивы и умысел подозреваемого, с тем, чтобы применить к нему адекватные меры.
Также и множество конфликтов между людьми случается от невозможности корректно оценить намерения другого человека. Это одна из причин того, что к себе мы бываем более снисходительными чем к другим. Если я не поздоровался с кем-то в ответ, то только потому что спешил, или не расслышал. Если кто-нибудь не поприветствует меня, то наверное потому что зазнался. Если я пропустил богослужение, то только потому что дети болели, а если так поступит кто-то другой, то это от слабой веры, и т.д.
В отличии от наших взаимоотношений друг с другом, Богу всегда известно не только, что́ мы сделали, но и зачем. И он всё равно нас любит! Божий суд, единственный суд который может быть справедливым. А нам в свою очередь, тем кто ходит перед Богом, следует всегда помнить, что наш Господь всегда рассматривает наши поступки в свете наших намерений. Ярость в адрес брата, Бог оценивает как его убийство, а желание по отношению к чужой жене как прелюбодеяние. Таким образом желание или попытки согрешить, даже если они безуспешные, будут осужденны как совершённые. Потому что уже были совершены в нашем сердце.
"Поэтому ни о чем не судите заранее, но ждите возвращения Господа. Он все тайное сделает явным и обнажит скрытые намерения человеческих сердец, и тогда каждый получит от Него похвалу."
(IBS 1-е Коринфянам 4:5)
Это работает в обе стороны. Грех без намерения требует снисхождения, а намерение без греха - справедливого наказания.
Ущерб нанесённый нашими поступками второстепенен по отношению к состоянию нашего сердца. Поэтому всё Писание прежде всего говорит об испорченности нераскаянного сердца, а уж потом и о грехах, как о симптомах внутреннего состояния.
"Потому что из сердца исходят злые мысли, убийства, супружеская неверность, разврат, воровство, лжесвидетельство, клевета. Именно это оскверняет человека, а не то, что он не омывает руки перед едой."
(IBS От Матфея 15:19-20)
#назидание
@ExeGet 📜
Привет всем!
Выражение "святая простота" приписывают приговорённому к сожжению Яну Гусу. Якобы увидев свою прихожанку(или просто крестьянку) подкладывающую хвороста в его костёр, он воскликнул: «O sancta simplicitas!».
Трудно сказать насколько мы ответственны за то, что делаем по незнанию, но Писание однозначно осуждает людей в меру их осведомлённости.
"Тот слуга, который знал волю своего хозяина и не приготовился или не сделал того, что хотел хозяин, будет сильно бит, а тот, кто делает достойное наказания по незнанию, будет бит меньше. Кому было много дано, с того много и потребуют, и кому было много доверено, с того много и спросится."
(IBS От Луки 12:47-48)
"Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех."
(RST Иакова 4:17)
Вообще вся судебная система пытается (порой безуспешно) выявить мотивы и умысел подозреваемого, с тем, чтобы применить к нему адекватные меры.
Также и множество конфликтов между людьми случается от невозможности корректно оценить намерения другого человека. Это одна из причин того, что к себе мы бываем более снисходительными чем к другим. Если я не поздоровался с кем-то в ответ, то только потому что спешил, или не расслышал. Если кто-нибудь не поприветствует меня, то наверное потому что зазнался. Если я пропустил богослужение, то только потому что дети болели, а если так поступит кто-то другой, то это от слабой веры, и т.д.
В отличии от наших взаимоотношений друг с другом, Богу всегда известно не только, что́ мы сделали, но и зачем. И он всё равно нас любит! Божий суд, единственный суд который может быть справедливым. А нам в свою очередь, тем кто ходит перед Богом, следует всегда помнить, что наш Господь всегда рассматривает наши поступки в свете наших намерений. Ярость в адрес брата, Бог оценивает как его убийство, а желание по отношению к чужой жене как прелюбодеяние. Таким образом желание или попытки согрешить, даже если они безуспешные, будут осужденны как совершённые. Потому что уже были совершены в нашем сердце.
"Поэтому ни о чем не судите заранее, но ждите возвращения Господа. Он все тайное сделает явным и обнажит скрытые намерения человеческих сердец, и тогда каждый получит от Него похвалу."
(IBS 1-е Коринфянам 4:5)
Это работает в обе стороны. Грех без намерения требует снисхождения, а намерение без греха - справедливого наказания.
Ущерб нанесённый нашими поступками второстепенен по отношению к состоянию нашего сердца. Поэтому всё Писание прежде всего говорит об испорченности нераскаянного сердца, а уж потом и о грехах, как о симптомах внутреннего состояния.
"Потому что из сердца исходят злые мысли, убийства, супружеская неверность, разврат, воровство, лжесвидетельство, клевета. Именно это оскверняет человека, а не то, что он не омывает руки перед едой."
(IBS От Матфея 15:19-20)
#назидание
@ExeGet 📜
Запертые во времени
Приветствую!
При исследовании Писания, немаловажную роль играет понимание точки зрения автора. Это сильно влияет на степень нашей субъективности, поэтому необходимо принимать в расчёт, тот факт, что Бог не человек, и что Его точка зрения может отличаться от привычной нам. Взять хотя бы видения о царствах описанные в книге Даниила. Навуходоносору земные царства представляются величественным истуканом с человеческим лицом, тогда как те же царства с точки зрения верного Даниила, выглядят как мерзкие и страшные чудовища.
Сегодня я приведу пример из нового завета. В одном из этих стихов сказано, что Бог закончил свои дела после сотворения мира, а в другом, что Он и поныне их делает.
"Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих». И еще здесь: «не войдут в покой Мой»."
(RST К Евреям 4:4-5)
"Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю."
(RST От Иоанна 5:17)
При этом нам известно, что Писание не может нарушиться (От Иоанна 10:35), а значит оба отрывка верны. Подобно тому, как два человеческих глаза находящихся на небольшом расстоянии, воспринимают окружающий мир с двух разных углов, делая возможным стереоскопическое (объёмное) восприятие, так и кажущееся противоречие показывает, что есть разные точки зрения, сопоставляя которые нам открываются удивительные истины о природе Бога.
Итак:
1. Бог создаёт вселенную, со всеми стихиями и физическими законами, а также время, материю и энергию.
2. Сам Он при этом находится вне вселенной, потому что она Его не вмещает. (2-я Паралипоменон 6:18)
3. Для Него, находящегося вне времени, взаимодействие с нами и нашей вселенной было завершено при создании мира, и весь мир как заведённый механизм продолжает выполнять заложенное в него при творении действие.
В те времена, когда пророки только пытались распознать посылаемые им свыше видения, для Великого Бога вся история уже завершилась. Когда ещё никто из людей не знал, что произойдёт в будущем, у Бога для Которого нет ни прошлого ни будущего, всё уже совершилось. И распятие Христа, и наше покаяние, и смерть, и воскресение и брак Агнца, и тысячелетнее царство - для Него всё уже прошло. Именно поэтому мы читаем, что мы избраны прежде сотворения мира, что тогда же предназначен к закланию Агнец, и вот почему для Бога тысяча лет, как вчерашний день.
То что для нас предвидение, для Бога просто знание.
Вспомните, как Бог воевал на стороне Иисуса Навина. Тогда на врагов сыпались камни с неба.
"Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом."
(RST Иисус Навин 10:11)
Если эти камни прилетели из космоса (метеориты), то они должны были двигаться по направлению к земле столетиями. Вероятно они были запущены Богом при самом создании мира, вместе с остальными небесными телами. Текст выше говорит, что эти камни бросал Господь, и это верно с точки зрения Иисуса Навина. Но с точки зрения Бога, Он всё сделал давным давно, и почил от своих дел. Нам трудно понять, как Бог может отвечать нам или как-то иначе с нами взаимодействовать, будучи в полной бездеятельности которую Писание называет покоем, и это было бы невозможно если бы Он был человеком. Но Бог в отличии от нас не связан временем или пространством.
Вышесказанное объясняет, почему мы видим в Библии стихи о том, что Бог отдыхает, и о том что Он доныне делает. С нашей точки зрения, Бог делает великие дела, и делает постоянно, потому что мы ограничены временем. С Его же точки зрения он уже всё сделал, но по мере того как время настигает нас, мы сталкиваемся с делами Бога, и они кажутся нам совершёнными только что. Если вдуматься, то только таким Бог и может быть, и то что для нас чудо, для него просто обыденность.
#апологетика
#теология
@ExeGet 📜
Приветствую!
При исследовании Писания, немаловажную роль играет понимание точки зрения автора. Это сильно влияет на степень нашей субъективности, поэтому необходимо принимать в расчёт, тот факт, что Бог не человек, и что Его точка зрения может отличаться от привычной нам. Взять хотя бы видения о царствах описанные в книге Даниила. Навуходоносору земные царства представляются величественным истуканом с человеческим лицом, тогда как те же царства с точки зрения верного Даниила, выглядят как мерзкие и страшные чудовища.
Сегодня я приведу пример из нового завета. В одном из этих стихов сказано, что Бог закончил свои дела после сотворения мира, а в другом, что Он и поныне их делает.
"Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих». И еще здесь: «не войдут в покой Мой»."
(RST К Евреям 4:4-5)
"Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю."
(RST От Иоанна 5:17)
При этом нам известно, что Писание не может нарушиться (От Иоанна 10:35), а значит оба отрывка верны. Подобно тому, как два человеческих глаза находящихся на небольшом расстоянии, воспринимают окружающий мир с двух разных углов, делая возможным стереоскопическое (объёмное) восприятие, так и кажущееся противоречие показывает, что есть разные точки зрения, сопоставляя которые нам открываются удивительные истины о природе Бога.
Итак:
1. Бог создаёт вселенную, со всеми стихиями и физическими законами, а также время, материю и энергию.
2. Сам Он при этом находится вне вселенной, потому что она Его не вмещает. (2-я Паралипоменон 6:18)
3. Для Него, находящегося вне времени, взаимодействие с нами и нашей вселенной было завершено при создании мира, и весь мир как заведённый механизм продолжает выполнять заложенное в него при творении действие.
В те времена, когда пророки только пытались распознать посылаемые им свыше видения, для Великого Бога вся история уже завершилась. Когда ещё никто из людей не знал, что произойдёт в будущем, у Бога для Которого нет ни прошлого ни будущего, всё уже совершилось. И распятие Христа, и наше покаяние, и смерть, и воскресение и брак Агнца, и тысячелетнее царство - для Него всё уже прошло. Именно поэтому мы читаем, что мы избраны прежде сотворения мира, что тогда же предназначен к закланию Агнец, и вот почему для Бога тысяча лет, как вчерашний день.
То что для нас предвидение, для Бога просто знание.
Вспомните, как Бог воевал на стороне Иисуса Навина. Тогда на врагов сыпались камни с неба.
"Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом."
(RST Иисус Навин 10:11)
Если эти камни прилетели из космоса (метеориты), то они должны были двигаться по направлению к земле столетиями. Вероятно они были запущены Богом при самом создании мира, вместе с остальными небесными телами. Текст выше говорит, что эти камни бросал Господь, и это верно с точки зрения Иисуса Навина. Но с точки зрения Бога, Он всё сделал давным давно, и почил от своих дел. Нам трудно понять, как Бог может отвечать нам или как-то иначе с нами взаимодействовать, будучи в полной бездеятельности которую Писание называет покоем, и это было бы невозможно если бы Он был человеком. Но Бог в отличии от нас не связан временем или пространством.
Вышесказанное объясняет, почему мы видим в Библии стихи о том, что Бог отдыхает, и о том что Он доныне делает. С нашей точки зрения, Бог делает великие дела, и делает постоянно, потому что мы ограничены временем. С Его же точки зрения он уже всё сделал, но по мере того как время настигает нас, мы сталкиваемся с делами Бога, и они кажутся нам совершёнными только что. Если вдуматься, то только таким Бог и может быть, и то что для нас чудо, для него просто обыденность.
#апологетика
#теология
@ExeGet 📜
Справедливость
Привет!
Согласно одному из определений, справедливость, это понятие содержащее в себе требование соответствующего воздаяния за совершённое деяние. Представление о справедливости общечеловеческое, и служит основой практически всех выдуманных людьми религий. В сущности это и есть концепция объединяющая большинство верований. Если человек живёт в соответствии с волей богов - выполняет предписания, не убивает комаров, не ест скверной или святой пищи, совершает поломничества и молитвы, то в следуещей жизни его ждёт благо. Например перерождение в представителя высшей касты, нирвана, райские сады или несколько десятков девственниц. И наоборот, если человек совершает "грехи" , то после смерти его ожидает возмездие: реинкарнация в болотную карягу, котлы с кипящей смолой или девять кругов ада.
Только вера в Иисуса Христа не вписывается в этот перечень религиозных воззрений. Несмотря на то, что некоторым послание Библии кажется несущим тот же посыл, её учение диаметрально противоположно.
Религии утверждают спасение добрыми делами, а Писание указывает на их недостаточность.
Религии пугают наказанием за проступки, а Библия даёт надежду на спасение даже самым недостойным грешникам.
Было бы справедливо, если бы мы страдали за свои грехи, но за них пострадал невиновный Божий Сын. Справедливость требует, чтобы только совершенный Иисус Христос был вознаграждён за своё послушание Богу, но он берёт и нас в вечное блаженное пребывание с Отцом.
"Вам известна благодать нашего Господа Иисуса Христа. Он был богат, но ради нас Он стал беден, чтобы благодаря Его бедности вы стали богатыми."
(IBS 2-е Коринфянам 8:9)
Через Библию Бог показывает, что милость и благодать превосходят любую претензию на справедливость. Будем помнить об этом, когда нам покажется, что к нам отнеслись несправедливо.
#назидание
@ExeGet 📜
Привет!
Согласно одному из определений, справедливость, это понятие содержащее в себе требование соответствующего воздаяния за совершённое деяние. Представление о справедливости общечеловеческое, и служит основой практически всех выдуманных людьми религий. В сущности это и есть концепция объединяющая большинство верований. Если человек живёт в соответствии с волей богов - выполняет предписания, не убивает комаров, не ест скверной или святой пищи, совершает поломничества и молитвы, то в следуещей жизни его ждёт благо. Например перерождение в представителя высшей касты, нирвана, райские сады или несколько десятков девственниц. И наоборот, если человек совершает "грехи" , то после смерти его ожидает возмездие: реинкарнация в болотную карягу, котлы с кипящей смолой или девять кругов ада.
Только вера в Иисуса Христа не вписывается в этот перечень религиозных воззрений. Несмотря на то, что некоторым послание Библии кажется несущим тот же посыл, её учение диаметрально противоположно.
Религии утверждают спасение добрыми делами, а Писание указывает на их недостаточность.
Религии пугают наказанием за проступки, а Библия даёт надежду на спасение даже самым недостойным грешникам.
Было бы справедливо, если бы мы страдали за свои грехи, но за них пострадал невиновный Божий Сын. Справедливость требует, чтобы только совершенный Иисус Христос был вознаграждён за своё послушание Богу, но он берёт и нас в вечное блаженное пребывание с Отцом.
"Вам известна благодать нашего Господа Иисуса Христа. Он был богат, но ради нас Он стал беден, чтобы благодаря Его бедности вы стали богатыми."
(IBS 2-е Коринфянам 8:9)
Через Библию Бог показывает, что милость и благодать превосходят любую претензию на справедливость. Будем помнить об этом, когда нам покажется, что к нам отнеслись несправедливо.
#назидание
@ExeGet 📜
Гетеропатеральная суперфекундация
Приветствую!
Лжепророк Уильям Бранхам провозглашал множество странных лжеучений, среди которых просто невероятная по своей абсурдности история грехопадения. "Последний пророк", - как он сам себя называл, считал Еву и женщин вообще, источником всякого греха и зла. А первой женщине он вообще приписывал немыслимые вещи.
Пытаясь обосновать своё собственное понимание о том, что Бог якобы уже давным давно решил, что некоторых людей Он приговорил к погибели(в вечные мучения Брэнхам тоже не верил) было придумано лжеучение о том, что грешники не совсем люди.
В его воспалённое воображение закралась мысль, что грехопадение заключалось не в ослушании Бога, а в сексуальной связи сатаны с первой женщиной. Не ищите этого в Библии, там на это нет даже намёка. Но некоторые ультрасовременные методы "духовного" толкования, помогают увидеть в Писании всё что заблагорассудится. По Бранхаму получалось, что жена Адама зачавши от сатаны, одновременно забеременела и от своего законного супруга. Таким образом, она носила в себе двух детей, от двух отцов сразу. Это явление называется гетеропатеральной суперфекундацией. Родившиеся одновременно Каин и Авель в понимании Уильяма были семенем Адама и семенем змея не в том смысле, в каком об этом говорит Иисус, а в самом буквальном. Теперь Брэнхаму осталось только объявить, всех безбожников в истории потомками сатаны, или некими гибридами человека с змеем. Трудно всё это воспринимать серьёзно, но у Бранхама большое число последователей, некоторые из которых не брезгуют ему поклоняться, и даже ждать его воскресения из мёртвых.
Многочисленные аудиозаписи и распечатки проповедей Уильяма Бранхама, распространяются его последователями среди духовно неокрепших и новообращённых христиан.
Для всех верных истине учеников Иисуса Христа важно быть бдительными, и стоять на страже здравого учения, помня, что где не успеем посеять мы, непременно успеет посеять сатана.
"Руководитель должен быть человеком с безупречной репутацией, муж одной жены; его дети должны быть верующими и не вызывать упреков в распущенности или непослушании. Он должен быть безупречен, так как ему доверен труд Божий. Он не должен быть высокомерным, раздражительным, склонным к пьянству, драчуном, не должен преследовать корыстные цели. Наоборот, ему следует быть гостеприимным, любящим добро, благоразумным, справедливым, благочестивым, умеющим владеть собой человеком. Он должен быть верен слову истины, которому был научен, чтобы он мог наставлять других в здравом учении и опровергать тех, кто этому учению противится."
(IBS К Титу 1:6-9)
"Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе."
(RST 2-е Тимофею 1:13)
#назидание
#апологетика
#ереси
@ExeGet 📜
Приветствую!
Лжепророк Уильям Бранхам провозглашал множество странных лжеучений, среди которых просто невероятная по своей абсурдности история грехопадения. "Последний пророк", - как он сам себя называл, считал Еву и женщин вообще, источником всякого греха и зла. А первой женщине он вообще приписывал немыслимые вещи.
Пытаясь обосновать своё собственное понимание о том, что Бог якобы уже давным давно решил, что некоторых людей Он приговорил к погибели(в вечные мучения Брэнхам тоже не верил) было придумано лжеучение о том, что грешники не совсем люди.
В его воспалённое воображение закралась мысль, что грехопадение заключалось не в ослушании Бога, а в сексуальной связи сатаны с первой женщиной. Не ищите этого в Библии, там на это нет даже намёка. Но некоторые ультрасовременные методы "духовного" толкования, помогают увидеть в Писании всё что заблагорассудится. По Бранхаму получалось, что жена Адама зачавши от сатаны, одновременно забеременела и от своего законного супруга. Таким образом, она носила в себе двух детей, от двух отцов сразу. Это явление называется гетеропатеральной суперфекундацией. Родившиеся одновременно Каин и Авель в понимании Уильяма были семенем Адама и семенем змея не в том смысле, в каком об этом говорит Иисус, а в самом буквальном. Теперь Брэнхаму осталось только объявить, всех безбожников в истории потомками сатаны, или некими гибридами человека с змеем. Трудно всё это воспринимать серьёзно, но у Бранхама большое число последователей, некоторые из которых не брезгуют ему поклоняться, и даже ждать его воскресения из мёртвых.
Многочисленные аудиозаписи и распечатки проповедей Уильяма Бранхама, распространяются его последователями среди духовно неокрепших и новообращённых христиан.
Для всех верных истине учеников Иисуса Христа важно быть бдительными, и стоять на страже здравого учения, помня, что где не успеем посеять мы, непременно успеет посеять сатана.
"Руководитель должен быть человеком с безупречной репутацией, муж одной жены; его дети должны быть верующими и не вызывать упреков в распущенности или непослушании. Он должен быть безупречен, так как ему доверен труд Божий. Он не должен быть высокомерным, раздражительным, склонным к пьянству, драчуном, не должен преследовать корыстные цели. Наоборот, ему следует быть гостеприимным, любящим добро, благоразумным, справедливым, благочестивым, умеющим владеть собой человеком. Он должен быть верен слову истины, которому был научен, чтобы он мог наставлять других в здравом учении и опровергать тех, кто этому учению противится."
(IBS К Титу 1:6-9)
"Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе."
(RST 2-е Тимофею 1:13)
#назидание
#апологетика
#ереси
@ExeGet 📜
Теодицея Лейбница
1. Бог — совершенный Творец.
2. Из всех мыслимых миров Бог творит наилучший.
3. Мир, в котором есть свобода лучше мира, в котором нет свободы.
4. Свобода немыслима без возможности ей злоупотребить.
5. Злоупотребление свободой порождает зло.
6. Значит мир, в котором возможно зло — наилучший.
( Германский изобретатель и учёный - Лейбниц Готфрид Вильгельм.)
1. Бог — совершенный Творец.
2. Из всех мыслимых миров Бог творит наилучший.
3. Мир, в котором есть свобода лучше мира, в котором нет свободы.
4. Свобода немыслима без возможности ей злоупотребить.
5. Злоупотребление свободой порождает зло.
6. Значит мир, в котором возможно зло — наилучший.
( Германский изобретатель и учёный - Лейбниц Готфрид Вильгельм.)
Горящий куст
"Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!"
(RST Исход 3:1-4)
Добрый день!
Во время своей первой встречи с Богом, Моисей видел знамение - горящий куст. Скептики немного разбирающиеся в ботанике замечают, что на востоке существует несколько растений, которые способны к самовоспламенению за счёт выделяющихся в период цветения эфирных масел, например dictamnus albus. А некоторым из этих кустарников, способность возгараться, ещё и помогает разбрасывать семена.
Хочу обратить внимание на то, что восьмидесятилетний Моисей вовсе не удивлён горению куста. Он подошёл посмотреть, почему пламя не сжигает растение в течение продолжительного времени. Ведь обычно горение этих кустарников длится от нескольких секунд до считаных минут. Таким образом чудо не в том, что куст сам загорелся и горит, а в том, что он не сгорает.
#интересное
#апологетика
@ExeGet 📜
"Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!"
(RST Исход 3:1-4)
Добрый день!
Во время своей первой встречи с Богом, Моисей видел знамение - горящий куст. Скептики немного разбирающиеся в ботанике замечают, что на востоке существует несколько растений, которые способны к самовоспламенению за счёт выделяющихся в период цветения эфирных масел, например dictamnus albus. А некоторым из этих кустарников, способность возгараться, ещё и помогает разбрасывать семена.
Хочу обратить внимание на то, что восьмидесятилетний Моисей вовсе не удивлён горению куста. Он подошёл посмотреть, почему пламя не сжигает растение в течение продолжительного времени. Ведь обычно горение этих кустарников длится от нескольких секунд до считаных минут. Таким образом чудо не в том, что куст сам загорелся и горит, а в том, что он не сгорает.
#интересное
#апологетика
@ExeGet 📜
"Так неужели же ты надеешься избежать Божьего суда, осуждая других за то, что делаешь сам? Или ты пренебрегаешь великой добротой Божьей, Его снисходительностью и долготерпением, не понимая, что Божья доброта ведет тебя к покаянию? Своим упрямством и нераскаявшимся сердцем ты сам накапливаешь гнев, который обрушится на тебя в день Божьего гнева, когда свершится Его праведный суд. Бог воздаст каждому по его делам."
(IBS К Римлянам 2:3-6)
(IBS К Римлянам 2:3-6)
Странники
Привет!
На канале уже был пост о том, что название "христиане", во времена первой церкви, не было распространено среди последователей Иисуса. Подобно этому многие не понимают, кем на самом деле являются евреи. Сейчас уже трудно точно установить происхождение этого слова, но возможно оно означает пришельцев, скитальцев, чужестранцев или тех, кто пришёл из-за реки. Правильнее всего считать потомков Авраама Израильтянами, потому что именно такое имя получил патриарх Иаков от Бога. Из Библии мы знаем, что праотец всех Израильтян Аврам, пришёл из У́ра халдейского. Таким образом, Бог создал себе народ из одного верного человека.
В Писании чаще всего евреями Израильтян называют окружающие народы. Теперь слова еврей и израильтянин почти синонимы. А вот прозвище "Иудей", говорит о вере, а не о происхождении. Слово "Иудей" может означать, что человек ожидает прихода мессии - Льва из колена Иудина.
"Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?
Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов."
(RST Бытие 49:9-10)
Это в равной мере относится и к Иудеям и к нам. Впрочем в текстах нового завета верующие в Христа обычно и называются Иудеями. Иудеями были апостолы, и все авторы Библии.
Ставшее теперь оскорбительным слово "жид" происходит от латинского judaeus, что тоже значит Иудей. Можно сказать, что то, что мы называем христианством, есть логичное продолжение иудаизма ведь все кто веруют в Иисуса Христа, и ожидают Его возвращения, в каком то смысле Иудеи.
"Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле. Нет, настоящим иудеем является человек, который внутренне таков, и обрезание – это обрезание сердца по духу, а не по букве Закона. Такому человеку похвала не от людей, а от Бога."
(IBS К Римлянам 2:28-29)
Кроме этого, любой язычник, если оставляет старую жизнь, становится потомком Авраама по обетованию, через возрождение от Иисуса Христа.
"Он также является отцом и всех обрезанных, не только прошедших обряд обрезания, но и идущих путем веры, которую имел наш отец Авраам еще до обрезания. Ведь не через Закон Авраам и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, а потому, что они были праведны по вере. Если бы наследниками Авраама были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бездейственно."
(IBS К Римлянам 4:12-14)
"Вспомните Авраама, он «поверил Богу, и это было вменено ему в праведность». Так поймите же, что те, кто верит, – сыновья Авраама! В Писании было предсказано, что Бог будет оправдывать людей из всех народов по их вере, и уже тогда была возвещена Радостная Весть, когда было сказано Аврааму: «Через тебя получат благословение все народы». Поэтому те, кто верит, получают благословение вместе с верующим Авраамом."
(IBS К Галатам 3:6-9)
Писание также называет всех уповающих на небесную отчизну странниками и пришельцами. В этом смысле христиане как бы являются евреями - скитальцами рассеяными среди народов земли.
"Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,"
(RST 1-е Петра 2:11)
Нужно только помнить, что избрание Божие говорит не о нашей исключительности, а о Его благодати.
#этимология
#интересное
@ExeGet 📜
Привет!
На канале уже был пост о том, что название "христиане", во времена первой церкви, не было распространено среди последователей Иисуса. Подобно этому многие не понимают, кем на самом деле являются евреи. Сейчас уже трудно точно установить происхождение этого слова, но возможно оно означает пришельцев, скитальцев, чужестранцев или тех, кто пришёл из-за реки. Правильнее всего считать потомков Авраама Израильтянами, потому что именно такое имя получил патриарх Иаков от Бога. Из Библии мы знаем, что праотец всех Израильтян Аврам, пришёл из У́ра халдейского. Таким образом, Бог создал себе народ из одного верного человека.
В Писании чаще всего евреями Израильтян называют окружающие народы. Теперь слова еврей и израильтянин почти синонимы. А вот прозвище "Иудей", говорит о вере, а не о происхождении. Слово "Иудей" может означать, что человек ожидает прихода мессии - Льва из колена Иудина.
"Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?
Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов."
(RST Бытие 49:9-10)
Это в равной мере относится и к Иудеям и к нам. Впрочем в текстах нового завета верующие в Христа обычно и называются Иудеями. Иудеями были апостолы, и все авторы Библии.
Ставшее теперь оскорбительным слово "жид" происходит от латинского judaeus, что тоже значит Иудей. Можно сказать, что то, что мы называем христианством, есть логичное продолжение иудаизма ведь все кто веруют в Иисуса Христа, и ожидают Его возвращения, в каком то смысле Иудеи.
"Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле. Нет, настоящим иудеем является человек, который внутренне таков, и обрезание – это обрезание сердца по духу, а не по букве Закона. Такому человеку похвала не от людей, а от Бога."
(IBS К Римлянам 2:28-29)
Кроме этого, любой язычник, если оставляет старую жизнь, становится потомком Авраама по обетованию, через возрождение от Иисуса Христа.
"Он также является отцом и всех обрезанных, не только прошедших обряд обрезания, но и идущих путем веры, которую имел наш отец Авраам еще до обрезания. Ведь не через Закон Авраам и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, а потому, что они были праведны по вере. Если бы наследниками Авраама были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бездейственно."
(IBS К Римлянам 4:12-14)
"Вспомните Авраама, он «поверил Богу, и это было вменено ему в праведность». Так поймите же, что те, кто верит, – сыновья Авраама! В Писании было предсказано, что Бог будет оправдывать людей из всех народов по их вере, и уже тогда была возвещена Радостная Весть, когда было сказано Аврааму: «Через тебя получат благословение все народы». Поэтому те, кто верит, получают благословение вместе с верующим Авраамом."
(IBS К Галатам 3:6-9)
Писание также называет всех уповающих на небесную отчизну странниками и пришельцами. В этом смысле христиане как бы являются евреями - скитальцами рассеяными среди народов земли.
"Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,"
(RST 1-е Петра 2:11)
Нужно только помнить, что избрание Божие говорит не о нашей исключительности, а о Его благодати.
#этимология
#интересное
@ExeGet 📜
Общение
Приветствую!
Провести время за разговорами и в хорошей компании любит не только молодежь. Так было всегда. Посиделки, молодёжки, чаепития, тусовки, совместное празднование памятных событий и просто походы в кафе, у нас принято называть общениями. Постоянно можно услышать о классном общении, или как здорово пообщались. Таким образом у нас есть собственное представление о том что такое общение и как надо общаться.
Сегодня предлагаю вам, посмотреть на значение этого понятия в Писании, чтобы наши встречи стали ещё плодотворнее.
В Библии, слово "общение" означает отнюдь не чаепитие или разговор. Посмотрите хотя бы на это место:
"Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу."
(RST К Евреям 13:16)
Автор послания к евреям не случайно считает общитешьность жертвой, потому что в библейском смысле она означает готовность считать своё общим. В том же смысле это слово использует апостол Павел в своём наставлении Тимофея:
"Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,"
(RST 1-е Тимофею 6:17-18)
Как и в предыдущем отрывке, это слово представленно в качестве синонима щедрости. Вы наверное помните, как самарянка удивлялась просьбе Иисуса об утолении жажды:
"Самарянка удивилась: – Ты иудей, а я самарянка, как это Ты можешь просить у меня напиться? (Дело в том, что иудеи не общаются с самарянами.)"
(IBS От Иоанна 4:9)
Под общением в данном случае понимается совместное пользование одной вещью, например сосудом для воды. Другие иудеи посчитали бы за осквернение пить из посуды, которой пользовался самарянин.
Для первых последователей Христа, пребывать в общении, означало тоже самое, что иметь всё общее.
"И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. ... Все же верующие были вместе и имели все общее."
(RST Деяния 2:42,44)
Получается, что общение, это не только задушевные разговоры, но и готовность делиться чем-то своим, например своей пищей или одеждой, или позволять переночевать в своём доме не только другу, но и незнакомцу. Иоанн же в своём послании, сравнивая общение между верующими и общениее со Христом, вообще видит в них признак, если не условие очищение от греха. И под общением он понимает не банальное чаепитие, а самую настоящюю любовь, которая готова жертвовать и расточать себя, подобно тому, как Иисус расточал себя ради нас.
"Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."
(RST 1-е Иоанна 1:6-7)
Надеюсь, что размышления над этой темой помогут вам научиться приносить в ваши общения ещё больше Христовой любви!
#назидание
#экзегетика
@ExeGet 📜
Приветствую!
Провести время за разговорами и в хорошей компании любит не только молодежь. Так было всегда. Посиделки, молодёжки, чаепития, тусовки, совместное празднование памятных событий и просто походы в кафе, у нас принято называть общениями. Постоянно можно услышать о классном общении, или как здорово пообщались. Таким образом у нас есть собственное представление о том что такое общение и как надо общаться.
Сегодня предлагаю вам, посмотреть на значение этого понятия в Писании, чтобы наши встречи стали ещё плодотворнее.
В Библии, слово "общение" означает отнюдь не чаепитие или разговор. Посмотрите хотя бы на это место:
"Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу."
(RST К Евреям 13:16)
Автор послания к евреям не случайно считает общитешьность жертвой, потому что в библейском смысле она означает готовность считать своё общим. В том же смысле это слово использует апостол Павел в своём наставлении Тимофея:
"Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,"
(RST 1-е Тимофею 6:17-18)
Как и в предыдущем отрывке, это слово представленно в качестве синонима щедрости. Вы наверное помните, как самарянка удивлялась просьбе Иисуса об утолении жажды:
"Самарянка удивилась: – Ты иудей, а я самарянка, как это Ты можешь просить у меня напиться? (Дело в том, что иудеи не общаются с самарянами.)"
(IBS От Иоанна 4:9)
Под общением в данном случае понимается совместное пользование одной вещью, например сосудом для воды. Другие иудеи посчитали бы за осквернение пить из посуды, которой пользовался самарянин.
Для первых последователей Христа, пребывать в общении, означало тоже самое, что иметь всё общее.
"И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. ... Все же верующие были вместе и имели все общее."
(RST Деяния 2:42,44)
Получается, что общение, это не только задушевные разговоры, но и готовность делиться чем-то своим, например своей пищей или одеждой, или позволять переночевать в своём доме не только другу, но и незнакомцу. Иоанн же в своём послании, сравнивая общение между верующими и общениее со Христом, вообще видит в них признак, если не условие очищение от греха. И под общением он понимает не банальное чаепитие, а самую настоящюю любовь, которая готова жертвовать и расточать себя, подобно тому, как Иисус расточал себя ради нас.
"Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."
(RST 1-е Иоанна 1:6-7)
Надеюсь, что размышления над этой темой помогут вам научиться приносить в ваши общения ещё больше Христовой любви!
#назидание
#экзегетика
@ExeGet 📜
Пуля в Библии
Привет!
Есть десятки случаев, когда находящаяся в кармане Библия защищала человека от пули или осколка снаряда. Я и сам был свидетелем того, как мой карманный экземпляр нового завета, спас моего знакомого от верной смерти. Для кого-то это является доказательством реальности существования Бога. Истина в том, что Бог реален независимо от наличия или отсутствия чудес и независимо от нашего опыта и свидетельств. Нужно отдавать себе отчёт в том, что пуля могла бы застрять и в коране, и иконе, и в капитале Карла Маркса, и даже в пачке денег. Разве от этого Бог стал бы менее реальным?
Всё творение, включая нас самих является гораздо более веским свидетельством существования Создателя, чем чудеса:
"От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, людям нет извинения,"
(IBS К Римлянам 1:20)
Самым очевидным доказательством реальности Бога, является Его непогрешимое и живое Слово, и оно намного важнее и чудодейственнее бумаги на которой оно напечатано.
Увлечённость же чудесами не может быть основой для полноценной веры, так как делает человека уязвимым перед обольщением иллюзиями и лжезнамениями.
"Он совершает великие чудеса и сводит огонь с небес на глазах людей. Этими чудесами, которые ему было дано совершить от имени зверя, он обманывает жителей земли. Он сказал им, чтобы они воздвигли изображение зверя, который был смертельно ранен мечом, но выжил."
(IBS Откровение 13:13-14)
#назидание
@ExeGet 📜
Привет!
Есть десятки случаев, когда находящаяся в кармане Библия защищала человека от пули или осколка снаряда. Я и сам был свидетелем того, как мой карманный экземпляр нового завета, спас моего знакомого от верной смерти. Для кого-то это является доказательством реальности существования Бога. Истина в том, что Бог реален независимо от наличия или отсутствия чудес и независимо от нашего опыта и свидетельств. Нужно отдавать себе отчёт в том, что пуля могла бы застрять и в коране, и иконе, и в капитале Карла Маркса, и даже в пачке денег. Разве от этого Бог стал бы менее реальным?
Всё творение, включая нас самих является гораздо более веским свидетельством существования Создателя, чем чудеса:
"От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, людям нет извинения,"
(IBS К Римлянам 1:20)
Самым очевидным доказательством реальности Бога, является Его непогрешимое и живое Слово, и оно намного важнее и чудодейственнее бумаги на которой оно напечатано.
Увлечённость же чудесами не может быть основой для полноценной веры, так как делает человека уязвимым перед обольщением иллюзиями и лжезнамениями.
"Он совершает великие чудеса и сводит огонь с небес на глазах людей. Этими чудесами, которые ему было дано совершить от имени зверя, он обманывает жителей земли. Он сказал им, чтобы они воздвигли изображение зверя, который был смертельно ранен мечом, но выжил."
(IBS Откровение 13:13-14)
#назидание
@ExeGet 📜
Дом друга
Добрый день!
Однажды Соломон дал совет который может показаться странным:
"Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали."
(RST Притчи 27:10)
Как правило мы предпочитаем поступать наоборот, когда нам нужна помощь, обращаемся в первую очереть к родственникам. Мы так делаем, потому что знаем, что родные нам не откажут. Соломон по данной ему от Бога мудрости рекомендует не просить помощи у тех кто не может нам отказать, если есть возможность воспользоваться поддержкой друзей. Родные зачастую не так уж и близки, но вынуждены вуручить нас из чуства долга. Это не способствует укреплению отношений. Друг совсем другое дело. Он свободен любить нас, так как ничем нам не обязан. Любую помощь он оказывает из любви и привязанности с радостью и удовольствием.
"Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья."
(RST Притчи 17:17)
"..и бывает друг, более привязанный, нежели брат."
(RST Притчи 18:24)
И конечно самым весомым доказательством дружеской любви, является готовность пожертвовать своим временем, удобством и даже жизнью!
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих."
(RST От Иоанна 15:13)
#назидание
@ExeGet 📜
Добрый день!
Однажды Соломон дал совет который может показаться странным:
"Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали."
(RST Притчи 27:10)
Как правило мы предпочитаем поступать наоборот, когда нам нужна помощь, обращаемся в первую очереть к родственникам. Мы так делаем, потому что знаем, что родные нам не откажут. Соломон по данной ему от Бога мудрости рекомендует не просить помощи у тех кто не может нам отказать, если есть возможность воспользоваться поддержкой друзей. Родные зачастую не так уж и близки, но вынуждены вуручить нас из чуства долга. Это не способствует укреплению отношений. Друг совсем другое дело. Он свободен любить нас, так как ничем нам не обязан. Любую помощь он оказывает из любви и привязанности с радостью и удовольствием.
"Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья."
(RST Притчи 17:17)
"..и бывает друг, более привязанный, нежели брат."
(RST Притчи 18:24)
И конечно самым весомым доказательством дружеской любви, является готовность пожертвовать своим временем, удобством и даже жизнью!
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих."
(RST От Иоанна 15:13)
#назидание
@ExeGet 📜
Испорченные манускрипты
"Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось."
(RST От Иоанна 7:8)
Хорошего дня! В этом известном Библейском отрывке, Иисус говорит, что пока не придёт на этот праздник. Как мы знаем из дальнейшего повествования, позже Он явился туда тайно, как и обещал. Интересно, что почти все современные переводы нового завета, обращаются к нетрадиционным греческим рукописям, имеющим явно оккультное происхождение. Эти манускрипты изменены ранними гностиками, отрицающими Иисуса Христа как воплощение Бога. Одними из первых, эти рукописи для своих переводов стали использовать адепты запрещённой на территории России организации "Свидетелей Иеговы".
Упомянутые поддельные манускрипты имеют много отличий от хороших греческих рукописей, некоторые из этих изменений очень сильно меняют значение Божьего Слова. В приведённом выше отрывке есть слово "ещё", отсутствующее в испорченных гностиками документах. Даже хороший перевод этих плохих текстов, приводит читателя к выводу, что Иисус, которого мы знаем, как Путь и Истину и Жизнь, оказывается иногда врёт. Немыслимо и богохульно!
Посмотрите на некоторые из этих переводов, в которых Иисус собираясь придти, говорит, что не придёт.
"Ступайте на праздник, а Я на него не иду, потому что время Мое не настало"." (BTI От Иоанна 7:8)
"Вы пойдите на праздник этот, а Я не пойду на этот праздник, потому что Мое время еще не исполнилось». "
(JBL От Иоанна 7:8)
"Вы пойдите на праздник; Я не иду на этот праздник, потому что Моё время ещё не исполнилось."
(VoP От Иоанна 7:8)
Это только один из сотен примеров недостоверности греческих текстов, с которых переведены многие современные Библии. Новые переводы часто помогают понять Писание, взглянув на повествование с иной стороны, но чтобы не подвергнуться обману, следует сверять прочитанное с хорошими переводами, а лучше с правильными греческими и еврейскими оригиналами, используя словари и дополнительные материалы. Это может показаться слишком сложным, но это того стоит.
#апологетика
#переводы
@ExeGet 📜
"Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось."
(RST От Иоанна 7:8)
Хорошего дня! В этом известном Библейском отрывке, Иисус говорит, что пока не придёт на этот праздник. Как мы знаем из дальнейшего повествования, позже Он явился туда тайно, как и обещал. Интересно, что почти все современные переводы нового завета, обращаются к нетрадиционным греческим рукописям, имеющим явно оккультное происхождение. Эти манускрипты изменены ранними гностиками, отрицающими Иисуса Христа как воплощение Бога. Одними из первых, эти рукописи для своих переводов стали использовать адепты запрещённой на территории России организации "Свидетелей Иеговы".
Упомянутые поддельные манускрипты имеют много отличий от хороших греческих рукописей, некоторые из этих изменений очень сильно меняют значение Божьего Слова. В приведённом выше отрывке есть слово "ещё", отсутствующее в испорченных гностиками документах. Даже хороший перевод этих плохих текстов, приводит читателя к выводу, что Иисус, которого мы знаем, как Путь и Истину и Жизнь, оказывается иногда врёт. Немыслимо и богохульно!
Посмотрите на некоторые из этих переводов, в которых Иисус собираясь придти, говорит, что не придёт.
"Ступайте на праздник, а Я на него не иду, потому что время Мое не настало"." (BTI От Иоанна 7:8)
"Вы пойдите на праздник этот, а Я не пойду на этот праздник, потому что Мое время еще не исполнилось». "
(JBL От Иоанна 7:8)
"Вы пойдите на праздник; Я не иду на этот праздник, потому что Моё время ещё не исполнилось."
(VoP От Иоанна 7:8)
Это только один из сотен примеров недостоверности греческих текстов, с которых переведены многие современные Библии. Новые переводы часто помогают понять Писание, взглянув на повествование с иной стороны, но чтобы не подвергнуться обману, следует сверять прочитанное с хорошими переводами, а лучше с правильными греческими и еврейскими оригиналами, используя словари и дополнительные материалы. Это может показаться слишком сложным, но это того стоит.
#апологетика
#переводы
@ExeGet 📜
Посох Асклепия
Привет!
Божий народ с древности перенимал обычаи и верования окружающих народов. В Библии содержится множество примеров такого заимствования. Иногда правда случалось и наоборот, и сегодня мы рассмотрим один такой случай.
Я думаю все видели символ фармацевтики, со змеем и чашей. Древние греки называли его "сосудом Гигеи". Гигея была дочерью Асклепия, обожествлённого странствуещегг врача, и символ змеи переняла у него. Асклепий почти всегда изображался с посохом обвитым змеем. Происхождение этой символики, историкам трудно установить. Между тем всё просто. Змей - был символом исцеления у древних суеверных иудеев. Это поверье берёт своё начало во времена сорокалетнего странствования по пустыне. Однажды народ в очередной раз раздражал Бога, за что был наказан ядовитыми змеями. В качестве исцеляющего средства для ужаленных, Господь повелел Моисею изготовить медного змея, и воздвигнуть его над станом на древке от знамени. Иудеям было трудно понять, как проклятое животное, да ещё и повешенное на дереве и от этого проклятое дважды, может помочь им, но это работало. Всякий, кто с верой взирал на медного змея, был исцелям Богом. Это должно было стать понятным прообразом Иисуса Христа:
"И как Моисей поднял змея в пустыне, так будет поднят и Сын Человеческий, чтобы каждый, кто поверит, имел жизнь вечную в Нем."
(IBS От Иоанна 3:14-15)
Иудеи вышли из пустыни, медный змей стал ненужен, но неверные сохранили его, и даже стали поклоняться ему. Змей стал реликвией, которая как они думали могла исцелять болезни. Сотни лет народ хранил культ змея, успев распространить его и среди язычников, которые сами не понимая его сути, сделали его символом Асклепия. На изображении под постом, эмблема всемирной организации здравоохранения, с хорошо различимым посохом Асклепия. Змей же, символизирующий исцеляющего нас от проклятия Иисуса Христа, так и остался неузнанным, и непринятым.
"Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»),"
(IBS К Галатам 3:13)
Кстати медный змей, вынесенный иудеями из пустыни был в конце концов уничтожен по приказу благочестивого царя Езекии, который заслужил этим похвалу от Господа.
"И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан. На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него."
(RST 4-я Царств 18:3-5)
#интересное
@ExeGet 📜
Привет!
Божий народ с древности перенимал обычаи и верования окружающих народов. В Библии содержится множество примеров такого заимствования. Иногда правда случалось и наоборот, и сегодня мы рассмотрим один такой случай.
Я думаю все видели символ фармацевтики, со змеем и чашей. Древние греки называли его "сосудом Гигеи". Гигея была дочерью Асклепия, обожествлённого странствуещегг врача, и символ змеи переняла у него. Асклепий почти всегда изображался с посохом обвитым змеем. Происхождение этой символики, историкам трудно установить. Между тем всё просто. Змей - был символом исцеления у древних суеверных иудеев. Это поверье берёт своё начало во времена сорокалетнего странствования по пустыне. Однажды народ в очередной раз раздражал Бога, за что был наказан ядовитыми змеями. В качестве исцеляющего средства для ужаленных, Господь повелел Моисею изготовить медного змея, и воздвигнуть его над станом на древке от знамени. Иудеям было трудно понять, как проклятое животное, да ещё и повешенное на дереве и от этого проклятое дважды, может помочь им, но это работало. Всякий, кто с верой взирал на медного змея, был исцелям Богом. Это должно было стать понятным прообразом Иисуса Христа:
"И как Моисей поднял змея в пустыне, так будет поднят и Сын Человеческий, чтобы каждый, кто поверит, имел жизнь вечную в Нем."
(IBS От Иоанна 3:14-15)
Иудеи вышли из пустыни, медный змей стал ненужен, но неверные сохранили его, и даже стали поклоняться ему. Змей стал реликвией, которая как они думали могла исцелять болезни. Сотни лет народ хранил культ змея, успев распространить его и среди язычников, которые сами не понимая его сути, сделали его символом Асклепия. На изображении под постом, эмблема всемирной организации здравоохранения, с хорошо различимым посохом Асклепия. Змей же, символизирующий исцеляющего нас от проклятия Иисуса Христа, так и остался неузнанным, и непринятым.
"Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»),"
(IBS К Галатам 3:13)
Кстати медный змей, вынесенный иудеями из пустыни был в конце концов уничтожен по приказу благочестивого царя Езекии, который заслужил этим похвалу от Господа.
"И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан. На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него."
(RST 4-я Царств 18:3-5)
#интересное
@ExeGet 📜