Иисус вегетарианец?
Приветствую. Ни для кого не секрет, что в настоящее время появилось не мало учений о здоровом питании. Приверженцы этих течений нередко пытаются подкрепить своё мировоззрение учением Библии. Некоторые из них даже утверждают, что даже Сам Иисус был вегетарианцем.
Так ли это? Конечно нет! Как и любой иудей, он должен был вкушать от пасхи, которая представляла из себя запечённого на огне ягнёнка.
"Но если человек, который чист и не находится в пути, не отпразднует Пасхи, он будет исторгнут из своего народа, потому что не принес Господу приношения в назначенное время. Он подлежит наказанию."
(IBS Числа 9:13)
Это не самый главный вопрос в Писании, но мы не можем стоять в стороне, когда Слово Бога, превращают в орудие достижения корыстных целей.
Хочу предложить вам небольшое исследование, одного из библейских текстов, который пытаются истолковать превратно.
"сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь. ... По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами."
(RST Даниил 1:12-13,15)
В этом отрывке, верные Богу юноши отказываются осквернить себя царской пищей, и едят овощи. В результате питаясь овощами они выглядят здоровее чем те, кто ни в чём себе не отказывают.
В книге Даниила есть ещё два похожих сюжета.
"и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем.... ...пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные. ... ...над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них."
(RST Даниил 3:20-23,27)
"Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный... ... Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления. ... И приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, как они сами, так и дети их и жены их; и они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их."
(RST Даниил 6:16,22,24)
Во всех трёх отрывках, Бог являет чудо. Каждый раз, он награждает верных, изменяя естественный ход вещей.
Отказавшись от скверной пищи, от поклонения идолу, или отказавшись соблюдать богопротивный закон, верующие подвергаются воздействию "вредного фактора". Вынуждены есть непитательные овощи, брошены в огонь или львам, но в результате вмешательства Господа, имеют преимущество перед неверными. Полнеют на овощах, тогда как питающиеся сытной пищей выглядят худее. Остаются целыми в печи, хотя гибнут те кто их туда забрасывает. Не терпят урона от львов, в отличии от тех кто этих львов натравливает.
И если в первом отрывке, кто то хочет "увидеть" пользу для человека от овощной диеты, то по той же логике полезнее находится в огненной печи нежели снаружи её.
Итак, здоровье друзей Даниила от овощей, это божественное чудо!
"Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть."
(RST Притчи 15:17)
Этот отрывок, явно говорит о том, что хотя зелень и хуже мяса, но лучше овощи с любовью, чем мясо, но с ненавистью.
Не будем забывать, что учение Христа, ставит взаимную любовь выше пищевых разногласий.
"Вера одного позволяет ему есть все, а слабый в вере ест только овощи. Тот, кто ест все, не должен смотреть свысока на того, кто этого не делает, и, в свою очередь, тот, кто чего-то не ест, не должен осуждать того, кто ест, потому что Бог принял его."
(IBS К Римлянам 14:2-3)
#интересное
#апологетика
@ExeGet 📜
Приветствую. Ни для кого не секрет, что в настоящее время появилось не мало учений о здоровом питании. Приверженцы этих течений нередко пытаются подкрепить своё мировоззрение учением Библии. Некоторые из них даже утверждают, что даже Сам Иисус был вегетарианцем.
Так ли это? Конечно нет! Как и любой иудей, он должен был вкушать от пасхи, которая представляла из себя запечённого на огне ягнёнка.
"Но если человек, который чист и не находится в пути, не отпразднует Пасхи, он будет исторгнут из своего народа, потому что не принес Господу приношения в назначенное время. Он подлежит наказанию."
(IBS Числа 9:13)
Это не самый главный вопрос в Писании, но мы не можем стоять в стороне, когда Слово Бога, превращают в орудие достижения корыстных целей.
Хочу предложить вам небольшое исследование, одного из библейских текстов, который пытаются истолковать превратно.
"сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь. ... По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами."
(RST Даниил 1:12-13,15)
В этом отрывке, верные Богу юноши отказываются осквернить себя царской пищей, и едят овощи. В результате питаясь овощами они выглядят здоровее чем те, кто ни в чём себе не отказывают.
В книге Даниила есть ещё два похожих сюжета.
"и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем.... ...пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные. ... ...над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них."
(RST Даниил 3:20-23,27)
"Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный... ... Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления. ... И приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, как они сами, так и дети их и жены их; и они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их."
(RST Даниил 6:16,22,24)
Во всех трёх отрывках, Бог являет чудо. Каждый раз, он награждает верных, изменяя естественный ход вещей.
Отказавшись от скверной пищи, от поклонения идолу, или отказавшись соблюдать богопротивный закон, верующие подвергаются воздействию "вредного фактора". Вынуждены есть непитательные овощи, брошены в огонь или львам, но в результате вмешательства Господа, имеют преимущество перед неверными. Полнеют на овощах, тогда как питающиеся сытной пищей выглядят худее. Остаются целыми в печи, хотя гибнут те кто их туда забрасывает. Не терпят урона от львов, в отличии от тех кто этих львов натравливает.
И если в первом отрывке, кто то хочет "увидеть" пользу для человека от овощной диеты, то по той же логике полезнее находится в огненной печи нежели снаружи её.
Итак, здоровье друзей Даниила от овощей, это божественное чудо!
"Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть."
(RST Притчи 15:17)
Этот отрывок, явно говорит о том, что хотя зелень и хуже мяса, но лучше овощи с любовью, чем мясо, но с ненавистью.
Не будем забывать, что учение Христа, ставит взаимную любовь выше пищевых разногласий.
"Вера одного позволяет ему есть все, а слабый в вере ест только овощи. Тот, кто ест все, не должен смотреть свысока на того, кто этого не делает, и, в свою очередь, тот, кто чего-то не ест, не должен осуждать того, кто ест, потому что Бог принял его."
(IBS К Римлянам 14:2-3)
#интересное
#апологетика
@ExeGet 📜
Доступность
Привет. Нашей целью, как христиан, является донесение евангелия до нуждающихся в нём. Среди аспектов этого служения есть так называемая артикуляция. В общем случае, это доступность и понятность нашего послания. Нередко мы наоборот, запутываем и без того сложную для восприятия весть, непонятной терминологией.
От нас постоянно можно услышать такие слова как: вера, надежда, любовь, искупление, благодать, евангелие и другие. Бывает, что мы сами до конца не понимаем значения всех этих терминов, что тогда говорить о слушателях. Мы должны отдавать себе отчёт, что в реальном мире, смысл произносимых нами слов зачастую отличается от того, что мы имеем ввиду.
Например, Иоан креститель, Иисус Христос, и апостолы несли весть о том, что Царство Небесное приблизилось. Эта весть достигала людей тогда, но сегодня она почти никому не понятна.
Если мы хотим, чтобы наше послание было понято, мы должны убедиться, что говорим с людьми на "одном языке".
Необходимо объяснить, что любовь о которой мы вещаем, это не чувства, а выбор и волевое решение, не зависящее от обстоятельств. (1-е Иоанна 4:7)
Вера, это не внутреннее неясное и необъяснимое осознание, что "где-то" над нами, есть "что-то", но непоколебимая уверенность и доверие. (К Евреям 11:1), (2-е Коринфянам 5:7)
Надежда в Библии, это не то, что имеют ввиду люди, когда говорят: "надеюсь лето будет тёплое", но несокрушимое основание, в котором нет и тени сомнения. (Псалтирь 70:7),
(К Евреям 6:18-19), (К Римлянам 5:5).
Наша ответственность заключается не только в том чтобы выстрелить в "целевую аудиторию" очередью из Библейских стихов, но и в том, чтобы быть готовыми облечь сказанное в доступную для понимания форму.
"Понимай, как себя ведешь, чему учишь. От сути не уклоняйся. Так поступая, и себя спасешь, и тех, кто у тебя учится."
(Vish 1-е Тимофею 4:16)
#гомилетика
@ExeGet 📜
Привет. Нашей целью, как христиан, является донесение евангелия до нуждающихся в нём. Среди аспектов этого служения есть так называемая артикуляция. В общем случае, это доступность и понятность нашего послания. Нередко мы наоборот, запутываем и без того сложную для восприятия весть, непонятной терминологией.
От нас постоянно можно услышать такие слова как: вера, надежда, любовь, искупление, благодать, евангелие и другие. Бывает, что мы сами до конца не понимаем значения всех этих терминов, что тогда говорить о слушателях. Мы должны отдавать себе отчёт, что в реальном мире, смысл произносимых нами слов зачастую отличается от того, что мы имеем ввиду.
Например, Иоан креститель, Иисус Христос, и апостолы несли весть о том, что Царство Небесное приблизилось. Эта весть достигала людей тогда, но сегодня она почти никому не понятна.
Если мы хотим, чтобы наше послание было понято, мы должны убедиться, что говорим с людьми на "одном языке".
Необходимо объяснить, что любовь о которой мы вещаем, это не чувства, а выбор и волевое решение, не зависящее от обстоятельств. (1-е Иоанна 4:7)
Вера, это не внутреннее неясное и необъяснимое осознание, что "где-то" над нами, есть "что-то", но непоколебимая уверенность и доверие. (К Евреям 11:1), (2-е Коринфянам 5:7)
Надежда в Библии, это не то, что имеют ввиду люди, когда говорят: "надеюсь лето будет тёплое", но несокрушимое основание, в котором нет и тени сомнения. (Псалтирь 70:7),
(К Евреям 6:18-19), (К Римлянам 5:5).
Наша ответственность заключается не только в том чтобы выстрелить в "целевую аудиторию" очередью из Библейских стихов, но и в том, чтобы быть готовыми облечь сказанное в доступную для понимания форму.
"Понимай, как себя ведешь, чему учишь. От сути не уклоняйся. Так поступая, и себя спасешь, и тех, кто у тебя учится."
(Vish 1-е Тимофею 4:16)
#гомилетика
@ExeGet 📜
Свобода
Привет. Один коллега сочуствовал моей вере, но сам не искал Бога. Свой выбор он объяснял ограничениями, которые накладывает вера во Христа на жизнь Его последователей. Так же как и многие другие, он утверждал, что в Бога верит, но слишком уж много нам всего нельзя. Пить, курить, материться и много других "прекрасных" вещей, которые он очень любит, но в нашей вере они почему-то под запретом.
Немного зная о его жизни, я спросил его, может ли он не ругаться со своей женой. Оказалось, что не может. Как бы он не пытался держать себя в руках, каждый раз всё заканчивалось тем, что он оказывался на улице. Из диалога выяснилось, что ему совсем не нравится то, каким он становится когда выпьет, но справиться с собой он не может. Из-за алкогольной зависимости и вспыльчивости разрушилась его семья, и он не задерживается ни на одной работе. Он бы хотел жить иначе, но не может.
В этой ситуации, я не мог не похвалиться свободой, которую дал мне Христос. Ведь мне можно не пить, а ему нельзя. Мне можно быть спокойным и уравновешенным, а ему нет. Я больше не раб своего характера, и привычек. Каждый человек, так или иначе от кого-то зависит. Но в рабство к Богу мы идём из любви, а у греха мы были невольниками.
"Я говорю об этом простым языком, принимая в расчет ваше возможное недопонимание. Как вы раньше отдавали члены вашего тела в рабство нечистоте, чтобы творить беззаконие, так отдайте их теперь в рабство праведности, которая ведет к святости. Когда вы были рабами греха, вы были свободны от праведности. Какую же пользу вы получали тогда, совершая поступки, которых теперь стыдитесь? Их конец – смерть! Сейчас же вы освобождены от греха и стали рабами Бога, и плодом этого будет святость, а концом – вечная жизнь. Ведь возмездие за грех – смерть, а дар Божий – вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, нашим Господом."
(IBS К Римлянам 6:19-23)
"Мы тоже когда-то были глупы, непокорны, обмануты и порабощены всевозможными страстями и удовольствиями. Нашу жизнь наполняли злоба и зависть, мы были отвратительны, ненавидя друг друга. Но Бог, наш Спаситель, проявил к нам доброту и любовь. Он спас нас не за наши праведные дела, которые мы совершили, а по Своей милости, через возрождающее омовение и обновление Святым Духом, Которого щедро излил на нас через нашего Спасителя Иисуса Христа, чтобы мы, оправданные Его благодатью, стали наследниками вечной жизни, на которую мы надеемся."
(IBS К Титу 3:3-7)
В тот день я понял, что нельзя никому позволять внушать нам мысль, что мы в чём то ограничены. Бог по Своей благодати дал нам совершенную свободу. Он сделал наши желания благочестивыми, и благословляет нас делать всё, что мы желаем.
"и познаете истину, и истина сделает вас свободными."
(RST От Иоанна 8:32)
"Христос освободил нас, чтобы мы были свободными. Поэтому стойте твердо и не подвергайтесь вновь рабству."
(IBS К Галатам 5:1)
#свидетельство
#апологетика
@ExeGet 📜
Привет. Один коллега сочуствовал моей вере, но сам не искал Бога. Свой выбор он объяснял ограничениями, которые накладывает вера во Христа на жизнь Его последователей. Так же как и многие другие, он утверждал, что в Бога верит, но слишком уж много нам всего нельзя. Пить, курить, материться и много других "прекрасных" вещей, которые он очень любит, но в нашей вере они почему-то под запретом.
Немного зная о его жизни, я спросил его, может ли он не ругаться со своей женой. Оказалось, что не может. Как бы он не пытался держать себя в руках, каждый раз всё заканчивалось тем, что он оказывался на улице. Из диалога выяснилось, что ему совсем не нравится то, каким он становится когда выпьет, но справиться с собой он не может. Из-за алкогольной зависимости и вспыльчивости разрушилась его семья, и он не задерживается ни на одной работе. Он бы хотел жить иначе, но не может.
В этой ситуации, я не мог не похвалиться свободой, которую дал мне Христос. Ведь мне можно не пить, а ему нельзя. Мне можно быть спокойным и уравновешенным, а ему нет. Я больше не раб своего характера, и привычек. Каждый человек, так или иначе от кого-то зависит. Но в рабство к Богу мы идём из любви, а у греха мы были невольниками.
"Я говорю об этом простым языком, принимая в расчет ваше возможное недопонимание. Как вы раньше отдавали члены вашего тела в рабство нечистоте, чтобы творить беззаконие, так отдайте их теперь в рабство праведности, которая ведет к святости. Когда вы были рабами греха, вы были свободны от праведности. Какую же пользу вы получали тогда, совершая поступки, которых теперь стыдитесь? Их конец – смерть! Сейчас же вы освобождены от греха и стали рабами Бога, и плодом этого будет святость, а концом – вечная жизнь. Ведь возмездие за грех – смерть, а дар Божий – вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, нашим Господом."
(IBS К Римлянам 6:19-23)
"Мы тоже когда-то были глупы, непокорны, обмануты и порабощены всевозможными страстями и удовольствиями. Нашу жизнь наполняли злоба и зависть, мы были отвратительны, ненавидя друг друга. Но Бог, наш Спаситель, проявил к нам доброту и любовь. Он спас нас не за наши праведные дела, которые мы совершили, а по Своей милости, через возрождающее омовение и обновление Святым Духом, Которого щедро излил на нас через нашего Спасителя Иисуса Христа, чтобы мы, оправданные Его благодатью, стали наследниками вечной жизни, на которую мы надеемся."
(IBS К Титу 3:3-7)
В тот день я понял, что нельзя никому позволять внушать нам мысль, что мы в чём то ограничены. Бог по Своей благодати дал нам совершенную свободу. Он сделал наши желания благочестивыми, и благословляет нас делать всё, что мы желаем.
"и познаете истину, и истина сделает вас свободными."
(RST От Иоанна 8:32)
"Христос освободил нас, чтобы мы были свободными. Поэтому стойте твердо и не подвергайтесь вновь рабству."
(IBS К Галатам 5:1)
#свидетельство
#апологетика
@ExeGet 📜
"Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих."
(От Матфея 20:25-28)
(От Матфея 20:25-28)
Любовь
Привет. А вы знали, что Иисус давая апостолу Петру последние наставления говорит о любви разными словами?
Как известно, в греческом языке, на котором писался новый завет, есть несколько слов обозначающих разные формы или степени любви. Среди них αγαπαω (агапа́о), и φιλεω (филе́о).
Обычно можно услышать, что агапэ это самоотверженная любовь, а филео, просто дружеская. Эксперты утверждают, что эти слова скорее синонимы, но как знать, ни это ли снижение "планки" стало причиной по которой опечалился Си́мон.
Чтобы было понятно о чём идёт речь, я после каждого слова "любовь" вставлю агапэ или филео, в зависимости от того, что стоит в оригинале.
"Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь (агапэ) ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю (филео) Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь (агапэ) ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю (филео) Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь (филео) ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: «любишь (филео) ли Меня?» и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю (филео) Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих."
(RST От Иоанна 21:15-17)
Просто поразмышляйте над этим.
Благословений!
#переводы
#интересное
@ExeGet 📜
Привет. А вы знали, что Иисус давая апостолу Петру последние наставления говорит о любви разными словами?
Как известно, в греческом языке, на котором писался новый завет, есть несколько слов обозначающих разные формы или степени любви. Среди них αγαπαω (агапа́о), и φιλεω (филе́о).
Обычно можно услышать, что агапэ это самоотверженная любовь, а филео, просто дружеская. Эксперты утверждают, что эти слова скорее синонимы, но как знать, ни это ли снижение "планки" стало причиной по которой опечалился Си́мон.
Чтобы было понятно о чём идёт речь, я после каждого слова "любовь" вставлю агапэ или филео, в зависимости от того, что стоит в оригинале.
"Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь (агапэ) ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю (филео) Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь (агапэ) ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю (филео) Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь (филео) ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: «любишь (филео) ли Меня?» и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю (филео) Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих."
(RST От Иоанна 21:15-17)
Просто поразмышляйте над этим.
Благословений!
#переводы
#интересное
@ExeGet 📜
Библейская космология
Приветствую. Как известно, всё что мы можем наблюдать в необъятной вселенной состоит из материи, энергии, времени, пространства и информации. Интересно, что указания на эти вещественные начала мира, можно увидеть с первых же страниц Писания.
"В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет."
(RST Бытие 1:1-3)
Библейская космология не так проста, как может показаться на первый взгляд. Посмотрим внимательнее на четыре определения.
Начало — указание на время
Небо — пространство
Земля — материя
Свет — энергия
До всего указанного, существовал только Предвечный Бог.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
(RST От Иоанна 1:1)
Я думаю, что небо о котором говорится в первом стихе может быть тем, что мы называем пространством, потому что небо-атмосферу Бог создаёт позже:
"И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй."
(RST Бытие 1:7-8)
Подобным образом, суша создаётся на третий день, а солнце только на четвёртый, хотя свет описан ещё в первом дне. Скоро будет статья о том, почему информационная составляющая должна существовать раньше материальной, а пока хочу обратить ваше внимание на ещё один удивительный факт. Если бы перед вами стояла задача сотворить вселенную подобную нашей, в каком порядке вы бы создавали вещественные начала?
Есть 24 последовательности в которые можно расставить пространство, время, материю и энергию. И есть только одна верная комбинация.
Начнём с того, что время должно быть первым, иначе не о какой последовательности невозможно и говорить. Все остальные стихии некуда помещять если нет пространства. Остаётся только материя и энергия, о взаимопреобразовании которых не так давно стало известно науке. Но возможно сотворённая материя была несколько иной при творении вселенной. Ведь мы читаем, что земля была безвидна и пуста до появления света(энергии). Сейчас материя наполнена энергией, которую она может излучать как свет и тепло. А может таким же образом поглащать. Достаточно школьного курса физики, чтобы знать, что поглощённое веществом электромагнитное излучение(например свет), поднимает електронные орбиты атомов на более высокий энергитический уровень. Может быть именно это и произошло при творении, но только в космических масштабах.
Как вы можете видеть, из всех возможных расстановок, в Библии указывается единственно возможная, а именно - время, пространство, материя и энергия.
Не у одного учения в мире нет такого адекватного взгляда на начало вселенной. Это ещё одна сфера, в которой Библия опережает, не только человеческие религии, но и научные изыскания.
#интересное
#космология
#апологетика
@ExeGet 📜
Приветствую. Как известно, всё что мы можем наблюдать в необъятной вселенной состоит из материи, энергии, времени, пространства и информации. Интересно, что указания на эти вещественные начала мира, можно увидеть с первых же страниц Писания.
"В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет."
(RST Бытие 1:1-3)
Библейская космология не так проста, как может показаться на первый взгляд. Посмотрим внимательнее на четыре определения.
Начало — указание на время
Небо — пространство
Земля — материя
Свет — энергия
До всего указанного, существовал только Предвечный Бог.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
(RST От Иоанна 1:1)
Я думаю, что небо о котором говорится в первом стихе может быть тем, что мы называем пространством, потому что небо-атмосферу Бог создаёт позже:
"И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй."
(RST Бытие 1:7-8)
Подобным образом, суша создаётся на третий день, а солнце только на четвёртый, хотя свет описан ещё в первом дне. Скоро будет статья о том, почему информационная составляющая должна существовать раньше материальной, а пока хочу обратить ваше внимание на ещё один удивительный факт. Если бы перед вами стояла задача сотворить вселенную подобную нашей, в каком порядке вы бы создавали вещественные начала?
Есть 24 последовательности в которые можно расставить пространство, время, материю и энергию. И есть только одна верная комбинация.
Начнём с того, что время должно быть первым, иначе не о какой последовательности невозможно и говорить. Все остальные стихии некуда помещять если нет пространства. Остаётся только материя и энергия, о взаимопреобразовании которых не так давно стало известно науке. Но возможно сотворённая материя была несколько иной при творении вселенной. Ведь мы читаем, что земля была безвидна и пуста до появления света(энергии). Сейчас материя наполнена энергией, которую она может излучать как свет и тепло. А может таким же образом поглащать. Достаточно школьного курса физики, чтобы знать, что поглощённое веществом электромагнитное излучение(например свет), поднимает електронные орбиты атомов на более высокий энергитический уровень. Может быть именно это и произошло при творении, но только в космических масштабах.
Как вы можете видеть, из всех возможных расстановок, в Библии указывается единственно возможная, а именно - время, пространство, материя и энергия.
Не у одного учения в мире нет такого адекватного взгляда на начало вселенной. Это ещё одна сфера, в которой Библия опережает, не только человеческие религии, но и научные изыскания.
#интересное
#космология
#апологетика
@ExeGet 📜
Чудо
Привет. Бог не устал совершать чудеса, и каждый из нас может засвидетельствовать о Его вмешательстве в естественный ход вещей. Мы как то привыкли разделять чудеса на большие и маленькие, но по каким критериям можно определить "величие" чуда? Субъективно разделение моря более масштабное явление чем всплывание топора. Получение пищи посредством чуда было относительно распространено, тогда как говорящая ослица, это исключительный случай.
Из Библии мы узнаём, что для Господа нет ничего сложного.
"Есть ли что трудное для Господа? ...
(RST Бытие 18:14а)
Если для Него всё одинаково не трудно, то есть ли существенное различие между "силой" чудес? Только впечатлительность и увлечённость зрелищами привлекает наше внимание к мистике и мешает увидеть провидение Бога в простых событиях. Между тем величайшие из чудес остаются незамеченными. Возрождение человека пожалуй самое большое чудо из всех. Во первых это было действительно трудно. Закон не мог изменить падшей природы человека, и Отцу пришлось отдать Своего Сына. Кто может сказать, что Богу это было легко?
Именно за чудо спасения Бог заплатил самую большую цену во вселенной.
"Ведь вы знаете, что не такими тленными вещами, как серебро или золото, вы были выкуплены от бессмысленной жизни, переданной вам по наследству предками, но драгоценной кровью Христа как чистого и непорочного ягненка."
(IBS 1-е Петра 1:18-19)
Во вторых, чудо рождения свыше самое масштабное из всех возможных. Математика здесь не применима, но если бы мы всё же хотели сосчитать, то даже воскрешение из мёртвых ста миллиардов людей, и дарование им всем по тысяче лет жизни не стало бы большим чудом, чем спасение одной души для вечной жизни. Ведь спасённый через Кровь Христа будет жить вечно.
#интересное
@ExeGet 📜
Привет. Бог не устал совершать чудеса, и каждый из нас может засвидетельствовать о Его вмешательстве в естественный ход вещей. Мы как то привыкли разделять чудеса на большие и маленькие, но по каким критериям можно определить "величие" чуда? Субъективно разделение моря более масштабное явление чем всплывание топора. Получение пищи посредством чуда было относительно распространено, тогда как говорящая ослица, это исключительный случай.
Из Библии мы узнаём, что для Господа нет ничего сложного.
"Есть ли что трудное для Господа? ...
(RST Бытие 18:14а)
Если для Него всё одинаково не трудно, то есть ли существенное различие между "силой" чудес? Только впечатлительность и увлечённость зрелищами привлекает наше внимание к мистике и мешает увидеть провидение Бога в простых событиях. Между тем величайшие из чудес остаются незамеченными. Возрождение человека пожалуй самое большое чудо из всех. Во первых это было действительно трудно. Закон не мог изменить падшей природы человека, и Отцу пришлось отдать Своего Сына. Кто может сказать, что Богу это было легко?
Именно за чудо спасения Бог заплатил самую большую цену во вселенной.
"Ведь вы знаете, что не такими тленными вещами, как серебро или золото, вы были выкуплены от бессмысленной жизни, переданной вам по наследству предками, но драгоценной кровью Христа как чистого и непорочного ягненка."
(IBS 1-е Петра 1:18-19)
Во вторых, чудо рождения свыше самое масштабное из всех возможных. Математика здесь не применима, но если бы мы всё же хотели сосчитать, то даже воскрешение из мёртвых ста миллиардов людей, и дарование им всем по тысяче лет жизни не стало бы большим чудом, чем спасение одной души для вечной жизни. Ведь спасённый через Кровь Христа будет жить вечно.
#интересное
@ExeGet 📜
Молоко
Привет. Приходилось ли вам слышать, что Библия и коран это почти одно и тоже? Я слышал об этом несколько раз. Сказать такое может разве что человек, никогда всерьёз не изучавший ни коран, ни Слово Бога.
Несмотря на то, что Писание не является учебником по естествознанию, во всех случаях описания природы или какого-либо научного вопроса, оно оказывается необыкновенно точным.
Таких отрывков в писании очень много, и лишь некоторые мы успели рассмотреть в публикациях этого канала.
Вот некоторые из них:
Земля шарообразная, окружена атмосферой и вращается вокруг своей оси.
У планеты есть атмосферное давление и круговорот воды.
Воздушные массы получают энергию для движения от солнца.
Авторам Библии было известно о числе π и соотносимости числа звёзд и песчинок.
В писании упоминается кровообращение, эмбриональное развитие и воздействие надпочечников, на сердечно-сосудистую систему.
Коран же, при полном отсутствии какого-либо богословия и многочисленных противоречиях, выражает не описание мира с божественной точки зрения, а только представления Мохаммеда о природе вещей, как человека жившего в шестом столетии.
Вот как по его мнению в корове образуется молоко:
Для вас и в (вашем) скоте — назидание. Мы поим вас из того, что у них в желудках между калом и кровью молоком чистым, приятным для пьющих.
( Krch Сура 16:68)
Почти так же примитивно, как считать, что солнце садится в грязную лужу. Именно так написано в суре "Пещера".
А когда он дошел до заката солнца, то увидел, что оно закатывается в источник зловонный, и нашел около него людей.
(Krch Сура 18:84}
Нет ни каких оснований считать, что Бог причастен к авторству корана, или что мы можем получить авторитетное Слово Бога, из какого-либо другого источника кроме Библии.
#апологетика
#ислам
@ExeGet 📜
Привет. Приходилось ли вам слышать, что Библия и коран это почти одно и тоже? Я слышал об этом несколько раз. Сказать такое может разве что человек, никогда всерьёз не изучавший ни коран, ни Слово Бога.
Несмотря на то, что Писание не является учебником по естествознанию, во всех случаях описания природы или какого-либо научного вопроса, оно оказывается необыкновенно точным.
Таких отрывков в писании очень много, и лишь некоторые мы успели рассмотреть в публикациях этого канала.
Вот некоторые из них:
Земля шарообразная, окружена атмосферой и вращается вокруг своей оси.
У планеты есть атмосферное давление и круговорот воды.
Воздушные массы получают энергию для движения от солнца.
Авторам Библии было известно о числе π и соотносимости числа звёзд и песчинок.
В писании упоминается кровообращение, эмбриональное развитие и воздействие надпочечников, на сердечно-сосудистую систему.
Коран же, при полном отсутствии какого-либо богословия и многочисленных противоречиях, выражает не описание мира с божественной точки зрения, а только представления Мохаммеда о природе вещей, как человека жившего в шестом столетии.
Вот как по его мнению в корове образуется молоко:
Для вас и в (вашем) скоте — назидание. Мы поим вас из того, что у них в желудках между калом и кровью молоком чистым, приятным для пьющих.
( Krch Сура 16:68)
Почти так же примитивно, как считать, что солнце садится в грязную лужу. Именно так написано в суре "Пещера".
А когда он дошел до заката солнца, то увидел, что оно закатывается в источник зловонный, и нашел около него людей.
(Krch Сура 18:84}
Нет ни каких оснований считать, что Бог причастен к авторству корана, или что мы можем получить авторитетное Слово Бога, из какого-либо другого источника кроме Библии.
#апологетика
#ислам
@ExeGet 📜
Дела
Приветствую. Многие люди уверены, что Библия и христианство предписывают воздерживаться от грехов, для того чтобы получить спасение. Как ни странно это представление частично разделяют и некоторые христиане. На самом деле с позиции систематического богословия, значение которого несправедливо недооценено, такое понимание скорее соответствует большинству религий, но только не библейскому учению.
Посудите сами, почти во всех религиях основанных на представлениях людей, необходимо соблюдать ряд предписаний, не нарушать табу, выполнять определённый перечень ритуалов и тогда после смерти человека ждёт рай, нирвана, 70 девственниц, просветление, или перерождение в представителя высшей касты. Напротив, за отступление от норм и правил, за недостойную жизнь, и употребление в пищу нечистых или священных животных, после смерти человека ждут муки ада, очередное перерождение в примитивное животное или даже растение, либо инкарнация в представителя низшей касты.
Такое понимание вполне логично, и с точки зрения обывателя очень даже справедливо. Ведь каждый должен получить по заслугам. Разве нет?
Библия не учит, что надо "не грешить", она открывает нам глаза на проблему, которая состоит в том, что мы УЖЕ согрешили, и никакие наши усилия не смогут изменить положения вещей. Божьи моральные требования не являются списком того, что необходимо соблюсти для спасения, но служат демонстрацией Его святости, и нашей несостоятельности. Человечество должно увидеть в Писании свою обречённость, и возопить о спасении к Богу.
Для подтверждения этого можно привести много стихов, но я предлагаю внимательно посмотреть только на один отрывок:
"Потому что вы спасены по благодати через веру, и это не ваша заслуга – это дар Божий. Не за дела, чтобы никто не хвалился тем, что он якобы заслужил спасение. Мы теперь новое творение Божье, созданы в Иисусе Христе для совершения добрых дел, которые Бог предназначил нам творить."
(IBS К Ефесянам 2:8-10)
Обратите внимание, что Бог спас нас не за совершение добрых дел, но для того, чтобы мы совершали добрые дела.
#теология
#сотериология
@ExeGet 📜
Приветствую. Многие люди уверены, что Библия и христианство предписывают воздерживаться от грехов, для того чтобы получить спасение. Как ни странно это представление частично разделяют и некоторые христиане. На самом деле с позиции систематического богословия, значение которого несправедливо недооценено, такое понимание скорее соответствует большинству религий, но только не библейскому учению.
Посудите сами, почти во всех религиях основанных на представлениях людей, необходимо соблюдать ряд предписаний, не нарушать табу, выполнять определённый перечень ритуалов и тогда после смерти человека ждёт рай, нирвана, 70 девственниц, просветление, или перерождение в представителя высшей касты. Напротив, за отступление от норм и правил, за недостойную жизнь, и употребление в пищу нечистых или священных животных, после смерти человека ждут муки ада, очередное перерождение в примитивное животное или даже растение, либо инкарнация в представителя низшей касты.
Такое понимание вполне логично, и с точки зрения обывателя очень даже справедливо. Ведь каждый должен получить по заслугам. Разве нет?
Библия не учит, что надо "не грешить", она открывает нам глаза на проблему, которая состоит в том, что мы УЖЕ согрешили, и никакие наши усилия не смогут изменить положения вещей. Божьи моральные требования не являются списком того, что необходимо соблюсти для спасения, но служат демонстрацией Его святости, и нашей несостоятельности. Человечество должно увидеть в Писании свою обречённость, и возопить о спасении к Богу.
Для подтверждения этого можно привести много стихов, но я предлагаю внимательно посмотреть только на один отрывок:
"Потому что вы спасены по благодати через веру, и это не ваша заслуга – это дар Божий. Не за дела, чтобы никто не хвалился тем, что он якобы заслужил спасение. Мы теперь новое творение Божье, созданы в Иисусе Христе для совершения добрых дел, которые Бог предназначил нам творить."
(IBS К Ефесянам 2:8-10)
Обратите внимание, что Бог спас нас не за совершение добрых дел, но для того, чтобы мы совершали добрые дела.
#теология
#сотериология
@ExeGet 📜
Достоверность Библии
Благословенного дня. Скептики довольно часто сомневаются в достоверности Библии. Приведу самые распространенные вопросы.
Вопрос 1: Разве Библию написали не такие же люди как и мы?
Ответ: Конечно, её писали самые обычные люди, но по воле Бога.
"Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым." (RST 2-е Петра 1:21)
И это не просто слова. Об этом свидетельствует множество факторов, среди которых: в точности исполнившиеся предсказания будущего, абсолютная историческая точность подтверждённая археологическими методами, отсутствие противоречий, невозможное с учётом того, что Библию писали более сорока авторов. Для сравнения записанный со слов только одного человека коран, содержит множество противоречий.
Вопрос 2: Как мы можем быть уверены, что авторы Библии не исказили факты, приукрасив некоторые истории.
Ответ: Священное Писание, пожалуй единственный исторический документ, который никогда не был приукрашен. Если бы такие искажения или цензура имели место, то мы бы никогда не узнали ни одного позорного факта, или порочащей репутацию истории. Дочери Лота родили детей от собственного отца; блуждающие по пустыне иудеи, готовы были променять своих детей на огурцы; Давид убил Урию, чтобы скрыть связь с Вирсавией; а Пётр струсив перед иудействующими стал отсаживаться от братьев язычников. Если бы Библию приукрашивали, то надо было начать с приведённых отрывков.
Вопрос 3: Авторами Библии были евреи. Не значит ли это, что они специально составили такие тексты которые выгодны им?
Ответ: Именно Писанием руководствовались во все времена, антисемиты и преследователи иудеев. Библия ни как не помогла евреям править миром.
Вопрос 4: Разве не могли политические и религиозные режимы за всю историю христианства переписать Писание под свои нужды?
Ответ: Этот аргумент больше не используется противниками Христианства, после того как в 1947 году в 36 километрах от Иерусалима, была найдена пещера с больши́м количеством рукописей, которые теперь называют Кумранскими. Найденные там тексты сделанные древней общиной Иессеев, на папирусе, пергаменте и даже на листах меди, подтвердили, что текст Библии не был изменён со времён первой церкви. Израильское управление древностями, при поддержке Google даже оцифровали, и выложили в открытый доступ тысячи фрагментов Кумранских рукописей.
Многие исследователи, удивляясь точности древних пророчеств, например о распятии Христа в 53 главе книги Исаи, считали, что их вписали туда позже. Но это заявление не выдерживает критики, так-как иудеи, никогда бы не позволили христианам вносить в свой Танах(ветхий завет) отрывки об Иисусе Христе.
Желающим углубиться в эту тему, рекомендую ознакомиться с одним из лучших исследований достоверности Библии, приведённом в четвёртой главе книги Джоша Макдауэлла, «Неоспоримые свидетельства».
#апологетика
#история
#археология
@ExeGet 📜
Благословенного дня. Скептики довольно часто сомневаются в достоверности Библии. Приведу самые распространенные вопросы.
Вопрос 1: Разве Библию написали не такие же люди как и мы?
Ответ: Конечно, её писали самые обычные люди, но по воле Бога.
"Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым." (RST 2-е Петра 1:21)
И это не просто слова. Об этом свидетельствует множество факторов, среди которых: в точности исполнившиеся предсказания будущего, абсолютная историческая точность подтверждённая археологическими методами, отсутствие противоречий, невозможное с учётом того, что Библию писали более сорока авторов. Для сравнения записанный со слов только одного человека коран, содержит множество противоречий.
Вопрос 2: Как мы можем быть уверены, что авторы Библии не исказили факты, приукрасив некоторые истории.
Ответ: Священное Писание, пожалуй единственный исторический документ, который никогда не был приукрашен. Если бы такие искажения или цензура имели место, то мы бы никогда не узнали ни одного позорного факта, или порочащей репутацию истории. Дочери Лота родили детей от собственного отца; блуждающие по пустыне иудеи, готовы были променять своих детей на огурцы; Давид убил Урию, чтобы скрыть связь с Вирсавией; а Пётр струсив перед иудействующими стал отсаживаться от братьев язычников. Если бы Библию приукрашивали, то надо было начать с приведённых отрывков.
Вопрос 3: Авторами Библии были евреи. Не значит ли это, что они специально составили такие тексты которые выгодны им?
Ответ: Именно Писанием руководствовались во все времена, антисемиты и преследователи иудеев. Библия ни как не помогла евреям править миром.
Вопрос 4: Разве не могли политические и религиозные режимы за всю историю христианства переписать Писание под свои нужды?
Ответ: Этот аргумент больше не используется противниками Христианства, после того как в 1947 году в 36 километрах от Иерусалима, была найдена пещера с больши́м количеством рукописей, которые теперь называют Кумранскими. Найденные там тексты сделанные древней общиной Иессеев, на папирусе, пергаменте и даже на листах меди, подтвердили, что текст Библии не был изменён со времён первой церкви. Израильское управление древностями, при поддержке Google даже оцифровали, и выложили в открытый доступ тысячи фрагментов Кумранских рукописей.
Многие исследователи, удивляясь точности древних пророчеств, например о распятии Христа в 53 главе книги Исаи, считали, что их вписали туда позже. Но это заявление не выдерживает критики, так-как иудеи, никогда бы не позволили христианам вносить в свой Танах(ветхий завет) отрывки об Иисусе Христе.
Желающим углубиться в эту тему, рекомендую ознакомиться с одним из лучших исследований достоверности Библии, приведённом в четвёртой главе книги Джоша Макдауэлла, «Неоспоримые свидетельства».
#апологетика
#история
#археология
@ExeGet 📜
Удерживающий
Приветствую. В известном отрывке из второго послания к членам Фессалоникийской церкви, апостол Павел увещевая верующих, утверждает, что день Христов не мог наступить, так как ещё не открылся человек греха. Павел, также говорит, что открыться ему мешает некий удерживающий, про которого он говорил им лично.
"Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь."
(RST 2-е Фессалоникийцам 2:3-7)
Есть несколько правдоподобных версий о том, кто именно являеется этим "удерживающим".
При поверхносном прочтении, наиболее логичным кажется, что человеку греха мешает открыться Святой Дух, или церковь. В таком случае получалось бы, что тайна беззакония начнёт действовать открыто и в полную силу, только после того как произойдёт восхищение церкви. Если бы Павел говорил об этом, то получалось бы, что церковь будет восхищена до пришествия Христа.
Есть ещё предположение о том, что Павел именно себя называл сдерживающим фактором. В этом случае, пока он продолжал евангельское служение, человек греха не мог открыться.
Слабым местом обоих предположений является непонятная и необъяснимая скрытность. Почему нельзя было написать прямо, что удерживающий фактор, это церковь, Святой Дух, евангельская весть или служение Павла? Тем более, что в пятом стихе утверждается, что при личном общении, Павлу не приходилось умалчивать о том, что или кто препятствует беззаконию.
Учитывая тот факт, что мы не можем знать, о чём Павел устно сообщил верующим в Фессалониках, остаётся только делать предположения, саым вероятным из которых является политически обоснованный. Единственная адекватная причина, писать загадками, это опасность перехвата письма Римскими властями. Если человек греха, должен начать действовать после падения Римской империи, то понятно, почему Павел не рисковал напрасно, записывая это в своих письмах, предпочитая говорить о планах Бога лично.
Эта версия отлично вписывается в библейскую эсхатологию. Ведь согласно предсказаниям пророков, господствующие империи должны уйти со сцены, дав место новому мировому порядку и правлению человека греха.
#эсхатология
#экзегетика
@ExeGet 📜
Приветствую. В известном отрывке из второго послания к членам Фессалоникийской церкви, апостол Павел увещевая верующих, утверждает, что день Христов не мог наступить, так как ещё не открылся человек греха. Павел, также говорит, что открыться ему мешает некий удерживающий, про которого он говорил им лично.
"Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь."
(RST 2-е Фессалоникийцам 2:3-7)
Есть несколько правдоподобных версий о том, кто именно являеется этим "удерживающим".
При поверхносном прочтении, наиболее логичным кажется, что человеку греха мешает открыться Святой Дух, или церковь. В таком случае получалось бы, что тайна беззакония начнёт действовать открыто и в полную силу, только после того как произойдёт восхищение церкви. Если бы Павел говорил об этом, то получалось бы, что церковь будет восхищена до пришествия Христа.
Есть ещё предположение о том, что Павел именно себя называл сдерживающим фактором. В этом случае, пока он продолжал евангельское служение, человек греха не мог открыться.
Слабым местом обоих предположений является непонятная и необъяснимая скрытность. Почему нельзя было написать прямо, что удерживающий фактор, это церковь, Святой Дух, евангельская весть или служение Павла? Тем более, что в пятом стихе утверждается, что при личном общении, Павлу не приходилось умалчивать о том, что или кто препятствует беззаконию.
Учитывая тот факт, что мы не можем знать, о чём Павел устно сообщил верующим в Фессалониках, остаётся только делать предположения, саым вероятным из которых является политически обоснованный. Единственная адекватная причина, писать загадками, это опасность перехвата письма Римскими властями. Если человек греха, должен начать действовать после падения Римской империи, то понятно, почему Павел не рисковал напрасно, записывая это в своих письмах, предпочитая говорить о планах Бога лично.
Эта версия отлично вписывается в библейскую эсхатологию. Ведь согласно предсказаниям пророков, господствующие империи должны уйти со сцены, дав место новому мировому порядку и правлению человека греха.
#эсхатология
#экзегетика
@ExeGet 📜
Сыны Божии
"Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди."
(RST Бытие 6:1-4)
Добрый день. Этот отрывок, один из самых спорных. Действительно ли сыны Божии о которых здесь написано, это ангелы, или это всё же люди? Сложность в том, что и те и другие называются сынами Бога. Кроме того многим кажется загадочным тот факт, что с описываемого времени на земле стали обитать исполины, но если посмотреть внимательнее, то можно увидеть, что исполины были и раньше.
Многие уважаемые теологи верят, что в этих стихах описывается противоестественная связь ангелов, с человеческими женщинами.
Есть несколько возражений которые делают несостоятельной эту теорию.
Бог создал ангелов неспособными к самовоспроизводству. Одним из следствий этого должно быть отсутствие полового инстинкта. Иначе говоря ангелы не только не могут иметь детей, но и не желают. Трудно представить себе хоть одну причину, почему ангелы захотели бы вступить в связь с людьми.
Как правило узкий контекст служит самым лучшим пояснением к тексту.
"И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. ... И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их."
(RST Бытие 6:3,5-7)
Таким образом мы видим, что браки между дочерями человеческими и сынами Божьими, стали одной из причин, вынудивших Бога прибегнуть к потопу. Но ведь потоп не может повредить ангелам, которые если верить этой сомнительной теории, спровоцировали гнев Бога.
В приведённом выше отрывке, сам Бог говорит, что ЧЕЛОВЕКИ пренебрегли Его Духом. Дальше написано, что они ПЛОТЬ.
Господь увидел, что велико развращение ЧЕЛОВЕКОВ, Он раскаялся что создал ЧЕЛОВЕКА, и решил истребить ЧЕЛОВЕКОВ.
Не меньше шести раз, Бог Сам утверждает, что участниками и инициаторами разгневавшего Его инцидента были ЧЕЛОВЕКИ.
Может быть несколько правдоподобных объяснений, почему люди были названы сынами Божьими, но это другая тема.
"и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыновья Бога, потому что участвуют в воскресении."
(IBS От Луки 20:36)
"Потому что все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими."
(IBS К Римлянам 8:14)
"Благодаря вере в Христа Иисуса все вы стали сыновьями Бога."
(IBS К Галатам 3:26)
#апологетика
@ExeGet 📜
"Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди."
(RST Бытие 6:1-4)
Добрый день. Этот отрывок, один из самых спорных. Действительно ли сыны Божии о которых здесь написано, это ангелы, или это всё же люди? Сложность в том, что и те и другие называются сынами Бога. Кроме того многим кажется загадочным тот факт, что с описываемого времени на земле стали обитать исполины, но если посмотреть внимательнее, то можно увидеть, что исполины были и раньше.
Многие уважаемые теологи верят, что в этих стихах описывается противоестественная связь ангелов, с человеческими женщинами.
Есть несколько возражений которые делают несостоятельной эту теорию.
Бог создал ангелов неспособными к самовоспроизводству. Одним из следствий этого должно быть отсутствие полового инстинкта. Иначе говоря ангелы не только не могут иметь детей, но и не желают. Трудно представить себе хоть одну причину, почему ангелы захотели бы вступить в связь с людьми.
Как правило узкий контекст служит самым лучшим пояснением к тексту.
"И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. ... И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их."
(RST Бытие 6:3,5-7)
Таким образом мы видим, что браки между дочерями человеческими и сынами Божьими, стали одной из причин, вынудивших Бога прибегнуть к потопу. Но ведь потоп не может повредить ангелам, которые если верить этой сомнительной теории, спровоцировали гнев Бога.
В приведённом выше отрывке, сам Бог говорит, что ЧЕЛОВЕКИ пренебрегли Его Духом. Дальше написано, что они ПЛОТЬ.
Господь увидел, что велико развращение ЧЕЛОВЕКОВ, Он раскаялся что создал ЧЕЛОВЕКА, и решил истребить ЧЕЛОВЕКОВ.
Не меньше шести раз, Бог Сам утверждает, что участниками и инициаторами разгневавшего Его инцидента были ЧЕЛОВЕКИ.
Может быть несколько правдоподобных объяснений, почему люди были названы сынами Божьими, но это другая тема.
"и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыновья Бога, потому что участвуют в воскресении."
(IBS От Луки 20:36)
"Потому что все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими."
(IBS К Римлянам 8:14)
"Благодаря вере в Христа Иисуса все вы стали сыновьями Бога."
(IBS К Галатам 3:26)
#апологетика
@ExeGet 📜
Воскресение
"Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время."
(RST Деяния 17:32)
Приветствую. Проповедуя в греческих Афинах, апостол Павел успел донести до слушателей много непривычных для них идей.
1. Единый Бог и Творец, даятель жизни самодостаточен.
2. Бог не живёт в храмах и не нуждается в жрецах.
3. Все народы произошли от одного человека
4. Все народы имеют предназначение от Бога
5. Люди созданы, чтобы искать Бога
6. Бог готов открыться всякому ищущему
7. Бог не похож на иконы и статуэтки сделанные людьми
Афиняне даже охотно выслушали весть о необходимости покаяться, о судном дне и даже о назначенном для этой цели Судье, но стоило им услышать о воскресении (греч. ανιστημι) из мёртвых, послышались смешки, и большая часть слушающих, спешно покинули ареопаг.
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, почему именно воскресение мёртвых вызвало такую реакцию?
Многие древние философы размышляя о природе людских страстей, не могли не заметить внутренней противоречивости человеческой сущности. Почему человек склонен делать то, что презирает, и о чём потом жалеет? Не зная о грехопадении, и врождённом желании бунтовать, мыслители неизбежно приходили к выводу, что в человеческой природе заключены две продивоборствующие силы. Эдакие инь и янь, добро и зло, свет и тьма и т.д. Жилищем зла было определено тело, а вместилищем возвышенных побуждений был выбран бессмертный неосязаемый дух. Именно эта философия привела к зарождению аскетизма, который через полуоккультные гностические учения, проник в некоторые течения современного христианства. Согласно этой догме, праведный и святой человеческий дух заточён в грешное тело, которое постоянно находит удовольствие в совершении всяческого зла. Смерть же, приводит к освобождению духа. Учение Павла о воскресении, Афиняне посчитали абсурдным, потому что в их мировоззрение могло вместиться всё что угодно, кроме необходимости духа после освобождения от тела, снова возвращаться в плотские оковы.
Вероятно именно поэтому Павел упомянул об этом в самую последнюю очередь, иначе бы его и слушать никто не стал.
Как уже было сказано, некоторые христиане частично верят в дуализм человеческой природы. В этом есть опасность, так как это не соответствует учению Библии. Согласно Писанию, грехом поражён весь человек неразделимо. И его плоть и дух и совесть. Но средоточением зла названо именно сердце.
"еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -"
(RST От Матфея 15:17-19)
Таким образом, борьба с "телесными" проявлениями греха неплодотворна, потому что не решает проблемы. Всякий кто хочет побеждать в этой битве, должен понимать, что вопреки человеческим философиям, зло гнездится не в руках и ногах, а в мотивах и помышлениях. Никогда ещё, никто из людей не смог превозмочь свою природную неверность, которую пророк Осия называет "духом блуда". (Осия 5:4)
Именно поэтому человечество так отчаянно нуждается в голгофском кресте и возрождении к обновлённой природе.
"Я окроплю вас чистой водой, и вы очиститесь; Я очищу вас от всякой скверны и от всех ваших идолов. Я дам вам новое сердце и вложу в вас новый дух. Я заберу у вас сердце из камня и дам вам сердце из плоти. Я вложу в вас Моего Духа, чтобы вы следовали Моим установлениям и бережно исполняли Мои законы."
(IBSИезекииль 36:25-27)
#сотериология
#философия
@ExeGet 📜
"Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время."
(RST Деяния 17:32)
Приветствую. Проповедуя в греческих Афинах, апостол Павел успел донести до слушателей много непривычных для них идей.
1. Единый Бог и Творец, даятель жизни самодостаточен.
2. Бог не живёт в храмах и не нуждается в жрецах.
3. Все народы произошли от одного человека
4. Все народы имеют предназначение от Бога
5. Люди созданы, чтобы искать Бога
6. Бог готов открыться всякому ищущему
7. Бог не похож на иконы и статуэтки сделанные людьми
Афиняне даже охотно выслушали весть о необходимости покаяться, о судном дне и даже о назначенном для этой цели Судье, но стоило им услышать о воскресении (греч. ανιστημι) из мёртвых, послышались смешки, и большая часть слушающих, спешно покинули ареопаг.
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, почему именно воскресение мёртвых вызвало такую реакцию?
Многие древние философы размышляя о природе людских страстей, не могли не заметить внутренней противоречивости человеческой сущности. Почему человек склонен делать то, что презирает, и о чём потом жалеет? Не зная о грехопадении, и врождённом желании бунтовать, мыслители неизбежно приходили к выводу, что в человеческой природе заключены две продивоборствующие силы. Эдакие инь и янь, добро и зло, свет и тьма и т.д. Жилищем зла было определено тело, а вместилищем возвышенных побуждений был выбран бессмертный неосязаемый дух. Именно эта философия привела к зарождению аскетизма, который через полуоккультные гностические учения, проник в некоторые течения современного христианства. Согласно этой догме, праведный и святой человеческий дух заточён в грешное тело, которое постоянно находит удовольствие в совершении всяческого зла. Смерть же, приводит к освобождению духа. Учение Павла о воскресении, Афиняне посчитали абсурдным, потому что в их мировоззрение могло вместиться всё что угодно, кроме необходимости духа после освобождения от тела, снова возвращаться в плотские оковы.
Вероятно именно поэтому Павел упомянул об этом в самую последнюю очередь, иначе бы его и слушать никто не стал.
Как уже было сказано, некоторые христиане частично верят в дуализм человеческой природы. В этом есть опасность, так как это не соответствует учению Библии. Согласно Писанию, грехом поражён весь человек неразделимо. И его плоть и дух и совесть. Но средоточением зла названо именно сердце.
"еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -"
(RST От Матфея 15:17-19)
Таким образом, борьба с "телесными" проявлениями греха неплодотворна, потому что не решает проблемы. Всякий кто хочет побеждать в этой битве, должен понимать, что вопреки человеческим философиям, зло гнездится не в руках и ногах, а в мотивах и помышлениях. Никогда ещё, никто из людей не смог превозмочь свою природную неверность, которую пророк Осия называет "духом блуда". (Осия 5:4)
Именно поэтому человечество так отчаянно нуждается в голгофском кресте и возрождении к обновлённой природе.
"Я окроплю вас чистой водой, и вы очиститесь; Я очищу вас от всякой скверны и от всех ваших идолов. Я дам вам новое сердце и вложу в вас новый дух. Я заберу у вас сердце из камня и дам вам сердце из плоти. Я вложу в вас Моего Духа, чтобы вы следовали Моим установлениям и бережно исполняли Мои законы."
(IBSИезекииль 36:25-27)
#сотериология
#философия
@ExeGet 📜
Ревность
Благословенного дня. К ревности очень противоречивое отношение. С одной стороны, она люта как преисподняя (Песня Песней 8:6), а с другой стороны это качество которое постоянно приписывается Богу. Ревность в совокупности с подозрительностью разрушила множество супружеских союзов, но трудно найти место в Писании, где бы она прямо осуждалась. Даже в секулярном обществе ревность пренебрежительно считают чувством собствиничества, и открыто её осуждают. Как на самом деле к ней относиться?
Имею ли я право на негодование, если некто сделает дорогой подарок другому? Только в том случае, если подаренное было обещано мне! Тогда это стоновится вероломством близким к клятвопреступничеству.
Если моя жена согласится пойти с кем то на романтическое свидание, я буду раздосадован. Но если бы это была любая другая девушка, которая не клялась мне в верности, то я не имел бы права на ревность.
Потому что завет связывает людей, делая их принадлежащими друг другу, частично или полностью. (1-е Коринфянам 7:4)
Таким же образом, завет заключённый с Богом делает нас обязанными быть верными Ему, подобно тому, как Он верен нам.
"Если мы не верны Ему, Он все равно остается верным, потому что Он не может изменить Самому Себе."
(IBS 2-е Тимофею 2:13)
Не должен ли Бог которому принадлежит всё, испытывать ревность в отношении своей собственности? Тем более, что свои люди принадлежат Ему дважды. Сначало Он их создал, а потом выкупил из рабства в которое они добровольно ушли от Него.
"Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель."
(RST Исход 34:14)
Итак, ревнуя о том, что мне не принадлежит, я не более чем вор желающий присвоить себе чужое. Но ревновать о верности и соблюдении договорённостей хорошо и правильно.
#интересное
@ExeGet 📜
Благословенного дня. К ревности очень противоречивое отношение. С одной стороны, она люта как преисподняя (Песня Песней 8:6), а с другой стороны это качество которое постоянно приписывается Богу. Ревность в совокупности с подозрительностью разрушила множество супружеских союзов, но трудно найти место в Писании, где бы она прямо осуждалась. Даже в секулярном обществе ревность пренебрежительно считают чувством собствиничества, и открыто её осуждают. Как на самом деле к ней относиться?
Имею ли я право на негодование, если некто сделает дорогой подарок другому? Только в том случае, если подаренное было обещано мне! Тогда это стоновится вероломством близким к клятвопреступничеству.
Если моя жена согласится пойти с кем то на романтическое свидание, я буду раздосадован. Но если бы это была любая другая девушка, которая не клялась мне в верности, то я не имел бы права на ревность.
Потому что завет связывает людей, делая их принадлежащими друг другу, частично или полностью. (1-е Коринфянам 7:4)
Таким же образом, завет заключённый с Богом делает нас обязанными быть верными Ему, подобно тому, как Он верен нам.
"Если мы не верны Ему, Он все равно остается верным, потому что Он не может изменить Самому Себе."
(IBS 2-е Тимофею 2:13)
Не должен ли Бог которому принадлежит всё, испытывать ревность в отношении своей собственности? Тем более, что свои люди принадлежат Ему дважды. Сначало Он их создал, а потом выкупил из рабства в которое они добровольно ушли от Него.
"Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель."
(RST Исход 34:14)
Итак, ревнуя о том, что мне не принадлежит, я не более чем вор желающий присвоить себе чужое. Но ревновать о верности и соблюдении договорённостей хорошо и правильно.
#интересное
@ExeGet 📜
1000 поколений
"и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
(RST Исход 20:6)
Приветствую. Сегодня просто короткое наблюдение. Бог по своей благодати и милости, обещает благословения на тысячи поколений. Если взять в расчёт, что земля существует чуть более шести тысяч лет, а средняя длительность одного поколения около 35 лет, то со времён первого человека прошло меньше двухсот поколений.
Величие нашего Господа, во всех аспектах, просто не поддаётся осмыслению!
#интересное
@ExeGet 📜
"и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
(RST Исход 20:6)
Приветствую. Сегодня просто короткое наблюдение. Бог по своей благодати и милости, обещает благословения на тысячи поколений. Если взять в расчёт, что земля существует чуть более шести тысяч лет, а средняя длительность одного поколения около 35 лет, то со времён первого человека прошло меньше двухсот поколений.
Величие нашего Господа, во всех аспектах, просто не поддаётся осмыслению!
#интересное
@ExeGet 📜
Проклятие
Благословенного дня. Не смотря на то, что проклятие упоминается в Библии множество раз, у многих людей не вполне ясное представление о том, что это такое. Некоторые думают, что проклятье, это что-то вроде порчи, сглаза или колдовского заклинанания, после которого "жертву" будут преследовать несчастья и неудачи. Такое понимание больше языческое чем христианское. В Писании обычно имеется ввиду совершенно другое.
Бог объявил людям свой закон, и его соблюдение само по себе несёт благо человеку. Отступление от закона, уже само по себе проклятие, и обычно Богу нет нужды преследовать отступника, который встал на скользкий путь.
"Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф."
(RST Иеремия 2:19)
В притче Иисуса, блудный сын вынужден жить в нужде, но хоть он и под проклятием, это всего лишь результат его выбора, который ему позволил сделать любящий отец. Подобным образом и человек отступающий от Бога и Его закона, сам себя наказывает.
"А поскольку они посчитали ненужным познавать Бога, то Бог оставил их на произвол их испорченных умов, допустив делать то, чего делать не должно."
(IBS К Римлянам 1:28)
Конечно иногда Бог в праведном гневе может вмешаться, и совершить суд, но этим методом он чаще пользуется, чтобы вразумить отпавших. Тех же кто упорствует он оставляет пожинать плоды своего выбора.
#интересное
@ExeGet 📜
Благословенного дня. Не смотря на то, что проклятие упоминается в Библии множество раз, у многих людей не вполне ясное представление о том, что это такое. Некоторые думают, что проклятье, это что-то вроде порчи, сглаза или колдовского заклинанания, после которого "жертву" будут преследовать несчастья и неудачи. Такое понимание больше языческое чем христианское. В Писании обычно имеется ввиду совершенно другое.
Бог объявил людям свой закон, и его соблюдение само по себе несёт благо человеку. Отступление от закона, уже само по себе проклятие, и обычно Богу нет нужды преследовать отступника, который встал на скользкий путь.
"Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф."
(RST Иеремия 2:19)
В притче Иисуса, блудный сын вынужден жить в нужде, но хоть он и под проклятием, это всего лишь результат его выбора, который ему позволил сделать любящий отец. Подобным образом и человек отступающий от Бога и Его закона, сам себя наказывает.
"А поскольку они посчитали ненужным познавать Бога, то Бог оставил их на произвол их испорченных умов, допустив делать то, чего делать не должно."
(IBS К Римлянам 1:28)
Конечно иногда Бог в праведном гневе может вмешаться, и совершить суд, но этим методом он чаще пользуется, чтобы вразумить отпавших. Тех же кто упорствует он оставляет пожинать плоды своего выбора.
#интересное
@ExeGet 📜
C14
Приветствую. Радиоуглеродный метод датирования один из самых точных среди радиометрических. К сожалению и он основан на серии допущений. Так например, этот метод работает только в том случае, если в атмосфере земли уравновесился баланс между радиоактивным углеродом С14 и стабильным С12. По расчётам на это нужны сотни тысяч лет. Но если наша планета моложе, то анализ старых образцов, покажет очень низкое содержание С14, как будто прошли десятки тысяч лет. То есть радиоуглеродный анализ, который показывает, что земля "старая", работает только если земля старая. Повторю это ещё раз: если земля старая, то земля старая! Видите круговую аргументацию?
Ещё один факт. Некоторые скептики пытаются с помощью радиоуглеродного анализа показать, что потопа не было. Так вот, если потоп был, и был таким как его описывает Библия, то до потопа в атмосфере должно было быть намного больше влаги чем теперь.
"но пар поднимался с земли и орошал все лицо земли."
(RST Бытие 2:6)
"И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй."
(RST Бытие 1:7-8)
"и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей."
(RST Бытие 7:12)
Все эти стихи подтверждают, что солнечная радиация превращающая азот атмосферы в углерод С14, не могла проходить сквозь насыщеную водой допотопную атмосферу с той же интенсивностью, что и теперь. Получается, что животные и растения времён Ноя, погибшие в потопе менее пяти тысяч лет назад, не должны содержать радиоактивного углерода. Как можно увидеть, причина не в том, что они погибли сотни тысяч лет назад, и все радиоактивные изотопы разложились после их гибели, а потому что во время их жизни не было такой сильной радиации как теперь.
Вернёмся к аргументу эволюционистов. Они берут окаменелые останки животного, которое как мы знаем погибло в потопе произошедшем 4400 лет назад, и датируют его к примеру как 50 000 лет. Но как я показал, метод, который доказывает что потопа не было, работает только если потопа не было. Получается, что если потопа не было, то потопа не было. Но мы это и так знали верно? 🙂
Я считаю, что нам нужно чаще прибегать к скептицизму, и самостоятельно проверять, как именно делаются расчёты и основанные на них выводы.
@ExeGet 📜
Приветствую. Радиоуглеродный метод датирования один из самых точных среди радиометрических. К сожалению и он основан на серии допущений. Так например, этот метод работает только в том случае, если в атмосфере земли уравновесился баланс между радиоактивным углеродом С14 и стабильным С12. По расчётам на это нужны сотни тысяч лет. Но если наша планета моложе, то анализ старых образцов, покажет очень низкое содержание С14, как будто прошли десятки тысяч лет. То есть радиоуглеродный анализ, который показывает, что земля "старая", работает только если земля старая. Повторю это ещё раз: если земля старая, то земля старая! Видите круговую аргументацию?
Ещё один факт. Некоторые скептики пытаются с помощью радиоуглеродного анализа показать, что потопа не было. Так вот, если потоп был, и был таким как его описывает Библия, то до потопа в атмосфере должно было быть намного больше влаги чем теперь.
"но пар поднимался с земли и орошал все лицо земли."
(RST Бытие 2:6)
"И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй."
(RST Бытие 1:7-8)
"и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей."
(RST Бытие 7:12)
Все эти стихи подтверждают, что солнечная радиация превращающая азот атмосферы в углерод С14, не могла проходить сквозь насыщеную водой допотопную атмосферу с той же интенсивностью, что и теперь. Получается, что животные и растения времён Ноя, погибшие в потопе менее пяти тысяч лет назад, не должны содержать радиоактивного углерода. Как можно увидеть, причина не в том, что они погибли сотни тысяч лет назад, и все радиоактивные изотопы разложились после их гибели, а потому что во время их жизни не было такой сильной радиации как теперь.
Вернёмся к аргументу эволюционистов. Они берут окаменелые останки животного, которое как мы знаем погибло в потопе произошедшем 4400 лет назад, и датируют его к примеру как 50 000 лет. Но как я показал, метод, который доказывает что потопа не было, работает только если потопа не было. Получается, что если потопа не было, то потопа не было. Но мы это и так знали верно? 🙂
Я считаю, что нам нужно чаще прибегать к скептицизму, и самостоятельно проверять, как именно делаются расчёты и основанные на них выводы.
@ExeGet 📜
Крест
"и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником."
(RST От Луки 14:27)
Всем доброго дня. Будучи членом церкви больше двенадцати лет, я много раз слышал о том как тяжко бывает нести свой крест. Чаще всего крестом люди называют тяжёлые обстоятельства жизни. У кого то это неверующий алкоголик муж, у других физическая немощь, больные родители или начальник самодур. Но когда Иисус говорил о кресте, он имел ввиду совсем другое. Крест который понёс на себе Сын Божий был из дерева, и нести орудие своей казни сквозь толпу должно быть очень унизительно.
Иисус выразился достаточно ясно, если мы действительно хотим быть Его учениками, то надо начинать с готовности пойти за Ним через всё, чем может для нас обернуться преданность Христу и Его учению. Крест для нас - это презрение родных и друзей, несправедливое и лживое поношение за Имя Спасителя, а если придётся то и мученическая смерть. Но самое главное, это великая честь, отвергнуть себя ради нашего Учителя, который не пожалел жизни Своей ради нас.
"Он, имея ту же природу, что и Бог, не хотел во что бы то ни стало сохранить Свое равенство с Ним, а наоборот, унизил Себя, приняв природу раба; Он стал подобным людям. Став и по виду как человек, Он смирил Себя и был покорным до смерти, причем смерти на кресте!"
(IBS К Филиппийцам 2:6-8)
#мифы
@ExeGet 📜
"и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником."
(RST От Луки 14:27)
Всем доброго дня. Будучи членом церкви больше двенадцати лет, я много раз слышал о том как тяжко бывает нести свой крест. Чаще всего крестом люди называют тяжёлые обстоятельства жизни. У кого то это неверующий алкоголик муж, у других физическая немощь, больные родители или начальник самодур. Но когда Иисус говорил о кресте, он имел ввиду совсем другое. Крест который понёс на себе Сын Божий был из дерева, и нести орудие своей казни сквозь толпу должно быть очень унизительно.
Иисус выразился достаточно ясно, если мы действительно хотим быть Его учениками, то надо начинать с готовности пойти за Ним через всё, чем может для нас обернуться преданность Христу и Его учению. Крест для нас - это презрение родных и друзей, несправедливое и лживое поношение за Имя Спасителя, а если придётся то и мученическая смерть. Но самое главное, это великая честь, отвергнуть себя ради нашего Учителя, который не пожалел жизни Своей ради нас.
"Он, имея ту же природу, что и Бог, не хотел во что бы то ни стало сохранить Свое равенство с Ним, а наоборот, унизил Себя, приняв природу раба; Он стал подобным людям. Став и по виду как человек, Он смирил Себя и был покорным до смерти, причем смерти на кресте!"
(IBS К Филиппийцам 2:6-8)
#мифы
@ExeGet 📜
Святыня
"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас."
(RST От Матфея 7:6)
Приветствую. Как правило святыни и жемчуг, упомянутые в этом стихе, считают за евангелие. Именно на таком толковании строят учение о том, что не следует благовествовать тем, кто настроен агресивно. Есть и менее распространённое понимание. Например, что это запрет на участие неверующих в причастии, или объяснение того, почему Иисус не являл чудес перед скептиками.
На самом деле в контексте седьмой главы говорится о том, что не следует осуждать братьев. Если исходить из того, что речь Христа во время произнесения нагорной проповеди логична и последовательна, то следует сделать вывод, что в шестом стихе продолжается мысль изложенная в предыдущих пяти.
В этом случае за псов и свиней лучше всего считать лжеучителей (Филиппийцам 3:2) или безбожников (2-е Петра 2:22), а за святыню, посвящённых Богу людей (Ездра 8:28).
Тогда этот стих приобретает следующий смысл: «не следует осуждать своих братьев, в присутствии неверных, так как это может вызвать негативное отношение не только к церкви, но и к говорящему».
Не по этому ли, в некоторых евангельских вероучениях указывается "хранить тайну церкви", с отсылкой на этот стих, и на (Песня Песней 4:12)?
#экзегетика
#мифы
@ExeGet 📜
"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас."
(RST От Матфея 7:6)
Приветствую. Как правило святыни и жемчуг, упомянутые в этом стихе, считают за евангелие. Именно на таком толковании строят учение о том, что не следует благовествовать тем, кто настроен агресивно. Есть и менее распространённое понимание. Например, что это запрет на участие неверующих в причастии, или объяснение того, почему Иисус не являл чудес перед скептиками.
На самом деле в контексте седьмой главы говорится о том, что не следует осуждать братьев. Если исходить из того, что речь Христа во время произнесения нагорной проповеди логична и последовательна, то следует сделать вывод, что в шестом стихе продолжается мысль изложенная в предыдущих пяти.
В этом случае за псов и свиней лучше всего считать лжеучителей (Филиппийцам 3:2) или безбожников (2-е Петра 2:22), а за святыню, посвящённых Богу людей (Ездра 8:28).
Тогда этот стих приобретает следующий смысл: «не следует осуждать своих братьев, в присутствии неверных, так как это может вызвать негативное отношение не только к церкви, но и к говорящему».
Не по этому ли, в некоторых евангельских вероучениях указывается "хранить тайну церкви", с отсылкой на этот стих, и на (Песня Песней 4:12)?
#экзегетика
#мифы
@ExeGet 📜
Когда ты упадёшь
Добрый день. Многим людям начинающим читать Библию, и уже имеющим свои представления о том каким должен быть Бог, кажется противоречивой и нелогичной, трагическая ситуация, в которую попал Адам. Неужели всевидящий Господь, не мог вмешаться, и предотвратить грехопадение? Как Он не предвидел ослушания первого человека, и не огородил злополучного дерева хотя бы забором? Эти вопросы напрямую связаны со свободой воли, и вскоре мы рассмотрим их, но сегодня хочется обратить внимание на тот факт, что Бог не удивлён решением человека, хотя и очень огорчён им.
Обратите внимание, на формулировку повеления:
"... в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."
(RST Бытие 2:17)
Бог не говорит "если вкусишь", Он говорит "когда вкусишь". Кто то может подумать что этого слишком мало, чтобы делать выводы, но Господь делает так постоянно. Заключая завет с Аврамом, Бог по древнему обычаю проходит между рассечёнными животными, но не даёт пройти Авраму наведя на него сон. Этим Бог освобождает его потомков от ответственности за нарушения условий договора, зная что они не смогут быть верны.
"Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными."
(RST Бытие 15:17)
Позже, Бог заповедует Моисею, научить израильтян песне, которая будет свидетельствовать против них КОГДА они отвратятся от истинной веры.
"ибо Я введу их в землю, как Я клялся отцам их, где течет молоко и мед, и они будут есть и насыщаться, и утучнеют, и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат завет Мой. И когда постигнут их многие бедствия и скорби, тогда песнь сия будет против них свидетельством, ибо она не выйдет из уст потомства их. Я знаю мысли их, которые они имеют ныне, прежде нежели Я ввел их в землю, о которой Я клялся."
(RST Второзаконие 31:20-21)
Читая эти стихи невозможно не заметить, что отступление человечества, никогда не становится неожиданностью для Бога. Более того, для находящегося вне времени Создателя, вся человеческая история уже прошла, и буквально как день вчерашний (Псалтирь 89:5). Этот факт помогает понять, почему для Господа, многие описанные в Писании события, происходят прежде создания мира. Например избрание верных или распятие Христа:
"И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира."
(RST Откровение 13:8)
Как видите, даже Адам ещё не знал, что согрешит, а для Бога уже совершилось жертвоприношение за грехи человечества. Природа Бога не может быть иной чем она есть, и нам нужно быть готовыми к тому, что многое может оказаться непостижимым для нас.
#теология
#экзегетика
@ExeGet 📜
Добрый день. Многим людям начинающим читать Библию, и уже имеющим свои представления о том каким должен быть Бог, кажется противоречивой и нелогичной, трагическая ситуация, в которую попал Адам. Неужели всевидящий Господь, не мог вмешаться, и предотвратить грехопадение? Как Он не предвидел ослушания первого человека, и не огородил злополучного дерева хотя бы забором? Эти вопросы напрямую связаны со свободой воли, и вскоре мы рассмотрим их, но сегодня хочется обратить внимание на тот факт, что Бог не удивлён решением человека, хотя и очень огорчён им.
Обратите внимание, на формулировку повеления:
"... в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."
(RST Бытие 2:17)
Бог не говорит "если вкусишь", Он говорит "когда вкусишь". Кто то может подумать что этого слишком мало, чтобы делать выводы, но Господь делает так постоянно. Заключая завет с Аврамом, Бог по древнему обычаю проходит между рассечёнными животными, но не даёт пройти Авраму наведя на него сон. Этим Бог освобождает его потомков от ответственности за нарушения условий договора, зная что они не смогут быть верны.
"Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными."
(RST Бытие 15:17)
Позже, Бог заповедует Моисею, научить израильтян песне, которая будет свидетельствовать против них КОГДА они отвратятся от истинной веры.
"ибо Я введу их в землю, как Я клялся отцам их, где течет молоко и мед, и они будут есть и насыщаться, и утучнеют, и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат завет Мой. И когда постигнут их многие бедствия и скорби, тогда песнь сия будет против них свидетельством, ибо она не выйдет из уст потомства их. Я знаю мысли их, которые они имеют ныне, прежде нежели Я ввел их в землю, о которой Я клялся."
(RST Второзаконие 31:20-21)
Читая эти стихи невозможно не заметить, что отступление человечества, никогда не становится неожиданностью для Бога. Более того, для находящегося вне времени Создателя, вся человеческая история уже прошла, и буквально как день вчерашний (Псалтирь 89:5). Этот факт помогает понять, почему для Господа, многие описанные в Писании события, происходят прежде создания мира. Например избрание верных или распятие Христа:
"И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира."
(RST Откровение 13:8)
Как видите, даже Адам ещё не знал, что согрешит, а для Бога уже совершилось жертвоприношение за грехи человечества. Природа Бога не может быть иной чем она есть, и нам нужно быть готовыми к тому, что многое может оказаться непостижимым для нас.
#теология
#экзегетика
@ExeGet 📜
