Заклание
Доброго дня. Праздник пасхи, отличная возможность засвидетельствовать об истинном значении слов, которыми в эти дни будут приветствовать друг друга не только христиане, но и атеисты, и даже некоторые мусульмане :-)
В связи с этим, хочется напомнить о том, что библейская пасха, не имеет отношения к воскресению Иисуса Христа. Как еврейская пасха, была основана на заклании непорочного ягнёнка, так и возрождённые христиане получают искупление через крестную смерть Мессии.
"Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас."
(RST 1-е Коринфянам 5:7)
Это событие мы отмечаем не только на пасху, но и во время каждого хлебопреломления.
"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет."
(RST 1-е Коринфянам 11:26)
Акцент на воскресении стали делать в древние времена, чтобы облегчить переход в христианство язычникам, каждую весну отмечающим возрождение природы. Одним из божеств плодородия, смерть которого должна была оплакиваться, а воскрешение приветствоваться соответствующими возгласами был Таммуз (Фаммуза). О нём мы читаем у пророка:
"И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе, и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости."
(RST Иезекииль 8:14-15)
Благословений!
#интересное
@ExeGet
Доброго дня. Праздник пасхи, отличная возможность засвидетельствовать об истинном значении слов, которыми в эти дни будут приветствовать друг друга не только христиане, но и атеисты, и даже некоторые мусульмане :-)
В связи с этим, хочется напомнить о том, что библейская пасха, не имеет отношения к воскресению Иисуса Христа. Как еврейская пасха, была основана на заклании непорочного ягнёнка, так и возрождённые христиане получают искупление через крестную смерть Мессии.
"Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас."
(RST 1-е Коринфянам 5:7)
Это событие мы отмечаем не только на пасху, но и во время каждого хлебопреломления.
"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет."
(RST 1-е Коринфянам 11:26)
Акцент на воскресении стали делать в древние времена, чтобы облегчить переход в христианство язычникам, каждую весну отмечающим возрождение природы. Одним из божеств плодородия, смерть которого должна была оплакиваться, а воскрешение приветствоваться соответствующими возгласами был Таммуз (Фаммуза). О нём мы читаем у пророка:
"И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе, и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости."
(RST Иезекииль 8:14-15)
Благословений!
#интересное
@ExeGet
Кровообращение
Добрый день. Соломон, описывая в одной из своих книг бренность человеческого тела, применяет красочные метафоры.
"...доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем."
(RST Екклесиаст 12:6)
Считается, что колесо над колодезем в этих стихах, изображает сердце и кровообращение. Животворное движение крови по организму, является для нас очевидным фактом, однако в древности, учёные считали, что кровь просто "наполняет" полости нашего тела. Тогда как образ колодезного колеса замечательно описывает необходимость в кровообращении и жизненную важность сердца в жизнедеятельности человеческого организма.
Кстати, один из первых учёных описавших малый круг кровообращения, Мигель Сервет, был казнён 27 октября 1553 за антитринитаризм. Многие историки считают, что в его сожжении поучаствовал лидер реформаторского движения Жан Кальвин.
#интересное
@ExeGet
Добрый день. Соломон, описывая в одной из своих книг бренность человеческого тела, применяет красочные метафоры.
"...доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем."
(RST Екклесиаст 12:6)
Считается, что колесо над колодезем в этих стихах, изображает сердце и кровообращение. Животворное движение крови по организму, является для нас очевидным фактом, однако в древности, учёные считали, что кровь просто "наполняет" полости нашего тела. Тогда как образ колодезного колеса замечательно описывает необходимость в кровообращении и жизненную важность сердца в жизнедеятельности человеческого организма.
Кстати, один из первых учёных описавших малый круг кровообращения, Мигель Сервет, был казнён 27 октября 1553 за антитринитаризм. Многие историки считают, что в его сожжении поучаствовал лидер реформаторского движения Жан Кальвин.
#интересное
@ExeGet
Иерихон
Приветствую всех читателей моего канала. Археологические исследования руин Иерихона, с удивительной точностью подтвердили строение города, и обстоятельства его разрушения описанные в Библии. Для меня одним из самых удивительных фактов, обнаруженных учёными при раскопках, это неприступные стены города, упавшие наружу. Рекомендую к прочтению статью о раскопках Иерихона: http://bible-facts.ru/181-bibleyskaya-arheologiya-ierihon.html
Сегодня предлагаю вам поразмышлять о шпионах, которые осматривали город Иерихон перед его взятием и разрушением.
"И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. Два юноши пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там."
(RST Иисус Навин 2:1)
Обычно шпионы нужны были, для того чтобы оценить силы противника, и найти слабые места в обороне, но при взятии Иерихона это не требовалось, так как город разрушен силой Бога.
Размышляя об этих событиях, я вижу несколько причин отправлять соглядатаев в город.
1⃣ Иерихон, был первым городом, который должны были захватить израильские воины. Они были неопытны, и им нужна была вера, и вернувшиеся шпионы подтвердили, что Бог на их стороне.
"Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли Иордан и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось. И сказали Иисусу: Господь предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли в страхе от нас."
(RST Иисус Навин 2:23-24)
Таким образом они утвердились в вере, и уповании на Бога.
"Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении."
(RST К Евреям 11:30)
2⃣ Вероятно, шпионы посланные в Иерихон, были направлены туда ради спасения Раав. Так как по провидению Бога, она стала предком Вооза, царя Давида, и даже Иисуса Христа.
3⃣ Шпионы посланные в Иерихон, не могут не ассоциироваться с соглядатаями посланными за сорок лет до этого, осматривать обетованную землю, и проявившими малодушие. Это может служить для нас иллюстрацией того, как верующий может смотреть на обстоятельства, и видеть в них непреодолимую преграду, или возможность проявиться силе Бога.
#интересное
@ExeGet
Приветствую всех читателей моего канала. Археологические исследования руин Иерихона, с удивительной точностью подтвердили строение города, и обстоятельства его разрушения описанные в Библии. Для меня одним из самых удивительных фактов, обнаруженных учёными при раскопках, это неприступные стены города, упавшие наружу. Рекомендую к прочтению статью о раскопках Иерихона: http://bible-facts.ru/181-bibleyskaya-arheologiya-ierihon.html
Сегодня предлагаю вам поразмышлять о шпионах, которые осматривали город Иерихон перед его взятием и разрушением.
"И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. Два юноши пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там."
(RST Иисус Навин 2:1)
Обычно шпионы нужны были, для того чтобы оценить силы противника, и найти слабые места в обороне, но при взятии Иерихона это не требовалось, так как город разрушен силой Бога.
Размышляя об этих событиях, я вижу несколько причин отправлять соглядатаев в город.
1⃣ Иерихон, был первым городом, который должны были захватить израильские воины. Они были неопытны, и им нужна была вера, и вернувшиеся шпионы подтвердили, что Бог на их стороне.
"Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли Иордан и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось. И сказали Иисусу: Господь предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли в страхе от нас."
(RST Иисус Навин 2:23-24)
Таким образом они утвердились в вере, и уповании на Бога.
"Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении."
(RST К Евреям 11:30)
2⃣ Вероятно, шпионы посланные в Иерихон, были направлены туда ради спасения Раав. Так как по провидению Бога, она стала предком Вооза, царя Давида, и даже Иисуса Христа.
3⃣ Шпионы посланные в Иерихон, не могут не ассоциироваться с соглядатаями посланными за сорок лет до этого, осматривать обетованную землю, и проявившими малодушие. Это может служить для нас иллюстрацией того, как верующий может смотреть на обстоятельства, и видеть в них непреодолимую преграду, или возможность проявиться силе Бога.
#интересное
@ExeGet
След зме́я на скале
Благословений в новой неделе. Возможно некоторые из вас задавались вопросом о значении этого высказывания Соломона:
"Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице."
(RST Притчи 30:18-19)
Некоторые толкователи считают, что единственный аспект, которым можно обобщить все четыре явления, это отсутствие следов. Автор как бы показывает нам скрытность и лицемерие, на примере природы. Небо безмятежно, после того как по нему пролетит орёл, змея не оставляет следа на твёрдом камне, а корабль не оставляет следа на водной глади.
Вот как переведены эти стихи в одном из переводов:
"Трие ми суть невозможная уразумети, и четвертаго не вем: следа орла паряща (по воздуху) и пути змиа (ползуща) по камени, и стези корабля пловуща по морю и путий мужа в юности (его)."
(ELZ Притчи 30:18-19)
#интересное
#переводы
@ExeGet 📜
Благословений в новой неделе. Возможно некоторые из вас задавались вопросом о значении этого высказывания Соломона:
"Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице."
(RST Притчи 30:18-19)
Некоторые толкователи считают, что единственный аспект, которым можно обобщить все четыре явления, это отсутствие следов. Автор как бы показывает нам скрытность и лицемерие, на примере природы. Небо безмятежно, после того как по нему пролетит орёл, змея не оставляет следа на твёрдом камне, а корабль не оставляет следа на водной глади.
Вот как переведены эти стихи в одном из переводов:
"Трие ми суть невозможная уразумети, и четвертаго не вем: следа орла паряща (по воздуху) и пути змиа (ползуща) по камени, и стези корабля пловуща по морю и путий мужа в юности (его)."
(ELZ Притчи 30:18-19)
#интересное
#переводы
@ExeGet 📜
Ненависть
Приветствую. Сегодня хочу предложить вам размышление, которое может стать черезвычайно полезным при изучении текста Библии.
"если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;"
(RST От Луки 14:26)
Многим из нас бывает трудно принять написанное выше, но ещё труднее бывает объяснить это неверующему. Сегодня почти во всех словарях, слово "ненависть" означает, сильнейшую неприязнь и желание причинить вред, но больше чем 140 лет назад, когда была закончена работа над синодальным переводом Писания, слово "ненависть" имело и другое значение, более близкое к греческому μισεω, которое используется в оригинальном тексте нового завета. Слово "ненавидеть", происходит от отрицания старославянского "навидѣти", что значило буквально "охотно созерцать", или даже "навещать", "посещать". Другими словами, изначально слово "ненависть" имело значение: "безразличие", "равнодушие". Только такое значение может быть у этого слова, в текстах приведённых ниже.
"Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. ... А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?"
(RST 1-е Иоанна 3:15,17)
Здесь, из контекста явно следует, что ненависть это не желание смерти брату, а закрытие для него сердца. Некоторые христиане гордятся тем, что не желают смерти другим, но если ненависть это безразличие, то эту заповедь исполнить не так легко.
"Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,"
(RST К Ефесянам 5:29)
В этом стихе, ненависть также означает отсутствие заботы, а не желание терзать.
Исходя из сказанного, стих о ненависти к родным, который мы читали выше, приобретает другое значение. В нём говорится о том, что последователь Христа, ради познания учения, должен пренебречь заботой о родных, и о самом себе, если это вступит в конфликт с достижением Небесного Царства.
Вот ещё стихи из Библии, в которых значение слова "ненависть", следует рассматривать с озвученным акцентом. Возможно вы увидите в них то, чего не замечали прежде.
"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне."
(RST От Матфея 6:24)
"Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную."
(RST От Иоанна 12:25)
"Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего."
(RST От Иоанна 15:23)
"как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел»."
(RST К Римлянам 9:13)
"Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?"
(RST 1-е Иоанна 4:20)
Надеюсь эта статья будет вам полезной. Будьте благословенны.
#этимология
#герменевтика
@ExeGet 📜
Приветствую. Сегодня хочу предложить вам размышление, которое может стать черезвычайно полезным при изучении текста Библии.
"если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;"
(RST От Луки 14:26)
Многим из нас бывает трудно принять написанное выше, но ещё труднее бывает объяснить это неверующему. Сегодня почти во всех словарях, слово "ненависть" означает, сильнейшую неприязнь и желание причинить вред, но больше чем 140 лет назад, когда была закончена работа над синодальным переводом Писания, слово "ненависть" имело и другое значение, более близкое к греческому μισεω, которое используется в оригинальном тексте нового завета. Слово "ненавидеть", происходит от отрицания старославянского "навидѣти", что значило буквально "охотно созерцать", или даже "навещать", "посещать". Другими словами, изначально слово "ненависть" имело значение: "безразличие", "равнодушие". Только такое значение может быть у этого слова, в текстах приведённых ниже.
"Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. ... А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?"
(RST 1-е Иоанна 3:15,17)
Здесь, из контекста явно следует, что ненависть это не желание смерти брату, а закрытие для него сердца. Некоторые христиане гордятся тем, что не желают смерти другим, но если ненависть это безразличие, то эту заповедь исполнить не так легко.
"Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,"
(RST К Ефесянам 5:29)
В этом стихе, ненависть также означает отсутствие заботы, а не желание терзать.
Исходя из сказанного, стих о ненависти к родным, который мы читали выше, приобретает другое значение. В нём говорится о том, что последователь Христа, ради познания учения, должен пренебречь заботой о родных, и о самом себе, если это вступит в конфликт с достижением Небесного Царства.
Вот ещё стихи из Библии, в которых значение слова "ненависть", следует рассматривать с озвученным акцентом. Возможно вы увидите в них то, чего не замечали прежде.
"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне."
(RST От Матфея 6:24)
"Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную."
(RST От Иоанна 12:25)
"Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего."
(RST От Иоанна 15:23)
"как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел»."
(RST К Римлянам 9:13)
"Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?"
(RST 1-е Иоанна 4:20)
Надеюсь эта статья будет вам полезной. Будьте благословенны.
#этимология
#герменевтика
@ExeGet 📜
Выдох
Приветствую. Все знают изречение Соломона, о поисках смысла жизни.
"Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?"
(RST Екклесиаст 1:2-3)
Теперь слово "суета" ассоциируется с утомительной беготнёй, тяжким кропотливым трудом и монотонной рутиной ради достижения незначительного результата, тогда как оригинальное слово הֶבֶל, значит буквально "выдох". В переносном смысле это может означать пустоту, тщетность и полную безплодность каких либо человеческих усилий. Правда мудрый царь уточняет, что речь идёт о тех лишь делах, которые делаются "под солнцем" и стало быть ради временного, тленного и преходящего мира.
В этом мнение Соломона похоже на изречение апостола Павла.
"Если мы надеемся на Христа лишь в этой жизни, то мы находимся в более жалком положении, чем все прочие люди."
(IBS 1-е Коринфянам 15:19)
Исходя из значения этого слова и общего контекста книги, можно сделать вывод, что Екклесиаст считает все человеческие попытки удовлетворить свои внутренние потребности и достигнуть счастья без представления о Божьем возмездии, не просто трудны, а абсолютно бесполезны.
"Теперь, когда все было услышано, вот заключение: бойся Бога и соблюдай Его повеления, ведь это все, что важно для каждого человека, потому что Бог приведет каждое дело на суд, включая и все тайное, хорошее оно или плохое."
(IBS Екклесиаст 12:13-14)
#интересное
@ExeGet 📜
Приветствую. Все знают изречение Соломона, о поисках смысла жизни.
"Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?"
(RST Екклесиаст 1:2-3)
Теперь слово "суета" ассоциируется с утомительной беготнёй, тяжким кропотливым трудом и монотонной рутиной ради достижения незначительного результата, тогда как оригинальное слово הֶבֶל, значит буквально "выдох". В переносном смысле это может означать пустоту, тщетность и полную безплодность каких либо человеческих усилий. Правда мудрый царь уточняет, что речь идёт о тех лишь делах, которые делаются "под солнцем" и стало быть ради временного, тленного и преходящего мира.
В этом мнение Соломона похоже на изречение апостола Павла.
"Если мы надеемся на Христа лишь в этой жизни, то мы находимся в более жалком положении, чем все прочие люди."
(IBS 1-е Коринфянам 15:19)
Исходя из значения этого слова и общего контекста книги, можно сделать вывод, что Екклесиаст считает все человеческие попытки удовлетворить свои внутренние потребности и достигнуть счастья без представления о Божьем возмездии, не просто трудны, а абсолютно бесполезны.
"Теперь, когда все было услышано, вот заключение: бойся Бога и соблюдай Его повеления, ведь это все, что важно для каждого человека, потому что Бог приведет каждое дело на суд, включая и все тайное, хорошее оно или плохое."
(IBS Екклесиаст 12:13-14)
#интересное
@ExeGet 📜
Юпитер
Доброго дня. Как вы знаете, величайшая планета солнечной системы названа в честь верховного древнеримского божества, который считался великим отцом и возможно сам получил своё имя от обожествлённого предка римлян. Japet от которого римляни вели своё происхождение мог быть библейским Иафетом.
▪ Имя Юпитер, могло образоваться от имени Иафета посредством нескольких транслитераций.
▪ Римляне вместе с латинянами и родийцами действительно происходят от Иафета, через Иаванна и Киттима (Бытие 10:4)
▪ Иафет является третьим сыном, как и Юпитер в римской мифологии.
#интересное
@ExeGet 📜
Доброго дня. Как вы знаете, величайшая планета солнечной системы названа в честь верховного древнеримского божества, который считался великим отцом и возможно сам получил своё имя от обожествлённого предка римлян. Japet от которого римляни вели своё происхождение мог быть библейским Иафетом.
▪ Имя Юпитер, могло образоваться от имени Иафета посредством нескольких транслитераций.
▪ Римляне вместе с латинянами и родийцами действительно происходят от Иафета, через Иаванна и Киттима (Бытие 10:4)
▪ Иафет является третьим сыном, как и Юпитер в римской мифологии.
#интересное
@ExeGet 📜
Перемывание костей
Приветствую. Известно, что выражение "перемывать кости" пошло от реального обычая православных греков перезахоранивать усопших через некоторое время после погребения. Извлечённые из склепа кости покойного очищались, промывались и укладывались обратно. Существовало поверье, что если труп был найден неистлевшим, то при земной жизни он был грешником и теперь на нём проклятье.
На этом примере можно увидеть, насколько для невозрождённого человека традиции, даже самые мерзкие и нелепые, авторитетнее Библии.
"Любой, кто прикоснется к мертвому человеческому телу, будет нечист семь дней. Пусть он очистит себя водой на третий и на седьмой день; потом он будет чист. Но если он не очистит себя на третий и на седьмой день, он не будет чист. Любой, кто прикоснулся к мертвому человеческому телу и не очистился, оскверняет скинию Господа. Такой человек должен быть исторгнут из Израиля. Его не окропили водой очищения: он нечист; его нечистота остается на нем. Вот закон, если кто-то умирает в шатре: любой входящий в шатер и любой находящийся в нем будут нечисты семь дней, и любой сосуд без крышки будет нечист. Любой прикоснувшийся в поле к убитому мечом или к умершему своей смертью и любой прикоснувшийся к человеческой кости или могиле будет нечист семь дней."
(IBS Числа 19:11-16)
Несмотря на то, что трупы в Писании приравниваются к скверне, в ортодоксальных церквях и сейчас, для совершения полной литургии, необходимо, чтобы чаши причастия ставились на антими́нс, специальный плат, с вшитыми в него кусочками мертвеца.
#интересное
@ExeGet 📜
Приветствую. Известно, что выражение "перемывать кости" пошло от реального обычая православных греков перезахоранивать усопших через некоторое время после погребения. Извлечённые из склепа кости покойного очищались, промывались и укладывались обратно. Существовало поверье, что если труп был найден неистлевшим, то при земной жизни он был грешником и теперь на нём проклятье.
На этом примере можно увидеть, насколько для невозрождённого человека традиции, даже самые мерзкие и нелепые, авторитетнее Библии.
"Любой, кто прикоснется к мертвому человеческому телу, будет нечист семь дней. Пусть он очистит себя водой на третий и на седьмой день; потом он будет чист. Но если он не очистит себя на третий и на седьмой день, он не будет чист. Любой, кто прикоснулся к мертвому человеческому телу и не очистился, оскверняет скинию Господа. Такой человек должен быть исторгнут из Израиля. Его не окропили водой очищения: он нечист; его нечистота остается на нем. Вот закон, если кто-то умирает в шатре: любой входящий в шатер и любой находящийся в нем будут нечисты семь дней, и любой сосуд без крышки будет нечист. Любой прикоснувшийся в поле к убитому мечом или к умершему своей смертью и любой прикоснувшийся к человеческой кости или могиле будет нечист семь дней."
(IBS Числа 19:11-16)
Несмотря на то, что трупы в Писании приравниваются к скверне, в ортодоксальных церквях и сейчас, для совершения полной литургии, необходимо, чтобы чаши причастия ставились на антими́нс, специальный плат, с вшитыми в него кусочками мертвеца.
#интересное
@ExeGet 📜
Магдалина
Приветствую. Нередко можно услышать(иногда с кафедры) о том, что Мария Магдалина бывшая блудница. В 2006 году сняли даже фильм по этому сюжету. Но если обращаться к тексту Библии, то невозможно найти подтверждения этой гипотезе.
Чаще всего Марию из Магдалы путают с Марией из Вифании, которая была сестрой Марфы и Лазаря. Иногда считают, что женщина взятая в прелюбодеянии (От Иоанна 8:3) и другая женщина омывшая ноги Иисуса миром (От Луки 7:37) это одна и таже личность, и ошибочно ассоциируют её с Магдалиной. Это конечно же не так.
В Новом Завете имя Марии Магдалины упоминается в нескольких эпизодах: Она была исцелена Иисусом от одержимости семью бесами (от Луки 8:2), присутствовала при распятии Иисуса (от Матфея 27:56), Магдалина одна из первых стала свидетелем воскресшего Христа (от Матфея 28:1).
Ни один текст Писания не называет её грешницей или прелюбодейкой.
#мифы
@ExeGet 📜
Приветствую. Нередко можно услышать(иногда с кафедры) о том, что Мария Магдалина бывшая блудница. В 2006 году сняли даже фильм по этому сюжету. Но если обращаться к тексту Библии, то невозможно найти подтверждения этой гипотезе.
Чаще всего Марию из Магдалы путают с Марией из Вифании, которая была сестрой Марфы и Лазаря. Иногда считают, что женщина взятая в прелюбодеянии (От Иоанна 8:3) и другая женщина омывшая ноги Иисуса миром (От Луки 7:37) это одна и таже личность, и ошибочно ассоциируют её с Магдалиной. Это конечно же не так.
В Новом Завете имя Марии Магдалины упоминается в нескольких эпизодах: Она была исцелена Иисусом от одержимости семью бесами (от Луки 8:2), присутствовала при распятии Иисуса (от Матфея 27:56), Магдалина одна из первых стала свидетелем воскресшего Христа (от Матфея 28:1).
Ни один текст Писания не называет её грешницей или прелюбодейкой.
#мифы
@ExeGet 📜
Бесплодная смоковница
"На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его."
(RST От Марка 11:12-14)
Приветствую. В описанном эпизоде может показаться непонятным, за что Иисус проклинает смоковницу. Ведь на ней не должно ещё было быть плодов, так как это не был сезон сбора урожая.
Ответ, в особенности плодоношения инжира. Первый из трёх урожаев инжира появлялся на дереве раньше листьев. Поэтому наличие листвы, о которой говорится в евангелии указывало и на плодовитость. Получается, что Иисус проклял смоковницу, не за отсутствие плодов, а за наличие листьев. Это вызов каждому номинальному христианину, который может показной духовностью раздражать Господа.
"Что вы зовете Меня: «Господи! Господи!» - и не делаете того, что Я говорю?"
(RST От Луки 6:46)
"И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв."
(RST Откровение 3:1)
Я считаю, что нам следует со страхом и трепетом относиться к тому, что мы о себе провозглашаем. И не спешить устами, если дела наши не соответствуют тому что мы говорим.
#интересное
@ExeGet 📜
"На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его."
(RST От Марка 11:12-14)
Приветствую. В описанном эпизоде может показаться непонятным, за что Иисус проклинает смоковницу. Ведь на ней не должно ещё было быть плодов, так как это не был сезон сбора урожая.
Ответ, в особенности плодоношения инжира. Первый из трёх урожаев инжира появлялся на дереве раньше листьев. Поэтому наличие листвы, о которой говорится в евангелии указывало и на плодовитость. Получается, что Иисус проклял смоковницу, не за отсутствие плодов, а за наличие листьев. Это вызов каждому номинальному христианину, который может показной духовностью раздражать Господа.
"Что вы зовете Меня: «Господи! Господи!» - и не делаете того, что Я говорю?"
(RST От Луки 6:46)
"И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв."
(RST Откровение 3:1)
Я считаю, что нам следует со страхом и трепетом относиться к тому, что мы о себе провозглашаем. И не спешить устами, если дела наши не соответствуют тому что мы говорим.
#интересное
@ExeGet 📜
Дверь овцам
"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет."
(RST От Иоанна 10:9)
Маран-афа! Однажды наш Спаситель назвал себя дверью. Вполне возможно Он имел ввиду обычай израильских пастухов, ложиться на ночь в проёме овчарни. Эта притча кроме прочего говорит нам о заступнической миссии Иисуса Христа. Никто не может причинить вред овцам, пока они находятся в загоне, под защитой доброго Пастыря. В этом смысле, мы действительно входим Им, чтобы переждать ночь(опасное время), а когда опасность мину́ет, Он сам выводит нас к злачным пажитям.
"Как пастух присматривает за рассеянной отарой, когда он с ней, так и Я буду смотреть за Моими овцами. Я спасу их из всех мест, по которым они рассеялись в облачный и ненастный день. Я выведу их от народов, соберу из стран и приведу в их собственную землю. Я буду пасти их на горах Израиля, в лощинах и во всех селениях страны. Я буду водить их на хорошие пастбища; горные вершины Израиля будут их выгоном. Они будут отдыхать там на хорошем выгоне, и пастись на богатых пастбищах в горах Израиля. Я Сам буду пасти Моих овец и останавливать их для отдыха, – возвещает Владыка Господь. – Я буду искать пропавших и приводить назад заблудившихся. Я буду перевязывать израненных и укреплять слабых, а разжиревших и буйных истреблять. Я буду пасти отару по справедливости."
(IBS Иезекииль 34:12-16)
#интересное
@ExeGet 📜
"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет."
(RST От Иоанна 10:9)
Маран-афа! Однажды наш Спаситель назвал себя дверью. Вполне возможно Он имел ввиду обычай израильских пастухов, ложиться на ночь в проёме овчарни. Эта притча кроме прочего говорит нам о заступнической миссии Иисуса Христа. Никто не может причинить вред овцам, пока они находятся в загоне, под защитой доброго Пастыря. В этом смысле, мы действительно входим Им, чтобы переждать ночь(опасное время), а когда опасность мину́ет, Он сам выводит нас к злачным пажитям.
"Как пастух присматривает за рассеянной отарой, когда он с ней, так и Я буду смотреть за Моими овцами. Я спасу их из всех мест, по которым они рассеялись в облачный и ненастный день. Я выведу их от народов, соберу из стран и приведу в их собственную землю. Я буду пасти их на горах Израиля, в лощинах и во всех селениях страны. Я буду водить их на хорошие пастбища; горные вершины Израиля будут их выгоном. Они будут отдыхать там на хорошем выгоне, и пастись на богатых пастбищах в горах Израиля. Я Сам буду пасти Моих овец и останавливать их для отдыха, – возвещает Владыка Господь. – Я буду искать пропавших и приводить назад заблудившихся. Я буду перевязывать израненных и укреплять слабых, а разжиревших и буйных истреблять. Я буду пасти отару по справедливости."
(IBS Иезекииль 34:12-16)
#интересное
@ExeGet 📜
Число π
Приветствую. Многие скептики считают, что Библия противоречит науке. Одним из популярных утверждений является аргумент "медного моря". Описанный в третьей книге царств резервуар для церемониального омовения был диаметром 10 локтей и окружностью 30 локтей. Что по мнению противников богодухновенности Писания, даёт число π(Пи) равное трём(30/10).
"Он вылил из бронзы круглый бассейн, названный «морем», размером в десять локтей от края до края и пять локтей в высоту. Мерная нить тридцати локтей в длину окаймляла его."
(IBS 3-я Царств 7:23)
Хотя Библия и не является научным трудом, она необыкновенно точна всякий раз когда описывает законы природы и мироздания. Если бы скептики потрудились изучить геометрические размеры медного моря внимательнее, то они увидели бы, что толщина его стенки была в ладонь.
"Море было в ладонь толщиной, а его край был как край чаши, как цветок лилии. Море вмещало в себя три тысячи батов."
(IBS 2-я Паралипоменон 4:5)
Таким образом 10 локтей это внешний диаметр, он необходим, чтобы проносить ёмкость через проёмы, а 30 локтей это внутренняя окружность, она указывается для рассчёта объёма. Сопоставляя факты можно увидеть, что внутренний диаметр моря состовляет 10 локтей минус две ладони. Число π является отношением окружности к диаметру, поэтому чтобы его вычислить требуется длину 30 локтей разделить на длину 10 локтей отняв предварительно две ладони.
Если вы возьмёте длину вашего локтя за X, а ширину ладони за Υ, как это показано на картинке снизу, то получится формула следующего вида:
30X / (10X - 2Y)
Это то же самое, что:
15X / (5X - Y)
Подставив параметры вашей руки, вы можете сами убедиться в правильности расчёта. В моём случае длина локтя 53 см., а ширина ладони 12 см. Получается 53*15 / (53*5 - 12) = 795 / 253 = 3,14
#апологетика
@ExeGet 📜
Приветствую. Многие скептики считают, что Библия противоречит науке. Одним из популярных утверждений является аргумент "медного моря". Описанный в третьей книге царств резервуар для церемониального омовения был диаметром 10 локтей и окружностью 30 локтей. Что по мнению противников богодухновенности Писания, даёт число π(Пи) равное трём(30/10).
"Он вылил из бронзы круглый бассейн, названный «морем», размером в десять локтей от края до края и пять локтей в высоту. Мерная нить тридцати локтей в длину окаймляла его."
(IBS 3-я Царств 7:23)
Хотя Библия и не является научным трудом, она необыкновенно точна всякий раз когда описывает законы природы и мироздания. Если бы скептики потрудились изучить геометрические размеры медного моря внимательнее, то они увидели бы, что толщина его стенки была в ладонь.
"Море было в ладонь толщиной, а его край был как край чаши, как цветок лилии. Море вмещало в себя три тысячи батов."
(IBS 2-я Паралипоменон 4:5)
Таким образом 10 локтей это внешний диаметр, он необходим, чтобы проносить ёмкость через проёмы, а 30 локтей это внутренняя окружность, она указывается для рассчёта объёма. Сопоставляя факты можно увидеть, что внутренний диаметр моря состовляет 10 локтей минус две ладони. Число π является отношением окружности к диаметру, поэтому чтобы его вычислить требуется длину 30 локтей разделить на длину 10 локтей отняв предварительно две ладони.
Если вы возьмёте длину вашего локтя за X, а ширину ладони за Υ, как это показано на картинке снизу, то получится формула следующего вида:
30X / (10X - 2Y)
Это то же самое, что:
15X / (5X - Y)
Подставив параметры вашей руки, вы можете сами убедиться в правильности расчёта. В моём случае длина локтя 53 см., а ширина ладони 12 см. Получается 53*15 / (53*5 - 12) = 795 / 253 = 3,14
#апологетика
@ExeGet 📜
Акростих
Привет. Думаю многие знают, что такое акростих. Это текст или стихи, в которых первые буквы образуют слово или фразу. В качестве примера предлагаю прочитать замечательное стихотворение Веры Кушнир о благодарности.
Зачем грустить, когда на небе тучи,
Ажурный лес вдруг стал непроходимым…
Ведь не лишился силы Бог могучий,
Сегодня радость Он дарит любимым.
Ёж за свои иголки благодарен,
Блаженствует зайчишка быстроногий,
Лань счастлива, что ей ручей подарен,
А мы порой не видим ласки Бога.
Господь заботится о человеке:
Он дал нам жизнь, дыханье, душу, разум…
Дал нам спасенье во Христе навеки,
Аккорд, покой, там, где была проказа.
Равви-Учитель, милостивый, нежный,
Иисус Христос. Он нам принес спасенье!
Так как же не воздать благодареньем
Ему за жизнь и вечную надежду?
В этом стихотворении можно легко прочесть увещание "зашифрованное" в первых буквах каждой строки: ЗА ВСЁ БЛАГОДАРИТЕ.
Надеюсь вам будет интересно узнать, что и Библия содержит немало акростихов.
В 9, 24, 33, 36, 110, 111 и 144 псалме каждый стих или раздел начинается с новой буквы еврейского алфавита. Самый большой 118-й псалом делится на 22 раздела по восемь стихов. Каждый из них начинается с одной из 22-х букв еврейского алфавита. Возможно такое построение помогало выучивать псалмы наизусть, либо выражало законченость и целостность изложения.
Подобным образом построено и описание добродетельной жены в последних 22-х стихах последней главы притчей Соломона.
Библия никогда не перестанет удивлять нас своей глубиной, и всегда будет открывать нам новые грани познания Бога.
Слава Иисусу Христу!
#интересное
#акростих
@ExeGet 📜
Привет. Думаю многие знают, что такое акростих. Это текст или стихи, в которых первые буквы образуют слово или фразу. В качестве примера предлагаю прочитать замечательное стихотворение Веры Кушнир о благодарности.
Зачем грустить, когда на небе тучи,
Ажурный лес вдруг стал непроходимым…
Ведь не лишился силы Бог могучий,
Сегодня радость Он дарит любимым.
Ёж за свои иголки благодарен,
Блаженствует зайчишка быстроногий,
Лань счастлива, что ей ручей подарен,
А мы порой не видим ласки Бога.
Господь заботится о человеке:
Он дал нам жизнь, дыханье, душу, разум…
Дал нам спасенье во Христе навеки,
Аккорд, покой, там, где была проказа.
Равви-Учитель, милостивый, нежный,
Иисус Христос. Он нам принес спасенье!
Так как же не воздать благодареньем
Ему за жизнь и вечную надежду?
В этом стихотворении можно легко прочесть увещание "зашифрованное" в первых буквах каждой строки: ЗА ВСЁ БЛАГОДАРИТЕ.
Надеюсь вам будет интересно узнать, что и Библия содержит немало акростихов.
В 9, 24, 33, 36, 110, 111 и 144 псалме каждый стих или раздел начинается с новой буквы еврейского алфавита. Самый большой 118-й псалом делится на 22 раздела по восемь стихов. Каждый из них начинается с одной из 22-х букв еврейского алфавита. Возможно такое построение помогало выучивать псалмы наизусть, либо выражало законченость и целостность изложения.
Подобным образом построено и описание добродетельной жены в последних 22-х стихах последней главы притчей Соломона.
Библия никогда не перестанет удивлять нас своей глубиной, и всегда будет открывать нам новые грани познания Бога.
Слава Иисусу Христу!
#интересное
#акростих
@ExeGet 📜
Испытание
Приветствую. Я знаю, что вопрос испытаний в жизни верующего, вызывает беспокойство у многих христиан. Надеюсь, эта статья поможет некоторым из вас, лучше понимать, как следует относиться к трудным обстоятельствам в своей жизни.
Для начала предлагаю вам прочесть описание одного из испытаний царя Давида.
"Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил Он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду."
(RST 2-я Царств 24:1)
А вот, как описывается это же событие в книге паралипоменон, написанной после возвращения из плена.
"И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян."
(RST 1-я Паралипоменон 21:1)
Посмотрите внимательно, на эти два стиха. В одном написано, что мысль пойти на поводу у своей гордости была послана сатаной, тогда как в другом инициатором назван Господь. Многих может поставить в тупик это кажущееся противоречие.
Подумайте об Иове. Кто причинял ему вред? Писание ясно говорит, что это был сатана:
"И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел."
(RST Иов 2:7-8)
Но при этом Иов уверен, что происходящее с ним, исходит от Господа:
"И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими."
(RST Иов 2:9-10)
Мы должны знать, Иов не ошибался. Не может сатана причинить вред, без позволения Бога. (От Матфея 10:30)
Вследствии того, что мы не можем понять, испытывает ли нас Господь, или же искушает нас диавол, мы часто не знаем как себя вести. Молится ли, чтобы Бог отогнал от нас сатану, или просить сил и мудрости, чтобы перенести испытание.
Думаю ни у кого не возникает сомнений, что сатана принимает непосредственное участие в рассеивании и разделении верующих. Но он просит об этом разрешения у Господа:
"И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих."
(RST От Луки 22:31-32)
Ответ на вопрос, почему Господь иногда позволяет сатане касаться нас, поможет нам понимать Бога намного лучше. В этом стихе мы можем видеть, что Иисус молился, о том, чтобы Пётр выстоял в предстоящем испытании, и утвердившись мог утвердить остальных рассеяных учеников. Оказывается Бог всегда на стороне человека, и дьявольское искушение приходит к нам в тех же обстоятельствах и в то же время, что и Божье испытание. Сатана желает нашего падения, а Бог желает очистить нас, и сделать пригодными к служению. (Иакова 1:2-4)
В предисловии к одной книге я прочёл интересную фразу: всё что с нами происходит, начинается также как в книге Иова, "И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.", а вот заканчивается у всех по разному. Если подумать, это справедливое утверждение.
Бог не постыдился, поручившись за Иова перед сатаной, а не постыдится ли Он за нас?
#интересное
#противоречия
@ExeGet 📜
Приветствую. Я знаю, что вопрос испытаний в жизни верующего, вызывает беспокойство у многих христиан. Надеюсь, эта статья поможет некоторым из вас, лучше понимать, как следует относиться к трудным обстоятельствам в своей жизни.
Для начала предлагаю вам прочесть описание одного из испытаний царя Давида.
"Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил Он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду."
(RST 2-я Царств 24:1)
А вот, как описывается это же событие в книге паралипоменон, написанной после возвращения из плена.
"И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян."
(RST 1-я Паралипоменон 21:1)
Посмотрите внимательно, на эти два стиха. В одном написано, что мысль пойти на поводу у своей гордости была послана сатаной, тогда как в другом инициатором назван Господь. Многих может поставить в тупик это кажущееся противоречие.
Подумайте об Иове. Кто причинял ему вред? Писание ясно говорит, что это был сатана:
"И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел."
(RST Иов 2:7-8)
Но при этом Иов уверен, что происходящее с ним, исходит от Господа:
"И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими."
(RST Иов 2:9-10)
Мы должны знать, Иов не ошибался. Не может сатана причинить вред, без позволения Бога. (От Матфея 10:30)
Вследствии того, что мы не можем понять, испытывает ли нас Господь, или же искушает нас диавол, мы часто не знаем как себя вести. Молится ли, чтобы Бог отогнал от нас сатану, или просить сил и мудрости, чтобы перенести испытание.
Думаю ни у кого не возникает сомнений, что сатана принимает непосредственное участие в рассеивании и разделении верующих. Но он просит об этом разрешения у Господа:
"И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих."
(RST От Луки 22:31-32)
Ответ на вопрос, почему Господь иногда позволяет сатане касаться нас, поможет нам понимать Бога намного лучше. В этом стихе мы можем видеть, что Иисус молился, о том, чтобы Пётр выстоял в предстоящем испытании, и утвердившись мог утвердить остальных рассеяных учеников. Оказывается Бог всегда на стороне человека, и дьявольское искушение приходит к нам в тех же обстоятельствах и в то же время, что и Божье испытание. Сатана желает нашего падения, а Бог желает очистить нас, и сделать пригодными к служению. (Иакова 1:2-4)
В предисловии к одной книге я прочёл интересную фразу: всё что с нами происходит, начинается также как в книге Иова, "И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.", а вот заканчивается у всех по разному. Если подумать, это справедливое утверждение.
Бог не постыдился, поручившись за Иова перед сатаной, а не постыдится ли Он за нас?
#интересное
#противоречия
@ExeGet 📜
Маугли
Добрый день. Известно ли вам, что научиться говорить можно только до семи лет? В 1920 году в джунглях Индии были найдены две девочки воспитанные волками. Они так и не смогли овладеть речью. Во всех подобных случаях, врачи диагностируют у "неговорящих" детей олигофрению. Если развитие мозга и речь зависят от того, научился ли ребёнок говорить в детстве, то можно сделать вывод, что все кто умел говорить, были научены теми кто говорить уже умел. Думаю понятно, что в таком случае развитие речи у человечества путём эволюции из нечленораздельного мычания попросту невозможно. Наука не даёт нам иной возможности существования языка, кроме сотворения первых людей взрослыми, и обладающими ДАРОМ речи. Только описанная в Библии история возникновения человечества, может объяснить существование речи и интеллекта.
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
(RST Бытие 1:27)
Кроме этого, лингвисты изучающие историю языков, не могут объяснить происхождение языковых групп. Также, все языки в древности были намного сложнее современных. Речь деградирует и упрощается, а не развивается. Это также говорит о том, что в прошлом языки были очень сложными. Разве совокупность этих фактов не указывает на сверхъестественное событие, ставшее причиной возникновения множества сложнейших языков в древности из "ничего".
Только Писание может пролить свет на эту загадку:
"И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле."
(RST Бытие 11:6-9)
Всем благословений.
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
Добрый день. Известно ли вам, что научиться говорить можно только до семи лет? В 1920 году в джунглях Индии были найдены две девочки воспитанные волками. Они так и не смогли овладеть речью. Во всех подобных случаях, врачи диагностируют у "неговорящих" детей олигофрению. Если развитие мозга и речь зависят от того, научился ли ребёнок говорить в детстве, то можно сделать вывод, что все кто умел говорить, были научены теми кто говорить уже умел. Думаю понятно, что в таком случае развитие речи у человечества путём эволюции из нечленораздельного мычания попросту невозможно. Наука не даёт нам иной возможности существования языка, кроме сотворения первых людей взрослыми, и обладающими ДАРОМ речи. Только описанная в Библии история возникновения человечества, может объяснить существование речи и интеллекта.
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
(RST Бытие 1:27)
Кроме этого, лингвисты изучающие историю языков, не могут объяснить происхождение языковых групп. Также, все языки в древности были намного сложнее современных. Речь деградирует и упрощается, а не развивается. Это также говорит о том, что в прошлом языки были очень сложными. Разве совокупность этих фактов не указывает на сверхъестественное событие, ставшее причиной возникновения множества сложнейших языков в древности из "ничего".
Только Писание может пролить свет на эту загадку:
"И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле."
(RST Бытие 11:6-9)
Всем благословений.
#апологетика
#креационизм
@ExeGet 📜
ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА
Доброго дня! У Иезекииля есть интересное пророчество:
"И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища, обращенным лицом на восток, и они были затворены. И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены." (RST Иезекииль 44:1-2)
Среди иудеев, которые в большинстве своём не признали Иисуса Мессией (От Иоанна 1:11) было распространено толкование этого отрывка, согласно которому "настоящий" Мессия войдёт через золотые ворота. Пытаясь это предотвратить, османский султан Сулейман Великолепный в 1541 году приказал ворота замуровать.
Тем самым он сам того не желая поспособствовал исполнению пророчества, ведь ворота были закрыты после того как Господь Иисус въехал в них на осле. Из евангелий мы знаем, что Иисус въехал в Иерусалим со стороны масличной(Елеонской) горы:
"И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,"
(RST От Матфея 21:1)
То есть, это те самые ворота, которые до сего дня замурованы.
Кстати именно из-за ожидания исполнения этого пророчества, на склоне елеонской горы, напротив золотых ворот находится самое дорогое на сегодняшний день кладбище. Цена захоронения одного человека начинается от 100 000$. Но при этом купить себе место для захоронения может только верующий еврей иудей. Считается, что похороненых в этом месте, первыми воскресит грядущий Мессия.
Ещё́ Сулейман велел непосредственно перед воротами сделать кладбище, полагая, что Мессия не сможет пройти по этой земле не осквернившись. На случай если Христос, решит избежать церемониального осквернения воскресив похороненых, султан похоронил там лучших своих воинов вместе с оружием. По его плану, они должны были воскреснув уничтожить Помазанника.
"Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. ... Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него."
(RST Псалтирь 2:1-2,10-12)
#пророчества
@ExeGet 📜
Доброго дня! У Иезекииля есть интересное пророчество:
"И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища, обращенным лицом на восток, и они были затворены. И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены." (RST Иезекииль 44:1-2)
Среди иудеев, которые в большинстве своём не признали Иисуса Мессией (От Иоанна 1:11) было распространено толкование этого отрывка, согласно которому "настоящий" Мессия войдёт через золотые ворота. Пытаясь это предотвратить, османский султан Сулейман Великолепный в 1541 году приказал ворота замуровать.
Тем самым он сам того не желая поспособствовал исполнению пророчества, ведь ворота были закрыты после того как Господь Иисус въехал в них на осле. Из евангелий мы знаем, что Иисус въехал в Иерусалим со стороны масличной(Елеонской) горы:
"И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,"
(RST От Матфея 21:1)
То есть, это те самые ворота, которые до сего дня замурованы.
Кстати именно из-за ожидания исполнения этого пророчества, на склоне елеонской горы, напротив золотых ворот находится самое дорогое на сегодняшний день кладбище. Цена захоронения одного человека начинается от 100 000$. Но при этом купить себе место для захоронения может только верующий еврей иудей. Считается, что похороненых в этом месте, первыми воскресит грядущий Мессия.
Ещё́ Сулейман велел непосредственно перед воротами сделать кладбище, полагая, что Мессия не сможет пройти по этой земле не осквернившись. На случай если Христос, решит избежать церемониального осквернения воскресив похороненых, султан похоронил там лучших своих воинов вместе с оружием. По его плану, они должны были воскреснув уничтожить Помазанника.
"Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. ... Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него."
(RST Псалтирь 2:1-2,10-12)
#пророчества
@ExeGet 📜
