Для всех тех, кто верит, что сегодняшняя полночь - это водораздел между хуже (до) и лучше (после), пусть так и будет!
У всех тех, кто откладывал важное, нужное, доброе до завтра, до следующего месяца, до следующего года, пусть все, наконец, получится!
Все те, кто не успел потратить накопленный мешок невысказанных, забытых по рассеянности, запрятанных по стеснению, не слетевших вовремя с языка теплых и умных слов, пусть опрожнят мешок побыстрее.
Тех, кому не хватало объятий, рук к рукам, настоящих друзей и партнеров по работе и судьбе, пусть найдут те самые, и без всяких компромиссов!
Тем же, кто, как я, верит в то, что переписать любой сценарий можно в любой день без всякой связи с календарями - идеальных новых путей: сегодня, завтра и всегда!
Удачи всем!
У всех тех, кто откладывал важное, нужное, доброе до завтра, до следующего месяца, до следующего года, пусть все, наконец, получится!
Все те, кто не успел потратить накопленный мешок невысказанных, забытых по рассеянности, запрятанных по стеснению, не слетевших вовремя с языка теплых и умных слов, пусть опрожнят мешок побыстрее.
Тех, кому не хватало объятий, рук к рукам, настоящих друзей и партнеров по работе и судьбе, пусть найдут те самые, и без всяких компромиссов!
Тем же, кто, как я, верит в то, что переписать любой сценарий можно в любой день без всякой связи с календарями - идеальных новых путей: сегодня, завтра и всегда!
Удачи всем!
"Ирония судьбы"?
В связи с прошедшем 31 декабря по Сети опять загуляла статья, в которой герои этого фильма выставляются психологически несостоятельными личностями и весь сценарий пропагандой того, как НЕ должно быть, если кто-то хочет построить семью.
Прочла, и неожиданно (а может, вовсе не неожиданно, а из вечного желания бороться за справедливость и дать присяжным выслушать обе стороны) захотелось стать адвокатом знакомой до прожилок и детских припухших желез (моего детства) истории.
Ибо статья эта - бред, написанный кем-то, кто вообще ничего не понимает в жизни и в тех реалиях, в которых создавалась "Ирония судьбы".
Начнем с "мировых мам" Лукашина и Наденьки.
Автор статьи ругает их за то, что воспитали детей без отцов. Мол, властолюбивые дуры - полностью посвящая себе ребёнку, про мужиков забыли.
Со стороны этого "знатока" гуманистической психологии такой выпад - это натуральное свинство!
Или он просто не знает, в каком году вышел фильм?
Напомню - в 1975.
А теперь немного математики.
Женя, гадая о Надином возрасте, извлекает правильное число - 34 года.
Это значит, что родилась она в 41, зачата в 40.
Пардон, но совершенно очевидно, что отцы обоих героев (как и отец Юрия Деточкина, кстати) погибли на войне.
А матери вовсе не из комплекса Иокасты или ещё какой хрени растили своих чад одни. Да просто мужиков не было.
И эти женщины, которые тянули лямку в одиночку и при этом воспитали таки прекрасных детей, не виноваты в том, что целое поколение тех баб вынуждены были горе мыкать, не имея шанса найти нормального партнёра.
Далее. Лукашин, якобы - беспринципное и безвольное чмо, которое идёт на поводу у друзей - алкашей, не в состоянии послать их в баню (не в прямом смысле этого слова) и остаться дома с девушкой.
Опять же бред.
Парни на 100 процентов такие же безотцовщины. С детства росли вместе, сроднились, как братья. И их "традиция" раз в год сходить в баню и выпить практически свята.
И молодец Женя, что пошёл.
Ибо тут и просыпается "ироничная" судьба, почти Б-г, о вмешательстве которого просит исполнитель первой закадровой песни на прекрасные стихи Евтушенко: "О, кто-нибудь, приди нарушь чужих людей соединенность и разобщенность близких душ".
Кстати, о песнях.
Автор поклепа и тут нашёл, где вставить свои фальшивые 5 копеек - мол, герои только и знают, что на гитарках бренчать вместо того, чтобы практично смотреть на жизнь и ковать железо, пока горячо.
Да, герои непрактичны. И выбор нехрестоматийных, не изучаемых в школе, почти запретных авторов текстов песен - тому очередное подтверждение (как и широкому кругозору, не характерному для советского человека той выделки). Но опять же, разве это их вина?
За что же их обвиняет автор статьи?
По порядку.
За то, что живут с мамами в однокомнатных квартирах.
Вот тут реально матом хочется ругаться.
А где они должны были жить в 1975? Воспитанные простыми женщинами-одиночками?
В особняках на Рублёвке?
Далее. У них явно неправильный какой-то подход к сексу.
А какой он должен быть?
В целом поколении, воспитанном без отцов, без образцов нормальных семейных отношений?
Да ещё в совке, где если эта тема и затрагивалась, то либо в плане "В СССР секса нет", либо изредка на каком уроке домоводства, где "просвящённая" училка могла толкнуть речь о том, что секс неизбежен, как разморозка холодильника, хотя бы пару раз в месяц (интересно, кстати, что известный американский психолог Милтон Эриксон, не зная об этом, использовал образ размораживания морозилки в своей терапии против фригидности).
Далее.
Автор статьи обвиняет Надю и Женю в неумении выбирать партнёров.
Первая сначала крутила с женатиком (стерва), а затем выбрала несостоятельного гастролера (мол, подсознательно тянется только к тем, с кем НЕЛЬЗЯ построить семью) вместо практичного и реально готового быть рядом Ипполита.
Лукашин же два года морочил голову бедной Гале.
В связи с прошедшем 31 декабря по Сети опять загуляла статья, в которой герои этого фильма выставляются психологически несостоятельными личностями и весь сценарий пропагандой того, как НЕ должно быть, если кто-то хочет построить семью.
Прочла, и неожиданно (а может, вовсе не неожиданно, а из вечного желания бороться за справедливость и дать присяжным выслушать обе стороны) захотелось стать адвокатом знакомой до прожилок и детских припухших желез (моего детства) истории.
Ибо статья эта - бред, написанный кем-то, кто вообще ничего не понимает в жизни и в тех реалиях, в которых создавалась "Ирония судьбы".
Начнем с "мировых мам" Лукашина и Наденьки.
Автор статьи ругает их за то, что воспитали детей без отцов. Мол, властолюбивые дуры - полностью посвящая себе ребёнку, про мужиков забыли.
Со стороны этого "знатока" гуманистической психологии такой выпад - это натуральное свинство!
Или он просто не знает, в каком году вышел фильм?
Напомню - в 1975.
А теперь немного математики.
Женя, гадая о Надином возрасте, извлекает правильное число - 34 года.
Это значит, что родилась она в 41, зачата в 40.
Пардон, но совершенно очевидно, что отцы обоих героев (как и отец Юрия Деточкина, кстати) погибли на войне.
А матери вовсе не из комплекса Иокасты или ещё какой хрени растили своих чад одни. Да просто мужиков не было.
И эти женщины, которые тянули лямку в одиночку и при этом воспитали таки прекрасных детей, не виноваты в том, что целое поколение тех баб вынуждены были горе мыкать, не имея шанса найти нормального партнёра.
Далее. Лукашин, якобы - беспринципное и безвольное чмо, которое идёт на поводу у друзей - алкашей, не в состоянии послать их в баню (не в прямом смысле этого слова) и остаться дома с девушкой.
Опять же бред.
Парни на 100 процентов такие же безотцовщины. С детства росли вместе, сроднились, как братья. И их "традиция" раз в год сходить в баню и выпить практически свята.
И молодец Женя, что пошёл.
Ибо тут и просыпается "ироничная" судьба, почти Б-г, о вмешательстве которого просит исполнитель первой закадровой песни на прекрасные стихи Евтушенко: "О, кто-нибудь, приди нарушь чужих людей соединенность и разобщенность близких душ".
Кстати, о песнях.
Автор поклепа и тут нашёл, где вставить свои фальшивые 5 копеек - мол, герои только и знают, что на гитарках бренчать вместо того, чтобы практично смотреть на жизнь и ковать железо, пока горячо.
Да, герои непрактичны. И выбор нехрестоматийных, не изучаемых в школе, почти запретных авторов текстов песен - тому очередное подтверждение (как и широкому кругозору, не характерному для советского человека той выделки). Но опять же, разве это их вина?
За что же их обвиняет автор статьи?
По порядку.
За то, что живут с мамами в однокомнатных квартирах.
Вот тут реально матом хочется ругаться.
А где они должны были жить в 1975? Воспитанные простыми женщинами-одиночками?
В особняках на Рублёвке?
Далее. У них явно неправильный какой-то подход к сексу.
А какой он должен быть?
В целом поколении, воспитанном без отцов, без образцов нормальных семейных отношений?
Да ещё в совке, где если эта тема и затрагивалась, то либо в плане "В СССР секса нет", либо изредка на каком уроке домоводства, где "просвящённая" училка могла толкнуть речь о том, что секс неизбежен, как разморозка холодильника, хотя бы пару раз в месяц (интересно, кстати, что известный американский психолог Милтон Эриксон, не зная об этом, использовал образ размораживания морозилки в своей терапии против фригидности).
Далее.
Автор статьи обвиняет Надю и Женю в неумении выбирать партнёров.
Первая сначала крутила с женатиком (стерва), а затем выбрала несостоятельного гастролера (мол, подсознательно тянется только к тем, с кем НЕЛЬЗЯ построить семью) вместо практичного и реально готового быть рядом Ипполита.
Лукашин же два года морочил голову бедной Гале.
Да бред это.
Их вина только в том, что они хотят ЛЮБИТЬ.
По-настоящему.
Сбежать от принятой в обществе рутинной нормы "я его слепила из того, что было".
И да, они делают ошибки в поисках этого чувства.
Но и не могли не делать - потому что, повторю, у них нет перед глазами никакого образца нормальной семьи.
И в этом опять же виноваты не они, и не их родители, а гребаная война и долбаный совок.
И именно они же мешают героям сразу распознать счастье, вырваться из душащего круга стереотипов, типа "подруги советуют" и решиться на новую, фантастическую (в конце концов, он из Москвы, я из Ленинграда, да разве это возможно?) жизнь.
Но у них точно все получится!
И именно об этом фильм.
О чуде исхода из Египта, из внутреннего рабства - к счастью.
И именно поэтому он так любим и не надоедает уже почти 45 лет.
В отличие от бекмамбетовского говна с продолжением, которое и сочинено кем-то вроде автора кляузной статьи.
Так что...
С любимыми не расставайтесь, с любимыми не расставайтесь.
С любимыми не расставайтесь - всей кровью прорастайте в них.
И каждый раз навек прощайтесь, и каждый раз навек прощайтесь.
И каждый раз навек прощайтесь, когда уходите на миг.
Их вина только в том, что они хотят ЛЮБИТЬ.
По-настоящему.
Сбежать от принятой в обществе рутинной нормы "я его слепила из того, что было".
И да, они делают ошибки в поисках этого чувства.
Но и не могли не делать - потому что, повторю, у них нет перед глазами никакого образца нормальной семьи.
И в этом опять же виноваты не они, и не их родители, а гребаная война и долбаный совок.
И именно они же мешают героям сразу распознать счастье, вырваться из душащего круга стереотипов, типа "подруги советуют" и решиться на новую, фантастическую (в конце концов, он из Москвы, я из Ленинграда, да разве это возможно?) жизнь.
Но у них точно все получится!
И именно об этом фильм.
О чуде исхода из Египта, из внутреннего рабства - к счастью.
И именно поэтому он так любим и не надоедает уже почти 45 лет.
В отличие от бекмамбетовского говна с продолжением, которое и сочинено кем-то вроде автора кляузной статьи.
Так что...
С любимыми не расставайтесь, с любимыми не расставайтесь.
С любимыми не расставайтесь - всей кровью прорастайте в них.
И каждый раз навек прощайтесь, и каждый раз навек прощайтесь.
И каждый раз навек прощайтесь, когда уходите на миг.
Лента пестрит радостью по поводу проводов "плохого" ушедшего года и упованиями на то, что наступивший окажется "хорошим". Ведь 2020-й нас столького "лишил", а 2021 должен "возместить".
И недоумеваю я: неужели не каждому очевидно, что мы носим себя с собой и во времени, и в пространстве. И что там или тогда, пусть даже с помощью или вопреки, все происходящее все равно корректируется последовательностью наших выборов, а не календарным листом или злыми дядьками.
Что нет смысла пенять на плохую погоду, если в душе она хорошая.
И будь ты атеист, или глубоко религиозный человек, ты в любом случае неибежно приходишь к осознанию главенствующей роли самого тебя в твоей судьбе.
Даже если приходится пережить боль, потерю, неудачу.
Так откуда же этот унылый поток?
И недоумеваю я: неужели не каждому очевидно, что мы носим себя с собой и во времени, и в пространстве. И что там или тогда, пусть даже с помощью или вопреки, все происходящее все равно корректируется последовательностью наших выборов, а не календарным листом или злыми дядьками.
Что нет смысла пенять на плохую погоду, если в душе она хорошая.
И будь ты атеист, или глубоко религиозный человек, ты в любом случае неибежно приходишь к осознанию главенствующей роли самого тебя в твоей судьбе.
Даже если приходится пережить боль, потерю, неудачу.
Так откуда же этот унылый поток?
Не знаю, кто первый соврал, что у быта
Есть репутация убийцы чувства.
Но разве не славно - вместе мыть посуду?
Или красить дом? Или клеить обои?
И разве мусором любовь убита?
Или безрукостью? Ведь, не умея, научусь – тво-
Ими стараниями, ну, или же повсюду
Достаточно наставников на пользу обоим.
А если не в радость печь ему торт,
Может, просто человек не тот?
Не знаю, кто первый решил, что потери –
Это прививки от будущей близости.
Но разве не так мы упрямы, чтобы сметь
Опять сплетаться в сердцевине гнезда?
И новых детей зачинать, потея.
И плющом по руинам и вверх, и вниз ползти.
Презирать отсчет, что запустила смерть,
Тем самым главный экзамен ей сдав.
А если ты в ножны убрал ножи,
Ты сам потерян для тех, кто жив.
Не знаю, кто первый сказал нам, что слово
Всегда искажает начальную мысль.
Но разве не лучше разрезать сети
Молчанья и выпустить рыб? Как по мне,
Так лучше пусть станут чужим уловом
И кто-то другой ощутит, как влились
В его запруды идеи эти
И вы с ним отныне на одной волне.
И если поймет лишь один из ста,
Уже не зря ты словарь листал.
Есть репутация убийцы чувства.
Но разве не славно - вместе мыть посуду?
Или красить дом? Или клеить обои?
И разве мусором любовь убита?
Или безрукостью? Ведь, не умея, научусь – тво-
Ими стараниями, ну, или же повсюду
Достаточно наставников на пользу обоим.
А если не в радость печь ему торт,
Может, просто человек не тот?
Не знаю, кто первый решил, что потери –
Это прививки от будущей близости.
Но разве не так мы упрямы, чтобы сметь
Опять сплетаться в сердцевине гнезда?
И новых детей зачинать, потея.
И плющом по руинам и вверх, и вниз ползти.
Презирать отсчет, что запустила смерть,
Тем самым главный экзамен ей сдав.
А если ты в ножны убрал ножи,
Ты сам потерян для тех, кто жив.
Не знаю, кто первый сказал нам, что слово
Всегда искажает начальную мысль.
Но разве не лучше разрезать сети
Молчанья и выпустить рыб? Как по мне,
Так лучше пусть станут чужим уловом
И кто-то другой ощутит, как влились
В его запруды идеи эти
И вы с ним отныне на одной волне.
И если поймет лишь один из ста,
Уже не зря ты словарь листал.
Над болотом лесным мошкара летает.
В километре дорога ползет ужом.
Там царевич, и мышца его литая
Тетивою играет с судьбой. Ужо!
Он покажет отцу и дебилам-братьям.
Мисс Россию с обложки приворожит.
Эй, кукушка, спеши-ка накуковать им
Целый век для любви и элитный Jeep.
Но судьба насмехается над блондином.
С кем бы лучше надменного ей свести?
Ведь Господни пути неисповедимы:
Вот дурнушка, старушка и трансвестит.
Да и зоофилия – изящный выбор.
Окажу-ка особую парню честь.
Серый волк по болезни из списка выбыл,
Но лягушек в болоте, зато, не счесть.
А одна – идеальная: мхи тараня,
Выдает мелодичные ми-диез
И все грезит, как сидючи в ресторане,
Попивает мартини и мидий ест.
Вот ее-то сосватаю я зазнайке.
И своей же стрелою насквозь пронзен,
Пусть отныне повсюду он ищет знаки
И к буддистам примкнет, постигая дзэн.
Пусть поймет, что у кармы на побегушках.
Что сансарой захвачен, хоть молодой.
Он - к болоту, а там уже ждет лягушка
И кладет перепонку ему в ладонь.
Чуть гнусавя, она говорит Ивану:
За стрелу благодарствую, mon petit!
Я как раз вот сейчас принимала ванну
Из болотной воды и гляжу – летит.
Средь невест не последний товар, поди, мы:
Заслужила и мужа, и вкупе дом.
То не ты тетиву натянул, родимый,
Это снайпер из Греции – Купидон.
И пупырчатым боком к щеке мостится:
Слизь холодную в губы поторопи.
И кукует до одури злая птица.
И судьба в коробчонке летит на пир.
В километре дорога ползет ужом.
Там царевич, и мышца его литая
Тетивою играет с судьбой. Ужо!
Он покажет отцу и дебилам-братьям.
Мисс Россию с обложки приворожит.
Эй, кукушка, спеши-ка накуковать им
Целый век для любви и элитный Jeep.
Но судьба насмехается над блондином.
С кем бы лучше надменного ей свести?
Ведь Господни пути неисповедимы:
Вот дурнушка, старушка и трансвестит.
Да и зоофилия – изящный выбор.
Окажу-ка особую парню честь.
Серый волк по болезни из списка выбыл,
Но лягушек в болоте, зато, не счесть.
А одна – идеальная: мхи тараня,
Выдает мелодичные ми-диез
И все грезит, как сидючи в ресторане,
Попивает мартини и мидий ест.
Вот ее-то сосватаю я зазнайке.
И своей же стрелою насквозь пронзен,
Пусть отныне повсюду он ищет знаки
И к буддистам примкнет, постигая дзэн.
Пусть поймет, что у кармы на побегушках.
Что сансарой захвачен, хоть молодой.
Он - к болоту, а там уже ждет лягушка
И кладет перепонку ему в ладонь.
Чуть гнусавя, она говорит Ивану:
За стрелу благодарствую, mon petit!
Я как раз вот сейчас принимала ванну
Из болотной воды и гляжу – летит.
Средь невест не последний товар, поди, мы:
Заслужила и мужа, и вкупе дом.
То не ты тетиву натянул, родимый,
Это снайпер из Греции – Купидон.
И пупырчатым боком к щеке мостится:
Слизь холодную в губы поторопи.
И кукует до одури злая птица.
И судьба в коробчонке летит на пир.
Когда меня в детстве заставляли в сотый раз играть гаммы, в качестве сопроводительной мудрости излагалось следующее: "Повторение - мать учения!"
Вообще-то так оно и есть. И более, чем удивительно, что в наше время люди стесняются заглянуть в уже давным-давно опубликованное, чтобы сверить современность с убедительными указаниями прошлого.
Вот ковид свирепствует по миру, а почему? Потому что некоторым невдомек было (ну, или лень) проверить, что написано в Торе (глава Шмини; 11:18-19): "И мышь летучая - гнусна она для вас, ее есть не должно".
А в Америке Байден на подходе (и в Израиле тоже похожую бяку все пытаются разыграть). А почему? Потому что адекватные люди забыли про ленинское ("Советы постороннего", 1917): "Но вооруженное восстание есть особый вид политической борьбы, подчиненный особым законам, в которые надо внимательно вдуматься... В применении к России и к октябрю 1917 года это значит... чтобы непременно были заняты и ценой каких угодно потерь были удержаны: а) телефон, б) телеграф, в) железнодорожные станции, г) мосты в первую голову (это все читай СМИ, социальные сети и вообще Сеть)
Выделить самые решительные элементы (наших "ударников" и рабочую молодежь, а равно лучших матросов - читай, блогеров, юзеров и прочая) в небольшие отряды для занятия ими всех важнейших пунктов и для участия их везде, во всех важных операциях (читай, СМИ, социальные сети и вообще Сеть)".
Все большевики действуют именно так, а мы опять в пролете.
Да еще и мыши эти.
Жопа, короче.
Вообще-то так оно и есть. И более, чем удивительно, что в наше время люди стесняются заглянуть в уже давным-давно опубликованное, чтобы сверить современность с убедительными указаниями прошлого.
Вот ковид свирепствует по миру, а почему? Потому что некоторым невдомек было (ну, или лень) проверить, что написано в Торе (глава Шмини; 11:18-19): "И мышь летучая - гнусна она для вас, ее есть не должно".
А в Америке Байден на подходе (и в Израиле тоже похожую бяку все пытаются разыграть). А почему? Потому что адекватные люди забыли про ленинское ("Советы постороннего", 1917): "Но вооруженное восстание есть особый вид политической борьбы, подчиненный особым законам, в которые надо внимательно вдуматься... В применении к России и к октябрю 1917 года это значит... чтобы непременно были заняты и ценой каких угодно потерь были удержаны: а) телефон, б) телеграф, в) железнодорожные станции, г) мосты в первую голову (это все читай СМИ, социальные сети и вообще Сеть)
Выделить самые решительные элементы (наших "ударников" и рабочую молодежь, а равно лучших матросов - читай, блогеров, юзеров и прочая) в небольшие отряды для занятия ими всех важнейших пунктов и для участия их везде, во всех важных операциях (читай, СМИ, социальные сети и вообще Сеть)".
Все большевики действуют именно так, а мы опять в пролете.
Да еще и мыши эти.
Жопа, короче.
Поразительно, как это у одних и тех же людей в головах уживаются любовь к "демократии", "равенству и братству" и ненависть к самым что ни на есть братьям (по генетике и паспорту) - ортодоксальным евреям.
Вот с утра уже по всем ресурсам прогремело "новаторское" предложение одного из местных "творцов" (на иврите): мол, все же так удобно, йешивы и хедеры ограждены заборами, так что запросто можно запереть ворота и пустить газ (здравствуй, Адольф!).
О том, что в данном же ключе предлагают на "русской" улице я вообще молчу.
А вот сегодня с сыном пришла в поликлинику. Он даже еще порог не успел переступить, а бдительная идиотка уже схватила детей и начала орать, чтобы он не смел к ним приближаться.
По дороге домой обсудили это происшествие и мальчик мне еще один случай недавний рассказал.
Ехал он домой из цфатской йешивы на побывку. Как водится, с большим чемоданом.
Который привлек внимание сидящей неподалеку троицы русскоязычных.
Они долго делали предположения, что "вонючий дос", который, кстати, прекрасно понимает русский, может перевозить в таком большом чемодане и в результате пришли к единогласному мнению, что это деньги - накопления, сделанные за счет их налогов.
Я его спросила, почему же он не продемонстрировал им кучу маек и трусов, требующих срочной стирки?
На счастье, сын мой совершенно не унаследовал моей страсти к восхождению на баррикады, так что он просто проигнорировал святую троицу поначалу.
Потом на чистом русском объяснил, где им надо пересаживаться. Потому что они никак не могли уяснить инструкции на иврите.
А я пойду, что ли, покопаюсь в детских чемоданах - вдруг найду тысчонку-другую.
Вот с утра уже по всем ресурсам прогремело "новаторское" предложение одного из местных "творцов" (на иврите): мол, все же так удобно, йешивы и хедеры ограждены заборами, так что запросто можно запереть ворота и пустить газ (здравствуй, Адольф!).
О том, что в данном же ключе предлагают на "русской" улице я вообще молчу.
А вот сегодня с сыном пришла в поликлинику. Он даже еще порог не успел переступить, а бдительная идиотка уже схватила детей и начала орать, чтобы он не смел к ним приближаться.
По дороге домой обсудили это происшествие и мальчик мне еще один случай недавний рассказал.
Ехал он домой из цфатской йешивы на побывку. Как водится, с большим чемоданом.
Который привлек внимание сидящей неподалеку троицы русскоязычных.
Они долго делали предположения, что "вонючий дос", который, кстати, прекрасно понимает русский, может перевозить в таком большом чемодане и в результате пришли к единогласному мнению, что это деньги - накопления, сделанные за счет их налогов.
Я его спросила, почему же он не продемонстрировал им кучу маек и трусов, требующих срочной стирки?
На счастье, сын мой совершенно не унаследовал моей страсти к восхождению на баррикады, так что он просто проигнорировал святую троицу поначалу.
Потом на чистом русском объяснил, где им надо пересаживаться. Потому что они никак не могли уяснить инструкции на иврите.
А я пойду, что ли, покопаюсь в детских чемоданах - вдруг найду тысчонку-другую.
❤1
А вот мне интересно: все те, кто ополчился против неприятия Толстой сериала о британской знати начала 19 века, где эту самую знать играют темнокожие - вот они реально представляют себе исторические фильмы, где, скажем, Мартина Лютера играет чёрный, а Мартина Лютера Кинга белый?
И как вы думаете, афроамериканцы не оскорбятся в последнем случае?
Потому что я уверена, что оскорбятся и не позволят бледнолицым (что сегодня для некоторых уже равно второсортным) осквернить своим исполнением национального героя.
Да и смысла будет ноль, если белый лидер движения за права чернокожих в кадре станет цитировать реальные сочинения своего прототипа.
Повторю, речь именно об ИСТОРИЧЕСКИХ фильмах. И речь о посыле поста Татьяны Толстой, а не о стиле оного.
И как вы думаете, афроамериканцы не оскорбятся в последнем случае?
Потому что я уверена, что оскорбятся и не позволят бледнолицым (что сегодня для некоторых уже равно второсортным) осквернить своим исполнением национального героя.
Да и смысла будет ноль, если белый лидер движения за права чернокожих в кадре станет цитировать реальные сочинения своего прототипа.
Повторю, речь именно об ИСТОРИЧЕСКИХ фильмах. И речь о посыле поста Татьяны Толстой, а не о стиле оного.
Будущее в стиле самых страшных антиутопий набирает ход.
Левые социальные сети блокируют говорящих правду, а социальные сети без фильтров - уже недоступны.
Смотрите, что случилось. Parler уже недоступно для андроидов. Apple тоже грозится его закрыть для своих пользователей.
Телефон, телеграф опять захвачен ленинцами.
Левые социальные сети блокируют говорящих правду, а социальные сети без фильтров - уже недоступны.
Смотрите, что случилось. Parler уже недоступно для андроидов. Apple тоже грозится его закрыть для своих пользователей.
Телефон, телеграф опять захвачен ленинцами.
Поражают несколько вещей.
1. Каким образом Америка скатилась до превращения в своего былого антипода - Союз эпохи позднего сталинизма?
2. Каким образом в Америке на важных должностях оказалось скопище дегенератов, не смыслящих не только в управлении, но и вообще ни в чем - безграмотных, бездарных, безмозглых?
Типа, Кортес, Пелоси и иже с ними.
3. Каким образом 300 миллионов человек оказались подвластны миазмам этого паноптикума?
Похоже, в нашей симуляции какой-то вирусный апгрейд.
1. Каким образом Америка скатилась до превращения в своего былого антипода - Союз эпохи позднего сталинизма?
2. Каким образом в Америке на важных должностях оказалось скопище дегенератов, не смыслящих не только в управлении, но и вообще ни в чем - безграмотных, бездарных, безмозглых?
Типа, Кортес, Пелоси и иже с ними.
3. Каким образом 300 миллионов человек оказались подвластны миазмам этого паноптикума?
Похоже, в нашей симуляции какой-то вирусный апгрейд.
Я тут подумала вдруг, что многие наблюдаемые сейчас в социуме явления порождены одним и тем же багом в человеческой прошивке: отрицанием фундаментального принципа бытия - партнёрства.
"Нехорошо человеку быть одному", - сказал Бог, творя Адаму Еву.
Да и изначальное творение миров, согласно еврейской философии, было предпринято Им ради появления Партнёра (в лице человечества) Ему Самому.
Но даже и без отсылок к иудаизму, разве не ясно, что именно партнерство на уровнях: личностном, семейном, общественном, расовом, профессиональном - это залог здорового мира?
Но вот выходят маршем феминистки и заявляют, что не надо им мужчин, они справятся сами.
Против них сжимают кулаки маскулинисты.
Чёрным не нужны белые.
Левым правые, правым левые.
От симбиоза, от дружбы, от сотрудничества их уносит в селекцию, в солипсизм, в агрессию и войну.
Когда есть волшебное слово "вместе".
"Нехорошо человеку быть одному", - сказал Бог, творя Адаму Еву.
Да и изначальное творение миров, согласно еврейской философии, было предпринято Им ради появления Партнёра (в лице человечества) Ему Самому.
Но даже и без отсылок к иудаизму, разве не ясно, что именно партнерство на уровнях: личностном, семейном, общественном, расовом, профессиональном - это залог здорового мира?
Но вот выходят маршем феминистки и заявляют, что не надо им мужчин, они справятся сами.
Против них сжимают кулаки маскулинисты.
Чёрным не нужны белые.
Левым правые, правым левые.
От симбиоза, от дружбы, от сотрудничества их уносит в селекцию, в солипсизм, в агрессию и войну.
Когда есть волшебное слово "вместе".
Мой сын рассказал удивительное.
Многие упрекают евреев за ставшую уже расхожей в цитировании всякими антисемитами фразу, которую приписывают Рашби (рабби Шимон бар Йохай). Мол, "Тов шебегоим арог!" ("Лучшего из гоев (представителей других народов) убей!").
Эта фраза кочует из мидраша в мидраш (например, Танхума) и она не раз становилась источником еврейских бед, инициированных христианами.
А теперь комментарий третьего ребе Хабада рабби Менахема-Мендла по прозвищу Цемах-Цедек, сделанный на основе найденного им древнего мидраша в очень редком издании.
Изначально там было написано так: "Тов шебегоим католь!", что переводится как "Лучший из гоев - католик".
Но кто-то из переписчиков решил, что "католь" - это повелительное наклонение от арамейского "ктала", то есть "уничтожение" и переделал соответственно своему пониманию.
Ну, ведь не может же Тора хвалить католиков.
Соответстенно, очевидно, что приписывать данную фразу рабби Шимону тоже неправильно: он жил до разделения христианства на известные нам сегодня ветви.
Но в любом случае версия любопытная.
От имени Цемах-Цедека перессказано рабби Ицхаком из Воложина (рав Ицеле) и известным хасидом Шмуэлем Левитиным.
Многие упрекают евреев за ставшую уже расхожей в цитировании всякими антисемитами фразу, которую приписывают Рашби (рабби Шимон бар Йохай). Мол, "Тов шебегоим арог!" ("Лучшего из гоев (представителей других народов) убей!").
Эта фраза кочует из мидраша в мидраш (например, Танхума) и она не раз становилась источником еврейских бед, инициированных христианами.
А теперь комментарий третьего ребе Хабада рабби Менахема-Мендла по прозвищу Цемах-Цедек, сделанный на основе найденного им древнего мидраша в очень редком издании.
Изначально там было написано так: "Тов шебегоим католь!", что переводится как "Лучший из гоев - католик".
Но кто-то из переписчиков решил, что "католь" - это повелительное наклонение от арамейского "ктала", то есть "уничтожение" и переделал соответственно своему пониманию.
Ну, ведь не может же Тора хвалить католиков.
Соответстенно, очевидно, что приписывать данную фразу рабби Шимону тоже неправильно: он жил до разделения христианства на известные нам сегодня ветви.
Но в любом случае версия любопытная.
От имени Цемах-Цедека перессказано рабби Ицхаком из Воложина (рав Ицеле) и известным хасидом Шмуэлем Левитиным.
95 % людей в ситуациях давления, массовой попытки убеждения или явной выгоды меняют свое мнение на противоположное.
И речь не о разных гипотезах к еще не доказанному факту, а именно о вещах доказанных, очевидных.
Так, если профессор и вся студенческая аудитория будет убеждать испытуемого в том, что линия длиной 50 сантиметров короче линии длиной 45 сантиметров, он тоже с 95-процентной вероятностью согласится с большинством.
И сам себя убедит в том, что так оно и есть, а если ему казалось обратное, то это его кривой глаз подвел.
Именно этим подтвержденным в многочисленных экспериментах с репрезентативными выборками качеством человеческой конформности пользуются "промывальщики" наших мозгов - всякие политтехнологи и иже с ними.
Поэтому один и тот же политик может кричать последовательно о противоположных целях, и это съедят, и предыдущие его выкрики благополучно забудут.
Поэтому благозвучными лозунгами (типа, "Наше дело правое. Мы победим") могут прикрывать самую откровенную мерзость, и 95 % населения даже не заметят торчащие из мерзости рога и копыта, наслаждаясь благообразным шелком плащика.
А зачем я об этом пишу?
Просто потому, что если испытуемому заранее сказать, что все присходящее - тест лично для него... Что профессор и другие студенты просто издеваются и проверяют его на причастность к безвольной толпе или ответственным индивидам. Что стоит не поддаваться сразу благостным мантрам манипуляторов, а проанализировать факты. Что есть малюсенький, но все же шанс - перейти из 95 в 5. Тогда он может выбрать иной ответ.
И настаивать на том, что 45 - это меньше 50-ти.
В общем, друг, не будь быдлом, а будь человеком, даже посреди обезумевшей тупой толпы.
И речь не о разных гипотезах к еще не доказанному факту, а именно о вещах доказанных, очевидных.
Так, если профессор и вся студенческая аудитория будет убеждать испытуемого в том, что линия длиной 50 сантиметров короче линии длиной 45 сантиметров, он тоже с 95-процентной вероятностью согласится с большинством.
И сам себя убедит в том, что так оно и есть, а если ему казалось обратное, то это его кривой глаз подвел.
Именно этим подтвержденным в многочисленных экспериментах с репрезентативными выборками качеством человеческой конформности пользуются "промывальщики" наших мозгов - всякие политтехнологи и иже с ними.
Поэтому один и тот же политик может кричать последовательно о противоположных целях, и это съедят, и предыдущие его выкрики благополучно забудут.
Поэтому благозвучными лозунгами (типа, "Наше дело правое. Мы победим") могут прикрывать самую откровенную мерзость, и 95 % населения даже не заметят торчащие из мерзости рога и копыта, наслаждаясь благообразным шелком плащика.
А зачем я об этом пишу?
Просто потому, что если испытуемому заранее сказать, что все присходящее - тест лично для него... Что профессор и другие студенты просто издеваются и проверяют его на причастность к безвольной толпе или ответственным индивидам. Что стоит не поддаваться сразу благостным мантрам манипуляторов, а проанализировать факты. Что есть малюсенький, но все же шанс - перейти из 95 в 5. Тогда он может выбрать иной ответ.
И настаивать на том, что 45 - это меньше 50-ти.
В общем, друг, не будь быдлом, а будь человеком, даже посреди обезумевшей тупой толпы.
Снимок экрана 2021-01-13 133152.png
630.2 KB
Только сегодня звучит чуть иначе: "Наше левое дело правое. Мы победим!"
Дежа вю, однако.
В американской прессе уже озвучивается предложения отправить детей голосовавших за нынешнего президента в лагеря для перевоспитания.
Я точно знаю, где и когда подобное уже происходило. А вы?https://www.foxnews.com/media/pbs-lawyer-michael-beller-project-veritas-trump-voters-children
В американской прессе уже озвучивается предложения отправить детей голосовавших за нынешнего президента в лагеря для перевоспитания.
Я точно знаю, где и когда подобное уже происходило. А вы?https://www.foxnews.com/media/pbs-lawyer-michael-beller-project-veritas-trump-voters-children
Fox News
PBS lawyer suggested sending children of Trump voters to 'reeducation camps' where 'they watch PBS all day'
A PBS attorney made disparaging remarks about supporters of President Trump and suggested violence if the president remained in office, according to leaked audio recordings.
Как-то мы смотрели сериал, главный герой которого поразил моего мужа до глубины души. После многих испытаний этот человек обрел покой, любимую женщину, её ребёнка, ставшего преданным сыном. И вот после всего этого, он их бросил и отправился куда-то к океану мстить своим врагам. Сказал, что не вернётся.
- Да как это может быть? - спросил муж в полном недоумении.
А я ответила, что ему героя не понять, ибо у них совершенно разные ведущие по жизни потребности.
Мы все ими движимы. И у всех свой уникальный набор.
Так, у человека в фильме в его списке отсутствовало понятие семьи. Зато справедливость, или что там за этим понятием скрывается, стояло у него на первом месте.
Согласно американским опросам, у демократов и республиканцев в массе своей совершенно не пересекаются ведущие потребности.
У первых превалирует стремление к безопасности и стабильности, у вторых стремление к независимости и братству. Ну, и так далее. Существуют графики, сравнивающие эти два блока по различным параметрам.
И это значит, что пыл означенных групп, как и пыл их сторонников, разводит их по разным углам.
И никакие логические аргументы не могут их примирить.
Даже мой любимый аргумент: люди прекрасны именно в своей разнице. И этому прекрасному вредит уравниловка.
Отмените, например, национальную самобытность, что сегодня твёрдо стоит на повестке дня, а потом представьте: будет ли вам интересно отправиться в Японию, где больше нет людей в кимоно, к черкесам, забывшим о газырях и джигитовке, или в Израиль, где возле Стены Плача больше не водятся пейсатые и шляпные?
Принимать разницу, радоваться ей и слушать друг друга - разве не это цель?
А стать одинаковыми? Ну, спросите у Хаксли.
- Да как это может быть? - спросил муж в полном недоумении.
А я ответила, что ему героя не понять, ибо у них совершенно разные ведущие по жизни потребности.
Мы все ими движимы. И у всех свой уникальный набор.
Так, у человека в фильме в его списке отсутствовало понятие семьи. Зато справедливость, или что там за этим понятием скрывается, стояло у него на первом месте.
Согласно американским опросам, у демократов и республиканцев в массе своей совершенно не пересекаются ведущие потребности.
У первых превалирует стремление к безопасности и стабильности, у вторых стремление к независимости и братству. Ну, и так далее. Существуют графики, сравнивающие эти два блока по различным параметрам.
И это значит, что пыл означенных групп, как и пыл их сторонников, разводит их по разным углам.
И никакие логические аргументы не могут их примирить.
Даже мой любимый аргумент: люди прекрасны именно в своей разнице. И этому прекрасному вредит уравниловка.
Отмените, например, национальную самобытность, что сегодня твёрдо стоит на повестке дня, а потом представьте: будет ли вам интересно отправиться в Японию, где больше нет людей в кимоно, к черкесам, забывшим о газырях и джигитовке, или в Израиль, где возле Стены Плача больше не водятся пейсатые и шляпные?
Принимать разницу, радоваться ей и слушать друг друга - разве не это цель?
А стать одинаковыми? Ну, спросите у Хаксли.
В наше короновирусное время дилемма Раскольникова, можно ли убить одну старушку, но зато совершить благодаря этому много добрых дел, приобретает особое значение.
Теперь не надо ходить с топором в петле под пальто, достаточно просто отговорить старушку вакцинироваться, или самовольно выйти из предписанного карантина "на свободу". Но какая бы высокая цель не манила такого человека, последствия могут таки ударить по старушкам.
"Старушки все падали и падали".
Теперь не надо ходить с топором в петле под пальто, достаточно просто отговорить старушку вакцинироваться, или самовольно выйти из предписанного карантина "на свободу". Но какая бы высокая цель не манила такого человека, последствия могут таки ударить по старушкам.
"Старушки все падали и падали".
Демократия.mp4
122.9 MB
Потратьте минуту сорок секунд и вы узнаете все, что нужно знать о современной демократии!