Важное от Малка-Либа Штерн

12 марта депутат Кнессета Ширан Хаскель направила письмо в министерство образования и руководству Еврейского университета в связи с заявлениями профессора Надиры Шалуб-Киворкян. Эта профессор отрицает убийства младенцев и изнасилования, совершенные тер.рористами 7 октября и поддерживает бо.евиков хамас. В интервью на английском она сказала, что "евреям необходимо бояться, ведь это ок.купанты".
Кроме того, израильские студенты пожаловались, что она «призывала забрасывать евреев камнями».

Депутат потребовала от университета разъяснений по этому поводу, а также призвала рассмотреть вопрос об увольнении Шалуб-Киворкян с ее должности.

13 марта Еврейский университет предложил антисемитке Шалуб-Киворкян поискать другую работу.

14 марта. ТГ-канал "Дикие гуси летят в Израиль":
Тем временем в Иерусалимском университете проходит антисионистская демонстрация.

Университет отстранил Шалуб-Киворкян от преподавания, а студенты, которые поддерживали её речи, решили провести "протест".

Арабские и антисионистские студенты оскорбляют евреев, обзывая "йегудонами" (жидами) и призывают к агрессивным действиям и даже убийствам.

По словам студентов, "Агудат Студентим" (студенческий союз) никак на это реагирует.

P. S. От меня.
Думаю, что именно поэтому Любавичский Ребе был против обучения своих последователей в светских университетах. Несмотря на то, что сам учился и в Берлине, и в Париже.
Но он-то учился у Шрёдингера и профессоров такого же уровня, а не у этих блядей, которые заполонили бывшие "Храмы знаний". Тьфу!

Сначала вступление.
Вы, безусловно, не раз сталкивались со сравнением, кем наряжают своих детей на праздники евреи и "пластилинцы" (даже в такой искаженной форме беру это слово в кавычки, потому как нефиг присваивать себе ворованные имена). С одной стороны мы имеем сплошь позитивные (в общечеловеческом смысле) образы, а с другой - террористов и всяких прочих злобных автоматчиков (что для самих ряженых, безусловно, тоже тема позитивная, но в очень извращенном смысле).
И все согласны, что, мол, посмотрите, на эти костюмы и будьте заранее уверены, кто кем вырастет. И это верный вывод.
А теперь поясню, к чему это я клоню.
К тому, что искала моему малышу костюмчик на Пурим, для чего обошла множество магазинов в Ришоне и в Бней-Браке. И вот мои наблюдения.
В Ришоне продаются сплошь Микки-маусы и Спайдермены. И никакого следа, скажем еврейских царей, первосвященников, свитков Торы, Йосефов, Моисеев и так далее.
В Бней-Браке же все вот это и... врачи, астронавты и даже полицейские и солдаты Армии обороны Израиля.
И это прекрасный лакмус, по-моему. Кого где осознанно выращивают.

В "Мегилат Эстер" есть один очень любопытный момент, который обычно прячется среди драматических деталей и остается незамеченным читателю (или слушателю).
Давайте восстановим хронологию событий.
Злодей Аман кидает жребий в нисане, накануне еврейской Пасхи, а выпадает ему время "окончательного решения еврейского вопроса" на адар, то есть через одиннадцать месяцев.
И не для того, чтобы над нетерпеливым Аманом поиздеваться, а с целью теста (это из комментариев мудрецов вытекает): попытаются евреи "спрятаться" под маски чужих религий и тем самым избежать смертельной участи или продолжат называться "иудеями", как и заповедано Торой в данном случае: "Умри, но не нарушь".
И, да, именно в заслугу этого явного самопожертвования: почти целый год евреи трепетали, но от веры своей не отреклись - и произошли чудеса.
Но только постойте минутучку. Чудеса ведь произошло задолго до.
Сразу же после распространения Аманом страшного указа, евреи, по просьбе Эстер, начинают суровый трехдневный сухой пост, отменяя даже Пасхальный седер.
Затем происходит знаменитая вечеринка у Эстер с царем и его цепным псом, на которой судьба последнего решается в сторону виселицы, так что евреи могут свободно вздохнуть. А дальше - больше.
Эстер просит у царя разрешения разослать по всем провинциям империи новые письма, вдогонку первым, амановым, с приказом "убить, перебить и истребить всех евреев, от мала до велика".
И вот уже эти новые указы, с приказом евреям защищаться, пишутся 23 сивана - почти за 9 месяцев до рокового дня.
Как реагируют на эти письма евреи государства? А вот как: "И город Шушан возликовал и возрадовался. И настала для иудеев (пора) просвета и радости, и веселья, и почета. И в каждой области, и в каждом городе, всюду, куда доходило слово царское и указ его, – радость и веселье у иудеев, пиршество и праздник. И многие из народов страны стали иудеями, потому что охватил их страх пред иудеями".
И вот тут мы обнаруживаем противоречие. Если страх и ужас перед верной смертью длился всего два с половиной месяца, то как же наши мудрецы смеют утверждать, что почти "целый год" евреи проявляли самопожертвование и не отрекались от веры?
Ответом становится понимание человеческой психологии.
Часть евреев, безусловно, сразу же после повешения Амана и прочих радостных событий окончательно уверовала, что все будет зашибись как хорошо и бояться нечего - "ибо с нами Бог".
Вторая же часть продолжала придавать чрезмерно большое значение "естественному ходу событий": а ну как все же врагов евреев в итоговой битве окажется больше? И нас все-таки перебьют, как овец? Или Ахашверош опять передумает (у него, походу, семь пятниц на неделе и ни одного шабата)? Или Эстер поменяют на новую царицу? Или..." И потому все-таки следует трепетать и осторожничать.
Вся эта история напоминает мне знаменитую хасидскую майсу о том, как 6-го Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона высылали из СССР. На перроне, рядом с уходящим поездом, проводить своего лидера собралось множество хасидов, и Ребе сказал им: "Мы еще увидимся".
Половина услышавших это обещание тут же бросилась в пляс, а другие хасиды, постепеннее и поумнее, стояли тихо. Потом те и другие обменялись мнениями. При этом первые утверждали, что раз Ребе обещал увидеться, значит, так оно и будет. А вторые говорили, что Ребе это сказал просто так, ради утешения, а увидеться им никак не светит. Железный занавес, как говорится. Евсекция. Аман!
В общем, все те, кто плясали, вырвались вместе с семьями за границу и увидели Ребе. Многие даже неоднократно.
Из тех же, кто стоял в стороне, увидеть Ребе не удостоился ни один.
В общем, это уже наш выбор: ликовать и веселиться в ожидании решительного боя, или бояться и плакать. Или еще шире: понимать, что законы этого мира лишь пуримская маска, за которой прячется Автор. Ну, или видеть в бессмысленном оскале жалкой картонки реального грозного Амана.
И ведь так оно и было тогда. 9 месяцев (целая беременность) радости у одних, или ужаса у других. С 23 сивана по 13 адара.
Желаю всем легкого присоединения к первой группе!
С праздником!

Еврейские источники (например, Гмара, трактат Кидушин) называют Тору "сам ахаим" - "эликсир жизни". Но оправдывает она себя и в современном значении слова "сам" - "наркотик". Потому что чем больше ее учишь, тем больше требует душа, и ничем другим уже заниматься не хочется.
Я, например, преподаю почти каждый вечер (кстати, к моим группам онлайн по понедельникам, вторникам и средам можно присоединиться). Но мне мало.
Может, кто подскажет, где бы поучить кого Торе еще и по утрам? Буду благодарна.

Вчера (и сегодня с опозданием тоже) с изумлением обнаружила, что часть моих виртуальных друзей и знакомых запостили замаскированную под серьезное заявление первоапрельскую шутку о том, что, мол, ситуация приводит к неизбежному - к необходимости покинуть Израиль.
Начнем с того, что перенимать дебильные обычаи окружающих нас народов это вообще фу и к тому же не рекомендуется (и это эвфемизм) Торой. Но главное не в этом.
А в том, что даже ради самого громкого первоапрельского выхлопа никому не придет в голову обмануть окружающих сообщением о смерти близкого человека или о том, что мать, отец, муж, ребенок, внук попал в аварию и так далее.
Почему? Потому что это о дорогом!
И я не сомневаюсь, что пошутившим так Израиль на самом деле не так уж (это эвфемизм) дорог.
Что особенно странно, когда речь идет о провозглашающих себя сионистами.
Кто-то скажет, что я злая и придираюсь. Может быть. Но меня лично покоробило.

Сегодня мне приснилось, что я родила ещё одну пятерню и умоляю социальную службу не забирать их, а оставить мне.
Проснулась и вспомнила, как моя дочка однажды сказала (было ей, думаю, лет 13):
- Мама, не волнуйся! Если ты вдруг ещё раз родишь пятерню, то просто отдашь по малышу каждому из нас, и мы их воспитаем.

Вечером, заезжая на парковку больницы, причинила охраннику с автоматом когнитивный диссонанс.
Он даже спрашивать ничего не стал поначалу, рукой махнул, мол, проезжай. Ибо что может быть подозрительного в религиозной женщине в платке? А потом вдруг из динамиков моей машины грянули ZZ Top.
Автоматчик, судя по выражению лица, охренел.
Зато с утра он был отомщен моей кошкой, которая сломала мозг уже мне: отказалась от рыбного шницеля, предпочтя кусок вегетарианского соевого сыра.
Гадость, но, очевидно, доброкачественная.

Нужно молиться.
12/04/2024 - Около шести утра, Биньямин Ахимеир (14 лет) вышел пасти овец. Позже стадо вернулось, но без пастуха.
Добровольцы, армия, шабак ведут поиски в районе фермы Малахей А-Шалом, недалеко от Кохав А-Шахар.
Надеемся на лучшее.

Его убили

"Не дремлет и не спит страж Сиона"

Сегодня так называемый "второй Песах" - тот самый день, когда во время существования Храма каждый еврей, лишенный возможности принести пасхальную жертву вовремя, в нисане, мог наверстать упущенное.
Что значит "лишенный возможности"?
Ну, например, застрявший за границей из-за ветра, забывшего дуть в парус.
Или ритуально нечистый из-за прикосновения к мертвому на войне или на кладбище.
А если он ещё месяц назад был просто поцем, забившим на заповеди, а сейчас вдруг раскаялся?
Я тут вот что подумала.
Есть чёткое правило: если мальчик празднует совершеннолетие между 15 нисана и 14 ияра, то именно во второй Песах ему изначально полагается приносить жертву (ну, а в наше время символически есть мацу).
При этом далёкие от Торы евреи называются плененными младенцами.
А посему, полагаю, внезапное взросление бывшего пофигиста вполне себе достойная причина на оправданное празднество с опозданием.
Ну, и желаю, соответственно, всем малышам дорасти и всем отсутствующим доехать.

Пока стояла в очереди за кофе, три человека назвали бариста братом и двое другом.
Уровень связи внутри нашего народа беспрецедентен. И никто никогда нас не победит.
Пусть их ненависть цепляется за новые лозунги, отрицающие наше право на веру, землю, государство и самозащиту.
Пусть нет ни одного города в западном мире, где бы не срывали плакаты со святыми лицами наших заложников (безнаказанно, при том, что за порчу объявления о пропавшем котенке или щенке во многих странах существуют штрафы).
Пусть нас самих пытаются рассорить друг с другом.
Но один еврей для другого все равно всегда брат и друг.
Выкусите все!

А ты уже готов к Шавуоту?
Тогда приходи завтра с утра в любую синагогу слушать 10 заповедей.
Радостного праздника!
Ам Исраэль хай!

Гениально

Сейчас будет много букв, потому что моя отрешенность от фейсбука (по семейным обстоятельствам) сворачивается из-за случайного (ничего случайного, конечно, не бывает) попадания пальцем в приложенный к ряду постов линк.
Ведущий на сайт "Детали".
Где при наличии и очень приличных и уважаемых авторов (Марк Котлярский, ты не порвал еще с этой клоакой?) все чаще попадаются материалы столь вопиюще лживые, манипулятивные и безграмотные, что диву даешься.
В начале 50-х, как раз в разгар сталинских гонений на евреев, в "Правде" и прочих оракулах Союзпечати на конвейре пеклись статейки по общей схеме:
"В прекрасном и цветущем колхозе "Красный Восход" ("Светлый путь", "1-я весна 2-й пятилетки" и так далее, желаемое подставить) среди радостных лиц ударников труда попадаются и странные физиономии определенных субъектов. Зоотехник Каплан и ветеринарный врач Рабинович (Трахтенгерц, Залмансон, Лурье и так далее, нужное подчеркнуть), например, не были рады появлению на подведомственной им территории комиссии по проверке надоев. И теперь причина их тревоги ясна - коровы "Красного Восхода" больше не лидеры молочных гонок нашего края. Обеспокоенные ситуацией товарищи просят разобраться, нет ли в том осознанной вины врагов, подпавших под влияние тлетворной пропаганды Запада".
Приблизительно то же самое можно прочесть и во вчерашнем шедевре "Деталей".
Краткий перессказ таков: мои престарелые родители (тут просится подпись - Павлик Морозов) уже не очень в себе. Мама так и не научилась жарить шницели по местным рецептам, а папа, поедая эти недоделанные шницели, роняет крошки изо рта.
На фоне этой подозреваемой мною деменции становится понятным их тотальное отупение. Они же смотрят программы 14-го канала, где работают спецы по зомбированию. И теперь мои несчастные родители (как же я этоого боялся!) защищают Биби и правый лагерь.
Дальше невольно просится: пациентов не спасти, одна надежда на эвтаназию - и их, и Биби заодно.
Нет, если бы это высказывал персонаж Зощенко или Ильфа с Петровым (Васисуалий, ты воплотился в живого автора в Израиле?), тон был бы уместен, но подобные язык и фабула на сайте, претендующем на солидность? Хм...
Знаете, под фото с позавчерашней свадьбы моего сына, одна дама написала, что это не мое фото, а фейк. Я, якобы, выдаю за себя кого-то другого похожего, потому что ведь про меня всем точно известно: я давным-давно развелась, и значит, у меня не может быть двухлетнего ребенка (тому, кто найдет здесь больше трех логических ошибок - от меня конфетка).
И ведь такие люди еще и голосуют - вот что страшно.
И уровень их рассуждений идентичен уровню в вышеупомянутой статье.
Под которой, кстати, ведутся споры с традиционным пасом от защитников к противникам: если вы тоже смотрите 14-й канал, вы невежды и враги народа.
Какого именно народа, правда, не уточняется. Если пластилинско-хамсинского, то, безусловно, да.
Но, увы, у этого народа среди нас и сторонников много. И совершенно прав был Нисим Ватури (уже принесший под давлением извинения за свои верные слова), называя этих полезных идиoтoв "рукой Xaмaca". Этого даже и сами наши враги не отрицают, радостно прикидывая, как сильно очередная волна протестов капланистов (да простит меня зоотехник Каплан) повысит цену заложников, территорий и "мира" в их исключительном лингвистическом (не тождественном этому слову ни в каком более языке) преломлении.
Но виноваты, конечно, журналисты и зрители 14-го канала.
Вот избавимся от них, запретим заодно нехрустящие шницели и предметы культа - и заживем. В свободной Плacтилинии, от всех рек и до всех морей.

Я открываю новый цикл занятий по книге рабейну Бехейе (он же Бахие, он же Бахья, но мне больше нравится первый вариант) бар Йосеф ибн Пакуда (11 - начала 12 века) "Обязанности сердец". Вернее, по одному ее разделу: "Шеар абитахон" ("Врата упования на Творца"). С хасидскими комментариями.
Именно эту книгу Любавичский Ребе советует читать каждому, кто ощущает признаки депрессии, допускает сомнения в вере или в собственных способностях справляться с проблемами.
Так что подумалось мне, что в наши дни это самое верное чтиво.
В общем, теперь расписание занятий такое:
Воскресенье, 19.00 (по Израилю) - рабейну Бехайе.
Понедельник, 19.00 - недельные главы Торы в свете Торы хасидизма.
Вторник, 19.00 - построчное изучение Торы с комментариями средневековых мистиков.
Среда, 19.00 - Тания.
Все занятия в зуме, каждый цикл стоит 200 шекелей в месяц.
Присоединяйтесь!

Сообщают, что более пяти десятков Нобелевских лауреатов подписали петицию с требованием, чтобы Израиль срочно прекратил действия в Газе, обменял пленных по принципу "всех на всех", выпустил заключенных террористов из наших тюрем. В общем, миру мир, ура!
Собственно, этот факт подтерждает не только то, что и гении бывают идиотами (это и так понятно), и не только то, что в последнее время в Нобелевском комитете потеряли хватку и достают победителей из списка бракованным пинцетом, подточенным политической повесткой (это тоже уже, увы, понятно).
Но подтверждает это и то, как прав был пророк Даниэль, описывая явленного ему в видении колосса из дикого сплава.
Как мы помним, голова у него была золотая (что намекало на великий Вавилон - наше первое пленение), грудь серебрянная (Персия и Мидия), туловище медное (Греция), а ноги железные (Рим).
Падение ценности металлов уже давно было расшифровано комментаторами, как падение уровня враждебных нам, евреям, народов. Но самый кошмар начинался в области пяток гигантского идола (что соответствует времени так называемых "пяток Машиаха", когда он настолько близко, что уже слышна его поступь) - там в железе обнаруживались серьезные вкрапления глины - символа ишмаэлитов.
Это означало (этим комментариям уже две тысячи лет), что в конце длительного (все туловище, однако, плюс ноги) правления Рима (=западной цивилизации) в его лоно хлынут арабы.
Не для того, чтобы органично влиться (глина, как очевидно, с железом не сплавляется), но для того, чтобы подточить мощь гиганта.
И физическое их присутствие на Западе, и ментальное влияние на западные умы как раз и должно быть орудием распада того мира, который нам сегодня знаком.
Распад уже заметен невооруженным глазом. И попытки Европы отмахнуться от этого подобны попыткам короля из известной сказки закрасить залежи грязи в его дворце приятным колером.
В общем, мир все больше звереет в попытке избавиться от Израиля. Не страшно - это пятки трещат.

Дамы и господа!
Я хочу внести ясность в один вопрос.
Анализируя страшную травлю в адрес ортодоксальных евреев Израиля, которая набирает обороты по явному и понятному политическому заказу, я заявляю: ЭТО АНТИСЕМИТИЗМ!
Потому что если мы с вами поиграем в игру "Найди 5 отличий", применив ее правила к евреям прошлого и ортодоксам сегодняшнего времени, то отличие будет одно: те жили ву Кракове, эти - в Бней-Браке. А в остальном?
Мы наблюдаем странный виток истории, когда - уже после всех извинений (включая папскую буллу) перед евреями представителей разных народов, религий и партий - привыкший маскироваться уже под чисто политическое явление антисемитизм вновь вернулся к своей первопричине - ненависти к нашей вере.
Риторика сегодняшних борцов за "светлый мир" без нас снова недовольны тем, в какого Бога мы верим и как это делаем. Они недовольны нашим "мракобесием" (здравствуй, Евсекция) и нашим "паразитизмом" (здравствуй, Дер Штюрмер), нашим нежеланием меняться под влиянием их теологов, академиков и даже кутюрье.
Отодоксы - все те же. Они отстаивают никак не изменившиеся за тысячелетия принципы веры и ходят в прежней одежде, так мозолящей глаза сторонникам ветреной моды.
И главное - именно на их плечах (а не на китовьих, слоновьих и черепашьих) держится мир морали и здравого смысла. Да и вообще мир. И его важная часть - Священная Земля.
От которой будет гораздо удобнее откусывать, если их поубавится.
В чем и заключается истинная причина травли.
А теперь представьте себе рейс на машине времени.
Мысленно переселите этих, из Бней-Брака, в Краков.
Или в Меджибуж накануне Хмельницкого.
Или в Кишинев накануне того самого погрома.
Вмонтируйте их в те пейзажи и с чистой совестью поставьте подпись - жертвы антисемитизма.
А теперь верните их в настоящее.
И оставьте ту же подпись. Потому что она правильная. И стесняться тут нечего.

Многие вчера написали под моим постом, что еврей не может быть антисемитом.
Это утверждение абсурдно.
Евреи сотрудничали с римлянами (донося, в том числе, на изучающих "запретную" Тору и исправляющих "ритуалы"), с инквизицией, с НКВД (в его гонениях на евреев) и с СС.
Как правило, по двум причинам.
1) Страх и жажда гарантий неприкосновенности.
Так, один мой ученик (из еврейской школы) тусовался со скинами и даже свастику выбрил на башке.
Мы поговорили. Он объяснил, что панически их боится. Но когда он "свой", внутри, то ему ничего не грозит. Даже если придётся избить другого еврейского парня, такого же, как он сам.
2) Потребность затоптать еврея в самом себе.
Ведь быть евреем трудно. Служить моральным ориентиром и постоянно расти в святости - иго (так это прямо и называет Тора). А перебежчикам сладко, и ништяки от новых друзей, как из рога изобилия.
Только совесть иногда поднимает голос. И заставить её замолчать проще всего травлей бывших своих. Такого совесть просто не выдержит, зачахнет и мумифицируется.
Вторых больше. Но и теми, и другими пользуются ненавистники Израиля, как активным подспорьем в бесконечных "окончательных решениях" все того же известного вопроса.
Именно это происходит сегодня в Израиле.
Опять.

Я (как и многие из вас) давно думаю о том, как необходим сейчас в Израиле новый медиаресурс на русском языке.
Не клоака, вроде уже существующих (названия подставьте сами). А объективный сайт с серьезными статьями, подкастами, полемикой.
Эта ниша, как очевидно, пуста.
Я бы даже сказала, пугающе пуста.
"К правде, к правде стремись" сказано в Пятикнижии (Дварим; 16:20).
И там же (Шмот; 23:7): "От слова лжи отдались".
В наших СМИ оба эти взаимодополняющих принципа, к сожалению, чудовищным образом нарушены.
Раньше я думала, что для реализации этого проекта надо найти достойных и богатых спонсоров. С утра же промелькнуло неожиданное: а если попробовать создать по-настоящему народный ресурс?
С миру по нитке - но мы же можем, когда нас много.
Если вы поделитесь этим постом. Приведете филантропов и талантливых журналистов. Сами примете участие.
Давайте создадим редколлегию, пилотную страницу, что-нибудь.
Давайте начнем.