Сначала заботливая лента показала одну картинку, потом другую.
Перед нами две ситуации:
1. Шутнички превращают серьезного раввина в анекдот.
2. Представитель еврейского народа (увы, и такие бывают), он же выкрест, превращает в анекдот сам себя.
Второе мерзко и страшно.
🤮
Перед нами две ситуации:
1. Шутнички превращают серьезного раввина в анекдот.
2. Представитель еврейского народа (увы, и такие бывают), он же выкрест, превращает в анекдот сам себя.
Второе мерзко и страшно.
🤮
💯15😱12😢6👍1
Мой сын вчера подобрал в Мефласим. Там много такого до сих пор на земле.
Три слева наши, тот, что справа, от калаша.
Пара десятков трупов лежали на дороге у кибуца 7 октября.
А ещё два маленьких ребёнка, убитых хамасовской гранатой.
Меня с детства бесил этот псевдопраздник - женский день.
Что же касается этого года, то я бы на мировом уровне приняла решение: пока не отомщены сотни изнасилованных и убитых еврейских девушек и женщин, а также матери, оплакивающие своих детей, никакого блядского 8 марта.
Оно, конечно, торговые сети пострадают. Но, может, правда найдёт путь в общественный паблик.
Три слева наши, тот, что справа, от калаша.
Пара десятков трупов лежали на дороге у кибуца 7 октября.
А ещё два маленьких ребёнка, убитых хамасовской гранатой.
Меня с детства бесил этот псевдопраздник - женский день.
Что же касается этого года, то я бы на мировом уровне приняла решение: пока не отомщены сотни изнасилованных и убитых еврейских девушек и женщин, а также матери, оплакивающие своих детей, никакого блядского 8 марта.
Оно, конечно, торговые сети пострадают. Но, может, правда найдёт путь в общественный паблик.
👍46💯8❤5👏5😢2💔1
Я начинаю новый урок по средам.
Теперь еженедельное расписание такое:
1. Понедельник, 19.00 - недельные главы Торы в свете хасидских комментариев.
2. Вторник, 19.00 - Тора подробно с точки зрения еврейских мистиков.
3. Среда, 19.00 - Тания.
Все занятия в зуме. Присоединяйтесь.
Теперь еженедельное расписание такое:
1. Понедельник, 19.00 - недельные главы Торы в свете хасидских комментариев.
2. Вторник, 19.00 - Тора подробно с точки зрения еврейских мистиков.
3. Среда, 19.00 - Тания.
Все занятия в зуме. Присоединяйтесь.
❤8
Важное от Ekaterina D. Tyagay.
Нет ничего страшнее активного невежества.
[English below]
Про «красные ладошки» на лацканах голливудских звезд, требующих прекращения огня в Газе. Видимо, стоить напомнить, что на самом деле символизирует красная ладонь в израильско-палестинских отношениях.
12 октября 2000 года в городе Рамалла полицией были задержаны два израильских резервиста — Вадим Нуржиц и Йосеф Авраами. Их отвезли в полицейский участок, где толпа растерзала их, забив до смерти и надругавшись над телами. Самой чудовищной, главной и, что важно в контексте вчерашней церемонии #Оскар2024, хорошо известной иллюстрацией «Линчевания в Рамалле» стало фото убийцы, выставившего в окно окровавленные ладони.
Один из убитых израильтян, Вадим Нуржиц, родился в Иркутске. В момент убийства Вадима его жена Ирина была на 3 месяце беременности. Вадиму навсегда осталось 33 года.
Ниже — свидетельство полицейского Раед аль-Шейха, который заметил в Рамалле красный израильский Ford Sierra:
«Они сказали мне, что сбились с пути. Я повел в солдат в полицейский участок. Там, на втором этаже, взял длинную трубу и вошел с ней в комнату, где находились израильские солдаты. […] Сначала я ударил по ногам одного солдата, затем по голове русского солдата. Я бил их, пока они не стали хрипеть».
А вот показания самого убийцы с кроваво-красными ладонями, Абд аль-Азиза Юсуфа Мустафа Салахи:
«...Я увидел лежащего на полу израильского солдата. [...] Пока я вонзал в солдата нож, другие, кто был в комнате, продолжали избивать его ногами. Затем я закрыл ему рот и стал душить, когда задушил, увидел, что мои руки в крови. И на рубашке кровь. Я подошел к окну и помахал людям, находившимся во дворе. Затем я вернулся в комнату и увидел, что другой солдат уже без признаков жизни лежит на животе».
В 2004 году Абд аль-Азиз Юсуф Мустафа Салахи был приговорён к пожизненному заключению. В 2011 он был освобожден по «сделке Шалита». И вот, что гостям Оскара 2024 полезно было бы знать про обстоятельства его освобождения.
В 2006 году 20-летний израильский солдат Гилад Шалит был похищен террористами Хамас. Через 17 лет, 7 октября 2023 года, эти же террористы устроили резню в Израиле.
Гилада удерживали в заложниках 5 лет. Удерживали те, кто сегодня удерживает в заложниках 130 живых и мертвых израильтян, похищенных 7 октября.
В 2011 году в обмен на освобождение Гилада Израиль выпустил 1027 (ТЫСЯЧУ ДВАДЦАТЬ СЕМЬ) заключённых, около 400 из которых отбывали пожизненные сроки за самые страшные террористические акты в истории страны.
Среди них были Абд аль-Азиз Юсуф Мустафа Салахи, выставивший окровавленные ладони в окно после убийства Вадима Нуржица и Йосефа Авраами, а также Яхья Синвар, глава Хамаса в Газе, один из ключевых идеологов и организаторов резни 7 октября.
Худшего символа для призывов к миру между израильтянами и палестинцами, чем кровавые ладошки, не найти.
#Oscar2024 — позорище.
***
Just wanted to touch on the symbolism of the red palm pins on the lapels of Hollywood stars demanding a ceasefire in Gaza. Apparently, it’s worth recalling what the red palm actually symbolizes in Israeli-Palestinian relations.
On October 12, 2000, two Israeli reservists Vadim Nurzhitz and Yosef Avrahami were detained by police in the city of Ramallah (where they ended up by accident). They were apprehended and taken to the police station, where the crowd lynched them and mutilated their bodies. The most monstrous, and well-known illustration of “Lynching in Ramallah” (especially in the context of #Oscar2024) was the photo of the killer holding his bloody palms out of the window.
One of the killed Israelis, Vadim Nurzhitz, was born in Irkutsk (Russia). At the time of Vadim’s murder his wife Irina was 3 months pregnant. Vadim was and will forever remain 33.
In his testimony the policeman, who spotted a red Israeli Ford Sierra in Ramallah, said that the soldiers had told him they had lost their way. He led them to the police station, took a long pipe, hit one soldier in the legs, then hit the “Russian”soldier on his head. He beat them until he heard them groan#.
Нет ничего страшнее активного невежества.
[English below]
Про «красные ладошки» на лацканах голливудских звезд, требующих прекращения огня в Газе. Видимо, стоить напомнить, что на самом деле символизирует красная ладонь в израильско-палестинских отношениях.
12 октября 2000 года в городе Рамалла полицией были задержаны два израильских резервиста — Вадим Нуржиц и Йосеф Авраами. Их отвезли в полицейский участок, где толпа растерзала их, забив до смерти и надругавшись над телами. Самой чудовищной, главной и, что важно в контексте вчерашней церемонии #Оскар2024, хорошо известной иллюстрацией «Линчевания в Рамалле» стало фото убийцы, выставившего в окно окровавленные ладони.
Один из убитых израильтян, Вадим Нуржиц, родился в Иркутске. В момент убийства Вадима его жена Ирина была на 3 месяце беременности. Вадиму навсегда осталось 33 года.
Ниже — свидетельство полицейского Раед аль-Шейха, который заметил в Рамалле красный израильский Ford Sierra:
«Они сказали мне, что сбились с пути. Я повел в солдат в полицейский участок. Там, на втором этаже, взял длинную трубу и вошел с ней в комнату, где находились израильские солдаты. […] Сначала я ударил по ногам одного солдата, затем по голове русского солдата. Я бил их, пока они не стали хрипеть».
А вот показания самого убийцы с кроваво-красными ладонями, Абд аль-Азиза Юсуфа Мустафа Салахи:
«...Я увидел лежащего на полу израильского солдата. [...] Пока я вонзал в солдата нож, другие, кто был в комнате, продолжали избивать его ногами. Затем я закрыл ему рот и стал душить, когда задушил, увидел, что мои руки в крови. И на рубашке кровь. Я подошел к окну и помахал людям, находившимся во дворе. Затем я вернулся в комнату и увидел, что другой солдат уже без признаков жизни лежит на животе».
В 2004 году Абд аль-Азиз Юсуф Мустафа Салахи был приговорён к пожизненному заключению. В 2011 он был освобожден по «сделке Шалита». И вот, что гостям Оскара 2024 полезно было бы знать про обстоятельства его освобождения.
В 2006 году 20-летний израильский солдат Гилад Шалит был похищен террористами Хамас. Через 17 лет, 7 октября 2023 года, эти же террористы устроили резню в Израиле.
Гилада удерживали в заложниках 5 лет. Удерживали те, кто сегодня удерживает в заложниках 130 живых и мертвых израильтян, похищенных 7 октября.
В 2011 году в обмен на освобождение Гилада Израиль выпустил 1027 (ТЫСЯЧУ ДВАДЦАТЬ СЕМЬ) заключённых, около 400 из которых отбывали пожизненные сроки за самые страшные террористические акты в истории страны.
Среди них были Абд аль-Азиз Юсуф Мустафа Салахи, выставивший окровавленные ладони в окно после убийства Вадима Нуржица и Йосефа Авраами, а также Яхья Синвар, глава Хамаса в Газе, один из ключевых идеологов и организаторов резни 7 октября.
Худшего символа для призывов к миру между израильтянами и палестинцами, чем кровавые ладошки, не найти.
#Oscar2024 — позорище.
***
Just wanted to touch on the symbolism of the red palm pins on the lapels of Hollywood stars demanding a ceasefire in Gaza. Apparently, it’s worth recalling what the red palm actually symbolizes in Israeli-Palestinian relations.
On October 12, 2000, two Israeli reservists Vadim Nurzhitz and Yosef Avrahami were detained by police in the city of Ramallah (where they ended up by accident). They were apprehended and taken to the police station, where the crowd lynched them and mutilated their bodies. The most monstrous, and well-known illustration of “Lynching in Ramallah” (especially in the context of #Oscar2024) was the photo of the killer holding his bloody palms out of the window.
One of the killed Israelis, Vadim Nurzhitz, was born in Irkutsk (Russia). At the time of Vadim’s murder his wife Irina was 3 months pregnant. Vadim was and will forever remain 33.
In his testimony the policeman, who spotted a red Israeli Ford Sierra in Ramallah, said that the soldiers had told him they had lost their way. He led them to the police station, took a long pipe, hit one soldier in the legs, then hit the “Russian”soldier on his head. He beat them until he heard them groan#.
👍20💔15💯3❤2
Aziz Salha, one of the lynchers, said that he stabbed the Israeli soldier with a knife, while others who were in the room continued to kick him. Salha finally strangled the victim and then saw his own hands and shirt covered in blood. He went to the window and waved to the people in the yard with his bloodied palms.
In 2004, Aziz Salha was detained and sentenced to life in prison, however, in 2011, he was released as part of the Gilad Shalit exchange deal. Below are some of the details that would be good for Oscar 2024 guests to know about the circumstances of his release.
In 2006, 20-year-old Israeli soldier Gilad Shalit was kidnapped by Hamas terrorists. 17 years later, these same terrorists carried out the 7/10 massacre in Israel.
Gilad was held hostage by the Hamas terrorists for 5 years. These same terrorists today are holding and torturing more than 130 living and dead Israeli hostages who were kidnapped on October 7th.
In 2011, in exchange for the release of Gilad, Israel released 1,027(!) prisoners, about 400 of whom were serving life sentences for the worst terrorist attacks in the country's history.
Among them were Aziz Salha, who put his bloody palms out the window after the murders of Vadim Nurzhitz and Yosef Avrahami, as well as Yahya Sinwar, the head of Hamas in Gaza, the main ideologist and organiser of the October 7 massacre.
There is no worse symbol for peace between Israelis and Palestinians than bloody palms.
#Oscar2024 is a disgrace.
In 2004, Aziz Salha was detained and sentenced to life in prison, however, in 2011, he was released as part of the Gilad Shalit exchange deal. Below are some of the details that would be good for Oscar 2024 guests to know about the circumstances of his release.
In 2006, 20-year-old Israeli soldier Gilad Shalit was kidnapped by Hamas terrorists. 17 years later, these same terrorists carried out the 7/10 massacre in Israel.
Gilad was held hostage by the Hamas terrorists for 5 years. These same terrorists today are holding and torturing more than 130 living and dead Israeli hostages who were kidnapped on October 7th.
In 2011, in exchange for the release of Gilad, Israel released 1,027(!) prisoners, about 400 of whom were serving life sentences for the worst terrorist attacks in the country's history.
Among them were Aziz Salha, who put his bloody palms out the window after the murders of Vadim Nurzhitz and Yosef Avrahami, as well as Yahya Sinwar, the head of Hamas in Gaza, the main ideologist and organiser of the October 7 massacre.
There is no worse symbol for peace between Israelis and Palestinians than bloody palms.
#Oscar2024 is a disgrace.
💔22👍8
Согласно Каббале, замужняя еврейская женщина покрывает голову ради защиты от "вредителей". Имеются ввиду всякие черти, которые сосут жизненную силу и наводят разные виды порчи через волосы.
Тут неизбежно возникает вопрос: а как этим магическим сущностям может помешать наличие платка или парика?
Точного ответа я нигде пока не нашла, но я лично уверена, что он прост: черти тоже имеют четкий законодательный свод, которому подчиняются беспрекословно. Одним из пунктов этого кодекса является следующее: не пользоваться тем, что "сосчитано", или шире - находится под присмотром. Например, забрать давно забытую хозяином или утратившую значимость в его глазах вещь черту можно, а взять то, что под учетом, нельзя.
Вот и платок - это своего рода манифест, декларация: я, мол, слежу за ситуацией, поэтому вам мне вредить запрещено.
Но я, собственно, сейчас не об этом.
Потому что черти чертями (в них вообще верить не обязательно), а другого рода манифест становится насущным.
Я вот думаю, что если кто и покрывает голову, то сегодня это как вывесить тот или иной флаг на аватарке. Я, мол, за Израиль, или за Украину и так далее. Ну, или в данном случае: за Тору, отвратительная борьба с которой в нашей стране набирает новые стремительные обороты.
Датский король Кристиан написал в своем дневнике в 1941: "если евреев Дании заставят носить символ (звезду), который отличает их от других сограждан, все мы тоже будем носить этот символ".
Я вчера прочла в чате одного домового комитета, что жители здания против соседства с религиозными евреями. Очевидно, тут нужна декларация. Массово.
Тут неизбежно возникает вопрос: а как этим магическим сущностям может помешать наличие платка или парика?
Точного ответа я нигде пока не нашла, но я лично уверена, что он прост: черти тоже имеют четкий законодательный свод, которому подчиняются беспрекословно. Одним из пунктов этого кодекса является следующее: не пользоваться тем, что "сосчитано", или шире - находится под присмотром. Например, забрать давно забытую хозяином или утратившую значимость в его глазах вещь черту можно, а взять то, что под учетом, нельзя.
Вот и платок - это своего рода манифест, декларация: я, мол, слежу за ситуацией, поэтому вам мне вредить запрещено.
Но я, собственно, сейчас не об этом.
Потому что черти чертями (в них вообще верить не обязательно), а другого рода манифест становится насущным.
Я вот думаю, что если кто и покрывает голову, то сегодня это как вывесить тот или иной флаг на аватарке. Я, мол, за Израиль, или за Украину и так далее. Ну, или в данном случае: за Тору, отвратительная борьба с которой в нашей стране набирает новые стремительные обороты.
Датский король Кристиан написал в своем дневнике в 1941: "если евреев Дании заставят носить символ (звезду), который отличает их от других сограждан, все мы тоже будем носить этот символ".
Я вчера прочла в чате одного домового комитета, что жители здания против соседства с религиозными евреями. Очевидно, тут нужна декларация. Массово.
👍25❤2
Важное от Малка-Либа Штерн
12 марта депутат Кнессета Ширан Хаскель направила письмо в министерство образования и руководству Еврейского университета в связи с заявлениями профессора Надиры Шалуб-Киворкян. Эта профессор отрицает убийства младенцев и изнасилования, совершенные тер.рористами 7 октября и поддерживает бо.евиков хамас. В интервью на английском она сказала, что "евреям необходимо бояться, ведь это ок.купанты".
Кроме того, израильские студенты пожаловались, что она «призывала забрасывать евреев камнями».
Депутат потребовала от университета разъяснений по этому поводу, а также призвала рассмотреть вопрос об увольнении Шалуб-Киворкян с ее должности.
13 марта Еврейский университет предложил антисемитке Шалуб-Киворкян поискать другую работу.
14 марта. ТГ-канал "Дикие гуси летят в Израиль":
Тем временем в Иерусалимском университете проходит антисионистская демонстрация.
Университет отстранил Шалуб-Киворкян от преподавания, а студенты, которые поддерживали её речи, решили провести "протест".
Арабские и антисионистские студенты оскорбляют евреев, обзывая "йегудонами" (жидами) и призывают к агрессивным действиям и даже убийствам.
По словам студентов, "Агудат Студентим" (студенческий союз) никак на это реагирует.
P. S. От меня.
Думаю, что именно поэтому Любавичский Ребе был против обучения своих последователей в светских университетах. Несмотря на то, что сам учился и в Берлине, и в Париже.
Но он-то учился у Шрёдингера и профессоров такого же уровня, а не у этих блядей, которые заполонили бывшие "Храмы знаний". Тьфу!
12 марта депутат Кнессета Ширан Хаскель направила письмо в министерство образования и руководству Еврейского университета в связи с заявлениями профессора Надиры Шалуб-Киворкян. Эта профессор отрицает убийства младенцев и изнасилования, совершенные тер.рористами 7 октября и поддерживает бо.евиков хамас. В интервью на английском она сказала, что "евреям необходимо бояться, ведь это ок.купанты".
Кроме того, израильские студенты пожаловались, что она «призывала забрасывать евреев камнями».
Депутат потребовала от университета разъяснений по этому поводу, а также призвала рассмотреть вопрос об увольнении Шалуб-Киворкян с ее должности.
13 марта Еврейский университет предложил антисемитке Шалуб-Киворкян поискать другую работу.
14 марта. ТГ-канал "Дикие гуси летят в Израиль":
Тем временем в Иерусалимском университете проходит антисионистская демонстрация.
Университет отстранил Шалуб-Киворкян от преподавания, а студенты, которые поддерживали её речи, решили провести "протест".
Арабские и антисионистские студенты оскорбляют евреев, обзывая "йегудонами" (жидами) и призывают к агрессивным действиям и даже убийствам.
По словам студентов, "Агудат Студентим" (студенческий союз) никак на это реагирует.
P. S. От меня.
Думаю, что именно поэтому Любавичский Ребе был против обучения своих последователей в светских университетах. Несмотря на то, что сам учился и в Берлине, и в Париже.
Но он-то учился у Шрёдингера и профессоров такого же уровня, а не у этих блядей, которые заполонили бывшие "Храмы знаний". Тьфу!
❤39👍26😱2
Сначала вступление.
Вы, безусловно, не раз сталкивались со сравнением, кем наряжают своих детей на праздники евреи и "пластилинцы" (даже в такой искаженной форме беру это слово в кавычки, потому как нефиг присваивать себе ворованные имена). С одной стороны мы имеем сплошь позитивные (в общечеловеческом смысле) образы, а с другой - террористов и всяких прочих злобных автоматчиков (что для самих ряженых, безусловно, тоже тема позитивная, но в очень извращенном смысле).
И все согласны, что, мол, посмотрите, на эти костюмы и будьте заранее уверены, кто кем вырастет. И это верный вывод.
А теперь поясню, к чему это я клоню.
К тому, что искала моему малышу костюмчик на Пурим, для чего обошла множество магазинов в Ришоне и в Бней-Браке. И вот мои наблюдения.
В Ришоне продаются сплошь Микки-маусы и Спайдермены. И никакого следа, скажем еврейских царей, первосвященников, свитков Торы, Йосефов, Моисеев и так далее.
В Бней-Браке же все вот это и... врачи, астронавты и даже полицейские и солдаты Армии обороны Израиля.
И это прекрасный лакмус, по-моему. Кого где осознанно выращивают.
Вы, безусловно, не раз сталкивались со сравнением, кем наряжают своих детей на праздники евреи и "пластилинцы" (даже в такой искаженной форме беру это слово в кавычки, потому как нефиг присваивать себе ворованные имена). С одной стороны мы имеем сплошь позитивные (в общечеловеческом смысле) образы, а с другой - террористов и всяких прочих злобных автоматчиков (что для самих ряженых, безусловно, тоже тема позитивная, но в очень извращенном смысле).
И все согласны, что, мол, посмотрите, на эти костюмы и будьте заранее уверены, кто кем вырастет. И это верный вывод.
А теперь поясню, к чему это я клоню.
К тому, что искала моему малышу костюмчик на Пурим, для чего обошла множество магазинов в Ришоне и в Бней-Браке. И вот мои наблюдения.
В Ришоне продаются сплошь Микки-маусы и Спайдермены. И никакого следа, скажем еврейских царей, первосвященников, свитков Торы, Йосефов, Моисеев и так далее.
В Бней-Браке же все вот это и... врачи, астронавты и даже полицейские и солдаты Армии обороны Израиля.
И это прекрасный лакмус, по-моему. Кого где осознанно выращивают.
❤26🤔6👍4
В "Мегилат Эстер" есть один очень любопытный момент, который обычно прячется среди драматических деталей и остается незамеченным читателю (или слушателю).
Давайте восстановим хронологию событий.
Злодей Аман кидает жребий в нисане, накануне еврейской Пасхи, а выпадает ему время "окончательного решения еврейского вопроса" на адар, то есть через одиннадцать месяцев.
И не для того, чтобы над нетерпеливым Аманом поиздеваться, а с целью теста (это из комментариев мудрецов вытекает): попытаются евреи "спрятаться" под маски чужих религий и тем самым избежать смертельной участи или продолжат называться "иудеями", как и заповедано Торой в данном случае: "Умри, но не нарушь".
И, да, именно в заслугу этого явного самопожертвования: почти целый год евреи трепетали, но от веры своей не отреклись - и произошли чудеса.
Но только постойте минутучку. Чудеса ведь произошло задолго до.
Сразу же после распространения Аманом страшного указа, евреи, по просьбе Эстер, начинают суровый трехдневный сухой пост, отменяя даже Пасхальный седер.
Затем происходит знаменитая вечеринка у Эстер с царем и его цепным псом, на которой судьба последнего решается в сторону виселицы, так что евреи могут свободно вздохнуть. А дальше - больше.
Эстер просит у царя разрешения разослать по всем провинциям империи новые письма, вдогонку первым, амановым, с приказом "убить, перебить и истребить всех евреев, от мала до велика".
И вот уже эти новые указы, с приказом евреям защищаться, пишутся 23 сивана - почти за 9 месяцев до рокового дня.
Как реагируют на эти письма евреи государства? А вот как: "И город Шушан возликовал и возрадовался. И настала для иудеев (пора) просвета и радости, и веселья, и почета. И в каждой области, и в каждом городе, всюду, куда доходило слово царское и указ его, – радость и веселье у иудеев, пиршество и праздник. И многие из народов страны стали иудеями, потому что охватил их страх пред иудеями".
И вот тут мы обнаруживаем противоречие. Если страх и ужас перед верной смертью длился всего два с половиной месяца, то как же наши мудрецы смеют утверждать, что почти "целый год" евреи проявляли самопожертвование и не отрекались от веры?
Ответом становится понимание человеческой психологии.
Часть евреев, безусловно, сразу же после повешения Амана и прочих радостных событий окончательно уверовала, что все будет зашибись как хорошо и бояться нечего - "ибо с нами Бог".
Вторая же часть продолжала придавать чрезмерно большое значение "естественному ходу событий": а ну как все же врагов евреев в итоговой битве окажется больше? И нас все-таки перебьют, как овец? Или Ахашверош опять передумает (у него, походу, семь пятниц на неделе и ни одного шабата)? Или Эстер поменяют на новую царицу? Или..." И потому все-таки следует трепетать и осторожничать.
Вся эта история напоминает мне знаменитую хасидскую майсу о том, как 6-го Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона высылали из СССР. На перроне, рядом с уходящим поездом, проводить своего лидера собралось множество хасидов, и Ребе сказал им: "Мы еще увидимся".
Половина услышавших это обещание тут же бросилась в пляс, а другие хасиды, постепеннее и поумнее, стояли тихо. Потом те и другие обменялись мнениями. При этом первые утверждали, что раз Ребе обещал увидеться, значит, так оно и будет. А вторые говорили, что Ребе это сказал просто так, ради утешения, а увидеться им никак не светит. Железный занавес, как говорится. Евсекция. Аман!
В общем, все те, кто плясали, вырвались вместе с семьями за границу и увидели Ребе. Многие даже неоднократно.
Из тех же, кто стоял в стороне, увидеть Ребе не удостоился ни один.
В общем, это уже наш выбор: ликовать и веселиться в ожидании решительного боя, или бояться и плакать. Или еще шире: понимать, что законы этого мира лишь пуримская маска, за которой прячется Автор. Ну, или видеть в бессмысленном оскале жалкой картонки реального грозного Амана.
И ведь так оно и было тогда. 9 месяцев (целая беременность) радости у одних, или ужаса у других. С 23 сивана по 13 адара.
Желаю всем легкого присоединения к первой группе!
С праздником!
Давайте восстановим хронологию событий.
Злодей Аман кидает жребий в нисане, накануне еврейской Пасхи, а выпадает ему время "окончательного решения еврейского вопроса" на адар, то есть через одиннадцать месяцев.
И не для того, чтобы над нетерпеливым Аманом поиздеваться, а с целью теста (это из комментариев мудрецов вытекает): попытаются евреи "спрятаться" под маски чужих религий и тем самым избежать смертельной участи или продолжат называться "иудеями", как и заповедано Торой в данном случае: "Умри, но не нарушь".
И, да, именно в заслугу этого явного самопожертвования: почти целый год евреи трепетали, но от веры своей не отреклись - и произошли чудеса.
Но только постойте минутучку. Чудеса ведь произошло задолго до.
Сразу же после распространения Аманом страшного указа, евреи, по просьбе Эстер, начинают суровый трехдневный сухой пост, отменяя даже Пасхальный седер.
Затем происходит знаменитая вечеринка у Эстер с царем и его цепным псом, на которой судьба последнего решается в сторону виселицы, так что евреи могут свободно вздохнуть. А дальше - больше.
Эстер просит у царя разрешения разослать по всем провинциям империи новые письма, вдогонку первым, амановым, с приказом "убить, перебить и истребить всех евреев, от мала до велика".
И вот уже эти новые указы, с приказом евреям защищаться, пишутся 23 сивана - почти за 9 месяцев до рокового дня.
Как реагируют на эти письма евреи государства? А вот как: "И город Шушан возликовал и возрадовался. И настала для иудеев (пора) просвета и радости, и веселья, и почета. И в каждой области, и в каждом городе, всюду, куда доходило слово царское и указ его, – радость и веселье у иудеев, пиршество и праздник. И многие из народов страны стали иудеями, потому что охватил их страх пред иудеями".
И вот тут мы обнаруживаем противоречие. Если страх и ужас перед верной смертью длился всего два с половиной месяца, то как же наши мудрецы смеют утверждать, что почти "целый год" евреи проявляли самопожертвование и не отрекались от веры?
Ответом становится понимание человеческой психологии.
Часть евреев, безусловно, сразу же после повешения Амана и прочих радостных событий окончательно уверовала, что все будет зашибись как хорошо и бояться нечего - "ибо с нами Бог".
Вторая же часть продолжала придавать чрезмерно большое значение "естественному ходу событий": а ну как все же врагов евреев в итоговой битве окажется больше? И нас все-таки перебьют, как овец? Или Ахашверош опять передумает (у него, походу, семь пятниц на неделе и ни одного шабата)? Или Эстер поменяют на новую царицу? Или..." И потому все-таки следует трепетать и осторожничать.
Вся эта история напоминает мне знаменитую хасидскую майсу о том, как 6-го Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона высылали из СССР. На перроне, рядом с уходящим поездом, проводить своего лидера собралось множество хасидов, и Ребе сказал им: "Мы еще увидимся".
Половина услышавших это обещание тут же бросилась в пляс, а другие хасиды, постепеннее и поумнее, стояли тихо. Потом те и другие обменялись мнениями. При этом первые утверждали, что раз Ребе обещал увидеться, значит, так оно и будет. А вторые говорили, что Ребе это сказал просто так, ради утешения, а увидеться им никак не светит. Железный занавес, как говорится. Евсекция. Аман!
В общем, все те, кто плясали, вырвались вместе с семьями за границу и увидели Ребе. Многие даже неоднократно.
Из тех же, кто стоял в стороне, увидеть Ребе не удостоился ни один.
В общем, это уже наш выбор: ликовать и веселиться в ожидании решительного боя, или бояться и плакать. Или еще шире: понимать, что законы этого мира лишь пуримская маска, за которой прячется Автор. Ну, или видеть в бессмысленном оскале жалкой картонки реального грозного Амана.
И ведь так оно и было тогда. 9 месяцев (целая беременность) радости у одних, или ужаса у других. С 23 сивана по 13 адара.
Желаю всем легкого присоединения к первой группе!
С праздником!
👍39👏8❤7❤🔥4
Еврейские источники (например, Гмара, трактат Кидушин) называют Тору "сам ахаим" - "эликсир жизни". Но оправдывает она себя и в современном значении слова "сам" - "наркотик". Потому что чем больше ее учишь, тем больше требует душа, и ничем другим уже заниматься не хочется.
Я, например, преподаю почти каждый вечер (кстати, к моим группам онлайн по понедельникам, вторникам и средам можно присоединиться). Но мне мало.
Может, кто подскажет, где бы поучить кого Торе еще и по утрам? Буду благодарна.
Я, например, преподаю почти каждый вечер (кстати, к моим группам онлайн по понедельникам, вторникам и средам можно присоединиться). Но мне мало.
Может, кто подскажет, где бы поучить кого Торе еще и по утрам? Буду благодарна.
❤14🔥3
Вчера (и сегодня с опозданием тоже) с изумлением обнаружила, что часть моих виртуальных друзей и знакомых запостили замаскированную под серьезное заявление первоапрельскую шутку о том, что, мол, ситуация приводит к неизбежному - к необходимости покинуть Израиль.
Начнем с того, что перенимать дебильные обычаи окружающих нас народов это вообще фу и к тому же не рекомендуется (и это эвфемизм) Торой. Но главное не в этом.
А в том, что даже ради самого громкого первоапрельского выхлопа никому не придет в голову обмануть окружающих сообщением о смерти близкого человека или о том, что мать, отец, муж, ребенок, внук попал в аварию и так далее.
Почему? Потому что это о дорогом!
И я не сомневаюсь, что пошутившим так Израиль на самом деле не так уж (это эвфемизм) дорог.
Что особенно странно, когда речь идет о провозглашающих себя сионистами.
Кто-то скажет, что я злая и придираюсь. Может быть. Но меня лично покоробило.
Начнем с того, что перенимать дебильные обычаи окружающих нас народов это вообще фу и к тому же не рекомендуется (и это эвфемизм) Торой. Но главное не в этом.
А в том, что даже ради самого громкого первоапрельского выхлопа никому не придет в голову обмануть окружающих сообщением о смерти близкого человека или о том, что мать, отец, муж, ребенок, внук попал в аварию и так далее.
Почему? Потому что это о дорогом!
И я не сомневаюсь, что пошутившим так Израиль на самом деле не так уж (это эвфемизм) дорог.
Что особенно странно, когда речь идет о провозглашающих себя сионистами.
Кто-то скажет, что я злая и придираюсь. Может быть. Но меня лично покоробило.
👍36💯18
Сегодня мне приснилось, что я родила ещё одну пятерню и умоляю социальную службу не забирать их, а оставить мне.
Проснулась и вспомнила, как моя дочка однажды сказала (было ей, думаю, лет 13):
- Мама, не волнуйся! Если ты вдруг ещё раз родишь пятерню, то просто отдашь по малышу каждому из нас, и мы их воспитаем.
Проснулась и вспомнила, как моя дочка однажды сказала (было ей, думаю, лет 13):
- Мама, не волнуйся! Если ты вдруг ещё раз родишь пятерню, то просто отдашь по малышу каждому из нас, и мы их воспитаем.
👍42❤13😍10👏4
Вечером, заезжая на парковку больницы, причинила охраннику с автоматом когнитивный диссонанс.
Он даже спрашивать ничего не стал поначалу, рукой махнул, мол, проезжай. Ибо что может быть подозрительного в религиозной женщине в платке? А потом вдруг из динамиков моей машины грянули ZZ Top.
Автоматчик, судя по выражению лица, охренел.
Зато с утра он был отомщен моей кошкой, которая сломала мозг уже мне: отказалась от рыбного шницеля, предпочтя кусок вегетарианского соевого сыра.
Гадость, но, очевидно, доброкачественная.
Он даже спрашивать ничего не стал поначалу, рукой махнул, мол, проезжай. Ибо что может быть подозрительного в религиозной женщине в платке? А потом вдруг из динамиков моей машины грянули ZZ Top.
Автоматчик, судя по выражению лица, охренел.
Зато с утра он был отомщен моей кошкой, которая сломала мозг уже мне: отказалась от рыбного шницеля, предпочтя кусок вегетарианского соевого сыра.
Гадость, но, очевидно, доброкачественная.
🔥18👍14❤2🥰2