Через пару часов начинается не только шабат, но и так называемый Новый год хасидизма - 19 кислева, день когда (в 1798 г.) основатель движения Хабад рабби Шнеур-Залман освободился из заключения в Петропавловской крепости и начал ещё шире распространять свое учение.
Я имею честь быть потомком хабадников со всех сторон. Это у меня в крови.
А в разуме десятки томов (на самом деле их сотни, и мне многое ещё предстоит) хабадской библиотеки, которую (и я уже не раз об этом писала) я считаю вершиной человеческой мысли.
Тут должна была бы быть майса про Алтер Ребе, но расскажу лучше про моего деда Мордехая бен Моше акоэна Левитина, погибшего в первую блокадную зиму в возрасте 45 лет, хасида, меламеда. Моя мама Геся Левитина вспоминает, что когда ему было плохо, он пел нигуним (хасидские мелодии). Когда ему было радостно, он тоже пел.
Теперь поют его правнуки на святой земле.
Так что всех причастных и вообще всех с Новым годом! Ещё одним!

Благостный остров шабата покинут, поэтому теперь я опять буду злая.
Все ведь знают, что основатель Хaмaca шeйх Яcин за два года до этого памятного события вышел из израильской тюрьмы в рамках сделки Джибриля, когда за трех пленных наших солдат мы отдали 1150 теppopистов?
И все ведь знают, что реальный руководитель Хaмacа, ответственный (в том числе) за 7 октября, Яxья Синyap вышел из израильской тюрьмы по обмену за Шалита (1 - 1027)?
А вот во время эксперимента над шимпанзе было доказано: после первого же удара током обезьяна уже никогда не пытается повторить ошибочное действие.

Благословен Господь Милосердный!
С утра было странное ощущение опасности от кипятка.
5 минут назад взяла в руки кастрюлю с кипящей вермишелью, чтобы откинуть на дуршлаг, и тут же произошел сюрный ужас. Одна ручка кастрюли осталась у меня в руке, а сама кастрюля со всем содержимым, упала мне на ноги. Когда рядом Моня пробегал.
Счастье - на нем ни капли и ни вермишелины.
Пострадала только моя нога, в данный момент обложенная льдом.

Когда Алтер Ребе освободили из Петропавловки (его освобождение хабадники празднуют уже двое суток) и доставили по указанному им питерскому адресу, он ошибся этажом.
Видимо, это был излюбленный евреями дом, потому что над квартирой ожидавших его хасидов оказался миснагед (противник хасидизма). Он впустил Ребе, запер за ним дверь и шесть часов пытал его каверзными вопросами.
Когда расстерянные хасиды наконец-то догадались, куда запропастился их лидер, и освободили его и из этого "заточения", он признался, что эти часы показались ему более тяжёлыми, чем все предыдущие недели в тюрьме.
Я думаю, я понимаю его.
Одно дело видеть вокруг себя враждебно настроенных посторонних, другое - враждебного брата. Вот это, и правда, боль.
И сейчас тоже так.
Что нам все эти невежды за границами, пусть и собирающиеся в толпы и скандирующие о ненависти к Израилю?
А вот внутри печальна разница этажей.

Удивляет удивление.
Все эти охи и ахи: да как же это все эти международные женские движения, феминисткие организации не вышли на борьбу с Xамacoм, не раскрыли объятия жесточайшим образом изнacилованным сёстрам: девушкам и девочкам из Израиля.
А чего вы ждали? На что надеялись?
Я вот не ждала и не надеялась.
Я годами пишу о том, в какую пафосно быдляцкую дрянь выродилась изначально справедливая борьба за равенство прав.
О том, что эти оторванные от жизни истерички никогда не поедут в Африку спасать девочек от женского обрезания (аналогично к бедуинам) или в Индию спасать семилетних от детской проституции. Они способны лишь рядиться в шапочки под вагину и портить жизнь ничем не провинившимся перед ними адекватным "самцам".
Теперь на них ещё смело можно ставить ярлык "aнтиceмитки". И это тоже неудивительно.

И это в тему

Как точно сказано!
Evgeny Dobrenko
"Я почему-то совершенно спокоен за статус Холокоста, который давно уже в массовом сознании перестал быть трагедией еврейского народа и превратился в своего рода событие-основание всего антифашистского дискурса, из которого вырастает и антиколониальная, и правозащитная, и антисионистская риторика. Он давно был приспособлен к нуждам всех обиженных и угнетенных, из числа которых сами евреи давно изгнаны, а на их место водворены этнические, религиозные, сексуальные и другие меньшинства, беженцы – словом, все те униженные и оскорбленные, что идут сегодня в первых рядах антисемитских маршей по улицам Лондона, Парижа и Нью-Йорка. Нет, Холокост – это не о прошлом. Он – о настоящем. Именно дискурс Холокоста пытаются политически инструментализировать сегодня те, кто обвиняет Израиль в геноциде".

Скоро Ханука, так что начинаю серию праздничных постов.
Начнём с савивона (волчка), он же дрейдл.
В Израиле и за границей они отличаются одной буквой.
Нун, Гимел, Эй, Пэй (нес гадоль айя по = чудо великое было здесь) или Нун, Гимел, Эй, Шин (нес гадоль айя шам = чудо великое было там).
Последний вариант по гематрии (сумме числовых значений букв) равен слову Машиах (358). И в этом намек: евреи крутятся по всему земному шару, чтобы собрать все искры святости (энергию творения, спрятанную в грубой материи и освобождаемую только с помощью исполнения заповедей) в местах своего обитания и тем самым приготовить мир к приходу Короля.
Математика иудаизма, как всегда, прекрасна. Вдохновляйтесь, если хотите. И не забудьте купить детям волчки.

Во всей Мишне нет ни слова про Хануку (разве что про ущерб от пожара из-за чьей-то ханукии). Спрашивают мудрецы: почему это так?
Ответ: так и про тфиллин там ничего нет. Какой смысл писать о том, что и так все знают и все выполняют?
Вывод: не было у нашего народа в древности более почитаемого праздника, чем Ханука. И я это понимаю.
Всем света!

Первая пошла

На четырёх гранях ханукального волчка написаны первые буквы фразы: великое чудо произошло там (здесь).
И вот что удивительно: еврейский народ видел множество чудес - одно только рассечение моря чего стоит, плюс ман небесный, храмовые волшебства и спасение от всякого рода врагов - но "великими" названы только два: чудо Хануки и то, что случилось в Египте накануне Исхода, когда египетские первенцы, поверив предсказаниям Моше и не желая умирать, взяли мечи и устроили резню, требуя от фараона отпустить евреев.
Что же в этом великого?
А то, что все остальные чудеса - и вытекающие из них праздники - так скажем, внутрисемейные: евреям плохо, Бог помог, теперь давайте за это выпьем (сделаем кидуш). Но два события нарушают эту парадигму.
Это когда сама египетская элита начинает воевать с собственной страной ради евреев (что полностью переворачивает природу вещей) и когда ханукальные свечи, которые нам заповедано зажигать не в доме, а снаружи (или с возможностью света пробиваться на улицу) преображают мир и подхватываются миром (их зажигают повсеместно, с участием ведущих политических лидеров, в Белом доме и даже в Ватикане).
И это и есть "великое чудо". Переворачивающее природу вещей.
Природа эта проста: Эсав ненавидит Яакова. Как мы в очередной раз наблюдали это последние два месяца.
Но Ханука дает надежду: даже в темном сознании масс есть шанс для маленькой лампочки. А дальше хорошо бы тоже, как в законах Хануки: от одной к восьми, по нарастающей.