Четыре часа драила квартиру.
В такие моменты меня всегда разрывает. С одной стороны, безумно жаль потраченного времени, потому что: 1) грязь очень быстро образуется снова, а я не люблю повторяющиеся действия, я импровизатор; 2) можно взять уборщицу (кстати, буду рада рекомендациям) и за освободившиеся часы отредактировать 15 листов текста.
Но с другой стороны, это ведь спорт - это и мои умные часы подтверждают, а стало быть, как ни крути, вещь полезная. Говорят, уже и на феминистских форумах рекомендуют заниматься уборкой в качестве профилактики ожирения и сердчено-сосудистых всяких бяк.
А вот сегодня меня что-то параллельно в философию понесло.
Вспомнилось мне, что убираясь в Песах, мы запускаем магические процессы уничтожения в душе всякой внутренней грязи: рубцов от дурных поступков, гордыни, злых мыслей и намерений, ну, и всякого прочего в том же духе. Более того, очищая душу изнутри, мы порождаем перевес добра и чистоты в мире, чтобы всякие египтяне и иже с ними перевелись, а мы, наоборот, размножились и достигли истинной свободы.
И не захотелось мне ждать до Песаха.
А захотелось обрушить магию швабры на пoдoнкoв из Гaзы.
И вот прямо настроение поднялось, когда смотрела как грязные потоки убегают в унитаз. Даже внутри запело что-то:
грязь сливаю в унитаз,
пoдыхaй скорей, Хaмac!
В общем, предлагаю всем взять на вооружение. А пасхальную Агаду точно надо в этом году дополнить правильными подтекстами. Не правда ли?

А у вас тоже так? Потому что мне кажется, что я уже замучала мужа: все время произношу одно и то же.
- Послушай, какая тишина в парке. Как будто нет войны.
- Как фонари красиво горят. Как будто нет войны.
- Воздух чистый. Как будто нет войны.
Все время это удивление в голове: как же так - все такое нормальное, как будто нет войны.

Вычитала в мидрашах прекрасное.
Сначала вопрос: как это Авраам (тогда ещё Аврам) отважился в одиночку (другой вариант - вдвоём, третий вариант - в сопровождении всего 318 учеников - непрофессиональных военных) броситься отбивать пленников у огромной объединённой армии четырёх государств?
Ответ:
Ну, вообще-то он не был идиотом. Он сначала собирался только на переговоры. Будучи самым богатым человеком Востока (как минимум), он предполагал, что запросто выкупит всех по баснословной (как максимум) цене.
Но... Вышел он из шатра, увидел Шхину и ангелов на подхвате и подумал: нахрен, ребята, никаких выкупов, идем их мочить!

Чистое концентрированное удовольствие - это наши уроки по Торе.
Присоединяйтесь, если вы давно хотели поучить еврейские тексты серьёзно.
В понедельник в 19.00 - недельные главы.
Во вторник и в среду (на выбор) в 19.00 и 19.15 соответственно - Тора подробно по строчкам.
Все в зуме.
Есть видеозаписи.

У меня тут с одним человеком разговор случился о Хабаде.
В суть диалога залезать не буду, но в связи с ним майсу расскажу.
Одну из моих любимых про Баал-Шем-Това.
Как-то к нему в Меджибуж за срочным благословением приехал еврей, доселе далёкий от хасидизма.
Был он у Ребе в первый раз, и очень его изумило, что после каждой аудиенции, проводив очередного просителя, сам Бешт бежит в туалет.
- Это ж сколько можно ссать? - подумал тот еврей, а потом не удержался и спросил об этом у самого рабби Исраэля. Дождавшись своей очереди, естественно.
- Видишь ли - ответил Баал-Шем-Тов - чтобы помочь каждому, мне надо забраться высоко до Ацилуса (верхний из сотворенных миров) и там найти корень проблемы и изменить судьбу этого человека. И с каждым разом моей душе все труднее оттуда возвращаться. Так что приходится бегать в самое низменное место в этом доме и напоминать себе, что у меня есть тело.
Очевидно, что тут аллюзия и на Надава с Авиу, и на четверых, вошедших в Пардес.
Но суть не в этом.
А в том, что некоторые люди судят о хасидизме, как этот чувак - по туалету в доме Ребе.
А судить надо начинать, когда полностью прочтёшь 35 томов Ликутей сихот. Хотя бы.
Кстати, охренительное чтиво. В очередной раз повторю - в мировой литературе ничего рядом не стояло с Торой Хабада (это я про всех рабеим, естественно).

На фоне войны появилось очень много постов и рекламных объявлений со звездами Давида, очертаниями Израиля, разного рода мотивирующими в еврейском духе надписями в украшениях, на одежде, в качестве аватаров в Сети.
В этом проявляется отрадное вновь вспыхнувшее у людей желание проявить публично свою причастность к еврейскому народу (или поддержать его снаружи), объяснимое и на практическом, и на мистическом уровне.
Да, психологически это верно - четкое обозначение, на чьей ты стороне, становится доступным каждому методом борьбы с антисемитизмом. Плюс бонусом добавляет зримое воплощение чувству гордости за свой (или уважаемый тобой) Израиль.
Мистическое преломление этому заключается в известных обещаниях Торы (стоящих в ряду с неопревержимо сбывшимися - типа возвращения в Обетованную после тысяч лет изгнания, озеленения ее заново и так далее): когда твои враги увидят начертанное на тебе Имя Бога (согласно простому смыслу, увидят, что ты еврей и не скрываешь этого), то они убоятся тебя и убегут от тебя.
Самый популярный комментарий к этому пророчеству, однако, не про звезды и надписи на футболках (хотя я полагаю, что и они срабатывают в этом смысле), а про кипу и малый талит с кистями цицит - что является лучшим воплощением этой идеи, безусловно (так что к маген-давиду желательно добавить и какой-то - а лучше оба - из этих элементов).
И тут мы приходим к еще нескольким дополнительным аспектам.
Традиция всегда настойчиво рекомендовала евреям выделяться. Прежде всего (ибо по одежке, как известно...) за счет одежды.
И вы можете критиковать ту или иную моду (например, европейскую 17 века, который остались верны хасиды, или иную другую в сефардском мире), "законсервированную" ортодоксальными общинами, но в этом смысле она работает прекрасно.
Именно она помогает нам за границей (в Израиле, априори, этой проблемы не существует) обрадоваться встрече с единоверцем где-нибудь в парке или музее, а иногда и броситься к нему за помощью (с этой целью, правда, повсюду уже открыты дома Хабада).
Именно она помогает не только мысленно, но и на внешнем уровне (а согласно Талмуду, если внутреннее не подкреплено внешним, оно - фейк) отделить себя от народов.
Ну, и, наконец, не дать антисемиту торжествовать по поводу неотличимости того, кому так завидуешь. До таких чертиков завидуешь, что готов его убить, чтобы объекта зависти не осталось. Не понимая, что и убитому продолжишь завидовать, ибо эта черная дыра в душе: хочу быть, как он, но бесплатно, а не за впряжение в ярмо Высшего служения - все равно никогда не насытится.
Еврею правильно отличаться от других. Правильно маркировать себя. И - возвращаясь к мистике - чем шире это распространится, тем больше у нас шансов на победу.

Как сказано в Талмуде, пророчество живёт в малышах.
Моня играет в магниты.

Наша с Макс Шамота долгожданная книга вышла из печати! Роскошный фотоальбом с моими текстами, повествующими о путешествии души от смерти к новому рождению, взрослению, старению, а ещё о любви и мудрости.
Все, кто участвовал в её создании материально, отзовитесь - вам положен экземпляр.
Все, кто хотят приобрести это чудо - пишите в личку.
Количество экземпляров ограничено, так что стоит поторопиться.

А у нас сегодня годовщина свадьбы.
6 лет уже - сами удивились.
Отпраздновать, правда, не особо получилось. Малыш температурит, посыльный с готовой едой из ресторана дважды оставил её у разных дверей по незнакомым адресам, но до нас так и не довез. А второй довез, но не все.
Любопытно, что, отстаивая свою правоту, первый посыльный утверждал, что двери - одинаковые, и слал в доказательство фото. Надо ли говорить, что двери были разные, правда, белые - это да.
Поэтому и фото ставлю у двери. Ещё довоенное и безмятежное. Потому что благодаря посыльному и метафора хорошая получилась: двери, может, и похожи, но мы точно знаем, какая наша, и что она самая правильная, и что мы счастливы, что сюда зашли.
Ещё сто лет нам вместе! От большего тоже не откажемся.

Вычитала прекрасное у рабби Элазара из Вормса (раввин и каббалист, 12 век).
Он комментирует жалобу Авраама Творцу, что, мол, "вот я умираю бездетный".
Как известно, простой смысл тут строится вокруг идеи изменения судьбы и гороскопа, а вот подтексты...
Рабби Элазар видет в этих словах Авраама не страх умереть, не дождавшись ребенка от Сары, а горечь от предвидения будущего. Он знает, что некоторые евреи будут потеряны в народе и за грехи свои лишены шанса на восстание из мертвых после прихода Машиаха (очевидно, тут речь о телах в некоторых воплощениях, но не о бессмертных еврейских душах). Отсюда и печаль: а как же мне тогда жить, "бездетному" - без этих моих "малышей"?
В общем, тут про бесконечную любовь праотца ко всем без исключения своим потомкам, даже безнадежным. Трогательно.

Сеть полнится аргументами в защиту права Израиля на военные действия в Газе.
И да, эти аргументы вполне логичны.
И про законы военного времени (мол, вспомните Вторую мировую и бомбёжки Берлина и Дрездена, и Хиросиму с Нагасаки заодно).
И про необходимость упрочить будущий мир языком войны и силы.
И про единственный рабочий метод yничтoжeния тeppopистов, которые иначе, не стань мы главным рубежом, распространятся намного дальше на Запад.
И все другие тоже.
Но все равно это отговорки для бедных.
А мы богатые. Потому что у нас есть Тора. И там чётко сказано, как надо поступать с yбийцaми, нacильниками, вopами, извepгами. И про превентивное их yмepщвление (дин родеф), и про мecть, и про достойную каpy и про запрет переговоров, и про установление мира лишь за счёт тoтaльного иcтpeбления зла.
И самое интересное, что и Запад, и арабский мир только этого и ждут. Когда евреи громко заявят: идите фак йоселф со своими ООН и прочей манной кашей, а мы живём по Торе.
И все с облегчением вздохнут и разведут руками. Ибо что на это возразить? Возразить нечего. Ведь свои Библию и Коран, в которых то же самое про еврейские права на Землю Израиля и её защиту написано, не выкинешь.
Всего три слова и один предлог: мы поступаем по Торе.
Фанфары.

Просто всем шабат шалом! И хороших новостей на его исходе!

Многим известна каббалистическая концепция спрятанных в материи "искр".
Коротко: мы живем во второй версии Вселенной, после апгрейда. Первая "взорвалась" практически сразу же после своего возникновения - потому что, как я люблю это изображать, Бог создал ее без маски и перчаток. Как бы весь Свой свет направил в новый с иголочки мир, а тот взял и лопнул, как стакан от крутого кипятка без предусмотрительно положенной внутрь металлической ложечки.
Апгрейд заключался в целой системе занавесов, фильтрующих и уменьшающих изначальный свет. Причем до такой степени, что в этой новой версии объективному наблюдателю (нам) вообще не очевидно, что Творец у всего этого есть.
Зато и мир более или менее устойчив. И более, а не менее тогда, когда евреи занимаются предназначенным им делом (в этом и их "избранность") и извлекают из-под обломков первой, "неудачной" (на самом деле, безусловно, необходимой - ибо Бог не фраер - версии) те самые "искры".
Метафорически это описывает мидраш про Адама, который после грехопадения резко уменьшился в размерах и ощутил, как и от души его отрываются сегменты.
- Горе мне! - возопил он к Создателю. - Кто вернет мне мои потери?
И Бог ответил:
- Из осколков твоей души возникнут мириады твоих потомков, которые, разойдясь по планете, найдут и "осколки" твоего тела.
Очевидно, что это все о том же - о работе по извлечению искр.
Которая происходит за счет употребления материальных объектов для святости (типа, превращение очищенной от нечистот коровьей шкуры в свиток Торы или тфилин) или, в случае, если еврей не хочет "трудиться", то за счет его страданий.
Как понять, где твое место для этой самой работы?
Верный признак, когда обстоятельства жизни вырывают тебя из привычного уклада и заставляют застрять где-нибудь (у меня так было однажды в неотапливаемом казанском аэропорту без еды на 26 часов), где тебе быть очень не хочется.
Ну, или можно прямо у Папы попросить: мол, пошли туда, не знаю, куда, но где завалялся мой последний кусок священного труда.
Почему последний? Потому что из миллиардов искр, по подсчетом знатоков, большая часть уже переработана. Любавичский Ребе говорил про жалкие их остатки еще десятки лет назад.
В общем, надо бы поднатужиться. Уже очень хочется очередного апгрейда. Обещали реально хороший, с исправлением всех багов.

Сегодня во всей красе раскрылось в моей жизни новыми гранями слово "перебдеть".
Заказала на днях на Али малышовое зеркало в машину. Чтобы перемигиваться с Моней в поездках.
Какая-то фигнюшка за 30 шекелей. А обернулось, обернулось...
Пришло предупреждение, что посылка задержана аж министерством транспорта. И чтоб получить оную, надобно заполнить официальную форму. Со всеми подробностями водителя и авто, в котором будет установлено ЗЕРКАЛО.
В общем прошение подала, ждём решения на комплектацию - там все серьёзно.
На заднем плане сознания бродят коварные мысли: лучше бы бдели на границах, но там-то как раз...
А Моня даже и не догадывается, какими драмами оброс его невинный гаджет.

По ночам я очень часто вижу сны за кого-то другого. Недели две назад я умоляла инспектора в каком-то то ли английском, то ли американском городишке начала прошлого века не отбирать мою доченьку в приют. Клялась, что уже всех инспекторов обошла и он - моя последняя надежда. И чтоб не верил слухам - не проститука я. Имеет же право порядочная женщина иметь в друзьях состоятельных мужчин. И что кровиночке моей в приюте будет плохо. Лучше все же при мамке.
Вчера я была шпионкой Штази с очень конкретным заданием - разоблачить какую-то альтернативную шпионку: китаянку-мулатку, лазающую по стенам с искусством промальпов. И с этой целью я задруживаюсь с этой дамой где-то на пляже, сначала паркуясь рядом, а затем предлагая за помощь с парковкой коктейль.
Сегодня я выводила из окружения каких-то славяноязычных партизан (язык не определила, к сожалению).
В ночь, когда началась война я проснулась с криками ужаса до сирен - мне снилось, что меня забрали в плен и посадили в клетку вместе с кучей детей и какой-то блондинкой. Та объяснила, что ее поместили с ними, чтобы успокаивала их, когда орут.
У меня отобрали и унесли куда-то теудат зеут, а потом долго потешались на тему, что из каждого еврейского малыша они вырастят шахида, который взорвет кучу своих братьев.
Я была совсем молодой девушкой.
А потом, через неделю, я была мужиком, который кричал своему напарнику-солдату, чтобы срочно стрелял по детям - их было полно, буквально шести-семилетних с автоматами, и они убивали наших. И я кричала, чтобы не жалел, стрелял. И он стрелял по них длинной очередью, пока какой-то старик не спрыгнул на него откуда-то сбоку и не перерезал ему горло. А меня оглушили прикладом.
Мир снов очень странен. О чем и у классиков жанра ужасов есть немало, и в еврейской традиции.
Согласно Каббале, во сне мы ходим по астралу (мир Йецира) и попадаем в самые неожиданные приключения.
Я же явно меняюсь с кем-то душами, иначе откуда это все?