Все чаще натыкаюсь на поддежку (в том числе и уважаемыми людьми) набирающей обороты тенденции отказа от русской культуры: постановок, произведений, трансляций, лекций и т.д.
Аргументы за, если честно, изумляют: от необходимости заглушить "русский голос" во время войны до признания русского культурного наследия главной ценностью страны-агресса, по коей (по ценности) и надо ударить игнором.
То же самое происходит и в отношении русского языка.
Я КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕ согласна.
Я еще могу понять (и то с натяжкой) отказ некоторых евреев от использования тех немецких (и иных европейских) товаров, которые произведены фирмами, поднявшимися во время Второй мировой за счет сотрудничества с нацистами и, в том числе, и на отобранных еврейских деньгах.
Но Пушкин, Чайковский и иже с ними никак не виновны в бомбежках Харькова, и русский язык не в ответе за то, что им пользуются пьяные извозчики или убийцы.
Бойкот русского за русскость - это в лучшем случае свинство, а в худшем - опасный, замешанный на невежестве, максимализм, который приведет к еще более трагическим последствиям.
Если миру можно огульно обвинять огромное количество людей за речь и выбор книг на полке, то что остановит этот мир от полного отказа от свободы слова, вероисповедания? Что остановит этот мир от превращения в живую иллюстрацию к Оруэллу, Замятину, Хаксли?
Русский вклад в мировое искусство бесценен. Русский язык великолепен. Не смейте их трогать!
Аргументы за, если честно, изумляют: от необходимости заглушить "русский голос" во время войны до признания русского культурного наследия главной ценностью страны-агресса, по коей (по ценности) и надо ударить игнором.
То же самое происходит и в отношении русского языка.
Я КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕ согласна.
Я еще могу понять (и то с натяжкой) отказ некоторых евреев от использования тех немецких (и иных европейских) товаров, которые произведены фирмами, поднявшимися во время Второй мировой за счет сотрудничества с нацистами и, в том числе, и на отобранных еврейских деньгах.
Но Пушкин, Чайковский и иже с ними никак не виновны в бомбежках Харькова, и русский язык не в ответе за то, что им пользуются пьяные извозчики или убийцы.
Бойкот русского за русскость - это в лучшем случае свинство, а в худшем - опасный, замешанный на невежестве, максимализм, который приведет к еще более трагическим последствиям.
Если миру можно огульно обвинять огромное количество людей за речь и выбор книг на полке, то что остановит этот мир от полного отказа от свободы слова, вероисповедания? Что остановит этот мир от превращения в живую иллюстрацию к Оруэллу, Замятину, Хаксли?
Русский вклад в мировое искусство бесценен. Русский язык великолепен. Не смейте их трогать!
Таки и это было пророческим.
В реке забвения снова канет
Очередной договор с печатью,
И снова спорной Тмутаракани
Хозяев новых велят встречать. И,
Конечно, речи пойдут при этом
Про избавленье от злого ига.
И снова гусли возьмут поэты,
Чтоб спеть о том, как бесстрашен Игорь.
Мол, даже солнечного затмения
Не побоялся, ведя дружину.
Он как стратег применил умения,
А также тактик он недюжинный.
И снова небо скатеркой синей
Ползёт с князьями, куда пути велят.
И снова скорбные Ефросиньи
Рыдают вслед им со стен Путивля.
И снова волюшка саблям кованым -
Бряцать симфонии в поле чистом.
И снова плены, и Кончаковны
Гуляют рядом, звеня монистом.
И вновь народу победа мнится,
Опять свершенная в княжьих спальнях.
И славных ратников шлют в темницы,
И дарят властью былых опальных.
И снова лозунги греют ухо:
«Крым наш, делиться им на хуя нам?!»
Но все кончается медовухой,
Текущей на пол с усов Бояна.
В реке забвения снова канет
Очередной договор с печатью,
И снова спорной Тмутаракани
Хозяев новых велят встречать. И,
Конечно, речи пойдут при этом
Про избавленье от злого ига.
И снова гусли возьмут поэты,
Чтоб спеть о том, как бесстрашен Игорь.
Мол, даже солнечного затмения
Не побоялся, ведя дружину.
Он как стратег применил умения,
А также тактик он недюжинный.
И снова небо скатеркой синей
Ползёт с князьями, куда пути велят.
И снова скорбные Ефросиньи
Рыдают вслед им со стен Путивля.
И снова волюшка саблям кованым -
Бряцать симфонии в поле чистом.
И снова плены, и Кончаковны
Гуляют рядом, звеня монистом.
И вновь народу победа мнится,
Опять свершенная в княжьих спальнях.
И славных ратников шлют в темницы,
И дарят властью былых опальных.
И снова лозунги греют ухо:
«Крым наш, делиться им на хуя нам?!»
Но все кончается медовухой,
Текущей на пол с усов Бояна.
Ещё в 80-е в психологической литературе описывался эксперимент с двумя нарисованными на школьной доске параллельными отрезками: один, скажем, нижний, чуть короче.
Испытуемых приводили в аудиторию с заранее подготовленной группой.
На вопрос стоящего у доски, какой отрезок короче, каждый из группы уверенно указывал на верхний, после чего и 95 % испытуемых делали то же самое. И подтверждали статистику: 95 % людей конформисты.
И тем более это так, когда речь идёт не о простом протесте (или непротесте) против большинства, но о приобретении выгод или избежании наказаний.
Это прекрасно объясняет происходящее сейчас в России. И это же даёт основание для чёткого и грустного прогноза: если ублюдок не издохнет своею или чужой волею, все будет ещё хуже. И лагеря, и единственно разрешенный соцреализм в искусстве, и погромы.
А те, кто думают, что Россия уже не та, обольщаются. Та же самая. И оттепель в ней стандартно переходит в тюрьму.
Испытуемых приводили в аудиторию с заранее подготовленной группой.
На вопрос стоящего у доски, какой отрезок короче, каждый из группы уверенно указывал на верхний, после чего и 95 % испытуемых делали то же самое. И подтверждали статистику: 95 % людей конформисты.
И тем более это так, когда речь идёт не о простом протесте (или непротесте) против большинства, но о приобретении выгод или избежании наказаний.
Это прекрасно объясняет происходящее сейчас в России. И это же даёт основание для чёткого и грустного прогноза: если ублюдок не издохнет своею или чужой волею, все будет ещё хуже. И лагеря, и единственно разрешенный соцреализм в искусстве, и погромы.
А те, кто думают, что Россия уже не та, обольщаются. Та же самая. И оттепель в ней стандартно переходит в тюрьму.
Есть такая чудная русская поговорка про тот самый палец, который, будучи вложен кому-то в рот, может стать причиной потери руки по локоть.
Как нельзя лучше это правило демонстрируется на Святой земле, оскверняемой ненавидящими нас ублюдками-террористами.
А все потому, что вставшие под знамя "толерантности" "либеральные" "добрячки" (я специально ставлю все три слова в кавычки), заискивают перед ворами-палестинцами (они воруют нашу землю, наше доверие, наши жизни точно также, как они украли и само свое название) и не понимают, что толерантность с одной стороны неминуемо привлекает джихад (в том смысле, как понимают это слово наши враги) с другой.
Вместо того, чтобы на все требования жаждущих локтей отвечать смачно выставленным средним пальцем, вместо того, чтобы отвечать суровейшей карой на любые преступления против еврейского народа, "либеральные" придурки только пресмыкаются и зачем-то подставляют другую щеку для пощечин и плевков и целую жопу для ударов палестинским сапогом.
Мерзость это все.
Давиду, Маккавеям, Бар Кохбе стыдно за нас.
Как нельзя лучше это правило демонстрируется на Святой земле, оскверняемой ненавидящими нас ублюдками-террористами.
А все потому, что вставшие под знамя "толерантности" "либеральные" "добрячки" (я специально ставлю все три слова в кавычки), заискивают перед ворами-палестинцами (они воруют нашу землю, наше доверие, наши жизни точно также, как они украли и само свое название) и не понимают, что толерантность с одной стороны неминуемо привлекает джихад (в том смысле, как понимают это слово наши враги) с другой.
Вместо того, чтобы на все требования жаждущих локтей отвечать смачно выставленным средним пальцем, вместо того, чтобы отвечать суровейшей карой на любые преступления против еврейского народа, "либеральные" придурки только пресмыкаются и зачем-то подставляют другую щеку для пощечин и плевков и целую жопу для ударов палестинским сапогом.
Мерзость это все.
Давиду, Маккавеям, Бар Кохбе стыдно за нас.
Как-то графа Толстого уже на закате его жизни спросили: а скажите, мол, граф, во всех ли случаях ваша теория непротивления злу работает? А, может, иногда оно надо - палку взять? Вот, скажем, злодей девушку насилует. Так неужели не обрушить на него удар? Вот вы бы сами, граф, в таком случае как бы поступили?
Толстой был неумолим.
Он сказал, что стал бы молить насильника остановиться. Сказал бы: лучше надо мной надругайся, а невинное дитя отпусти. Но руки бы не поднял.
Так это я все к чему?
Помимо того, что мысль о желании мерзавца совершить половой акт с седобородым старцем является смехотворной.
Это я к тому, что реакция мира на происходящее в Украине очень напоминает мне позицию Льва Николаевича, которая, к сожалению, захватила Запад и превратила крепких мужиков, ковбоев и рыцарей, в аморфную благостную массу.
Они в совете ООН по правам человека расследование военных преступлений начинают. Вместо того, чтобы выжечь напалмом хуйло и его армию орков.
Тьфу.
Толстой был неумолим.
Он сказал, что стал бы молить насильника остановиться. Сказал бы: лучше надо мной надругайся, а невинное дитя отпусти. Но руки бы не поднял.
Так это я все к чему?
Помимо того, что мысль о желании мерзавца совершить половой акт с седобородым старцем является смехотворной.
Это я к тому, что реакция мира на происходящее в Украине очень напоминает мне позицию Льва Николаевича, которая, к сожалению, захватила Запад и превратила крепких мужиков, ковбоев и рыцарей, в аморфную благостную массу.
Они в совете ООН по правам человека расследование военных преступлений начинают. Вместо того, чтобы выжечь напалмом хуйло и его армию орков.
Тьфу.
Ветераны Реховота репетируют пасхальный седер. А мы снимаем фильм об исторических и ментальных подтасовках.
9 мая или все-таки 8?
День победы, как в России, или все-таки, День скорби, как в Украине?
Сталин прочертил опасный пунктир, поменяв даты и подменив тему войны темой победы. И именно отсюда выросло победобесие и "Можем повторить!", страшные плоды которых мы наблюдаем сейчас.
Ветераны двух стран, собравшиеся в одном зале ради праздника Свободы, тоже скажут свое слово.
Увидите скоро!
9 мая или все-таки 8?
День победы, как в России, или все-таки, День скорби, как в Украине?
Сталин прочертил опасный пунктир, поменяв даты и подменив тему войны темой победы. И именно отсюда выросло победобесие и "Можем повторить!", страшные плоды которых мы наблюдаем сейчас.
Ветераны двух стран, собравшиеся в одном зале ради праздника Свободы, тоже скажут свое слово.
Увидите скоро!
Как-то спросили престарелого Толстого, мол, граф, Лев Николаевич, а вот как же злу не противиться насилием от слова вообще? А если, мол, вы пойдёте тёмным переулком и увидите, что злодей девушку невинную насилует, так неужели же не огреете его по голове?
Толстой свою теорию марать исключениями не желал, а потому твёрдо возразил, что огревать никого не будет, а остановит супостата смиренной просьбой: надо мной, голубчик, надругайся, а ее оставь с Богом.
И вот ведь каждый разумный человек изумится наивности графа и посмеется над нею. Ведь это как же надо заблуждаться в понимании природы совершаемого преступления, чтоб предположить, что растлитель дев возбудится при виде седого благообразного старца с придурью!
И то же самое поражает в наших "благообразных" согражданах левого толка.
Это насколько же надо заблуждаться по поводу палестинцев (террористов и поддерживающего террор большинства), чтобы не видеть, что н̶е̶ ̶в̶с̶т̶а̶н̶е̶т̶ ̶у̶ ̶н̶и̶х̶ ̶н̶а̶ ̶г̶р̶а̶ф̶а̶ нет и не будет у них к нам никакой братской любви, но сплошная слепая ненависть. Они - враги, а врагов объятиями не душат, бесполезно.
Никакого непроивления злу тут не получится. Осознайте уже это.
Толстой свою теорию марать исключениями не желал, а потому твёрдо возразил, что огревать никого не будет, а остановит супостата смиренной просьбой: надо мной, голубчик, надругайся, а ее оставь с Богом.
И вот ведь каждый разумный человек изумится наивности графа и посмеется над нею. Ведь это как же надо заблуждаться в понимании природы совершаемого преступления, чтоб предположить, что растлитель дев возбудится при виде седого благообразного старца с придурью!
И то же самое поражает в наших "благообразных" согражданах левого толка.
Это насколько же надо заблуждаться по поводу палестинцев (террористов и поддерживающего террор большинства), чтобы не видеть, что н̶е̶ ̶в̶с̶т̶а̶н̶е̶т̶ ̶у̶ ̶н̶и̶х̶ ̶н̶а̶ ̶г̶р̶а̶ф̶а̶ нет и не будет у них к нам никакой братской любви, но сплошная слепая ненависть. Они - враги, а врагов объятиями не душат, бесполезно.
Никакого непроивления злу тут не получится. Осознайте уже это.
Каждый, кто перекрывает бегущим из России границу, в своём пафосном идиотизме и далее морализаторства (мол, мера за меру, вы сидели там до последнего, молча потворствовали режиму, теперь и расхлебывайте), умножает смерть. Каждый не сбежавший потенциальный солдат может быть убитым и может убить. Занимаясь дешёвым отмщением, такие люди не помогают Украине, а продолжают истреблять её детей. Позор власть имущим в "демократической" части мира, которые принимают такие решения. Позор людям, которые не умеют сложить два и два и продумать последствия своей ложной математики.
Я давно уже замечала, что в российской прессе и соцсетях навязчиво муссируется тема деторождения. Я вообще сама только за (у меня семеро) и верю в к сказанное в Торе про "плодитесь и размножайтесь" и про то, что души Наверху с нетерпением ждут своих земных родителей. Но в данном печатном сегменте превалируют негативные аспекты. Например, постоянно советуют не рожать после 35 (мне на минуточку 49 и моему малышу 9 месяцев), а торопиться с 18. Не надо, мол, смотреть на запад и думать о карьере, ибо главное в жизни дети и если ждать, можно и не успеть. А кто тогда тебе стакан воды в старости подаст? И лучше больше рожать. А то если трое все-таки не подадут стакана, так четвёртый будет лапочкой и подаст. И кашу тоже. В общем, чувствую я, что этот несколько лет назад запущенный поток не иначе как осмысленный соцзаказ на пушечное мясо. Увы!
Сама по себе идея выдавать шубы за погибших на войне мужей - это что-то из ментального пограничья, полубезумия, дикого жанрового смешения из Шварца, Ионеско и Оруэлла.
Говорят, эти шубы после фотографирования для прессы ещё и отобрали, но даже, если бы и нет, если бы деревни оказались и не потемкинскими, это же какой двусторонний этический выверт должен произойти в сознании как дарителя, так и одариваемого.
Ещё раз: шубу ЗА смерть!
Несчастная страна.
Говорят, эти шубы после фотографирования для прессы ещё и отобрали, но даже, если бы и нет, если бы деревни оказались и не потемкинскими, это же какой двусторонний этический выверт должен произойти в сознании как дарителя, так и одариваемого.
Ещё раз: шубу ЗА смерть!
Несчастная страна.
В шабат у меня вызрел критерий к выбору правительства. А что если требовать, чтобы кандидаты проходили тесты на IQ и эмпатию? И чтоб по первому пункту порог был не меньше 125. То есть хотелось бы 140, но тогда на Кнессет не факт, что наберется.
Муж, правда, усомнился. По двум причинам: 1) они результаты тестов всенепременно подделают; 2) помимо ума и сердца нужны ещё яйца, а их наличие как протестируешь?
Вот думаю.
Муж, правда, усомнился. По двум причинам: 1) они результаты тестов всенепременно подделают; 2) помимо ума и сердца нужны ещё яйца, а их наличие как протестируешь?
Вот думаю.
Эта вся дискуссия по поводу характера государства: еврейским ему быть или демократическим, изначально бредовая.
Демократия (в её правильном понимании и идеальном воплощении) не противоречит еврейским традиционным ценностям. Охлократия противоречит.
Иными словами, власть быдла не приветствуется. А, между тем, быдляцкая волна в стране все мощнее. Говна бурлят, клевета, антисемитские наветы, откровенная подтасовка фактов, оживший призрак социализма, модные дебильные тренды и прочая выплескиваются на Обетованную. Но и это смоет. И это пройдёт.
Демократия (в её правильном понимании и идеальном воплощении) не противоречит еврейским традиционным ценностям. Охлократия противоречит.
Иными словами, власть быдла не приветствуется. А, между тем, быдляцкая волна в стране все мощнее. Говна бурлят, клевета, антисемитские наветы, откровенная подтасовка фактов, оживший призрак социализма, модные дебильные тренды и прочая выплескиваются на Обетованную. Но и это смоет. И это пройдёт.
Знаете, в чем проблема многих?
В том, что они не могут оторвать свои политические суждения от той или иной фигуры.
Вот, например, судебная реформа - очень важный и критически нужный стране шаг. Но так как Нетаниягу за, то тысячи граждан против.
Голубчики, открою секрет. Нетаниягу говно. Но к правильности реформы это отношения не имеет. И к правильности многих иных его собственных политических шагов тоже.
К тому же, бесспорно. Это говно на фоне всех остальных видов говна в правительстве - лучший вариант.
В том, что они не могут оторвать свои политические суждения от той или иной фигуры.
Вот, например, судебная реформа - очень важный и критически нужный стране шаг. Но так как Нетаниягу за, то тысячи граждан против.
Голубчики, открою секрет. Нетаниягу говно. Но к правильности реформы это отношения не имеет. И к правильности многих иных его собственных политических шагов тоже.
К тому же, бесспорно. Это говно на фоне всех остальных видов говна в правительстве - лучший вариант.
Прочитала речь Харари перед демонстрантами.
Почти в каждом предложении наглое вранье и манипуляции.
Его книги тоже этим отличаются, но все же не так густо.
Почти в каждом предложении наглое вранье и манипуляции.
Его книги тоже этим отличаются, но все же не так густо.
На самом деле все эти противостояния вокруг реформы вовсе и не о реформе. Спор идёт о том: будет ли это государство еврейским, или его не будет вообще.
В еврейском квартале Сиракузы (я ещё расскажу о нем подробно) я купила сумку вот с такой надписью.
Это изображение статьи, опубликованной в еврейской газете Львова (тогда ещё Лемберга) 3 мая 1907 года.
Начинается она традиционным тёплым обращением ко "всем моим братьям и близким" и посвящена конфликту евреев вокруг выборов в Рейхстаг. Кто должен быть в правительстве, а кто нет. Кто хорош для евреев, а кто плох. Свалить ли правительство или поддержать. Все эти вопросы освящены в статье, главный вывод которой очевиден и понятен: надо действовать так, чтобы сохранился в своих единстве и самобытности еврейский народ.
Что касается Рейхстага, мы знаем, к чему в результате все пришло. Но в нашей стране сейчас ошибки недопустимы. Только еврейский характер государства - прививка от новых катастроф и Катастрофы, не дай Бог.
И привет всем из Сиракуз - одного из самых больших и значимых городов древности с огромной еврейской общиной. От которой не осталось ни следа.
Это изображение статьи, опубликованной в еврейской газете Львова (тогда ещё Лемберга) 3 мая 1907 года.
Начинается она традиционным тёплым обращением ко "всем моим братьям и близким" и посвящена конфликту евреев вокруг выборов в Рейхстаг. Кто должен быть в правительстве, а кто нет. Кто хорош для евреев, а кто плох. Свалить ли правительство или поддержать. Все эти вопросы освящены в статье, главный вывод которой очевиден и понятен: надо действовать так, чтобы сохранился в своих единстве и самобытности еврейский народ.
Что касается Рейхстага, мы знаем, к чему в результате все пришло. Но в нашей стране сейчас ошибки недопустимы. Только еврейский характер государства - прививка от новых катастроф и Катастрофы, не дай Бог.
И привет всем из Сиракуз - одного из самых больших и значимых городов древности с огромной еврейской общиной. От которой не осталось ни следа.
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Криво, косо, но мне показалось важно поделиться этой мыслью именно сейчас, на фоне ужасов, творящихся в стране.
Ишмaэль, согласно Торе, "дикaрь-чeловeк", несущий угрозу.
О его потомках и пророчестве Даниэля это видео.
Ишмaэль, согласно Торе, "дикaрь-чeловeк", несущий угрозу.
О его потомках и пророчестве Даниэля это видео.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О реальных причинах войны в Израиле
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Единственный правильный ответ врагам Израиля
Я считаю, что пропорциональный ответ - это правильно.
Только давайте считать по чесноку.
За одного Шалита мы отдали тысячу террористов.
Это значит, что oднa eврeйскaя жизнь cтoит тыcячу их жизнeй.
Умножаем.
1400 * 1000 = 1 400 000.
Миллион четыреста тысяч oтдaйте нaм.
Ой, вся Гaзa всего на миллион больше?
Ничего. Нам подходит!
Только давайте считать по чесноку.
За одного Шалита мы отдали тысячу террористов.
Это значит, что oднa eврeйскaя жизнь cтoит тыcячу их жизнeй.
Умножаем.
1400 * 1000 = 1 400 000.
Миллион четыреста тысяч oтдaйте нaм.
Ой, вся Гaзa всего на миллион больше?
Ничего. Нам подходит!