У меня очередное спонтанное открытие в Торе.
Только что прочла исследование итальянского экономиста об идиотах, и поняла, что оно идеально накладывается на еврейскую традицию.
Вот сами смотрите.
Ученый делит людей на 4 типа: простаки, бандиты, умники и глупцы.
Минуточку, так это же те самые "4 сына", которых мы упоминаем каждый год, читая пасхальную Агаду: умный, злодей, простак и не умеющий даже задать вопрос.
Последних "сыновей" (они, естественно, равняются упомянутым в исследовании итальянца глупцам) более всего, и именно поэтому Агада адресована как бы им: мол, попытайтесь внять и абсорбировать услышанное.
Но вот есть ли шанс, что у них получится?
А на этот вопрос уже отвечает праздник Суккот, который наступает ровно через полгода (день в день) после Пасхи - достаточное время для внутренних изменений "сыновей".
И вот Суккот как раз точно отражает нам их трансформацию в символическом букете из 4 растений, куда входят: этрог - цитрусовый плод (праведник), лулав - побег финиковой пальмы (мудрец), адас - мирт (добряк) и арава - речная ива (никакущий бесполезный член общества).
Итак, можно предположить, что злодей возвысился (а ведь заповедь называется именно "вознесением" букета) до праведника, рационально пересчитав пользу от этого дела как в мире материальном, так и в будущем. Умник дорос до мудреца. Простак - до добряка. А вот глупец (коих большинство, прямо как речных ив, ветви которых добываются без труда и почти ничего не стоят) так и остался глупцом, ибо данное качество неисправимо.
Какой же главный вывод праздника?
Такой, что идиотов надо "привязать" к мудрецам, праведникам и добрякам. Тогда идиоты не натворят бед ни для себя, ни в глобальном масштабе.
А вот если их не привязывать...
Боже, храни планету!
Только что прочла исследование итальянского экономиста об идиотах, и поняла, что оно идеально накладывается на еврейскую традицию.
Вот сами смотрите.
Ученый делит людей на 4 типа: простаки, бандиты, умники и глупцы.
Минуточку, так это же те самые "4 сына", которых мы упоминаем каждый год, читая пасхальную Агаду: умный, злодей, простак и не умеющий даже задать вопрос.
Последних "сыновей" (они, естественно, равняются упомянутым в исследовании итальянца глупцам) более всего, и именно поэтому Агада адресована как бы им: мол, попытайтесь внять и абсорбировать услышанное.
Но вот есть ли шанс, что у них получится?
А на этот вопрос уже отвечает праздник Суккот, который наступает ровно через полгода (день в день) после Пасхи - достаточное время для внутренних изменений "сыновей".
И вот Суккот как раз точно отражает нам их трансформацию в символическом букете из 4 растений, куда входят: этрог - цитрусовый плод (праведник), лулав - побег финиковой пальмы (мудрец), адас - мирт (добряк) и арава - речная ива (никакущий бесполезный член общества).
Итак, можно предположить, что злодей возвысился (а ведь заповедь называется именно "вознесением" букета) до праведника, рационально пересчитав пользу от этого дела как в мире материальном, так и в будущем. Умник дорос до мудреца. Простак - до добряка. А вот глупец (коих большинство, прямо как речных ив, ветви которых добываются без труда и почти ничего не стоят) так и остался глупцом, ибо данное качество неисправимо.
Какой же главный вывод праздника?
Такой, что идиотов надо "привязать" к мудрецам, праведникам и добрякам. Тогда идиоты не натворят бед ни для себя, ни в глобальном масштабе.
А вот если их не привязывать...
Боже, храни планету!
Вчера снова пришлось спорить о равенстве.
Вот странные люди: не понимают, что никакого равенства не существует во Вселенной.
Ни один объект не равен другому объекту. Ни один субъект не равен другому субъекту.
И даже штамповки с конвейера с абсолютно одинаковой массой, формой, цветом и иными характеристиками - тоже не равны. Как минимум, разбегающимися кругами последствий своего применения.
Так, одна стандартная пуля убьет хорошего человека и развяжет войну. Другая такая же - убьет диктатора и остановит террор.
Один нож прервет невинную жизнь, другой такой же поучаствует в операции по спасению.
И кто променяет свое обручальное кольцо, пережившее вместе с хозяином так много печалей и радостей, на точно такое же новое с витрины?
Не существует равенства ни в чем и нигде.
Кроме равенства базовых (это подчеркиваю особо) прав. А вот премиум-надстройки типа льготного пересечения границы для обладателей дипломатических паспортов или пропуска в реанимацию и права принятия решения о дальнеших процедурах лишь для зарегистрированного супруга - это тоже свидетельство неравенства.
И хватит уже радеть о нелепом и нереальном.
Индивиды, семьи, племена, нации, деревни, города, страны, континенты, мужчины, женщины, дети, старики - НЕ РАВНЫ.
Вот странные люди: не понимают, что никакого равенства не существует во Вселенной.
Ни один объект не равен другому объекту. Ни один субъект не равен другому субъекту.
И даже штамповки с конвейера с абсолютно одинаковой массой, формой, цветом и иными характеристиками - тоже не равны. Как минимум, разбегающимися кругами последствий своего применения.
Так, одна стандартная пуля убьет хорошего человека и развяжет войну. Другая такая же - убьет диктатора и остановит террор.
Один нож прервет невинную жизнь, другой такой же поучаствует в операции по спасению.
И кто променяет свое обручальное кольцо, пережившее вместе с хозяином так много печалей и радостей, на точно такое же новое с витрины?
Не существует равенства ни в чем и нигде.
Кроме равенства базовых (это подчеркиваю особо) прав. А вот премиум-надстройки типа льготного пересечения границы для обладателей дипломатических паспортов или пропуска в реанимацию и права принятия решения о дальнеших процедурах лишь для зарегистрированного супруга - это тоже свидетельство неравенства.
И хватит уже радеть о нелепом и нереальном.
Индивиды, семьи, племена, нации, деревни, города, страны, континенты, мужчины, женщины, дети, старики - НЕ РАВНЫ.
Знаете, что объединяет принципиальных антиваксеров?
Вовсе не боязнь неведомого вещества, а острая неудовлетворенная потребность в значимости.
Вот сейчас он кто? Никто. Не замеченный, не обласканный публикой, не состоявшийся даже в собственных глазах.
И вдруг...
Сам Билл Гейтс и прочие сильные мира сего хотят его лично уничтожить. Против него плетется великий заговор.
Так значит, и он велик.
А ещё более великим станет, поведя за собой толпу других доселе незначимых и неопределившихся с мнением.
И самое приятное, что он же расстроит гнусные планы Гейтса со товарищи. А значит, он круче их!
Во, какой крутой!
Вовсе не боязнь неведомого вещества, а острая неудовлетворенная потребность в значимости.
Вот сейчас он кто? Никто. Не замеченный, не обласканный публикой, не состоявшийся даже в собственных глазах.
И вдруг...
Сам Билл Гейтс и прочие сильные мира сего хотят его лично уничтожить. Против него плетется великий заговор.
Так значит, и он велик.
А ещё более великим станет, поведя за собой толпу других доселе незначимых и неопределившихся с мнением.
И самое приятное, что он же расстроит гнусные планы Гейтса со товарищи. А значит, он круче их!
Во, какой крутой!
Исследование комментов под постами (не только моими) привело меня к грустному заключению.
К сожалению, львиная доля комментаторов совершенно не в состоянии понимать прочитанное. И вот почему.
Наш мозг по природе ленив и стремится к затрате минимума усилий на интеллектуальные операции (подробно об этом можно прочесть в книгах нашего соотечественника нобелевского лауреата Даниэля Канемана).
Этот принцип срабатывает и в случае чтения ленты социальных сетей.
То бишь человек цепляется взглядом за понятное ему слово, интерпретирует его (в отрыве от контекста) в соответствии со своими личными ассоциациями и своим личным, как правило, ошибочным с точки зрения объективной реальности опытом, далее запускает эмоциональную реакцию и... понеслось.
И он реально не видит, что его комменты никак не коррелируют с изначальной сутью текста, под которым он расписывается в своей интеллектуальной немощи.
И переубедить его крайне трудно. Как правило, невозможно.
А дальше разрастается снежный ком. С его участием, а также с участием тех, кто набежал на его мнение, также, как правило, превратно понятое.
И это обидно.
Обидно за людей, которые, постарайся они чуть лучше и расширь свой лексикон за счет постижения новых слов и их сочетаний, могли бы повысить свой уровень и уровень функционирования своих нейронных синапсов (что продлевает активную фазу жизни).
Обидно за общество, которое вынуждено в той или иной степени прогибаться под лавиной большинства (чаще идиотического).
Обидно за умеющих читать и понимать прочитанное, чьи голоса тонут под шумом волн.
К сожалению, львиная доля комментаторов совершенно не в состоянии понимать прочитанное. И вот почему.
Наш мозг по природе ленив и стремится к затрате минимума усилий на интеллектуальные операции (подробно об этом можно прочесть в книгах нашего соотечественника нобелевского лауреата Даниэля Канемана).
Этот принцип срабатывает и в случае чтения ленты социальных сетей.
То бишь человек цепляется взглядом за понятное ему слово, интерпретирует его (в отрыве от контекста) в соответствии со своими личными ассоциациями и своим личным, как правило, ошибочным с точки зрения объективной реальности опытом, далее запускает эмоциональную реакцию и... понеслось.
И он реально не видит, что его комменты никак не коррелируют с изначальной сутью текста, под которым он расписывается в своей интеллектуальной немощи.
И переубедить его крайне трудно. Как правило, невозможно.
А дальше разрастается снежный ком. С его участием, а также с участием тех, кто набежал на его мнение, также, как правило, превратно понятое.
И это обидно.
Обидно за людей, которые, постарайся они чуть лучше и расширь свой лексикон за счет постижения новых слов и их сочетаний, могли бы повысить свой уровень и уровень функционирования своих нейронных синапсов (что продлевает активную фазу жизни).
Обидно за общество, которое вынуждено в той или иной степени прогибаться под лавиной большинства (чаще идиотического).
Обидно за умеющих читать и понимать прочитанное, чьи голоса тонут под шумом волн.
Досмотрела 1-й сезон сериала "Почему женщины убивают".
Прекрасно снято, великолепно отыграно, монтаж - мечта.
И особенно порадовал финал, когда активистка движения феминисток и сторонница открытого брака с бесконечной чередой мимолетных партнеров логически приходит к преимуществу моногамности и предлагает мужу попробовать, наконец, и этот вариант. А дальше блестящий диалог:
- Так мы теперь что, республиканцы?
- Похоже на то.
И так как в каждой шутке, как известно, есть доля шутки, а остальное - чистая правда, то порадуюсь за эту пару.
К счастью, на планете еще существуют республиканские ценности, спасающие мир от тотального безумия.
Впрочем, как объективный наблюдатель и циник (пусть это и сочетается во мне с самым розовым романтизмом), вынуждена констатировать: ситхи все же побеждают.
А посему, республиканцы, да пребудет с вами сила!
Прекрасно снято, великолепно отыграно, монтаж - мечта.
И особенно порадовал финал, когда активистка движения феминисток и сторонница открытого брака с бесконечной чередой мимолетных партнеров логически приходит к преимуществу моногамности и предлагает мужу попробовать, наконец, и этот вариант. А дальше блестящий диалог:
- Так мы теперь что, республиканцы?
- Похоже на то.
И так как в каждой шутке, как известно, есть доля шутки, а остальное - чистая правда, то порадуюсь за эту пару.
К счастью, на планете еще существуют республиканские ценности, спасающие мир от тотального безумия.
Впрочем, как объективный наблюдатель и циник (пусть это и сочетается во мне с самым розовым романтизмом), вынуждена констатировать: ситхи все же побеждают.
А посему, республиканцы, да пребудет с вами сила!
О феминизме, истинном и ложном.
Когда французская писательница и политический деятель Олимпия де Гуж требовала для женщин равных с мужчинами избирательных прав, за что лишилась головы на гильотине (в 1793 году), когда аболиционистки боролись за отмену рабства в британских колониях Нового света (в начале 19-го века), когда суфражистки выступали против дискриминации женщин в политической и экономической жизни (в самом начале века 20-го), когда в 1960-х представительницы так называемой «второй волны» феминизма сражались за полное юридическое и социальное равенство женщин и мужчин, женское движение было (в основном, исключая сторонниц радикальных методов и террора) прекрасным и правильным.
Увы, когда любое явление исчерпывает себя, добившись поставленных задач и превращаясь в самопародию из-за нежелания смириться с доблестным финалом, оно покрывается зловредной плесенью, несущей болезни, физические и ментальные. То же самое произошло с феминизмом, который на наших глазах приобретает все более зловещие и абсурдные формы.
Казалось бы, победив в западном мире, эта политическая сила могла бы переосмыслить свои цели и инвестировать весь свой пыл в улучшение качества жизни (а то и просто в элементарное спасение жизней) тех сестер, которые неизбывно и ужасающе мучаются в не самых, мягко говоря, прогрессивных местах планеты, например, в мусульманских странах или на африканском континенте.
Ведь прямо сейчас, когда вы читаете эти строки, новорожденных девочек, не имеющих особой ценности в арабских семьях, душат под шкурами, усевшись прямо на их маленькие тельца, невинных девушек и женщин забивают камнями только потому, что кому-то показалось, что они слишком фривольно посмотрели на постороннего мужчину (например, на доктора или бакалейщика) из-под предательски выдавшей блеск глаз чадры, рожденных в бедуинских или африканских племенах подвергают женскому обрезанию (причем, без наркоза), чтобы навсегда лишить возможности испытать сексуальное удовлетворение.
Но их никто (или почти никто) не спасает, а современный феминизм вместо этого занят самолюбованием и выдвижением новых невероятных с точки зрения элементарной логики лозунгов в стиле: «Самец – это зло!» или «Не рожай мужчину, не рожай насильника!»
Понятно, что речь идет не обо всех, но лишь о крайних представительницах своего вида. Но таковых становится все больше и больше.
Особенно на фоне новой политической повестки дня, которая принесла многим женщинам новые, неизвестные доселе формы страдания (например, от насилия в тюремных камерах от «соседок», коими стали внезапно провозгласившие себя женщинами бородатые обладатели тестикул и криминального прошлого, или от поражения в спортивных состязаниях с двухметровыми «конкурентками», источающими тестостерон и желание наконец-то добиться медалей, которые ранее, в соревнованиях с другими, более спортивными и тренированными мужиками, им не светили.
И в данном случае феминистки, увы, молчат, понимая, что любое высказывание против, по сути, совершенно бесполезное, лишь лишит их поддержи общества и дотаций - не более того.
Позволю себе предположить, что Олимпия де Гуж второй раз взошла бы на гильотину, уже добровольно, если бы увидела, куда привели посаженные ею в свое время ростки женской борьбы.
Когда французская писательница и политический деятель Олимпия де Гуж требовала для женщин равных с мужчинами избирательных прав, за что лишилась головы на гильотине (в 1793 году), когда аболиционистки боролись за отмену рабства в британских колониях Нового света (в начале 19-го века), когда суфражистки выступали против дискриминации женщин в политической и экономической жизни (в самом начале века 20-го), когда в 1960-х представительницы так называемой «второй волны» феминизма сражались за полное юридическое и социальное равенство женщин и мужчин, женское движение было (в основном, исключая сторонниц радикальных методов и террора) прекрасным и правильным.
Увы, когда любое явление исчерпывает себя, добившись поставленных задач и превращаясь в самопародию из-за нежелания смириться с доблестным финалом, оно покрывается зловредной плесенью, несущей болезни, физические и ментальные. То же самое произошло с феминизмом, который на наших глазах приобретает все более зловещие и абсурдные формы.
Казалось бы, победив в западном мире, эта политическая сила могла бы переосмыслить свои цели и инвестировать весь свой пыл в улучшение качества жизни (а то и просто в элементарное спасение жизней) тех сестер, которые неизбывно и ужасающе мучаются в не самых, мягко говоря, прогрессивных местах планеты, например, в мусульманских странах или на африканском континенте.
Ведь прямо сейчас, когда вы читаете эти строки, новорожденных девочек, не имеющих особой ценности в арабских семьях, душат под шкурами, усевшись прямо на их маленькие тельца, невинных девушек и женщин забивают камнями только потому, что кому-то показалось, что они слишком фривольно посмотрели на постороннего мужчину (например, на доктора или бакалейщика) из-под предательски выдавшей блеск глаз чадры, рожденных в бедуинских или африканских племенах подвергают женскому обрезанию (причем, без наркоза), чтобы навсегда лишить возможности испытать сексуальное удовлетворение.
Но их никто (или почти никто) не спасает, а современный феминизм вместо этого занят самолюбованием и выдвижением новых невероятных с точки зрения элементарной логики лозунгов в стиле: «Самец – это зло!» или «Не рожай мужчину, не рожай насильника!»
Понятно, что речь идет не обо всех, но лишь о крайних представительницах своего вида. Но таковых становится все больше и больше.
Особенно на фоне новой политической повестки дня, которая принесла многим женщинам новые, неизвестные доселе формы страдания (например, от насилия в тюремных камерах от «соседок», коими стали внезапно провозгласившие себя женщинами бородатые обладатели тестикул и криминального прошлого, или от поражения в спортивных состязаниях с двухметровыми «конкурентками», источающими тестостерон и желание наконец-то добиться медалей, которые ранее, в соревнованиях с другими, более спортивными и тренированными мужиками, им не светили.
И в данном случае феминистки, увы, молчат, понимая, что любое высказывание против, по сути, совершенно бесполезное, лишь лишит их поддержи общества и дотаций - не более того.
Позволю себе предположить, что Олимпия де Гуж второй раз взошла бы на гильотину, уже добровольно, если бы увидела, куда привели посаженные ею в свое время ростки женской борьбы.
Прочла изумительную статью о новой политике компании Lego, которая разрабатывает концепт игрушек, которые сотрут у детей "гендерные стереотипы".
Это неправильно - говорят представители концерна, - что мальчики собирают корабли и пожарные машины, а девочки - замки принцесс и парикмахерские. Это в будущем ограничит их профессиональный выбор и уже сейчас портит характер.
Каким образом? В статье, например, утверждается, что если мальчик не играет в куклы (а к этому его надо серьезно приучать), то у него не разовьется способность заботиться о других.
Как это мило, однако. А как же все те мишки, зайчики, обезьянки, с которыми мальчики любят возиться не меньше девочек, периодически прося мам подлатать надорванные лапки и хвосты? Это разве не развивает заботу о других? Или то прерогатива исключительно пупсиков и барби?
Мои собственные мальчишки в детстве всем пиратским кораблям и заправочным станциям (они были, правда, не компании Lego, а компании Playmobil), предпочитали ветеринарную клинику. И я помню сама, как ребенок, визжала от восторга от малюсеньких сантиметровых морских свинок, которых они там лечили.
Нет, в одном авторы статьи, безусловно, правы: если мальчик очень просит родителей купить ему куклу, не надо стесняться и выкорчевывать его желания - пусть играет.
Навязывать же ему куклы - это нонсенс.
А если не навязать, он же вырастет монстром, не способным к эмпатии, да?
И откуда только брались раньше благородные рыцари и доблестные дворяне, а также герои, своей спиной прикрывавшие семью, деревню, страну?
И откуда брались женщины ученые, философы, писатели, врачи, космонавты? Ведь согласно новому концепту Lego, играя только в куклы, а также в игрушечную посуду и в игрушечную моду, невозможно оторваться от инстинктов матери и хозяйки.
А давайте сделаем проще: договоримся, что отведя дитя в игрушечный магазин, просто дадим ему самому брать с полки то, что оно захочет, и не будем подсказывать.
Ибо не в новых "гендерных" разработках счастье, а в элементарной, культивируемой с детства свободе выбора.
Только не удивляйтесь потом, если девочка все же выберет куклу, а мальчик - вертолет с пультом управления.
Потому что личность формируется не только родителями, друзьями и педагогами, но еще и Богом и природой.
Последние ошибаются гораздо реже нас.
Это неправильно - говорят представители концерна, - что мальчики собирают корабли и пожарные машины, а девочки - замки принцесс и парикмахерские. Это в будущем ограничит их профессиональный выбор и уже сейчас портит характер.
Каким образом? В статье, например, утверждается, что если мальчик не играет в куклы (а к этому его надо серьезно приучать), то у него не разовьется способность заботиться о других.
Как это мило, однако. А как же все те мишки, зайчики, обезьянки, с которыми мальчики любят возиться не меньше девочек, периодически прося мам подлатать надорванные лапки и хвосты? Это разве не развивает заботу о других? Или то прерогатива исключительно пупсиков и барби?
Мои собственные мальчишки в детстве всем пиратским кораблям и заправочным станциям (они были, правда, не компании Lego, а компании Playmobil), предпочитали ветеринарную клинику. И я помню сама, как ребенок, визжала от восторга от малюсеньких сантиметровых морских свинок, которых они там лечили.
Нет, в одном авторы статьи, безусловно, правы: если мальчик очень просит родителей купить ему куклу, не надо стесняться и выкорчевывать его желания - пусть играет.
Навязывать же ему куклы - это нонсенс.
А если не навязать, он же вырастет монстром, не способным к эмпатии, да?
И откуда только брались раньше благородные рыцари и доблестные дворяне, а также герои, своей спиной прикрывавшие семью, деревню, страну?
И откуда брались женщины ученые, философы, писатели, врачи, космонавты? Ведь согласно новому концепту Lego, играя только в куклы, а также в игрушечную посуду и в игрушечную моду, невозможно оторваться от инстинктов матери и хозяйки.
А давайте сделаем проще: договоримся, что отведя дитя в игрушечный магазин, просто дадим ему самому брать с полки то, что оно захочет, и не будем подсказывать.
Ибо не в новых "гендерных" разработках счастье, а в элементарной, культивируемой с детства свободе выбора.
Только не удивляйтесь потом, если девочка все же выберет куклу, а мальчик - вертолет с пультом управления.
Потому что личность формируется не только родителями, друзьями и педагогами, но еще и Богом и природой.
Последние ошибаются гораздо реже нас.
Для всех, кто любит меня читать - хорошая новость.
По вашим многочисленным просьбам (так уж сложилось, что именно эта тема заинтересовала публику больше всего) - я почти ее дописала.
Мою новую КНИГУ, которая будет называться (ну, я еще пригляжусь, как оно ляжет на обложку): "ОНА. Женщины Торы как зеркало для феминизма".
Мне осталось буквально несколько глав, и все они предстанут перед вами во всем своем блеске и в свете комментариев, классических и каббалистических.
Наши праматери, пророчицы, хохотушки, суровые воительницы, царицы, рабыни и даже проститутки и ведьмы.
Их филосфия, политические взгляды, житейская мудрость и отношение к сексу - все будет в книге. И, конечно, история переселения душ в новые женские тела, описанные в Танахе и Талмуде.
Больше 20 глав, больше 30 ярких женских образов - уникальный материал, которого больше нигде не найдешь на русском языке.
Вас же я прошу поддержать этот проект, ибо, поскольку он целиком и полностью построен на материалах иудаизма и эзотерики, мое московское издательство в нем опять, увы, не заинтересовано.
Буду, как обычно, печатать сама. Ну, и электронный вариант приложится.
Заранее благодарна всем отзывчивым за помощь. Естественно, их имена будут включены в список благодарностей, и они первыми получат готовые экземпляры.
Да будет книга!
Мои реквизиты:
PayPal - fenix770@gmail.com
Bit - 0549875443
По вашим многочисленным просьбам (так уж сложилось, что именно эта тема заинтересовала публику больше всего) - я почти ее дописала.
Мою новую КНИГУ, которая будет называться (ну, я еще пригляжусь, как оно ляжет на обложку): "ОНА. Женщины Торы как зеркало для феминизма".
Мне осталось буквально несколько глав, и все они предстанут перед вами во всем своем блеске и в свете комментариев, классических и каббалистических.
Наши праматери, пророчицы, хохотушки, суровые воительницы, царицы, рабыни и даже проститутки и ведьмы.
Их филосфия, политические взгляды, житейская мудрость и отношение к сексу - все будет в книге. И, конечно, история переселения душ в новые женские тела, описанные в Танахе и Талмуде.
Больше 20 глав, больше 30 ярких женских образов - уникальный материал, которого больше нигде не найдешь на русском языке.
Вас же я прошу поддержать этот проект, ибо, поскольку он целиком и полностью построен на материалах иудаизма и эзотерики, мое московское издательство в нем опять, увы, не заинтересовано.
Буду, как обычно, печатать сама. Ну, и электронный вариант приложится.
Заранее благодарна всем отзывчивым за помощь. Естественно, их имена будут включены в список благодарностей, и они первыми получат готовые экземпляры.
Да будет книга!
Мои реквизиты:
PayPal - fenix770@gmail.com
Bit - 0549875443
Вот некоторые ортодоксы не позволяют себе практиковать кунилингус (из соображений скромности), а я только что нашла в Талмуде одобрение целованию клитора.
Это потому, что я копаюсь в источниках, чтобы дописать (еще час, и завершу ее) главу о сексуальном воспитании дочерей рава Хисды.
Там, ну, просто оооочень много интересного.
Как и во всей моей будущей книге про женщин Торы.
Вчера я объявила о сборе средств для ее печати, а сегодня уже собрано чуть больше пятой части, необходимой для ее издания.
Напоминаю, что в ней более 20 глав о более, чем 30 ярких героинях Тахана, включая праматерей, философов, пророчиц, цариц, рабынь, а также убийц, проституток и ведьм (все они хорошие и классные).
Желающие поддержать издание могут сделать это с помощью PayPal (на аккаунт fenix770@gmail.com) или bit (на телефон 0549875443).
Всем спасибо!
Это потому, что я копаюсь в источниках, чтобы дописать (еще час, и завершу ее) главу о сексуальном воспитании дочерей рава Хисды.
Там, ну, просто оооочень много интересного.
Как и во всей моей будущей книге про женщин Торы.
Вчера я объявила о сборе средств для ее печати, а сегодня уже собрано чуть больше пятой части, необходимой для ее издания.
Напоминаю, что в ней более 20 глав о более, чем 30 ярких героинях Тахана, включая праматерей, философов, пророчиц, цариц, рабынь, а также убийц, проституток и ведьм (все они хорошие и классные).
Желающие поддержать издание могут сделать это с помощью PayPal (на аккаунт fenix770@gmail.com) или bit (на телефон 0549875443).
Всем спасибо!
Ой, что я вычитала сейчас в Каббале!
Я думала, что Древо Познания добра и зла и Древо Жизни - это два отдельных объекта в Райском Саду. Сейчас прочла гениальное объяснение, что Древо Познания - это портал к Древу Жизни: подойти ко второму можно только, пройдя через первое. Потому Древо Жизни и не было изначально запретным (все равно туда не попасть), и только после поедания людьми плода с первого Бог говорит, что надо грешников изгнать из Эдена, а то как бы они теперь "не посягнули и на Древо Жизни".
Ну, если честно, по поводу последней фразы есть у мудрецов и иные толкования, но данное - крутое, напоминает квесты из компьютерных игр.
И вот еще из той же книги фразочка (радуйтесь, феминистки): "Точно так же, как мужчина ведет себя со своей женщиной, Бог ведет Себя по отношению к этому мужчине".
Как вы уже догадались, это я последние штрихи к моей новой книге про женщин Писания добавляю.
Спасибо, кстати, всем, кто уже поддержал это новое издание. Собрана треть необходимых для печати средств.
И если кто еще хочет присоединиться к потоку даров, вот снова мои реквиизиты:
PayPal - fenix770@gmail.com
bit - 0549875443
Я думала, что Древо Познания добра и зла и Древо Жизни - это два отдельных объекта в Райском Саду. Сейчас прочла гениальное объяснение, что Древо Познания - это портал к Древу Жизни: подойти ко второму можно только, пройдя через первое. Потому Древо Жизни и не было изначально запретным (все равно туда не попасть), и только после поедания людьми плода с первого Бог говорит, что надо грешников изгнать из Эдена, а то как бы они теперь "не посягнули и на Древо Жизни".
Ну, если честно, по поводу последней фразы есть у мудрецов и иные толкования, но данное - крутое, напоминает квесты из компьютерных игр.
И вот еще из той же книги фразочка (радуйтесь, феминистки): "Точно так же, как мужчина ведет себя со своей женщиной, Бог ведет Себя по отношению к этому мужчине".
Как вы уже догадались, это я последние штрихи к моей новой книге про женщин Писания добавляю.
Спасибо, кстати, всем, кто уже поддержал это новое издание. Собрана треть необходимых для печати средств.
И если кто еще хочет присоединиться к потоку даров, вот снова мои реквиизиты:
PayPal - fenix770@gmail.com
bit - 0549875443
Ой, что я вычитала!
В Каббале, конечно, но Юнг был бы просто в восторге.
В общем, сначала преамбула.
Вы же знаете, что запретный плод в Райском Саду был запретен всего на час (некоторые считают, что на три), пока не дозрел, а в шаббат он должен был стать обязательным украшением человеческой трапезы.
Увы, так не получилось, и в организме Хавы, а затем Адама, недозрелые и потому недоразделенные добро и зло в их смешении привели к целому ряду плохих последствий.
Одно из них заключалось в том, что теперь Хава не могла произвести ни одной по-настоящему цельной души, состоящей только из доброго начала, или только из злого.
Так, Каин все же имел в себе толику добра, а посему в будущем его душа реинкарнировала одновременного в злого египетского надсмотрщика (убитого Моше) и прекрасного Итро (защищавшего Моше). Что же касается Эвеля, то и он имел в себе частицу зла. А посему...
В будущем его душа разделилась на святого Моше и... отвратного зоофила и колдуна Билама, про которого, кстати, будем честны, сказано, что он имел такую же силу пророчества, как и Моше.
В общем, Моше сражался как бы сам с собой, предвосхищая теории Юнга о "тени", "звере", "чудовище" как оборотных сторонах души человека.
Круто, да?
В Каббале, конечно, но Юнг был бы просто в восторге.
В общем, сначала преамбула.
Вы же знаете, что запретный плод в Райском Саду был запретен всего на час (некоторые считают, что на три), пока не дозрел, а в шаббат он должен был стать обязательным украшением человеческой трапезы.
Увы, так не получилось, и в организме Хавы, а затем Адама, недозрелые и потому недоразделенные добро и зло в их смешении привели к целому ряду плохих последствий.
Одно из них заключалось в том, что теперь Хава не могла произвести ни одной по-настоящему цельной души, состоящей только из доброго начала, или только из злого.
Так, Каин все же имел в себе толику добра, а посему в будущем его душа реинкарнировала одновременного в злого египетского надсмотрщика (убитого Моше) и прекрасного Итро (защищавшего Моше). Что же касается Эвеля, то и он имел в себе частицу зла. А посему...
В будущем его душа разделилась на святого Моше и... отвратного зоофила и колдуна Билама, про которого, кстати, будем честны, сказано, что он имел такую же силу пророчества, как и Моше.
В общем, Моше сражался как бы сам с собой, предвосхищая теории Юнга о "тени", "звере", "чудовище" как оборотных сторонах души человека.
Круто, да?
Посмотрела "Уборщицу". Согласно IMDB, рейтинг зашкаливающий. В реальности...
Да, сыграно охренительно. Причем всеми, хотя особенно стоит выделить Энди Макдауэлл (ее сценическую дочь и, соответственно, главную героиню, кстати играет ее реальная дочь) - мамашу со всем сияющим спектром проявлений биполярки. Характеры живые, правильные, теплые: тут даже неудачники и "подонки" какие-то человечные и славные.
И все же... пунктиром, исподволь, но прорывается ложная феминистская установка: женщины могут (и должны) справиться сами, без мужчин.
По ходу сериала героини (и главная, и второстепенные) отрываются от мужской составляющей бытия: от мужей, любовников, бывших партнеров и даже друзей.
Отовсюду льется лейтмотив: я сама, мне помощи не надо, я справлюсь, оставьте свои подачки, спрячьте протянутую руку, отодвиньте плечо.
Мать-одиночка - это ведь звучит гордо. А то, что ее любит хороший человек, который реально способен подарить счастье и ей, и ее ребенку, нет-нет: я не готова к серьезным отношениям, нам с дочкой лучше будет одним.
И, да, конечно, это можно списать на посттравматику (она, кстати, показана прекрасно - в убежище для женщин и детей, переживших насилие), но вот шок уходит, женщина встает на ноги и считает, что ноги ее больше рядом с мужчиной быть не должно.
В общем, сериал и светлый, и грустный.
Потому что "и сотворил Бог человека: мужчиной и женщиной сотворил Он их". И этот танец под названием жизнь на самом деле парный.
Да, сыграно охренительно. Причем всеми, хотя особенно стоит выделить Энди Макдауэлл (ее сценическую дочь и, соответственно, главную героиню, кстати играет ее реальная дочь) - мамашу со всем сияющим спектром проявлений биполярки. Характеры живые, правильные, теплые: тут даже неудачники и "подонки" какие-то человечные и славные.
И все же... пунктиром, исподволь, но прорывается ложная феминистская установка: женщины могут (и должны) справиться сами, без мужчин.
По ходу сериала героини (и главная, и второстепенные) отрываются от мужской составляющей бытия: от мужей, любовников, бывших партнеров и даже друзей.
Отовсюду льется лейтмотив: я сама, мне помощи не надо, я справлюсь, оставьте свои подачки, спрячьте протянутую руку, отодвиньте плечо.
Мать-одиночка - это ведь звучит гордо. А то, что ее любит хороший человек, который реально способен подарить счастье и ей, и ее ребенку, нет-нет: я не готова к серьезным отношениям, нам с дочкой лучше будет одним.
И, да, конечно, это можно списать на посттравматику (она, кстати, показана прекрасно - в убежище для женщин и детей, переживших насилие), но вот шок уходит, женщина встает на ноги и считает, что ноги ее больше рядом с мужчиной быть не должно.
В общем, сериал и светлый, и грустный.
Потому что "и сотворил Бог человека: мужчиной и женщиной сотворил Он их". И этот танец под названием жизнь на самом деле парный.
Ну, что, обещанное по поводу долгожданной "Дюны".
С одной стороны, Вильнев, конечно, красавчик - так верно оживил страницы Герберта (особенно на фоне прошлого линчевского говна), так непогрешимо воплотил почти каждую деталь (кроми гравировки на лбу доктора Юэ) - пять с плюсом ему за это и шапо.
Но...
Мне лично не хватило одного важного киноэффекта, без которого фильм из многослойного шедевра сдувается в лопнувший воздушный шарик. Я люблю, когда во время и после просмотра у зрителя есть ощущение, что он понял даже больше того, что хотел сказать режиссер, что он проник в подтексты и спрятанные между кадрами смыслы. В данном же случае было ощущение, что Вильнев знает гораздо больше зрителя.
И это потому, что Вильнев знает Герберта.
В этом смысле зритель, тоже знающий Герберта, оказывается с режиссером на равных. Но вот если кто "Дюну" не читал (хотя бы 1 том, а не все 6) - тот оказывается брошен на арену с гладиаторами смыслов, которые ему просто-напросто недоступны и он совершенно безоружен.
Так, в кадре мы видим ментатов и тлейлаксу, но кто они такие - у неискушенного зрителя просто не может возникнуть ни малейшего представления.
А что значит удивительный знак на лбу доктора? Они тоже об этом не знают, а ведь это целая философия и ментальная хирургия, без которой его предательство просто не может быть понято.
Сложнейший персонаж оказывается плоской картинкой из раскраски.
В общем, фильм кажется визуальным пособием по вселенной Герберта, но отдельным произведением не становится, а жаль.
Интересно было бы, конечно, почитать, что скажут об этом не читавшие "Дюну", но посмотревшие фильм. Потому что мне все же трудно поставить себя на их место.
И еще два разочарования.
Гурни, вся суть которого - петь, не спел ни разу.
При блистательном наборе актеров та, от которой ожидалась самая мощная харизма (Ребекка Фергюсон) без косметики стала бледной вялой копией самой себя. Посмотрите на нее же в "Доктор Сон" - там же просто отвал башки.
Но фильм, конечно, красивый невероятно. И IMAX стоил того.
С одной стороны, Вильнев, конечно, красавчик - так верно оживил страницы Герберта (особенно на фоне прошлого линчевского говна), так непогрешимо воплотил почти каждую деталь (кроми гравировки на лбу доктора Юэ) - пять с плюсом ему за это и шапо.
Но...
Мне лично не хватило одного важного киноэффекта, без которого фильм из многослойного шедевра сдувается в лопнувший воздушный шарик. Я люблю, когда во время и после просмотра у зрителя есть ощущение, что он понял даже больше того, что хотел сказать режиссер, что он проник в подтексты и спрятанные между кадрами смыслы. В данном же случае было ощущение, что Вильнев знает гораздо больше зрителя.
И это потому, что Вильнев знает Герберта.
В этом смысле зритель, тоже знающий Герберта, оказывается с режиссером на равных. Но вот если кто "Дюну" не читал (хотя бы 1 том, а не все 6) - тот оказывается брошен на арену с гладиаторами смыслов, которые ему просто-напросто недоступны и он совершенно безоружен.
Так, в кадре мы видим ментатов и тлейлаксу, но кто они такие - у неискушенного зрителя просто не может возникнуть ни малейшего представления.
А что значит удивительный знак на лбу доктора? Они тоже об этом не знают, а ведь это целая философия и ментальная хирургия, без которой его предательство просто не может быть понято.
Сложнейший персонаж оказывается плоской картинкой из раскраски.
В общем, фильм кажется визуальным пособием по вселенной Герберта, но отдельным произведением не становится, а жаль.
Интересно было бы, конечно, почитать, что скажут об этом не читавшие "Дюну", но посмотревшие фильм. Потому что мне все же трудно поставить себя на их место.
И еще два разочарования.
Гурни, вся суть которого - петь, не спел ни разу.
При блистательном наборе актеров та, от которой ожидалась самая мощная харизма (Ребекка Фергюсон) без косметики стала бледной вялой копией самой себя. Посмотрите на нее же в "Доктор Сон" - там же просто отвал башки.
Но фильм, конечно, красивый невероятно. И IMAX стоил того.
Ой, что вычитала в Каббале!
Известно, что после выхода из Египта и 40 лет скитаний по пустыне не все евреи вошли в Обетованную. Два с половиной колена почувствали необходимость осесть за Иорданом (ибо таковы были их предназначение и их духовный статус).
Речь идёт про Реувена, Гада и половину колена Менаше.
А теперь, знатоки, внимание, вопрос: почему именно они?
Ответ мистиков изумителен: все, естественно, из-за секса.
Вернее, из-за неправильного секса.
Поясню.
Реувен был зачат, когда Яакову вместо любимой Рахели подсунули Лею. Занимаясь с ней любовью, он, естественно, думал о другой. Потому ребёнок получился "с изъяном" - не физическим, естественно, но на уровне тонких аспектов души.
Так всегда бывает, говорят каббалисты, если мужчина во время полового акта с одной женщиной мечтает о другой.
Идём далее.
Гад был зачат, когда Лея подсунула Яакову свою рабыню Зилпу (его заранее не предупредив), а он был уверен, что он трахается с самой Леей.
Как мы видим, идентичный случай.
Ну, и наконец, Менаше, вернее, только половина его колена. Тут другая история.
Менаше был рождён Аснат от Йосефа. Аснат же - ребёнок, рождённый в результате изнасилования Шхемом Дины.
Поэтому у Аснат тоже был "изъян" в душе. Но так как Менаше это уже следующее поколение, то "изъян" передался ему лишь в половинном объёме.
А результат - отсутствие визы в текущую молоком и мёдом.
Красиво, нет?
Известно, что после выхода из Египта и 40 лет скитаний по пустыне не все евреи вошли в Обетованную. Два с половиной колена почувствали необходимость осесть за Иорданом (ибо таковы были их предназначение и их духовный статус).
Речь идёт про Реувена, Гада и половину колена Менаше.
А теперь, знатоки, внимание, вопрос: почему именно они?
Ответ мистиков изумителен: все, естественно, из-за секса.
Вернее, из-за неправильного секса.
Поясню.
Реувен был зачат, когда Яакову вместо любимой Рахели подсунули Лею. Занимаясь с ней любовью, он, естественно, думал о другой. Потому ребёнок получился "с изъяном" - не физическим, естественно, но на уровне тонких аспектов души.
Так всегда бывает, говорят каббалисты, если мужчина во время полового акта с одной женщиной мечтает о другой.
Идём далее.
Гад был зачат, когда Лея подсунула Яакову свою рабыню Зилпу (его заранее не предупредив), а он был уверен, что он трахается с самой Леей.
Как мы видим, идентичный случай.
Ну, и наконец, Менаше, вернее, только половина его колена. Тут другая история.
Менаше был рождён Аснат от Йосефа. Аснат же - ребёнок, рождённый в результате изнасилования Шхемом Дины.
Поэтому у Аснат тоже был "изъян" в душе. Но так как Менаше это уже следующее поколение, то "изъян" передался ему лишь в половинном объёме.
А результат - отсутствие визы в текущую молоком и мёдом.
Красиво, нет?
Как же, как же все задолбали с этой одноразовой посудой.
С ложно поданной причиной "реформ" - заботой об экологии.
Господа и дамы, нераспадающийся пластик, пукающие коровы и глобальное потепление это вовсе не страшно. Вся эта тема высосана из пальца. Из большого пальца политического закулисья, за которым, как на приеме у невропатолога, бегают глазками паяцы от правительств. В том числе и нашего.
Спросите у зеленых активистов, у членов делегаций многочисленных и дорогостоящих (за деньги налогоплательщиков, естественно) экологических саммитов - они вообще хоть сами понимают, за что и против чего ратуют?
Готова поспорить: большинство не видит за деревьями леса, а за словами сути, и даже не представляют себе, что в случае, если парниковый эффект и правда когда-нибудь приведет к катастрофе, то надо готовить шубы и ледорубы и программу спасения новых мамонтов, а не бикини для вечного пляжа.
Солидаризироваться с Гретой Тунберг и прочими кликушами и невеждами так же неприлично, как испражняться на публику. И закрывать при этом глаза на единственную реальную угрозу - на всемирный джихад, который приближается семимильными шагами.
Я понимаю, что проще кричать о вреде пластиковой посуды и принимать смехотворные "меры". Смехотворные, ибо горделиво направлены на "очищение" одной капли из океана: синтетики, памперсов, упаковки, девяноста с лишним процентов бытовых приборов и машин (ребятки, это тоже пластик) и так далее.
Так вот, кричать об этом и правда проще, чем открыть глаза и увидеть монстра, которого с умильными улыбками продолжают подкармливать жирными кусками.
Что касается меня, то я считаю одноразовую посуду великим изобретением 20-го века. Я ей пользовалась, пользуюсь и буду пользоваться. Не дадите купить здесь, закажу из Китая.
А вы пока идите учить своих мальчиков главной повестке дня: сортировать мусор, вместо того, чтобы учить их стрелять. А ведь скоро нам понадобится только это. И наш враг это уже прекрасно умеет делать.
С ложно поданной причиной "реформ" - заботой об экологии.
Господа и дамы, нераспадающийся пластик, пукающие коровы и глобальное потепление это вовсе не страшно. Вся эта тема высосана из пальца. Из большого пальца политического закулисья, за которым, как на приеме у невропатолога, бегают глазками паяцы от правительств. В том числе и нашего.
Спросите у зеленых активистов, у членов делегаций многочисленных и дорогостоящих (за деньги налогоплательщиков, естественно) экологических саммитов - они вообще хоть сами понимают, за что и против чего ратуют?
Готова поспорить: большинство не видит за деревьями леса, а за словами сути, и даже не представляют себе, что в случае, если парниковый эффект и правда когда-нибудь приведет к катастрофе, то надо готовить шубы и ледорубы и программу спасения новых мамонтов, а не бикини для вечного пляжа.
Солидаризироваться с Гретой Тунберг и прочими кликушами и невеждами так же неприлично, как испражняться на публику. И закрывать при этом глаза на единственную реальную угрозу - на всемирный джихад, который приближается семимильными шагами.
Я понимаю, что проще кричать о вреде пластиковой посуды и принимать смехотворные "меры". Смехотворные, ибо горделиво направлены на "очищение" одной капли из океана: синтетики, памперсов, упаковки, девяноста с лишним процентов бытовых приборов и машин (ребятки, это тоже пластик) и так далее.
Так вот, кричать об этом и правда проще, чем открыть глаза и увидеть монстра, которого с умильными улыбками продолжают подкармливать жирными кусками.
Что касается меня, то я считаю одноразовую посуду великим изобретением 20-го века. Я ей пользовалась, пользуюсь и буду пользоваться. Не дадите купить здесь, закажу из Китая.
А вы пока идите учить своих мальчиков главной повестке дня: сортировать мусор, вместо того, чтобы учить их стрелять. А ведь скоро нам понадобится только это. И наш враг это уже прекрасно умеет делать.
Открываешь ленту и диву даешься. Сплошной паноптикум.
Франшиза "Гарри Поттер" собирается торжественно отпраздновать свое двадцатилетие, но Джоан Роулинг решено на мероприятие не пускать. Потому что плохая и отказывает мужикам в праве менструировать.
"Звёздные войны" признаны зловредными, потому что джедаи - расисты и цисгендерные убийцы (этого не могу понять, Йода же зелёный и вообще вымирающий вид).
Киплинга запрещают изучать в школах. Балу, ты же такой умный медведь. Может, объяснишь, с какого перепугу?
И да, ребятки, женщина - это человек с хромосомным набором XX. Мужчина - с XY.
В придачу к хромосомам они различаются гормональным фоном, а также внутренними и внешними данными от рождения половыми признаками. Других определений нет и быть не может.
Если, конечно, это не герои "Звёздных войн" - там всякие водятся.
В общем всем хорошей субботы и благоразумия.
Франшиза "Гарри Поттер" собирается торжественно отпраздновать свое двадцатилетие, но Джоан Роулинг решено на мероприятие не пускать. Потому что плохая и отказывает мужикам в праве менструировать.
"Звёздные войны" признаны зловредными, потому что джедаи - расисты и цисгендерные убийцы (этого не могу понять, Йода же зелёный и вообще вымирающий вид).
Киплинга запрещают изучать в школах. Балу, ты же такой умный медведь. Может, объяснишь, с какого перепугу?
И да, ребятки, женщина - это человек с хромосомным набором XX. Мужчина - с XY.
В придачу к хромосомам они различаются гормональным фоном, а также внутренними и внешними данными от рождения половыми признаками. Других определений нет и быть не может.
Если, конечно, это не герои "Звёздных войн" - там всякие водятся.
В общем всем хорошей субботы и благоразумия.
Через несколько часов наступит Ту би-Шват (Новый год деревьев).
В этот вечер, как известно, принято есть фрукты. Чем больше, тем лучше (например, некоторые каббалисты считали необходимым отведать от 18 до 24 видов) - но, как минимум, те, что перечеслены в воспевающей землю Израиля фразе: "Земля... винограда, и инжира, и граната, земля оливкого масла и меда".
А так как каждая идея Торы является не только прямым описанием явлений и событий или прямым указанием к действию, но еще и метафорой, то и в данном случае стоит задуматься, а что скрывается под этим плодовым списком.
Лучше всех на этот вопрос ответил систематизировавший комментарии своих предшественников Любавичский Ребе.
В одном из его трудов сказано следующее.
Эти плоды - символы идущих друг за другом необходимых этапов духовного развития человека (ведь человек "плодовому дереву подобен"), которые мы сейчас и рассмотрим в их последовательности.
Первый - это "виноград".
Сказано в Талмуде, что "без вина нет радости", а посему получается, что радость - это как раз первая базовая ступень.
Научиться радоваться. Любимым и близким. Интересному и трогательному. Важному и нужному. Яркому и светлому. Всему. Каждому мигу жизни.
Да разве это легко? Разве это вообще возможно? - спросите вы.
Согласно этой теории, возможно, необходимо и является только... началом пути. Дальше - больше.
"Инжир" - плод дерева, из листьев которого первые люди сделали себе одеяния в Райском саду.
И посему "инжир" символизирует так называемые "одеяния души" - то, с помощью чего душа может проявить себя в материальном мире.
Всего этих одеяний три: мысль, речь (озвученная мысль) и действие (воплощенная речь). И все три вида надо держать в чистоте - думать о хорошем, говорить по-доброму, творить добро.
И это тоже очень сложно.
И это тоже лишь начало пути. Потому что потом, как логическое продолжениия третьей ипостаси "инжира" - действия, появляется "гранат". Тот плод, с которым сравниваются даже грешники Израиля, все равно "полные добрыми делами, как гранат зернами".
Потому что мало того, чтобы все действия были добрыми, надо еще и чтобы их было как можно больше.
И что вы думаете наступит тогда?
Успех и процветание?
Награда Свыше и почет среди людей?
Отнюдь.
Дальше наступает период испытаний, призванный выявить, делалось ли все вышесказанное искренне, бескорыстно или из меркантильных побуждений. И именно поэтому в списке сладких плодов появляется горький - "оливка". И не просто оливка, но еще и выжатое из нее масло.
Сам процесс выжимки, болезненного сжатия символизирует гонения и притеснения, ненависть и погромы, а также тяготы повседневной рутины. И все же: чем сильнее жмут, тем чище, прозрачнее масло - испытания очищают, закаляют и... приводят к последнему этапу - "финику", потому что мед в данном случае имеется ввиду именно финиковый, и даже не мед, а сладкий финиковый сок, текущий из спелых плодов.
Сказано в Талмуде про пальму, что свой первый урожай она дает только через 70 лет - и это тоже метафора. Того длинного пути, который необходимо пройти человеку в своем развитии до полного совершенства. И это и есть "финик" - самый сладкий плод из существующих на земле.
Приятного аппетита всем!
В этот вечер, как известно, принято есть фрукты. Чем больше, тем лучше (например, некоторые каббалисты считали необходимым отведать от 18 до 24 видов) - но, как минимум, те, что перечеслены в воспевающей землю Израиля фразе: "Земля... винограда, и инжира, и граната, земля оливкого масла и меда".
А так как каждая идея Торы является не только прямым описанием явлений и событий или прямым указанием к действию, но еще и метафорой, то и в данном случае стоит задуматься, а что скрывается под этим плодовым списком.
Лучше всех на этот вопрос ответил систематизировавший комментарии своих предшественников Любавичский Ребе.
В одном из его трудов сказано следующее.
Эти плоды - символы идущих друг за другом необходимых этапов духовного развития человека (ведь человек "плодовому дереву подобен"), которые мы сейчас и рассмотрим в их последовательности.
Первый - это "виноград".
Сказано в Талмуде, что "без вина нет радости", а посему получается, что радость - это как раз первая базовая ступень.
Научиться радоваться. Любимым и близким. Интересному и трогательному. Важному и нужному. Яркому и светлому. Всему. Каждому мигу жизни.
Да разве это легко? Разве это вообще возможно? - спросите вы.
Согласно этой теории, возможно, необходимо и является только... началом пути. Дальше - больше.
"Инжир" - плод дерева, из листьев которого первые люди сделали себе одеяния в Райском саду.
И посему "инжир" символизирует так называемые "одеяния души" - то, с помощью чего душа может проявить себя в материальном мире.
Всего этих одеяний три: мысль, речь (озвученная мысль) и действие (воплощенная речь). И все три вида надо держать в чистоте - думать о хорошем, говорить по-доброму, творить добро.
И это тоже очень сложно.
И это тоже лишь начало пути. Потому что потом, как логическое продолжениия третьей ипостаси "инжира" - действия, появляется "гранат". Тот плод, с которым сравниваются даже грешники Израиля, все равно "полные добрыми делами, как гранат зернами".
Потому что мало того, чтобы все действия были добрыми, надо еще и чтобы их было как можно больше.
И что вы думаете наступит тогда?
Успех и процветание?
Награда Свыше и почет среди людей?
Отнюдь.
Дальше наступает период испытаний, призванный выявить, делалось ли все вышесказанное искренне, бескорыстно или из меркантильных побуждений. И именно поэтому в списке сладких плодов появляется горький - "оливка". И не просто оливка, но еще и выжатое из нее масло.
Сам процесс выжимки, болезненного сжатия символизирует гонения и притеснения, ненависть и погромы, а также тяготы повседневной рутины. И все же: чем сильнее жмут, тем чище, прозрачнее масло - испытания очищают, закаляют и... приводят к последнему этапу - "финику", потому что мед в данном случае имеется ввиду именно финиковый, и даже не мед, а сладкий финиковый сок, текущий из спелых плодов.
Сказано в Талмуде про пальму, что свой первый урожай она дает только через 70 лет - и это тоже метафора. Того длинного пути, который необходимо пройти человеку в своем развитии до полного совершенства. И это и есть "финик" - самый сладкий плод из существующих на земле.
Приятного аппетита всем!
Россия всегда была и остается страной крепостных.
Режимы могли сменять один другой и называться по-разному, но суть не менялась никогда. С того самого начала ("откуда есть пошла..."), описанного в "Повести временных лет" и высмеянного Щедриным и (на уровне глубинной коллективной психологии) Некрасовым.
В этих двух фразах вся российская суть: "Приходите княжить и владеть нами" и "Вот приедет барин - барин нас рассудит".
Да на беду еще в кровавом, устроенном большевиками, мессиве сгинули последние столпы нравственности и здравомыслия.
Нет, все же не последние. Предпоследние. Последние, чудом выжившие среди населившего ранее принадлежавшие дворянству и интеллигенции единицы жилплощади, быдла мыслящие внятные люди топятся сейчас.
И над этим ужасом витает призрак барина, вновь вопящего щедринское градоначальническое: "Разорю! Не потреплю!"
На самом деле выбор у россиян тяжел и все тот же: в общую толпу махать флажками или на плаху.
Ну, или, если еще не поздно, валить туда, где можно дышать. Хотя подобных мест, справедливости ради надо отметить, остается все меньше и меньше.
Больно!
Режимы могли сменять один другой и называться по-разному, но суть не менялась никогда. С того самого начала ("откуда есть пошла..."), описанного в "Повести временных лет" и высмеянного Щедриным и (на уровне глубинной коллективной психологии) Некрасовым.
В этих двух фразах вся российская суть: "Приходите княжить и владеть нами" и "Вот приедет барин - барин нас рассудит".
Да на беду еще в кровавом, устроенном большевиками, мессиве сгинули последние столпы нравственности и здравомыслия.
Нет, все же не последние. Предпоследние. Последние, чудом выжившие среди населившего ранее принадлежавшие дворянству и интеллигенции единицы жилплощади, быдла мыслящие внятные люди топятся сейчас.
И над этим ужасом витает призрак барина, вновь вопящего щедринское градоначальническое: "Разорю! Не потреплю!"
На самом деле выбор у россиян тяжел и все тот же: в общую толпу махать флажками или на плаху.
Ну, или, если еще не поздно, валить туда, где можно дышать. Хотя подобных мест, справедливости ради надо отметить, остается все меньше и меньше.
Больно!
Когда Путин произнес на днях свою гнусную речь о "предателях", многие вспомнили и процитировали речи его кремлёвского усатого предшественника, который неоднократно с 30-х и до самой смерти внушал народу идею о мифическом делении на внешних и внутренних врагов, действующих совместно.
То были заграничные "белогвардейцы" и местные "двурушники". То был Запад и его наёмники и приспешники. По большей части, евреи, конечно: ЕАК, интеллигенция, врачи, учителя.
Но вообще-то начинать цитировать надо не со Сталина, а с его гораздо более раннего прототипа.
Вот, например, вновь актуальная сегодня, в Пурим, речь высокопоставленного ненавистника евреев Амана: "во всех областях царства есть один народ, рассеянный среди народов и обособленный (от них ментально); и законы у него иные, чем у всех народов (и ценности другие), а законов царя они не выполняют, и царю не стоит оставлять их (жить в стране). Не угодно ли будет царю (дать) предписание уничтожить их?"
А теперь сравните с риторикой Путина от 16 марта:
"Народ России сможет отличить патриотов от предателей, такое очищение общества только укрепит страну... Да, безусловно, они [Запад] будут пытаться делать ставку на так называемую пятую колонну, на национал-предателей, на тех, кто зарабатывает деньги здесь, у нас, а живет — там. И живет даже не в географическом смысле слова, а живет по своим мыслям, по своему рабскому сознанию... Я совсем не осуждаю тех, у кого виллы в Майами или на французской ривьере, кто не может обойтись без фуа-гра, устриц или так называемых гендерных свобод. Но проблема абсолютно не в этом. А, повторюсь, в том, что многие из таких людей по своей сути, ментально находятся именно там. А не здесь, не с нашим народом, не с Россией".
Все деспотичные ублюдки мыслят и действуют одинаково.
Смерть Аману!
Да здравствует Пурим!
То были заграничные "белогвардейцы" и местные "двурушники". То был Запад и его наёмники и приспешники. По большей части, евреи, конечно: ЕАК, интеллигенция, врачи, учителя.
Но вообще-то начинать цитировать надо не со Сталина, а с его гораздо более раннего прототипа.
Вот, например, вновь актуальная сегодня, в Пурим, речь высокопоставленного ненавистника евреев Амана: "во всех областях царства есть один народ, рассеянный среди народов и обособленный (от них ментально); и законы у него иные, чем у всех народов (и ценности другие), а законов царя они не выполняют, и царю не стоит оставлять их (жить в стране). Не угодно ли будет царю (дать) предписание уничтожить их?"
А теперь сравните с риторикой Путина от 16 марта:
"Народ России сможет отличить патриотов от предателей, такое очищение общества только укрепит страну... Да, безусловно, они [Запад] будут пытаться делать ставку на так называемую пятую колонну, на национал-предателей, на тех, кто зарабатывает деньги здесь, у нас, а живет — там. И живет даже не в географическом смысле слова, а живет по своим мыслям, по своему рабскому сознанию... Я совсем не осуждаю тех, у кого виллы в Майами или на французской ривьере, кто не может обойтись без фуа-гра, устриц или так называемых гендерных свобод. Но проблема абсолютно не в этом. А, повторюсь, в том, что многие из таких людей по своей сути, ментально находятся именно там. А не здесь, не с нашим народом, не с Россией".
Все деспотичные ублюдки мыслят и действуют одинаково.
Смерть Аману!
Да здравствует Пурим!
Про ПУрим и ПУтина.
В Талмуде спрашивается: чем это евреи империи Ашахвероша заслужили столь страшное бедствие - нависшую над ними угрозу геноцида.
Ответ прост, да не прост: "Потому что наслаждались пиром того злодея (царя)!"
Далее, как обычно, следуют комментарии: в чем именно заключалось наслаждение.
Кто-то говорит, мол, жрали на пиру некошерное.
Но нет, большинство мудрецов не может допустить такой трактовки: естественно, ели евреи Шушана даже во дворце Ахашевероша только кошерную еду, которую царь, приваживающий евреев до поры, щедро им поставлял.
Но тогда в чем же дело?
Есть мудрецы, которые находят другое решение: мол, ели они из Храмовой посуды, которые наследник Навухаднецара выставил на столы. И то, что служило высшей святости, стало служить гордыне и тщеславию. И, мол, вместо того, чтобы плакать и рвать одежды, евреи молча проглотили это унижение себя и святынь.
Но нет, многие отрицают и эту версию: мол, не могло такого быть, потому что попросту быть не могло.
Но тогда каков правильный ответ?
Его дает Любавический Ребе. Он говорит, что наслаждение заключалось в мерзкой мыслишке: мол, мы такой маленький и презираемый многими народец, а этот гигант, сам ЦАРЬ, нас пригласил во дворец, и лелеет, и потчует.
И именно этим подлым чувством и была вызвана беда.
А теперь посмотрите, что творится сегодня в России. Большинство ее жителей, и в том числе евреи, и в том числе высокопоставленные прикормленные евреи, поддерживают мерзавца и думают: он такой БОЛЬШОЙ, понятно, что нам надо помалкивать и присягать ему на верность.
Только вот пусть они не думают отсидеться в стороне.
В России уже начали публиковать списки "предателей нации" (гитлеровский термин) и среди них Быков, Шульман, Шихман, Раппопорт, Ройзман и многие-многие другие (список в первом комменте).
"Пятая колонна" всегда состояла из евреев (в большинстве своем). Уж не знаю: потому ли, что среди евреев больше честных и смелых, или потому, что все же "предателей" легче искать среди генетических чужаков.
Как бы то ни было: история повторяется. Так не пора ли перевернуть столы и свергнуть узурпатора вместо того, чтобы обсасывать брошенные им с барского плеча кости?
В Талмуде спрашивается: чем это евреи империи Ашахвероша заслужили столь страшное бедствие - нависшую над ними угрозу геноцида.
Ответ прост, да не прост: "Потому что наслаждались пиром того злодея (царя)!"
Далее, как обычно, следуют комментарии: в чем именно заключалось наслаждение.
Кто-то говорит, мол, жрали на пиру некошерное.
Но нет, большинство мудрецов не может допустить такой трактовки: естественно, ели евреи Шушана даже во дворце Ахашевероша только кошерную еду, которую царь, приваживающий евреев до поры, щедро им поставлял.
Но тогда в чем же дело?
Есть мудрецы, которые находят другое решение: мол, ели они из Храмовой посуды, которые наследник Навухаднецара выставил на столы. И то, что служило высшей святости, стало служить гордыне и тщеславию. И, мол, вместо того, чтобы плакать и рвать одежды, евреи молча проглотили это унижение себя и святынь.
Но нет, многие отрицают и эту версию: мол, не могло такого быть, потому что попросту быть не могло.
Но тогда каков правильный ответ?
Его дает Любавический Ребе. Он говорит, что наслаждение заключалось в мерзкой мыслишке: мол, мы такой маленький и презираемый многими народец, а этот гигант, сам ЦАРЬ, нас пригласил во дворец, и лелеет, и потчует.
И именно этим подлым чувством и была вызвана беда.
А теперь посмотрите, что творится сегодня в России. Большинство ее жителей, и в том числе евреи, и в том числе высокопоставленные прикормленные евреи, поддерживают мерзавца и думают: он такой БОЛЬШОЙ, понятно, что нам надо помалкивать и присягать ему на верность.
Только вот пусть они не думают отсидеться в стороне.
В России уже начали публиковать списки "предателей нации" (гитлеровский термин) и среди них Быков, Шульман, Шихман, Раппопорт, Ройзман и многие-многие другие (список в первом комменте).
"Пятая колонна" всегда состояла из евреев (в большинстве своем). Уж не знаю: потому ли, что среди евреев больше честных и смелых, или потому, что все же "предателей" легче искать среди генетических чужаков.
Как бы то ни было: история повторяется. Так не пора ли перевернуть столы и свергнуть узурпатора вместо того, чтобы обсасывать брошенные им с барского плеча кости?
Для начала напомню вам анекдот про бордель.
Зашёл туда мужик, выбрал девушку, уединился с ней, но уже через минуту та выбегает с выпученными глазами и кричит: "Ужас, ужас, ужас!".
Ну, мадам отправила к клиенту вторую девушку. Но и та выбегает с криками: "Ужас! Ужас! Ужас!"
Когда же и с третьей девушкой произошло то же самое, мадам решилась идти к мужику сама.
Через час выходит и говорит: "Ну, да! Ну, ужас! Но не ужас, ужас, ужас!"
Так вот. Сегодня я, наконец, поняла, что такое "ужас, ужас, ужас!"
Это выступления Певцова и Машкова.
Зашёл туда мужик, выбрал девушку, уединился с ней, но уже через минуту та выбегает с выпученными глазами и кричит: "Ужас, ужас, ужас!".
Ну, мадам отправила к клиенту вторую девушку. Но и та выбегает с криками: "Ужас! Ужас! Ужас!"
Когда же и с третьей девушкой произошло то же самое, мадам решилась идти к мужику сама.
Через час выходит и говорит: "Ну, да! Ну, ужас! Но не ужас, ужас, ужас!"
Так вот. Сегодня я, наконец, поняла, что такое "ужас, ужас, ужас!"
Это выступления Певцова и Машкова.